Для чего нужны «права человека»?!

Конституции и Правах Человека

В данной лекции мы будем разбирать общую концепцию прав человека, суть самой идеи. Что это такое? Откуда возникла эта концепция и для чего это нужно?

Идея прав человека имеет глубокие исторические и религиозные корни и уходит в языческие времена, когда люди осознавали себя не рабами еврейского господа бога, а свободными гражданами, потомками своих родных богов. Наши русские Боги нас, русских, рабами не считали, а считали нас своими потомками и свободными людьми.

А главное отличие раба от свободного гражданина заключается в том, что гражданин имеет права, а раб прав не имеет. То есть идея прав человека – это ключевая идея. А именно идеи правят миром, а не что-либо ещё.

В иудохристианские времена идея прав человека постепенно возродилась снова в результате огромного отрицательного человеческого опыта взаимодействия человека и государства. В человеческом обществе имеется институт государства. Государство – это необходимый институт. Без государства человеческое общество не может нормально существовать и развиваться. Общество без государства – это анархия и хаос. Это ни к чему хорошему не приводит. У государства есть очень важные функции: правоохранительная для борьбы с преступными элементами и защиты прав граждан; военная функция для защиты от внешних врагов; судебная функция для урегулирования внутренних конфликтов и защиты законных прав граждан и т.д. Все эти функции необходимы людям для нормальной жизни.

Но, к сожалению, человеческая практика, особенно в Эру Рыб, показывает, что государство, вместо того, чтобы быть полезным народу, очень быстро может перерастать во враждебный народу институт. В институт порабощения народа, институт бесправия и тирании. Человеческая история достаточно велика, но периоды хороших государств очень малы. В подавляющем большинстве случаев, государства выступают как институт тирании в большей или меньшей степени.

Лучшие умы человечества размышляли об этой проблеме и думали о том, как систему власти изменить к лучшему. Платон описывал своё идеальное государство, где наверху власти должны находиться какие-то идеальные мыслители, философы, великие честные и порядочные люди. Непонятно только было, как эти замечательные люди попадут на вершину власти? Кто и как их туда посадит? Каков механизм и возможен ли он в реальной жизни? И останутся ли эти хорошие люди хорошими, долгое время находясь во власти? Кампанелла придумывал свой утопический и бредовый Город Солнца. Много всяких мыслителей придумывали свои модели идеального государства, но в новейшей истории человечества идеальных государств не появлялось.

Более того, современная человеческая история показывает, что сам институт власти весьма опасен для личности, даже для приличной личности. Власть развращает, а абсолютная власть развращает абсолютно. Посади на трон ангела и через год ты увидишь дьявола. Это типичная ситуация. Все народные сказания типа «убить дракона!» рассказывают об одном и том же. Был тиранический режим какого-то дракона. Потом появился герой, который выступил против дракона и победил его. Проходит короткое время и из вчерашнего героя появляется новый дракон. Так развращает власть. Все эти превращения мы можем видеть постоянно из нашего жизненного опыта. Был вроде нормальный человек. Посадили его мэром или губернатором. Через полгода смотришь: жулик, вор, казнокрад, мерзавец, тиран, диктатор. Это картина типичная во все времена.

Например, Ельцин шёл на выборы под главным лозунгом борьбы с привилегиями с партийных и государственных чиновников. Он с возмущением рассказывал, как какие-то кремлёвские властители, когда ездят по Москве, перекрывают все дороги, всех тормозят, плюют на людей, считая их за мусор. Пришёл Ельцин к власти и что мы видим? В мгновение ока превратился в нового дракона. Властных привилегий стало ещё больше. А посмотрите, как сегодня катают по Москве кремлёвцы? За полчаса перекрывают пол Москвы и едут в сопровождении сирен. А все остальные стоят и молчат. Вот такую картину нельзя увидеть во Франции, Германии или где-нибудь, где граждане уважают сами себя и считают, что никакая власть не имеет права нарушать ИХ права. За такие катания там властители запросто могут потерять свои посты. А у нас власть делает всё, что угодно. И народ молчит. А почему? Потому, что наш народ не чувствует себя свободными гражданами и источником власти. За 75 лет коммунистического рабства менталитет народа кардинально изуродован.

Возникает вопрос: «Как поменять ситуацию к лучшему?». Если менять властителей с помощью заговоров или революций, то чаще всего это приводит только к тому, что одна шайка негодяев поменяет другую шайку негодяев, а система власти не поменяется и народ ничего не получит.

В своё время умные люди придумали идею разделения властей на три самостоятельные ветви: исполнительную, законодательную и судебную. Смысл этой идеи в том, что, если народ справиться с властью не может, то пусть сама власть будет разделена на три части и эти части должны быть независимы друг от друга и пусть они будут противовесом друг другу. Также важна и самостоятельная четвёртая власть – независимые от государства СМИ. Это заставит властителей вести себя более прилично, так как они могут быть отстранены от власти другими ветвями власти. Сама эта идея разделения властей хорошая, но на практике мы не часто увидим реальное разделение властей, даже если оно декларируется.

Сегодняшняя Россия – типичный пример. По Конституции декларируется разделение властей, но на практике разделение властей у нас сегодня в России полностью отсутствует. Есть одна административная власть (так называемая путинская вертикаль власти) и всё ей подчинено. Независимая законодательная власть полностью уничтожена. Вместо неё – абсолютная декорация. Марионеточные холуйские партии, где нет ни концепции, ни идеологии, ни программы, нет ни одной личности, которая была бы способна выйти к микрофону и что-то самостоятельное и разумное говорить. Все остальные независимые политические партии практически запрещены. Вам не удастся зарегистрировать никакую партию, если это не марионетка Кремля. Даже если Вы напишете в программе партии сто раз подряд: «Да здравствует любимый Путин!», Вас никто не зарегистрирует. Вам скажут: «Мы Вас не знаем. Знаем мы, как Вы любите нашего драгоценного Путина. Вот пусть он нам сам позвонит и скажет, что Вы его ребята, тогда – пожалуйста. А так Вы типичные экстремисты и программа у Вас экстремистская». Таким образом, у нас сегодня многопартийность (пусть и марионеточная) есть, а свободы политической деятельности нет. Выборы якобы есть, демократических свобод нет.

Вам дают на выбор пять марионеточных партий, выбирай — сколько хочешь. Результат заранее известен. Выбирай – не выбирай, всё равно получишь рай. Голосуй – не голосуй, всё равно получишь… то, что тебе подсунут из Кремля. Картина аналогична тому, что Вам дают на выбор 5 гнилых яблок и говорят: «Выбирайте! У нас демократия». А Вы говорите: «Мы не хотим выбирать эту гниль. Вот там, в стороне лежат 10 великолепных спелых яблок. Мы их хотим выбирать». А ОНИ говорят: «Это нельзя. Это запрещено законом. Это фашизм, антисемитизм и экстремизм, а экстремизм у нас запрещён. Наши яблоки гнильё, но зато нет экстремизма, фашизма и антисемитизма, одна толерантность и политкорректность. Кушайте на здоровье!»

Попутно заметим, что концепция прав человека противоположна идеям толерантности и политкорректности. Для чего придумана «толерантность» и «политкорректность»? Для того, чтобы урезать свободу слова. Чтобы было нельзя назвать негодяя негодяем, а жулика – жуликом. Это – не толерантно и не политкорректно. А настоящему правозащитнику глубоко наплевать и на толерантность и политкорректность. Его высшая ценность – свобода. Свобода мысли, свобода слова, свобода печати, свобода собраний, свобода выступлений и т.д. Мы имеем право называть жулика жуликом и негодяя – негодяем без всякой толерантности политкорректности.

Сегодня в России марионеточный парламент, где практически не осталось самостоятельных личностей. Где серая беспринципная биомасса поднимает свои ручоночки и делает «одобрямс» всему тому, что написано в Кремле. Независимая судебная власть также полностью отсутствует. Народ судей не выбирает, их назначают из Кремля, и они судят так, как им в Кремле укажут.

Вообще весь государственный аппарат путинская команда подбирает из совершенно аморальных людей. Эта практика не нова и не Путиным придумана. Ещё Сталин говорил: «Кадры решают всё!». Но как ленинская и сталинская бандократия подбирала кадры? Выдающийся русский публицист Иван Солоневич в своих книгах «Россия в концлагере» и «Диктатура сволочи» очень точно описал, КАК ОНИ подбирали кадры. Делалась ставка на сволочь. Вот кто им был нужен: сволочь. Вот из кого коммунисты формировали государственный аппарат. Это полностью соответствует их принципу подбора кадров «Кто был ничем, тот станет всем». А сам этот аморальный принцип коммунисты заимствовали у своего учителя Иисуса Христа, который проповедовал, что «последние станут первыми» (от Матфея 20:16).

В наше время какие-то независимые СМИ пока ещё как-то существуют (правда, поставлены в условия, когда на поведение властей практически влиять не могут), но с каждым годом давление путинского режима на них возрастает. Вот реальная картина того, что существует сегодня. Безрадостная? Да, но она такова.

А где же народ? Где его социальная активность? А нету народа, есть население, оболваненное, пассивное, трусливое. Какие-то активисты есть, но их недопустимо мало.

Что делать? Как изменить ситуацию к лучшему? Вот идея Прав Человека предполагает реформировать общество не сверху, от власти, а снизу, от народа.

Народ надо улучшать, тогда и власти придётся улучшаться.

Всякая власть может делать с народом только то, что народ ИМ позволит.

Улучшить народ можно, только улучшая отдельных личностей потому, что народ состоит из конкретных людей.

Идея Прав Человека предполагает поднять состояние духа отдельного человека, поднять его самооценку, самоуважение, поднять его социальную активность, объяснить ему, что он не раб и холуй, а человек и гражданин, который имеет человеческое достоинство и права.

У меня вопрос к залу: назовите самую высшую ценность для человека.

(неопределённое молчание, потом неуверенные реплики: может быть бог? Или любовь?)

У нормального, естественного, физически и психически здорового, адекватного человека высшей ценностью является СВОБОДА. СВОБОДА – вот слово, которое надо запомнить на всю жизнь! Важнейшее слово. Запомните его!

Диалектический метод познания утверждает, что понять объект или явление можно только в сравнении со своей противоположностью. Например, понятие «мужчина» можно понять только в сравнении с понятием «женщина» и никак иначе. Не будет понятия «женщина» – перестанет существовать и понятие «мужчина». Понятие «хорошо» можно понять только в сравнении с «плохо», «истина» – с «ложью», «белое – с «чёрным», «раба» – со «свободным» гражданином.

Поэтому суть концепции Прав Человека можно понять только сравнивая её с какими-то противоположными концепциями и идеологиями. Такими противоположными идеологиями являются идеологии иудохристианства и коммунизма. Вот именно с ними мы и будем проводить сравнительные параллели.

