Книга: Ночь Сварога



Ночь Сварога

Suncharion


Ночь Сварога

Предисловие от редактора и издателя книги в формате fb 2. ( PriZrak Co .)

Для чего мы печатаем здесь так подробно про автора этой книги Sunchariona? Для того, что бы понять , как молодой парень всего в 23 года написал такую сильную книгу (Ночь Сварога). Как рождаются такие люди, где они воспитываются? И что было в голове у Sunchariona, чего так боялись некоторые…

Пришла трагическая новость-не стало Suncharion'a. Те, кто начинал свои поиски информации по гойскому вопросу и не только, 4-5 года назад обязательно находили его знаменитый сайт suncharion.olegern.net.

До появления "За рубежом"- это была, пожалуй, богатейшая кладовая информации по гойскому восприятию мира в русскоязычном нете.

Возможно, кто-то из читателей имеет все материалы его сайта и можно было бы восстановить его сайт в память о нем и того, что он сделал? А сделал он действительно много.

Говорят, что Suncharion умер в больнице куда лег "на недельку" подлечить язву. Еще раз просьба ко всем гоям и порядочным евреям:-Не ложитесь в больницы к врачам без особой надобности!!! Только если уж что-то экстренное-руку поломали, под трамвай попали, а так есть МОРЕ информации – лечитесь, боритесь в первую очередь с самими собой, но не отдавайте свои жизни на произвол невежественных врачей с купленными дипломами.

Он сам пишет о себе в 2007 году:

Приветствия всем!

Давайте знакомиться. Меня зовут SunCharion. Это мой псевдоним. Я создатель этого сайта, который прошёл огонь, воду и медные трубы, прежде чем начал подавать хоть какие-то признаки жизни. С чего начнём? Сначала я не горел желанием рассказывать о себе, но теперь я решил, что особо скрываться нечего, хотя по жизни я довольно скрытен (что можно отнести вовсе не к вынашиванию чего-то там такого, а к дифференцированному отношению к людям как к таковым). Ладно, решил немного приподнять непроницаемый занавес по поводу своей личности. Что же, прочитайте немного и про меня, и про историю создания моего сайта и про некоторые другие вещи, в некоторой степени очерчивающие мой характер и моё "исчадие" – мой сайт.


АВТОРА!


Сетевое имя: SunCharion (бывший Surgical Atrocity, автор сайта "Чума XX веков").


Дата рождения: 21 января 1980 г. (в день смерти Ленина, однако).


Знак Зодиака: Водолей.


Цвет волос: Русый.


Цвет глаз: Зеленые.


Рост/масса: 179 см / ок. 70 кг (единица веса: 1 ньютон = 0,1 кг; единица массы: 1 кг).


Пятый пункт: Да. Рус (надоело писать "русский" – прилагается к любой дряни).


Мировоззрение: Политеист ("язычник"), националист, а так же антисионист и атеист.


Отношение к некоторым религиям/мировоззрениям:


(Иногда раздражают не столько сами идеи, сколько те, кто проводит их в жизнь.)


Христианство со всеми сектами и иудаизм – крайне отрицательно


Коммунизм – крайне отрицательно


Ислам – отрицательно


Восточные религии/философии (Дао, Конфуцианство, Буддизм, Бон и т. д.) – нейтрально


Синтоизм (у японцев – культ почитания предков) – положительно


Все виды Язычества – положительно


Все виды Сатанизма – нейтрально (исключение: раздражают лавеисты)


Национализм – положительно


Расизм (расиализм) – положительно


Нацизм и Фашизм – весьма неоднозначно: где отрицательно, а где положительно


Отношение к некоторым соцгруппам:


Металлисты (не те, кто метал варит, а те, кто такую музыку слушает) – положительно


Панки – крайне отрицательно (хотя музыкальный стиль grindcore, что я слушаю = death metal + punk)


"Зелёные" ("Хранители Радуги" и пр.) – крайне отрицательно (за анархизм)


Скинхеды ("правые") – нормально


"Готы" – крайне отрицательно (за потешный имидж, попытки примазывания и отсутствие элиты)


Роллеры/скейтбордеры – нейтрально (совсем молодые ещё, вырастут – займутся дельными вещами)


"Антифашисты" – крайне отрицательно (этим придуркам не поумнеть никогда)


"Толкиенисты" – нейтрально


Хиппи – крайне отрицательно (за комплексный дебилизм во всех отношениях)


Рэпперы – крайне отрицательно (за непроходимую тупость и слушание негритянской музыки)


Футбольные фанаты – нейтрально (как и к самому футболу)


Рокеры (байкеры) – нейтрально (а вот музыка у них – фуфло)


Соц. положение: Холост. В/о. Получил "инженера" по специальности "Инф. с-мы и технологии". В 1998-99 годах занимался ремонтом квартир. С 2001 года работаю на авиационном предприятии. Самая первая работа была в 1997 году – тогда мы таскали тираж книги Лужкова "Мы дети твои, Москва" из фургона на склад умирающего советского завода в Текстильщиках. Как я крыл тебя матом под конец работы, Юрий Михайлович.


Технические навыки: Html, векторная графика (AutoCad, Microsoft Visio, SolidWorks, Corel Draw) и т. д. Пробую переквалифицироваться на СУБД (Microsoft FoxPro, Er/Win, язык запросов SQL). Изучаю Visual Basic. Когда-то давно, в 1996-97 годах, увлекался написанием музыки в формате xm (это такой забавный формат, позволяющий понотно записать аудиофайл в 32 дорожки). Короче, advanced user. Надеюсь, что без куска хлеба не останусь :).


Любимые компьютерные игры: Все старые квесты/адвентюры (Space Quest 1-6, Leisure Suit Larry 1-7, Police Quest 1-4, EcoQuest 1/2, Legend Of Kyrandia 1/2/3, Alone In The Dark 1/2, Companions Of Xanth, Freddy Pharkas, Ultima 8, System Shock и т. д.), Diablo 1/2, WarCraft 1/2/3, Age Of Empires, Vice City, Half Life 1/2, Unreal 2, Total Annihilation, GunMan и т. д. Обожаю настольные игры типа Маджонга и Оригами. Не переношу игры на военные темы (где в основном фигурируют "доблестные" американцы), и терпеть не могу любые гонки. Между прочим, в далёком 1993 году ассоциация "Leshij Games Galaxy", основанная на общественных началах (в своё время тогровали играми в Митино), выпустила