Вообще в мире существует много разных религий и идеологий. Но все они делятся на две принципиально разные группы: первая – это языческие религии, основанные на принципах свободы, демократии и прав человека и иудохристианские религии, основанные на принципах рабства, тоталитаризма и бесправия. Кто читал мои книги, тот знает, что коммунизм – это пятая ветвь иудаизма, это более жёсткий вариант христианства, самый жёсткий вариант рабства. Поэтому коммунизм мы будем рассматривать, как иудохристианское направление. Таким образом, основными альтернативами в религиях и идеологиях являются понятия СВОБОДА и РАБСТВО. Всё остальное – вторично.

Идеология Прав Человека – это языческая идеология, идеология свободного и достойного человека, самостоятельной личности, имеющей неотъемлемые права.

Самый первый принцип концепции прав человека – это принцип свободного человека.

Во Всеобщей Декларации Прав Человека (ВДПЧ) в самой первой статье написано: «Все люди рождаются свободными и равными в своём достоинстве и правах». Вот в этом основная суть идеологии Прав Человека. То есть человек рассматривается как самостоятельное богоподобное индивидуальное существо, которое рождается как свободная личность, у которой уже от рождения есть своя собственная свобода воли.

В христианстве всё наоборот. Оно проповедует, что человек рождается, как РАБ божий. Свобода воли человека жёстко подавляется, проповедуется, что якобы «на всё воля божья». Своеволие считается грехом. Христианство старается сделать из человека не просто раба, а покорного и смиренного раба. Поэтому проповедуется покорность и смирение, непротивление злу (от Матфея 5:39). Проповедуется самоунижение, страдание и мазохизм: «Дали по одной щеке – подставляй вторую» (от Матфея 5:38-40). То есть мы видим противоположный принцип – принцип человека раба, послушного и смиренного раба.

Иудаизм от христианства недалеко уходит. Самооценка иудеев гораздо выше. Иудеи считают себя «богоизбранными» и являются хозяевами и начальниками христиан. Но и иудеи также РАБЫ того де самого господа бога. Только рабы более высокого уровня, чем христиане. Но всё равно РАБЫ, несвободные люди. Даже самый высокий из иудеев пророк Моисей и тот считался рабом господа бога. Отметим, что Богов – МНОГО и среди них есть и господь бог, бог евреев. Зовут его Иегова, или при других огласовках Ягве или Яхве. Таково имя этого еврейского бога. Господь – это не имя, это функция. Господь – это господин, хозяин, рабовладелец. А ВСЕ иудеи и христиане – ЕГО РАБЫ.

А в статье 4-й ВДПЧ записано: «Никто не должен содержаться в рабстве или в подневольном состоянии; рабство и работорговля запрещаются ВО ВСЕХ ВИДАХ». Что значит «во всех видах»? Значит, в том числе и в виде религий и идеологий. Таким образом, ВДПЧ на самом деле запрещает все эти иудохристианские религии, религии рабства и унижения человеческого достоинства.

В коммунистической системе человек – это даже не раб божий, а маленький винтик в государственной машине, раб государства. А так как при коммунизме государство партийное, то все люди при коммунизме – это РАБЫ компартии, у которых никаких изначальных прав нет. При коммунизме только государство является источником власти, именно оно может кинуть какую-то кость своим рабам, дать им какие-то права, а может и отнять любые права по своему усмотрению, включая и право на жизнь.

Идея первой статьи ВДПЧ нашла своё отражение в статье 17-й, п. 2 сегодняшней Конституции России: «Основные права и свободы человека НЕОТЧУЖДАЕМЫ и принадлежат ему ОТ РОЖДЕНИЯ». Что означает «неотчуждаемы»? Значит НИКТО (ни президент, ни премьер, ни царь, ни император, ни верховный суд) не имеет права эти неотчуждаемые права отнять ни при каких обстоятельствах. Вот в чём суть идеи неотчуждаемых прав.

В 3-й статье ВДПЧ написано: «Каждый человек имеет право на жизнь, на свободу и на личную неприкосновенность».

То есть право на Свободу – это после права на жизнь высшая ценность. Выше денег, выше власти, славы, почёта, уважения, положения в обществе, даже выше семьи. Вот какой высшей ценностью считается Свобода с точки зрения концепции Прав Человека.

В то же время необходимо отметить, что права человека не предусматривают неограниченной свободы. Все гражданские свободы человека вполне КОНКРЕТНЫ и ЧЁТКО ОПРЕДЕЛЕНЫ. В состав демократических и гражданских свобод естественно не входят свободы воровать, свободы убивать, свободы обманывать. Таких свобод в правах человека нет. И кроме этого концепция прав человека предусматривает естественные ограничители на собственные свободы. Эти ограничители – разум и совесть. В статье 1-й ВДПЧ написано: «Люди наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства». Здесь мы сразу видим, что уже в первой же статье ВДПЧ вводится и обязанность – относиться к другим людям доброжелательно в духе братства.

Человек от природы рождается самобытным. В чём-то непохожим на других, со своим Я, со своими индивидуальными особенностями. Но дальше жизнь человека может идти по двум основным направлениям. Либо он будет развивать своё Я, свою индивидуальность, свои способности, либо его Я будут давить, его будут оболванивать, превращая в элемент серой толпы, в покорную тупую биомассу. Для тоталитарного государства самостоятельные индивидуальные личности не нужны. ИМ нужны покорные биороботы, рабы ИХ режима. Вот что ИМ надо. ОНИ всегда давили личность, давят их сейчас и собираются давить их в будущем. А у правозащитников задача противоположная.

Что такое государство? Это армия чиновников. Сама эта армия также структурирована. Режим задаёт только самая верхушка государства, но не чиновники среднего и низшего звеньев. Этим только позволяют безнаказанно пользоваться ресурсами страны в пределах выделенных им лимитов.

Важно понять и запомнить одну важную истину: Государство нам не друг! Так было вчера, так есть сегодня и так будет в обозримом будущем. Все эти президенты, резиденты, премьер-министры и пр. нам не друзья. Вот каковы реалии. Но это не только в России. И в Америке также и во Франции, и в Германии. Идея построения идеального государства – это не просто глупая утопия, это нереалистическая идея. Государство состоит из людей, а люди не совершенны, у них есть и сильные и слабые стороны. Государство может быть или более плохим или менее плохим. А действительно идеальных государств в истории человечества не наблюдалось. Вам придётся по жизни часто общаться с государственными чиновниками. И всегда это общение будет вызывать неудовольствие в большей или меньшей степени. И чем выше государственный чиновник, тем большую степень отвращения Вам придётся испытывать от общения с ним.

Государство может быть вообще врагом народа номер один. Как это было во времена Ленина, Сталина, Пол Пота, Мао Дзе Дуна.

Будет ли государство врагом народа или нет – это зависит от того, какой контроль над ним способно осуществлять общество.

Задача тоталитарного государства – поставить людей под полный контроль государства. У настоящих правозащитников задача противоположная – поставить государство под полный контроль народа.

В то же время идея прав человека не предусматривает идею уничтожения государства. Без наличия нормального государства идея прав человека не многого стоит. Один человек, без наличия нормальной государственной правоохранительной системы, свои права защитить не сможет.

Идея Прав Человека – это идея не уничтожить государство, а идея ограничить права государства некоторыми границами, за которые государство не имеет права переходить потому, что там начинаются неотъемлемые права личности, которые государство обязано охранять.

Человек, имеющий правозащитное самосознание должен рассуждать примерно так: «Я человек и гражданин. У меня есть неотчуждаемые права, которые никто не имеет права нарушать. Никакое государство, никакая власть. Кто бы там у НИХ сегодня не числился президентом, резидентом, премьер-министром, царём, генсеком, императором. Кто бы там их не выбрал или назначил или они сами себя назначили. Не важно. У меня есть права, и никто не имеет права их нарушать. Я имею право думать сам так, как я хочу. Имею право иметь ЛЮБЫЕ собственные убеждения, свободно их отстаивать и распространять. Имею право читать ЛЮБЫЕ книги. Имею право на свободу слова без всяких ограничений и т.д. И никакая власть не имеет права нарушать МОИ права. Напротив, государство ОБЯЗАНО защищать мои права». Вот позиция. Надо запомнить эти слова на всю жизнь:

Я имею право!!!

Всю жизнь Вы будете слушать одно и то же: «Вы обязаны! Вы обязаны! Вы обязаны!». А Вы должны запомнить, что Вы имеете право. Я не буду говорить об обязанностях, не потому, что они не нужны. Обязанности всегда были, есть и будут в любом нормальном обществе у всех. Но у свободного человека есть И обязанности, И права. А у рабов прав не бывает, бывают только обязанности. Поэтому свободного человека определяют именно наличие прав. И наоборот государство в России всегда имело слишком много прав, но никогда ни за что не отвечало перед народом. Когда Вы заявляете, что Вы имеете право, то Вы сразу определяете свой статус свободного человека. Раб не имеет прав, а свободный человек имеет права.

Далее надо выучить ещё одну важную фразу: я требую!

Раб никогда не может требовать, требовать может только свободный человек. У нас только государство от нас чего-то постоянно требует. Оно от нас, а не мы от них. А именно мы от них должны требовать, ведь они живут за наш счёт. Как привык говорить человек свободного мира, общаясь с государством. Он говорит: «Я налогоплательщик. Я плачу Вам деньги. Будьте любезны работать добросовестно. Я требую, чтобы Вы сделали это, сделали это и сделали это. Вот что Вы обязаны сделать». И они делают. А у нас что?

В России люди живут в состоянии рабства, даже не подозревая об этом. И им кажется, что по-другому жить и нельзя. А на самом деле можно жить и по-другому. И нужно жить по-другому. Но для того, чтобы жить по-другому, надо не только думать, как новых людей привести к власти, а надо самим поменяться, собственное сознание поменять!

В древние времена раб, закованный в цепи, был гораздо свободнее современного человека-раба. Потому, что кандалы для него были внешним фактором. А современному человеку-рабу кандалы внедрили в голову, в его сознание. Раб древнего мира всегда был готов убежать, как только мог разбить свои кандалы. Современный человек никуда не убежит. От самого себя не убежишь.

С помощью чего правящая клика делает из современного человека раба? С помощью лживых религий, телевидения, системы обучения. С помощью этих инструментов правители напихивают в головы людей множество лживых файлов, формирующих его мысли. И человеку кажется, что это его мысли, а на самом деле из него делают управляемого биоробота. У современного человека в голове совершенно искажённое миропонимание, искажённая система ценностей, искажённое представление о хорошем и плохом, искажённое представление об истине и лжи.

Например, христианская религия внедряет в голову человека мысль о том, что он якобы раб божий. И все христиане сами себя называют рабами божьими. Сами себя так называют. Чтобы как-то оправдать всю позорность положения раба, христиане цепляются за прилагательное «божий», как будто это что-то может изменить. А это ничего не меняет. Что раб божий, что раб дьявола, что раб какого-нибудь дяди Феди – это РАБ, то есть существо несвободное, у которого отсутствуют права и кто действует по чужой воле. Рабу божьему кажется, что все люди обязаны быть не свободными людьми, а рабами и вопрос только в том, чьим рабом надо быть. А то, что люди могут быть и свободными людьми – это для них не понимаемо. Это аналогично менталитету хронического алкоголика. Алкоголик считает, что вопрос состоит не в том, пить человеку или не пить, а именно в том, ЧТО пить: водку, вино, коньяк, бренди или что-то ещё. А мысль о том, что человек вообще может не пить, для алкоголика недопустима.

Мировая закулиса, стремясь построить мировой концлагерь, не жалеет сил и средств для дискредитации самого понятия «СВОБОДА». Основоположник коммунистической идеологии иудей Карл Маркс дошёл даже до того в своих «теоретических изысканиях», что дал новое определение понятия «свобода». По его иудейскому мнению «свобода – это осознанная необходимость». Наглость иудеев, конечно, не знает никаких границ. Любят играть в наоборот. Легко называют белое чёрным, а чёрное – белым. И ничего, 75 лет совок в Совдепии повторял этот марксистский бред. Этому бреду учили в школе.

Поэтому, что такое СВОБОДА слова при коммунизме? Это осознанная НЕОБХОДИМОСТЬ МОЛЧАТЬ. Что позволяло коммунистам всех мастей (Лениным, Сталиным, Маодзедунам, Полпотам и пр.) безнаказанно совершать свои чудовищные преступления? Отсутствие демократических свобод. Именно поэтому для нас высшей ценностью является СВОБОДА, а не что-нибудь ещё.

В фундаменте свободного человека лежит право на свободу мысли и слова. Право на свободу читать и выпускать ЛЮБЫЕ книги, которые кто-то может оценивать, как хорошие или плохие.

Вопрос к залу. Есть книги хорошие, есть плохие, есть очень плохие. Надо ли запрещать очень плохие книги? А какие критерии хороших или плохих книг? А кто эти критерии установил? И главное: а кто это будет определять? Кто за Вас? Ведь этот кто-то будет отнимать Ваши права. Права самому определять, что есть плохо, что хорошо? А ведь этот кто-то может делать прямо противоположное: запрещать великолепные книги, называя их плохими. А лично Я никому не разрешу ничего за меня определять. Я сам хочу всё определять! Это моё право! Я сам хочу иметь право прочитать любую книгу и сам хочу дать ей оценку.

Заодно заметим, что в истории человечества слабые и глупые книги никогда не запрещались. Запрещались только умные, интересные, важные и сильные книги.

По международному праву у государства нет права запрещать книги. Это право человека самому определять, какие книги хорошие, а какие плохие. Это право никакое государство не имеет право отнимать у людей. А у нас что? Почему так? Наши люди не привыкли к тому, что они свободные люди и у них есть права. Что государство не имеет права залезать им в карман, залезать в голову. Не давать им читать книги, не давать свободно думать и свободно говорить на любые темы. Кремлёвские властители уже составили целый оккупационный список запрещённой литературы, на которую они навесили политический ярлык «Экстремистская». Вот до какого мракобесия уже дело дошло.

А во ВДПЧ, в статье 19-й записано: «Каждый человек имеет право на свободу убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ».

Прекрасные слова. Никаких ограничений на свободу убеждений нет!!! Мы имеем право думать так, как мы хотим. Мы имеем право иметь любые убеждения и свободно их распространять. Это наше законное право! Никакое государство не имеет права нас ограничивать. Понятие «экстремистская литература» в международном праве отсутствует вообще.

Запрещение любых книг грубо нарушает Права Человека, в частности статью 19-ю. Ведь мы имеем право свободно и беспрепятственно искать, получать и распространять информацию. Это наше законное право, а государство у нас это право отнимает.

Представьте себе ситуацию, в которой мы живём. Прошла Вторая Мировая война, самая кровопролитная в истории человечества. Россия потеряла около 40 миллионов человек. Но что мы знаем об этой войне кроме лживой пропаганды? Почти ничего. Огромное количество архивных материалов засекречены и недоступны народу. От кого засекречены? От народа, естественно. По какому праву? Кто дал право государству отнимать наши права на получение информации? Никто. А ОНИ это делают. Потому, что мы молчим. Считаем себя за бесправных рабов.

40 миллионов погибли в борьбе против Гитлера. А что такое Гитлер? Ведь Гитлер не просто отдельный человек. Это мировоззрение, это идеология, это система ценностей. А что это за идеология? Я хочу с ней ознакомиться. Это моё право. Мой дед, мой отец, мои дяди воевали против Гитлера, против его системы, против его идеологии. Я имею право знать, против чего они воевали. А нам говорят: «Это запрещено законом. Вы не имеете права это знать». А на самом деле эти путинские так называемые законы носят неправовой характер, противоречат нашей Конституции и международному праву. Они хотят держать нас за скотину, которая не имеет права даже знать, против чего воюет. Дали команду – иди и воюй без всяких рассуждений, ты просто пушечное мясо.

Вообще запрещение любых книг – это крайняя форма мракобесия. Кстати, книга Гитлера «Моя борьба» свободно продаётся в США и странах Европы (кроме Германии). А в Израиле книгу Гитлера изучают в школах. Что и нам надо делать.

Если в стране запрещена хоть одна книга, то это говорит о том, в стране правят преступники и негодяи, которые стремятся отнять главное право у человека — право свободно думать.

Вопрос к залу: Какое отношение «Всеобщая Декларация Прав Человека» имеет к нашему российскому законодательству?

(Ответов нет).

Один из важных результатов перестройки – это Конституция России. У нас сегодня хорошая Конституция. На твёрдую четвёрку с плюсом. Фундаментом нашей сегодняшней Конституции является Всеобщая Декларация Прав Человека.

2-я статья Конституции России: «Человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение и защита прав и свобод человека и гражданина – обязанность государства». Обратите внимание: Обязанность государства, они нам обязаны, а не мы им.

Статья 18-я Конституции России гласит: «Права и свободы человека и гражданина являются непосредственно действующими. Они определяют смысл, содержание и применение законов, деятельность законодательной и исполнительной власти, местного самоуправления и обеспечивается правосудием».

Статья 55-я Конституции России гласит: «Перечисление в Конституции Российской Федерации основных прав и свобод не должно толковаться как отрицание или умаление других общепризнанных прав и свобод человека и гражданина».

Конечно, сегодняшние кремлёвцы плюют на Конституцию. Положение де-факто противоположно положению де-юре. А почему ИМ это удаётся делать? Только потому, что народ им не противодействует. Народ пассивен, Конституцию не знает, своих прав не знает, отстаивать их не умеет. Гражданского общества почти нет. А это надо менять.

Посмотрите, недавно проводили социологическое исследование под названием имя России. Кого народ назвал самым выдающимся деятелем? Сталина. Сталина – самого выдающегося после Ленина и Троцкого врага русского народа. Человека, при котором не было никаких свобод и никаких прав. Вообще никаких. Не было никаких демократических свобод (свободы слова, демонстраций, митингов и т. д.), свободы предпринимательства, свободных СМИ, негосударственных профсоюзов, политических партий. Было страшное рабство, когда компартия руками чекистов карателей вырезала несколько десятков миллионов лучших сынов России. И этого человека называют именем России. О чём это говорит? О том, что наш сегодняшний народ тяжело болен. Болен на голову, ему мозги загадили. И никто его не лечит, и лечить не собирается. Такой народ ИМ очень удобен. Из такого рабского, глупого и бесправного народа можно верёвки вить.

А мы хотим вылечить наш народ. И в этом отношении идея прав человека – это одно из сильных и полезных лекарств.

Второй принцип концепции прав человека – это принцип суверенности отдельной личности. Этот принцип базируется на идее исключительности, индивидуальности и неповторимости каждой отдельной личности. Человек рассматривается не как член какого-либо стада, объединения, общности, социальной группы, а как отдельная самостоятельная единица, отдельный индивидуум, отдельный микрокосмос, имеющий своё собственное самобытное Я и свою собственную самоценность (плохую или хорошую не важно, но свою), свои собственные индивидуальные права, на которые никто не имеет права посягать. Свой собственный личностный суверенитет.

У коммунистов противоположный взгляд на человека и общество. Одной из базовых идей коммунизма является классовая теория. Само слово «Коммунизм» означает объединение. Коммунизм делит общество не на людей, а на классы, людей не рассматривает как отдельных личностей, а только как членов стада, членов какого-либо класса. По их мнению, отдельные личности не представляют особой ценности, и у них не должно быть никаких изначальных неотъемлемых индивидуальных прав. Права, по их мнению, должны иметь классы. Коммунизм считает, что историю делают якобы не отдельные личности, а классы. Глобальный исторический процесс они описывают, как борьбу классов, класса эксплуататоров и класса эксплуатируемых. И эта борьба якобы носит антагонистический, то есть непримиримый характер, борьба на уничтожение.

По коммунистической доктрине надо уничтожить эксплуататоров, как класс и тогда всё якобы будет хорошо. Есть класс так называемых пролетариев, есть класс крестьян, есть класс буржуазии. Ты кто? Буржуазия? Всё ясно – под расстрел. Хороший ты человек, плохой никого не интересует. Кто там будет разбираться в конкретных личностях? Это не принципиально. Буржуй – это эксплуататорский класс, который надо физически уничтожить. В этом суть коммунизма. «Ешь ананасы и рябчиков жуй! День твой последний приходит, буржуй». Коммунисты, правда, умалчивали о том, что после уничтожения буржуазии, эксплуатация не только не исчезнет, а станет иметь чудовищные формы, так как место буржуев-эксплуататоров займёт само коммунистическое государство – монопольный и жестокий эксплуататор.

Во времена коммунизма людей в первую очередь оценивали не как отдельных личностей, а по классовому происхождению. В анкете советского человека социальное происхождение указывалось уже в 5-м пункте. Происхождение из рабочих, особенно из неквалифицированных – это считалось элитой, передовым классом, эти могли претендовать на высшие государственные должности. Из крестьян – это уже хуже, более низшая каста, но тоже пролетарская. А из купцов, из промышленников, из предпринимателей, из дворян, из интеллигенции, из служащих, из культурных слоёв – это всё считалось враждебным классом, буржуазией, подлежащей уничтожению.

Попутно заметим, что коммунистическая идеология – предельно лживая идеология. Там всё было построено на наглой лжи и лживой пропаганде. Ведь в руководстве коммунистической партии (партии, так называемой диктатуры пролетариата) никаких пролетариев и крестьян никогда не было. Все коммунистические главари: Ленин, Троцкий, Сталин, Зиновьев, Каменев, Свердлов, Дзержинский, Луначарский, Бонч-Бруевич и прочие никогда не были ни рабочими, ни крестьянами. ВСЕ вожди большевиков были буржуями, если пользоваться коммунистическими ярлыками. А Ленин вообще был по происхождению из дворян, то есть буржуй из буржуев. Но вся эта коммунистическая буржуазия была нерусская буржуазия. Эту еврейскую буржуазию не предполагалось уничтожать как класс. Теория классовой борьбы, лозунг «Уничтожим буржуазию как класс!» предусматривали уничтожение именно русской элиты, всего русского культурного слоя, геноцид именно русского народа. Чьими руками эти преступления творились? Руками так называемого пролетариата, то есть отбросов общества, Шариковых. Швондеры руководили, Шариковы – исполняли.

Шариков, ты кто? Пролетарий? Отлично. Пьяница, алкоголик, бездельник, идиот? Это не главное. Особенности конкретной личности не столь важны. Зато ты член класса пролетариев. Главного класса в коммунистической революции. На тебе пистолет, кожаную куртку. Иди, расстреливай буржуев, кулаков, эксплуататоров, наводи революционную законность, устанавливай диктатуру пролетариата.

Однажды Ленин, в порыве откровенности написал очень короткие и очень чёткие слова, показывающие суть этой так называемой диктатуры пролетариата: «Диктатура пролетариата – это ничем не ограниченная, никакими законами, никакими абсолютно правилами не стеснённая, непосредственно на насилие опирающаяся власть» (Ленин В.И. Полн. собр. соч. т. 12, с. 320).

Эти замечательные ленинские слова показывают всю аморальность, преступность и бандитизм коммунизма. Коммунизм – это не глупость и не иллюзии, это бандитизм.

Вот таковы были порядки в коммунистические времена. Вот Вам суть коммунизма. Это надо знать!!! Знать, понимать и помнить!

Заметим попутно, что не Ленин придумал эту преступную формулу власти. Ничего нового тут нет. Коммунизм – пятая ветвь иудаизма. А у иудеев именно так и устроена идея власти и права. Ещё еврейский философ Спиноза сформулировал эту преступную формулу иудейской власти и права в формуле: «Право в силе». У всех бандитов и уголовников так, кто силён, тот и прав. И эта формула иудейской власти «Право в силе» вошла в самый первый протокол сионских мудрецов.

В языческие времена формула власти и права понималась как «Сила и справедливость». Причём, сила – была именно обеспечивающей составляющей, а справедливость – целью. В иудейском праве справедливости не предусматривается.

Во ВДПЧ понятие «справедливость» упоминается 5 раз.

Что касается роли отдельной личности в истории, коммунизм роль личности не отвергает, но только тогда, когда эта личность является частью некоторой социальной группы, некоторого класса. Лживая коммунистическая пропаганда раздувала роль личности своих вождей до уровня богов. Но всё это продолжалось только до тех пор, пока эти липовые «боги» находились на вершине олимпа компартии. Как только очередной коммунистический «бог» падал с олимпа, его тут же затаптывали в грязь. Например, Троцкий был второй фигурой в компартии, основатель красной армии, числился вторым богом в коммунистическом пантеоне богов после Ленина. Свергли его, и тут же Троцкий превратился во врага народа. Такая же ситуация повторилась и с другими коммунистическими «богами»: Зиновьевым, Каменевым, Бухариным, Сталиным, Хрущёвым и прочими коммунистическими главарями.

Таким образом, мы видим, что идеология коммунизма полностью противоположна идеологии прав человека, правового государства, ограничения прав государства, неотъемлемости прав личности. Коммунизм – это бесправие, произвол и бандитизм.

Когда мы говорим о разгуле безобразий в стране, то надо вспомнить слова профессора Преображенского: «Разруха начинается в голове». Всё остальное – это следствия.

Значит, надо голову свою чистить и лечить, становиться умнее, набираться истинных знаний. А для чего человеку знание? Чтобы быть умнее, а, следовательно, сильнее. Потому, что знание – это сила в самом прямом смысле этого слова. Давайте для примера рассмотрим, кто сильнее слон или человек? Человек сильнее. А почему? Только потому, что умнее. Физически более сильный слон служит человеку как домашнее животное. Но набираться истинных знаний очень сложно, ведь Вы живёте и будет жить в атмосфере лжи и обмана. Вам придётся научиться думать и различать истину от лжи.

Цель моей лекции сделать Вас умнее, а, следовательно, сильнее. А это нужно по жизни, потому, что жизнь – есть борьба, иногда очень тяжёлая и жестокая. Вот так жизнь создана Всевышним. Заодно вопрос к залу: «Борется добро со злом. Кто победит?»

Ответ из зала: добро победит.

Ответ неправильный.

Ответ из зала: зло победит.

Ответ тоже неправильный.

Правильный ответ: победит тот, кто будет сильнее. Зло будет сильнее, – зло победит. Добро будет сильнее, – добро победит. Надо научиться мыслить в категориях силы.

Справедливость без силы смешна!

А главная сила человека заключается не в его кулаках или мускулах, а в его сознании, его душе, его воле. Для того, чтобы быть сильным, надо быть умным, иметь более-менее адекватное миропонимание. А что такое понимать мир, в котором живём? Это сложный вопрос. Кто может ответить?

Понимать мир, в котором живём, это значит понимать глобальный исторический процесс. Потому, что мир – это процесс. Мы сегодня находимся в этом состоянии в результате длительного исторического процесса, которому многие тысячи лет. Если Вы не будете понимать этот глобальный исторический процесс, то Вы никогда не сможете быть адекватным и умным человеком, у Вас никогда не будет адекватного миропонимания. Именно поэтому надо понимать, что история – это ключевая наука. И именно поэтому история – это наука политическая. Правящая клика во всех тоталитарных странах всегда полностью фальсифицировала историю, обрезала и запрещала подлинную историю. Во всех странах сегодняшнего мира докопаться до подлинной истории чрезвычайно тяжело. Во времена советского коммунизма официальная история – это была чистой воды лженаука. Коммунистические холуи историки всегда писали историю как пропаганду и дудели в ту дуду, которую им указывали дудеть коммунистические вожди. Все официальные советские историки – это платные агенты большевиков.

Тех, кто пытался говорить правду, излагать подлинную историю, коммунистический режим гноил в ГУЛАГе. Коммунистический режим – это режим преступный по самой своей сути. В нём всё было пронизано преступлением. И законы носили преступный характер. Ленин и Сталин ввели в уголовный кодекс такую преступную политическую статью как 58-я статья Уголовного Кодекса (Антисоветская и антикоммунистическая пропаганда, агитация, деятельность). По этой статье коммунисты уничтожили и сгноили в ГУЛАГе многие миллионы лучших русских людей за слова правды.

Почему это важно знать? Потому, что сегодня во времена путинского тоталитарного режима аналогом этой преступной ленинско-сталинской 58-й статьи служат: 282-я и 280-я статьи Уголовного Кодекса РФ и закон о противодействии так называемому экстремизму. Вывески и ярлыки другие, суть та же: отнять у человека права на свободу информации, на свободу слова, права на свободное распространение своих взглядов и убеждений.

Коммунистическая пропаганда любила рассказывать басни о том, что капитализм основывается якобы на индивидуализме, а коммунизм основывается якобы на коллективизме. То есть вводилось такое противопоставление: или индивидуализм или коллективизм, или Я или МЫ, или личность или стадо. На самом деле это противопоставление ложно. Концепция Прав Человека безусловно индивидуалистическая. Но этот индивидуализм носит не эгоистический характер, а индивидуально-общественный. В правах человека важное место занимает идея уважения прав других, солидарности и братства. Статья 1-я ВДПЧ гласит: «все люди… должны поступать в отношении друг к другу в духе братства».

И это правильно. Любой индивидуум, сколько бы он не был самобытным, всегда живёт в социуме. У него всегда есть и индивидуальные устремления и коллективные. Поэтому не ИЛИ индивидуальное ИЛИ коллективное, а И то, И другое. В демократических странах коллективизма и солидарности всегда было на 10 порядков больше, чем при коммунизме. Люди свободно объединялись в самые различные негосударственные организации: профсоюзы, политические партии, общественные организации, клубы по интересам.

Во времена коммунизма настоящий коллективизм был запрещён. Всякие независимые от государства объединения были полностью запрещены и проходили по 58-й статье УК РСФСР. Если один что-то самостоятельное говорил – это уже считалось крамолой, а уж если они объединялись, то это считалось тяжким государственным преступлением. Во времена Сталина люди боялись собраться просто поболтать втроём. Трое – это уже заговор. Так что о коллективизме при коммунизме речи вообще вести нельзя. При коммунизме не было ни индивидуализма, ни коллективизма, ни солидарности, ни человеческой поддержки. Все жили в рабстве, страхе, бесправии и стучали друг на друга. Кого-то давили, все помалкивали, боялись, как бы до них очередь не дошла.

Во времена коммунизма демократические свободы (свобода слова, митингов, демонстраций и т.д.) были полностью запрещены. Были огромные многотысячные демонстрации, но все эти демонстрации были по команде сверху. Если кто-то пытался сам провести демонстрацию, то чекистские каратели его тут же сажали в тюрьму. В демократических странах было и Я и МЫ. В коммунистических странах не было ни Я, ни МЫ. Во времена коммунизма советским людям запрещалось говорить «Я». И стадо советских людей радостно мычало: «МЫ, МЫ, МЫ, МЫ, МЫ». Но это мычание не носило самостоятельного характера. Все мычали ТОЛЬКО по команде сверху. Дали команду мычать – все мычали. Дали команду молчать – и все эти МЫ громко помалкивали. Вот каковы были реалии. Советская власть всегда относилась к советскому человеку не просто как к рабу, а как к скотине. В этом вся её суть. И в этом, опять-таки, нет ничего нового. Сама идея коммунизма — это пятая ветвь иудаизма. А иудаизм всех неиудеев всегда считал за людей низшего сорта. В этом суть их главной доктрины так называемой «богоизбранности» только иудеев.

Поэтому пропагандистское противопоставление индивидуализма или коллективизма является ложным. А истинное противопоставление: СВОБОДА или РАБСТВО. Стадность или самостоятельность личности. Коммунистическое МЫ – это сумма стадных людей, у которых нет ни индивидуальных прав, ни свобод, ни собственной воли. Это сумма нулей: 0 + 0 + 0 + 0. Вот что такое коммунистическое МЫ. В свободном мире МЫ – это сумма свободных личностей, у которых есть и гражданские права и свободы. Это сумма единиц: 1 + 1 + 1 + 1.

Никто не мешает свободному индивидууму быть не только одиночной личностью, но и членом какой-либо общности или социальной группы. Например, я – правозащитник. Но кроме этого я ещё и русский националист, член национальной русской общности. Одно другому не мешает. Но в этой национальной общности я не член стада, а самостоятельная личность со своим собственным Я, со своим собственным мнением. И это нормальное положение вещей.

Третьим принципом концепции Прав Человека является принцип уважения человеческого достоинства. Уважение человеческого достоинства пронизывает всю систему прав человека в таких правах, как право на неприкосновенность личной и семейной жизни, чести и достоинства, неприкосновенность жилища, тайну переписки (ст. 12), запрещения пыток и бесчеловечного обращения (ст. 5), право на справедливый суд (ст. 10), право на достойное существование (ст. 22, 23, 24, 25, 26, 27) и т.д.

Осознание собственного достоинства, уважительное отношение со стороны других людей и государства чрезвычайно важны для развития личности. И напротив, негативная самооценка и унизительное отношение со стороны государства и общества приводят к депрессии и деградации человека.

Ещё раз обратим внимание на первую статью ВДПЧ: «Все люди рождаются свободными и равными в своём достоинстве и правах». Здесь сделан упор на ДОСТОИНСТВО и ПРАВА. То есть человек рассматривается, как существо, имеющее уже от рождения своё человеческое достоинство, честь и собственные права.

В христианстве всё наоборот. Цель христианства – унизить человека, понизить собственную самооценку, поломать достоинство, внедрить комплекс вины. Христианство проповедует, что человек рождается якобы уже грешным. Великий божественный акт рождения нового человека преподносится христианством, как греховный порочный процесс. Христианство придумало понятие «непорочное» зачатие, то есть зачатие неестественным несексуальным путём, тогда, когда откуда-то ветром надуло, от «святаго духа». А естественное натуральное сексуальное зачатие у них считается порочным, греховным. За счёт этого христианство преподносит человека, как уже от рождения греховное существо. Тут уже о достоинстве, чести и гордости речь не идёт. Христианская пропаганда заставляет человека считать себя грешным, всю жизнь каяться неизвестно за что и мазохистски выискивать в себе несуществующие грехи. А человеческое достоинство, честь и гордость христианство преподносит, как гордыню и считает одним из главных грехов. Вообще всё естественное, хорошее и натуральное христианство преподносит, как грех. Всё хорошее в христианстве преподносится, как плохое, а всё плохое – как хорошее. В этом суть христианства, религии, где всё наоборот. И делает всё это христианство не по глупости, а умышленно и злонамеренно. Только поломав гордость, достоинство и честь человека, можно поставить его на колени и превратить в послушного и смиренного раба, которому можно безнаказанно бить в морду, а он будет подставлять вторую щёку. Гордый, достойный человек, человек чести в рабстве жить не захочет. Гордость, достоинство и честь – это ценности арийского языческого человека. Поэтому христианство проповедует противоположные «доблести»: смирение, покорность, терпение, послушание. Во ВДПЧ таких христианских «ценностей» не наблюдается.

Четвёртый принцип концепции Прав Человека – это принцип равенства людей перед законом и судом. Статья 7-я ВДПЧ гласит: «Все люди равны перед законом…». Здесь речь идёт не о равенстве вообще, которого в природе не существует. Люди от рождения не равны и это, при наличии свободы, автоматически приведёт к экономическому и социальному неравенству. Вопрос ставится о равенстве прав перед законом и судом. Это важно. Закон должен работать для всех одинаково. Чего в путинской России не наблюдается. Человек может украсть пачку сигарет и его с лёгкостью посадят в тюрьму. А воры-олигархи, разграбившие всю Россию в период так называемой прихватизации, не только не сидят в тюрьме, но занимают в путинской России самые высокие места в обществе.

Путинская власть всех русских патриотов преследует по 282-й статье УК РФ и законе «О противодействии экстремистской деятельности». Но Путин сам по телевизору призывал «мочить в сортире» чеченских сепаратистов, это непосредственный призыв к убийству, то есть чистый экстремизм. Но никто Путина в тюрьму сажать не подумал. На него и всю его команду законы не распространяются. Вот где недопустимое положение вещей. Вот где грубо попираются права человека.

Статья 7-я ВДПЧ также гласит: «Все люди имеют право на равную защиту от какой бы то ни было дискриминации…». Это право в путинской России грубо нарушается. Особенно для русских. Русские – это самый дискриминируемый народ в России, у которого нет никаких прав. Нет своего собственного национального государства, нет никаких национальных органов власти, запрещено создание русских политических партий, запрещены практически все серьёзные книги по русской истории и русской национальной религии (они все в оккупационном списке так называемых экстремистских материалов). Отнято право указывать свою национальность в паспорте. Русский национализм (любовь к своему народу) преподносится официальной пропагандой, как фашизм, нацизм, расизм, гитлеризм. Почему-то евреям разрешено быть националистами, русским – запрещено.

Пятый принцип концепции Прав Человека – это принцип демократии, правового государства и приоритета гражданского общества. При всей необходимости государства, необходимо определить, КТО же в государстве является источником власти, источником государственной воли.

Статья 21, п. 3 ВДПЧ гласит: «воля народа должна быть основой власти и правительства; эта воля должна находить себе выражение в периодических и нефальсифицированных выборах…, обеспечивающих свободу голосования».

Эта великая идея нашла своё воплощение в статье 3, п. 1 сегодняшней Конституции России: «Носителем суверенитета и единственным источником власти в России является её многонациональный народ». Отличные нормы, просто отличные. Только в путинской России в реальной жизни ничего этого нет. Как был тоталитарный рабовладельческий режим при коммунистах, так это рабство и восстанавливает опять команда Путина.

Для России вопрос рабства и свободы – это ключевой вопрос. И для других стран он важен, а для России – важнее важного. Все выдающиеся умы России всегда возмущались российским рабством. М.Ю.Лермонтов писал: «Прощай немытая Россия! Страна рабов, страна господ. И вы мундиры голубые, и вы послушный им народ». Русский демократ Чернышевский, говорил: «Жалкая нация, нация рабов, сверху донизу а – все рабы». Чехов писал: «Надо по капле выдавливать из себя раба». Все пишут об одном и том же. Действительно жить в рабстве позорно. Это надо менять.

Но заметим сразу, что не всегда на Руси русские жили как рабы. Далеко не всегда. Сейчас некоторые профаны пытаются нам преподнести идею о том, что демократия – это якобы западная форма жизни, которая несвойственна русскому народу. Это конечно чушь или умышленная ложь.

В древние языческие времена русские всегда жили при свободных демократических режимах. Но и позднее, несмотря на одуряющую пропаганду рабства со стороны христианской церкви, языческий дух свободы и демократии никогда не покидал русский народ. Наиболее яркий образец русской демократии мы можем видеть в древнем Новгороде X–XIII веков. Истоки русского «Копного права» сохранились даже и после насильственной христианизации Руси. Задолго до появления западных теоретиков разделения властей, в Новгороде существовало реальное разделение властей на 3 ветви власти:

– Высшей властью и источником власти был не царь и не князь и не духовенство и не аристократия, а Вече – народное собрание отцов семейств и руководителей общин;
– Был князь;
– И была боярская дума.

Князь назначался и снимался на Вече.

Представительных форм (народных депутатов, представителей партий и пр.) не было. Они были не нужны. Была прямая демократия без посредников. Это называлось вечевыми республиками. Было развито и самоуправление в виде Земства.

Отметим, что политические права сумасшедшим и опустившимся элементам не давались.

Женщинам также не давали права принимать политические решения. Женщинам не рекомендовалось заниматься политикой. Но не из-за дискриминации или неуважения, а считалось, что это не женское занятие. У женщин свои важнейшие задачи: детей рожать, выходить их, воспитать, семью вести. Так же было и у русских казаков, у которых народная демократия носила аналогичный характер. На казачий круг женщин не допускали. Свободу слова женщины имели, свободу избирать и быть избранными – нет.

Древняя ведическая традиция утверждает, что менталитет и психология женщины напоминает менталитет и психологию ребёнка. Отсюда делались следующие выводы: женщина всегда должна быть под защитой мужчины – это первое. Второе – женщина не должна быть слишком самостоятельной, она всегда должна быть под покровительством мужчины. Естественным состоянием нормальной женщины считалось быть замужем. А слово ЗАмужем обозначает буквально находиться ЗА мужем. То есть мужчина должен всегда выступать первым номером, женщина – всегда вторым. Это считалось естественным состоянием вследствие реального различия полов и различного предназначения мужчины и женщины. Как бы женщина не была умна и самостоятельна, ей всегда лучше быть под сильным и умным мужчиной. Только тогда женщина может чувствовать себя защищённой, под покровительством, естественно, комфортно и счастливо. В наше время наблюдается деградация широких слоёв мужского населения. Поэтому женщинам приходится браться за выполнение и мужских функций. Брать на себя и функции руководителя. Но это происходит не от хорошей жизни, и это неестественное положение вещей счастья женщинам не приносит.

Форма казачьей демократии имела и свои особенности. Там было не 3 ветви власти, а 4:

– казачий круг;
– главный атаман;
– совет атаманов;
– духовные вожди (духовенство).

В западных учебниках демократии часто приводят умную мысль одного из основоположников американской Конституции – Гамильтона: «Отдайте всю власть многим, и они будут угнетать немногих. Отдайте всю власть немногим, и они будут угнетать многих».

Отсюда вывод: нельзя ВСЮ власть отдавать НИКОМУ. Власть должна быть хорошо распределена. Вспомните любимые лозунги 1917 г: «Вся власть советам!». Всё это глупые лозунги. «ВСЮ власть – НИКОМУ!» – вот правильный лозунг.

Безусловно, умная мысль Гамильтона по поводу неправильности принятия решений большинством или меньшинством была для древней Руси совсем не нова. Русичи прекрасно понимали, что истина не определяется ни решением большинства, ни решением меньшинства. Поэтому в древнем Новгороде решения «кто ЗА, кто ПРОТИВ?» не принимались с помощью большинства голосов. Люди спорили до хрипоты, но в результате стремились придти к консенсусу, к единогласию. Это было залогом единства. Не было ни подчинения большинства меньшинству, ни подчинения меньшинства большинству. Лидеры общин стремились не переголосовать, а убедить людей в правильности того или иного решения.

По Копному праву правильное решение – это то, которое принято на основе консенсуса.

И это правильно. Потому, что демократия – это не воля большинства. Воля большинства – это не демократия, а охлократия, которая к тому же долго не живёт и быстро переходит в диктатуру. Реально стабильное и правильное государственное управление везде и всегда, во все времена осуществляет меньшинство. И по-другому быть не может. Вопрос именно в том, откуда это меньшинство взялось? Кто его выбрал? Как это меньшинство выражает интересы народа? Как это меньшинство считается с волей народа и зависит от народа? Каковы ограничения полномочий этого меньшинства и не залезает ли оно в неотчуждаемые права гражданина?

Демократия – это власть народа в целом. А народ состоит не из какого-нибудь большинства или каких-либо меньшинств. Народ в целом состоит из людей, из конкретных личностей. Поэтому демократия (власть народа) должна относиться к каждому конкретному человеку. Власть – это право, следовательно, при реальной демократии должны учитываться права каждого человека, вне зависимости от того, куда он входит в большинство или в меньшинство.

Решение на основе консенсуса – это идеальное решение, потому, что оно учитывает интересы не большинства или меньшинства, а интересы всех.

В языческой Японии и сейчас в крупных корпорациях не принимают решения с помощью большинства голосов. Стремятся придти к консенсусу. Это залог единства. Ведь если кого-то переголосуют и он останется в меньшинстве, то он сразу захочет выйти из этой корпорации. Зачем ему такая корпорация?

Не надо думать, что идеи копного права исчезли в сегодняшней жизни. Это не так. Идеи копного права живут и сейчас. Посмотрите на устав какого-нибудь большого акционерного общества. Чем более важное решение принимается, тем больше движение к консенсусу. Нормы голосования повышаются до 2/3, 3/4, 7/8. А самые важные решения (например, ликвидация и реорганизация) принимаются единогласно. Ещё пример – совет безопасности ООН. Там у каждого члена есть право вето. То есть один голос против – и всё, решение не принято. Требуется только консенсус.

Возникает естественный вопрос: «А может ли множество разных людей находить консенсус? Реально ли это?» Реально, вполне реально. Но для этого должны выполняться некоторые условия. Первое: должен быть ЕДИНЫЙ народ, который объединён одной кровью. Если «богоизбранные» будут играть с Вами в демократию, то ни о каких консенсусах мечтать не придётся. Они не дадут Вам даже право высказать своё мнение. Они же русских считают за скотину. Второе: не надо приглашать заведомо неадекватных людей, которые будут упираться как бараны в противоположные решения. На Вече сумасшедших и неадекватных не пускали. А вменяемые адекватные люди способны находить общие решения. Это не просто, но к этому надо стремиться и этому надо учиться.

Очень важно отметить, что Новгородское Вече было сильнее князя и его дружины. Задолго до появления на Западе идеи импичмента президента, на Руси такой механизм всегда существовал практически. Вече могло легко лишить князя власти и выгнать его из города, если князь показал себя недостойно или его правление было неэффективным. То есть гражданское общество было сильнее государства. Это образец того, как должно быть! Поэтому в Новгороде не было сроков ограничения власти князя. В этом не было надобности. Князя могли снять в любой момент и наоборот: он мог править весьма долго, если его правление было эффективным и позитивным для народа.

Так, например, Александра Невского несколько раз изгоняли из города. Потом, правда, опять призывали в князи. Но Невский каждый раз делал выводы и понимал, что народ не потерпит. Это ему и обществу шло на пользу.

Важно отметить, что народное Вече было сильнее князя не только исходя из моральных принципов, оно и физически было сильнее князя и его дружины. Потому что все мужчины были полностью при оружии. Право иметь и носить оружие было самоочевидным правом любого свободного гражданина. Такое народное Вече князь с его дружиной не смог бы разогнать силой, даже если бы и захотел. Это у нас путинский режим с помощью ОМОНа преступно разгоняет народные митинги и демонстрации. В древней демократической Руси это было бы невозможно.

И так жил не только Новгород. Так жил и Смоленск, и Псков, и Киев. Вот так жили наши свободные предки. Так что не всегда русские жили в рабстве.

Естественно демократия – это не панацея от всех бед. У демократии есть всего две главные задачи. Первая – это создать свободного и полноценного гражданина, у которого есть неотчуждаемые права. Вторая задача – сформировать национальную элиту с помощью демократических выборов. Заметим, что идея выборов противоположна идее равенства. Ведь если бы было равенство между людьми, то выбирать было бы бессмысленно. Но в природе нет равенства, люди не равны и выбираем мы лучших из лучших. За счёт этого и формируется национальная элита. Но это возможно ТОЛЬКО при свободных демократических выборах. При чёткой демократической процедуре. А при лживых играх в выборы, типа наших путинских или бывших коммунистических выбираются худшие из худших по старому коммунистическому принципу: «кто был ничем, тот станет всем». И вся эта человеческая гниль поднимается правящей кликой на верх государства. Посмотрите, какой человеческий мусор набрал Путин в свою Думу. А почему это происходит? Потому, что в России НЕТ демократических выборов, НЕТ демократических свобод. НЕТ элементарной свободы слова, нарушаются права человека, грубейшим образом нарушается основной закон страны – Конституция.

Если не уходить глубоко в историю, то идеи демократии обычно принято брать из античных языческих времён, хотя бы из времён древней Греции и Римской империи. Само понятие демократии и права приято брать оттуда. В Римской империи жили рабы, у которых прав не было, и жили свободные граждане, у которых были права, в том числе право избирать и быть избранными, право иметь собственность и право ею распоряжаться, право наследовать и получать наследство, право на частнохозяйственную инициативу. Существуют и другие системы права, например, шариат, основанный на Коране. Но в фундаменте сегодняшнего права во всех европейских странах и в США лежит Римское право, которое было окончательно оформлено в период императора Юстиниана.

Римское право является блестящим образцом законодательства и базируется в свою очередь на богатейшей языческой культуре. В древней языческой Руси были аналоги и ИСТОКИ такого права, хотя бы в виде Копного права, о котором надо говорить отдельно.

Советская пропаганда всячески поливала грязью идею демократии. Сегодняшняя россиянская демократия осталась такой же лживой. Она утверждает, что у нас якобы демократия, чего у нас очевидно нет. Причём сегодняшняя пропаганда фундаментом демократии считает выборы. Выборов у нас тоже нет. Есть лживый спектакль под названием выборы. На самом деле демократия – это процедура! Если процедура выборов нарушается, то о выборах говорить не приходится.

Но главное не в этом.

В демократии главное не выборы, а демократические свободы! Это фундамент демократии. Потому, что в результате выборов Вы передаёте властные полномочия какому-то чужому дяде, который Вам что-то наобещал (представительная демократия). А демократические свободы – это то, что Вы берёте себе лично и не отдаёте никакому дяде (прямая демократия). Это ваши гражданские права, пространство вашего суверенитета. Борьба за гражданские права – это ничто иное, как борьба за изменение структуры власти, за ограничение всевластия государства.

Мир, в котором мы живём многообразен. Поэтому у демократии существует не одна форма, а несколько и эти формы могут различаться. Но есть неизменный фундамент демократии – это не формы выборов, а наличие демократических свобод. Возьмём аналогию: в мире существует не одно дерево, а много разных деревьев: дуб, сосна, ель, берёза, осина и т.д. Они отличаются друг от друга, но у них есть единое качество – они все состоят из древесины. Именно поэтому мы и считаем их деревьями, а не камнями или рыбами. Так и с демократией.

Есть демократические свободы – это демократия, нет демократических свобод – это не демократия, это форма рабства.

В реальной жизни полной демократии и полного рабства практически не наблюдалось. Наблюдалось некоторая смесь и того и другого. Поэтому правильнее говорить о степени демократии и степени рабства.

Заметим, что демократия всегда делалась не в парламентах, а на улицах. Работы парламентов возникают потом, когда демократия уже установлена, сформирована настоящая народная элита. Но не парламенты устанавливают демократию, а улица. И это всегда так. Естественно улица не исключает серьёзную работу в кабинетах. Улицу надо готовить. На улице должны работать лидеры, у которых хорошо работает голова и развиты душа и воля. Иначе это ни к чему хорошему не приведёт.

Хотите иметь демократические свободы и гражданские права? Вперёд – на улицу! Никто за вас ничего не сделает.

Вот основные 5 принципов концепции Прав Человека. Что нам может дать знание этих принципов? Многое. Во-первых, это идеалы, критерии, эталоны, как должно быть, что такое хорошо и что такое плохо. Именно с этими эталонами мы можем сравнивать любые режимы, в том числе и наш сегодняшний. И определять, что так, что не так, как должно быть, к чему стремиться. Без наличия идеалов и эталонов человеческое общество не может нормально развиваться. Система ценностей в человеческой истории бывала и хорошей и плохой, но никогда в истории ценностного вакуума не наблюдалось, потому, что люди – существа идейные.

Кроме этого правозащитное мировоззрение позволяет быстро и легко разбираться во множестве сложных и запутанных религий и идеологий. То есть правозащитная методология – это ключевая методология, позволяющая достаточно просто вскрывать суть сложных религий и идеологий. Вскрывать формы и методы обмана нас со стороны правящей клики.

До перехода к конкретным моментам, надо обратить внимание на важнейшую истину, которую надо запомнить на всю жизнь:

В жизни кроме истины, есть ещё и ложь, причём ложь умышленная.

Вся официальная информация на 80% лжива, причём, лжива умышленно. Практически ВСЕ сегодняшние государства иудохристианского мира распространяют ложь умышленно и злонамеренно.

Вас обманывали раньше, обманывают сейчас, и будут обманывать завтра! И чем выше государственный чиновник, тем изощрённее он будет Вам врать. Ложь и обман – это главные инструменты управления правящей клики в тоталитарном обществе.

Какой отсюда вывод?

Всякую информацию надо воспринимать критически, особенно если эта информация исходит из официальных источников.

Не верь! Не бойся! Не проси!

Чтобы мои слова не звучали голословно, давайте для примера немного посмотрим на адекватность миропонимания хотя бы нашей аудитории. Кто знает физика Альберта Эйнштейна? Кто считает его гением?

(Большинство подняло руки).

А кто читал Эйнштейна в первоисточнике?

(Никто)

А кто понимает теории Эйнштейна?

(Никто).

Кто знает, что идеи Адольфа Гитлера – это полное мракобесие?

(Большинство подняло руки).

А кто читал Адольфа Гитлера?

(Два человека).

Кто знает о том, что Иисус Христос принёс в мир великие созидательные идеи? Кто считает себя христианином?

(Около половины).

А кто знает хоть одну заповедь Иисуса Христа?

(Из зала перечисляются две заповеди из 10 заповедей: не убий, не укради, больше не знают).

Ответ не правильный. 10 заповедей – это не заповеди Христа. Это заповеди Моисея из Ветхого завета. А у Христа Новый завет. Он сказал что-то новое. Что именно?

Из зала: Блаженны плачущие.

Верно. Ещё что?

Тишина.

Вот вам картина. Полная неадекватность. Все знают, что Эйнштейн гений, и никто не понимает его теорий. Полный абсурд. Очевидно, что вывод о гениальности Эйнштейна – это не ваш вывод. Он не вытекает из Ваших собственных размышлений. А у Вас в голове мысль о гениальности Эйнштейна есть, и Вы считаете её своей. А она чужая. Она Вам внедрена в голову кем-то другим. Как это произошло? Кто и как внедряет в Ваши головы какие-то мысли. На этой лекции мы Эйнштейна разбирать не будем, но в скобках я скажу, что Эйнштейн – это аферист от науки и все его теории не просто бред, это умышленное злонамеренное надувательство. А Вы его считаете гением. Вот картина.

Вы все знаете, что у Гитлера бредовая идеология. Но никто его не читал. Вот Вам полная неадекватность.

Многие считают себя христианами, но практически никто не имеет никакого представления об учении Христа. Люди верят в то, сами не знают во что.

И все эти примеры можно продолжать очень долго. Вот Вам картина. Не думайте, что Вы самые глупые в мире. Так не только в нашей аудитории. Так везде. Вот что ОНИ с нами делают.

Что нам делать? Для начала надо выучить очень важное слово: «Я». Это ключевое слово, надо не стесняться его произносить. Надо смело говорить: «Я думаю, я считаю, мне кажется, Я хочу, Я требую!». Пусть Вы будете часто ошибаться, это не страшно. Зато это Вы будете думать, Вы будете ошибаться, Вы будете исправляться, Вы будете развиваться. Вы не будете членом стада попугаев, бездумно повторяющих чужие мысли.

Во времена советского коммунизма из людей калёным железом вышибалась личность. Людям не разрешалось говорить: «Я думаю, я хочу». Им говорили: «Партия думает и партия хочет. А Вы выполняйте. Партия сказала: «Надо!», комсомол ответил: «Есть!». Делайте так, как Вам сказано, нечего умничать и нечего якать. Я – последняя буква в алфавите». На самом деле до коммунистического режима у русских не было алфавита.

Вопрос к залу: «Кто знает, что было у русских до 1917 г.?»

Никто не знает.

А кто здесь русский?

Почти все. Вот Вам сегодняшние русские. Никакого представления о собственной истории. Учитесь у евреев! Они изучают собственную историю за 3500 лет до нашей эры. Вот так русским надо изучать собственную историю. Попутно замечу, что у русских история длиннее, чем у евреев. Иудейский календарь длиннее христианского на 3760 лет, а русский календарь длиннее христианского на 5508 лет.

Так вот у русских до большевистского переворота была Азбука. Алфавит – это обрезанный и оглуплённый вариант Азбуки. В русской Азбуке Я – это первая буква – буква Аз (Асъ).

Попутно заметим, что Азбука — это величайший подарок языческих Богов, где каждая буква — это не просто какой-то значок, а единица смысла. И где даже самые первые 3 буквы: Аз (Асъ), Буки (Боги), Веди (Веды) отображали языческое многообразие и многобожие: «Я Богов ведаю». Коммунисты всё это поломали.

Почему я много времени уделяю критике коммунизма? Потому, что для нашей страны это одна их самых актуальных тем. Актуальность этой темы никак не уменьшается. Даже наоборот. За 75 лет коммунистической оккупации сознание наших людей изуродовано самым капитальным образом. А сегодня у власти бывшие коммунисты и чекисты, которые хотят всё вернуть вспять под новыми вывесками. Суть коммунизма не изучают ни в ВУЗах, ни в школах. Что это такое коммунизм? В чём его суть? Не пропаганда «светлого будущего», а суть.

Вопрос к залу: «Сформулируйте суть коммунизма одним предложением из 3-х слов!». (Мутные ответы пропагандистского типа. Фактически ответа никто не знает).

А ведь суть коммунизма очень проста. Если сорвать пропагандистские лживые маски со «светлого будущего всего человечества», то что же можно увидеть? Для ответа на этот вопрос обратимся к Марксу и посмотрим на основополагающий документ, задающий основные принципы коммунизма – «Манифест коммунистической партии». В Манифесте (гл. 2, с. 39) Маркс открыто говорит о сути коммунизма: «Коммунисты могут выразить свою теорию одним положением: уничтожение частной собственности». Очень коротко и очень точно. В этом вся подлинная суть коммунизма.

А что, собственно, означают эти слова «уничтожение частной собственности»? Как это «уничтожить частную собственность»? Какова процедура? Ведь имущество уже кому-то принадлежит, и он его просто так никому не отдаст. А процедура очень проста. «Уничтожить частную собственность» – это значит отнять её у законного собственника, отнять её силой, а собственника избить, убить, посадить. Но ведь само имущество собственника никуда не исчезает, им кто-то будет владеть и распоряжаться. Кто же будет новым собственником? Новым собственником будет коммунистическое бандитское государство, то есть банда коммунистических чиновников.

Простые бандиты (воры, жулики, грабители, убийцы) отнимают собственность у законного владельца без всяких теорий. Коммунисты – это те же самые бандиты, но которые грабят чужую собственность не просто так, а по теории Карла Маркса – потомка многих поколений раввинов. Коммунисты не просто так грабят и убивают, а делают это на основе коммунистической «науки». Вот и вся разница.

Сама коммунистическая идеология выступает как информационная шумовая завеса, как внешняя сторона медали, а сама суть коммунизма очень проста – преступный захват чужой собственности, ликвидация прав человека.

Таким образом, очевидно, что коммунизм – это преступная идеология, а коммунистический режим – преступный режим. Вот что реально скрывается за пропагандой «светлого будущего всего человечества».

Чтобы украсть 100 рублей, нужна ловкость рук, чтобы украсть 1000 – нужна банда, чтобы украсть миллион – нужен закон, а чтобы обокрасть всех – нужна идеология.

Теперь посмотрим на главный постулат коммунизма «уничтожение частной собственности» с точки зрения правозащитника? Во-первых, надо понять, что такое собственность. В советских толковых словарях Вы не найдёте правильного ответа на этот вопрос. Советские толковые словари умышленно искажены.

Кто может ответить, что такое собственность?

(Ответы зала близки к правильным, но не точны).

Правильное понимание собственности следующее. По римскому праву Собственность – это совокупность ПРАВ владения, пользования и распоряжения имуществом.

Уничтожение частной собственности есть не что иное, как уничтожение экономических прав человека. Все остальные (неэкономические) права человека уничтожаются после этого автоматически, так как человек не имеет права на независимое от рабовладельца (государства) существование.

Коммунисты в качестве своей якобы альтернативы указывают на понятие капитализм. Но это ложная альтернатива для засорения мозгов. Понятие капитализм – понятие размытое, лучше им не пользоваться. Под ним можно понимать весьма разные режимы. На Западе люди живут не в условиях так называемого капитализма, а в условиях более-менее свободного мира, где есть свобода предпринимательства, какие-то демократические свободы и какие-то гражданские права.

Надо научиться мыслить не категориями «измов», а категориями свободы или рабства. Для оценки режима надо смотреть не на «измы», а на степень прав и свобод и степень рабства.

Заодно вопрос в залу: «Чем коммунизм отличается от капитализма?»

Правильный ответ: по большому счёту ничем.

Коммунизм – это монопольный государственный капитализм. Это худшая разновидность капитализма, потому, что государство выступает в роли монопольного и безжалостного эксплуататора. У рабочего нет выбора, кроме как работать на государство, причём на любых самых жёстких условиях. Других собственников нет и частная собственность запрещена.

А в статье 17-й ВДПЧ записана важная антикоммунистическая норма: «1. Каждый человек имеет право владеть имуществом как единолично, так и совместно с другими. 2. Никто не должен быть произвольно лишён своего имущества».

Концепция прав человека – идея антикоммунистическая и в этом её очевидная прелесть.

Христианство учит: смирись, терпи и мучайся, дали тебе по морде, подставляй вторую щёку. А концепция прав человека утверждает противоположное: не надо смиряться, не надо терпеть и не надо мучиться. Надо бороться и отстаивать свои права. А когда бьют по морде, то надо дать ответный удар и посильнее, чтобы не было желания бить Вас дальше. Христианство учит, что мы якобы РАБЫ божьи. А концепция прав человека учит, что мы НЕ рабы, а СВОБОДНЫЕ люди, имеющие права.

Концепция Прав Человека – идея также и антихристианская и в этом опять же её очевидная прелесть.

Всю свою жизнь советские люди жили в удушливой атмосфере коммунистической пропаганды. Ею было отравлено всё информационное пространство, от всех детских книг и школьных учебников до всех советских кинофильмов. Везде рассказывали про светлое будущее, попирая настоящее. Поэтому у советского человека никогда не было понимания сути коммунизма. Они не имели ключей для оценки коммунистической идеологии.

А этими фундаментальными идейными Ключами являются три слова: рабство, свобода и права. Борзописцы Маркс и Энгельс понаписали 70 томов макулатуры. Прочитать всю эту белиберду ни у кого из нормальных людей не хватит ни желания, ни времени. Но есть замечательная очень коротенькая книжечка, в которой описана вся суть коммунизма. Это Манифест коммунистической партии. Эту брошюру надо обязательно знать, оценивать и понимать. Маркс и Энгельс понаписали свои 70 томов именно для того, чтобы загадить людям мозги, чтобы оболванить людей, не дать им понять, что написано в Манифесте компартии. А мы сейчас посмотрим на Манифест глазами правозащитника и с помощью всего 3-х ключевых слов (Свобода, Рабство, Права) всё быстро поймём.

В манифесте компартии есть коротенькая программа из 10 пунктов. Она показывает всю суть коммунизма. Это не пропаганда, а суть.

Пункт 1. Экспроприация земельной собственности. В чём смысл этого пункта? Отнять права на землю у крестьянина.

Пункт 2. Высокий прогрессивный налог (естественно в пользу государства). В чём смысл этого пункта? Отнять права и деньги у людей в пользу государства.

Пункт 3. Отмена права наследования. В чём смысл этого пункта? Отнять естественные права у людей. Поломать римское право. Поломать семью. Поломать род, народ. Чтобы никто ничего не смог бы передать по наследству своим детям, своим внукам. Чтобы всё имущество, после смерти человека, отошло коммунистическому государству.

Пункт 4. Конфискация имущества всех эмигрантов и мятежников. В чём смысл этого пункта? Отнять права у человека. Отнять имущество. Ну а ярлык «мятежников» естественно можно навесить на кого угодно.

Пункт 5. Централизация кредита в руках государства посредством национального банка с государственным капиталом и с исключительной монополией. Вот Вам монопольный государственный капитализм.

Пункт 6. Централизация всего транспорта в руках государства. В чём смысл этого пункта? Отнять права на свободный извоз и создать государственную монополию.

Пункт 8. Одинаковая обязательность труда для всех, учреждение промышленных армий. Вот Вам чистой воды концлагерь. То есть фабрика – это не свободный труд. Это армия, где выполняют приказы без рассуждений. Где нет права уволиться, права искать другое место работы, другого работодателя. А его и нет в коммунизме другого работодателя. Частная собственность запрещена. Есть только один монопольный работодатель – это государство, которое может эксплуатировать Вас сколь угодно жестоко, другого работодателя Вы не найдёте, да и искать у Вас нет права при коммунизме.

А статья 23-я п.1 ВДПЧ содержит важную антикоммунистическую норму: «Каждый человек имеет право на труд, на свободный выбор работы…»

Пункт 10. Общественное воспитание всех детей. Это ключевой момент. Заметим, что речь идёт даже не об образовании, а о воспитании. Образование, а тем более воспитание – это первичная процедура формирования личности человека. Кто её захватил, тот и может из человека сделать всё, что захочет.

Подавляющее большинство людей – существа управляемые. А управление – процесс информационный. Информация управляет сознанием и поведением человека. Каких файлов и идей удастся напихать в голову человеку – таким и будет его сознание и поведение. Особенно важны детские годы, когда у ребёнка ещё не выработалась способность к критической оценке информации. Если с детства человека погрузить в христианскую религиозную атмосферу, то он потом всю жизнь будет кричать: «Христос воскресе!». Если этого же самого человека с детства погрузить в атмосферу ислама, то он будет всю жизнь кричать: «Аллах акбар!». Если этого же человека с детства кормить идеологией марксизма-ленинизма, то он всю жизнь будет кричать: «Да здравствует Маркс, Ленин и Сталин!». И всё это будет делать ОДИН И ТОТ ЖЕ человек. И ему будет казаться, что все мысли в его несчастной голове – это его собственные мысли. А никаких собственных мыслей у такого человека нет, всё внедрено искусственно в процессе обучения и воспитания.

Собственное мышление может развиваться только в атмосфере свободы информации и разных точек зрения. Когда человеку придётся сравнивать различные идеи, анализировать их, выбирать, делать обоснованные выводы, работать своей собственной головой. Только это тренирует сознание и позволяет сформировать личность.

Коммунистическому государству личности не нужны, поэтому оно отнимает у родителей естественное право на выбор форм воспитания своих собственных детей. Коммунистическое государство захватывает монопольное право обучать и воспитывать всех детей в едином коммунистическом стиле, то есть право программировать сознание и поведение людей и делать из них послушных оболваненных коммунистических биороботов. Что коммунисты и делали все 75 лет своего преступного царства на Руси.

А статья 26, п. 3 ВДПЧ содержит важную антикоммунистическую норму: «Родители имеют право приоритета в выборе вида образования для своих малолетних детей».

Вот Вам оценка коммунистической идеи с точки зрения настоящего правозащитника. Видите, как всё просто. Не надо читать 70 томов Карла Маркса. Всё достаточно коротко и ясно. Вот для чего полезны Права Человека. Для понимания и оценки каких-то идеологий, религий, концепций, программ. Всего три слова: рабство, свобода и права, а позволяют многое легко и быстро понимать. У нас страна до сих пор не очищена от коммунистической заразы. Концепция прав человека этому помогает.

Мы сегодня живём в условиях оккупационного режима. И это надо менять. Но как менять? Каков механизм? Концепция прав человека для России – это один из важных идейных ключей для построения свободного и сильного гражданского общества. Всё идёт от головы, от мыслей, от идей, от понимания того, КАК правильно должно быть.

Идея прав человека – это КЛЮЧ к пониманию многих важнейших понятий, идей и процессов.

Давайте посмотрим на такие фундаментальные понятия, как ВЛАСТЬ, СОБСТВЕННОСТЬ, ДЕМОКРАТИЧЕСКИЕ СВОБОДЫ. Что это такое? У нас сейчас не учат правильному пониманию слов. Напротив стараются заморочить людям голову, перепутать определение понятий, сделать людей глупыми, а, следовательно, слабыми. А правильные определения этих понятий следующие:

Власть – это ПРАВО на управление.

Собственность – это ПРАВО владения, пользования и распоряжения имуществом.

Демократические свободы – это ПРАВО людей на свободу слова, печати, собраний, общественной и политической деятельности, выборов и т.д.

То есть и власть, и собственность, и демократические свободы – это разновидности ПРАВА. И они все связаны в единую систему управления и самоуправления обществом.

Конечно, идея прав человека – это не единственное идейное средство освобождения людей.

Сильнейшее средство освобождения – это собственность, то есть право иметь имущество. Оно даёт независимость и свободу. Собственник – это правообладатель, человек, имеющий право. Когда Столыпин проводил на Руси свои великие реформы и создавал класс собственников, Россия начала развиваться самыми быстрыми в Европе темпами. Но Столыпина сионисты убили, и все его реформы были свёрнуты, а потом коммунисты вообще преступно захватили государственную власть. При них о собственности и о праве говорить уже не приходилось.

Сегодня ельцинские и путинские «реформаторы» разворовали всю государственную собственность и присвоили её себе, отняв её у народа. ОНИ говорят: «Вы же хотели, чтобы была частная собственность? Пожалуйста – теперь она есть эта частная собственность. Но правда не у Вас, а у нас. Вам собственность не нужна, Вы должны остаться рабами, а МЫ будем миллиардерами-олигархами».

А как вообще должно быть? Ещё великий Аристотель говорил, что в хорошем обществе и в хорошем государстве должна доминировать собственность СРЕДНИХ размеров. Это очень правильная и мудрая идея. Это совсем не означает, что везде должно быть равенство. Природа не терпит равенства, в природе равенства нет. К тому же свобода всегда приводит к неравенству, поскольку люди не равны от рождения. Но степень неравенства не должна быть чрезмерной. Не должно быть имущественной пропасти. Собственность должна быть распределена достаточно эффективным образом. Это залог стабильности и процветания. Кроме этого собственность должна иметь законные и справедливые источники своего образования. А у нас ельцинско-путинский режим разграбил преступным путём всю госсобственность и вдруг появились какие-то олигархи-миллиардеры, которые стали миллиардерами, ничего не делая и ничего не создавая. Им место в тюрьме, а они правят на Руси. Это нормально?

Коммунистический режим – самый жёсткий рабовладельческий режим. На чём он держался? На подлости, глупости, трусости и холуизме. Началась перестройка. Вроде бы всё стало меняться. А что по-крупному изменилось? Очень немногое. Менталитет людей почти не изменился. Как чувствовали себя рабами и холуями, так и продолжают себя чувствовать. Во времена коммунизма у всех руководителей на стенах в обязательном порядке должны были висеть портреты Ленина, Сталина, Хрущёва, Брежнева и т.д. Чтобы все поняли, что в кабинете холуй Ленина, холуй Сталина, холуй Хрущёва. Что сейчас изменилось? Ничего! Заходишь в коммерческую структуру, негосударственную и что же видишь? Портреты Путина, Лужкова. Вот он холуизм. Как это позорно. В странах свободного мира Вы никогда не увидите на стенах руководителей бизнеса портретов каких либо президентов. Там висят портреты, жены, детей, самого себя, своей семьи, родителей. Вот кто для нормального человека ближе всего. А для холуя самым близким является какой-нибудь начальничек, которого он завтра будет поливать грязью, когда его снимут. Но это будет завтра. А сегодня: я начальник – ты дурак, ты начальник – я дурак. А кто в действительности дурак или умный холуя не интересует. Он привык пресмыкаться перед властителями, вне зависимости от реальных качеств этих властителей.

Холуизм, пресмыкательство перед властями – вот тяжёлая проблема российского общества. Наш холуизм развращает власть.

Возьмём пример. Когда Хрущёв был у власти, все пресмыкались перед ним самым позорным образом. Сняли Хрущёва, все сразу плюнули на него. Он мгновенно остался в полном одиночестве. И тут же появилась частушка, где его поливали грязью самым сильным образом, хотя вчера пресмыкались. Концовка частушки была такой: «Удивили всю страну, показали простоту. Десять лет лизали … (задницу), оказалось, что не ту». Вот какой вывод сделали советские люди. Оказывается не ту задницу лизали. Ошиблись. Но ведь ошибка то совсем в другом. Дело ведь не в Хрущёве и его заднице, а в советском холуизме. Они не ошиблись. Они будут лизать любую задницу, которую им подсунут. Любую. На самом деле правильный вывод в другом: не надо вообще лизать задницы. НИКАКИЕ! Ни хорошие, ни плохие. Надо себя уважать. Почувствовать себя не холуями, а свободными гражданами, имеющими ДОСТОИНСТВО.

Мы не холуи! Мы люди и граждане и именно МЫ единственный источник власти.

МЫ ИМЕЕМ ПРАВО!

В том числе мы имеем право требовать от властей ответственности за положение в стране. Сегодня в России разворована вся государственная собственность, небывалый разгул коррупции, преступности, наркомании. Идёт разгром науки, промышленности, армии, аграрного производства. Процветают и наглеют олигархи на фоне тотального обнищания населения. Каждый год в России вымирает около миллиона человек. То есть люди не имеют самого первого права человека: права на жизнь. Кто за это всё отвечает? Вопрос к залу. Кто?

(Ответ из зала: «мы»).

Опять это коммунистическое МЫ. Кто это МЫ? Это Вы лично?

(Нет).

А кто?

(Мучительная пауза. Потом неуверенный голос: «Может быть, Президент»?).

Что значит, может быть? Не может быть, а именно Президент, премьер-министр, первые лица государства. Кто это у нас сегодня? Путин и те, кто его поставил. Вот кто должен нести ответственность.

Вот картина. Это глубокие пороки менталитета российского человека: хороший царь, плохое окружение. На самом деле, какой царь, такое и окружение, ведь он его подбирает. А главное надо научиться требовать ответственности от первых лиц государства. Мы налогоплательщики. МЫ ИМ платим налоги. Куда ОНИ их девают? Где деньги? Куда идут? Разворовываются? Но вор в правовом государстве должен сидеть в тюрьме. А у нас ОНИ занимают самые высокие посты в государстве.

Не надо строить иллюзий по поводу конкретных людей, которые сегодня в России называют себя правозащитниками. Правозащитники – люди разные. Есть достойные люди, есть болото. Есть и лживые люди, которые под вывеской правозащитников занимаются делами прямо противоположными. Всегда можно говорить одно, думать – другое, а делать – третье. Такие тоже есть. Например, есть такой господин А.Брод, недавно появившийся неизвестно откуда. Он никогда правозащитой не занимался. Но числится руководителем Московского бюро по правам человека. Чем Брод занимается? Пишет доносы в прокуратуру на русских патриотов, старается запретить все их книги, отнять у них права на свободу слова. Хочет ввести цензуру. То есть Брод «правозапретитель», а лживо выступает под вывеской «правозащитник». Вот и такие бывают «правозащитники». Естественно, кремлёвские оккупанты назначили правозапретителя Брода членом так называемой Общественной палаты при президенте России.

Но я сейчас говорю о самой идее, а не о людях, которые эту идею будут как-то использовать, истинно или лживо.

В преамбуле ВДПЧ 3 абзац сказано: «Принимая во внимание, что необходимо, чтобы права человека охранялись властью закона в целях обеспечения того, чтобы человек не был ВЫНУЖДЕН прибегать, в качестве ПОСЛЕДНЕГО СРЕДСТВА, к ВОССТАНИЮ ПРОТИВ ТИРАНИИ И УГНЕТЕНИЯ». Эти слова говорят о том, что ВДПЧ предусматривает в качестве последнего средства ПРАВО НАРОДА НА ВОССТАНИЕ, если у народа не остаётся других средств защиты. Правящий режим должен об этом помнить!

Жизнь есть борьба! Так она устроена Всевышним по самой своей сути. И надо уметь бороться за место под Солнцем, за свои человеческие права. А для того, чтобы эффективно бороться за свои права, их надо, хотя бы для начала, хорошо знать и понимать.

Вот Вы сейчас живёте при каком-то режиме. Вроде бы Вас лично пока не убивают, не загоняют в ГУЛАГ. Хотя режим за последние годы существенно ужесточился, но какие-то свободы ещё пока остались и какие-то даже права есть. Но это сегодня.

Завтра будет по-другому! Или хуже или лучше.

От кого это зависит? От Вас. От Вашей социальной активности. Будете пассивными – скрутят Вас в бараний рог, задушат, превратят в скотину, на органы разберут. Будете активными, будете бороться и защищать свои свободы и свои права, – у Вас будут все шансы изменять ситуацию к лучшему.

Да здравствуют демократические свободы и гражданские права!

Истархов В.А. — Лекция в институте мировых цивилизаций (ректор В.В. Жириновский, читалась 03.03.2004)

Дополнительно:

Русь. Лето 7521 (2013). Дополнено 7523

Запись опубликована в рубрике ДОМ, СЕМЬЯ, ОБЩЕСТВО с метками , , , . Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

15 − 1 =

Карусель записей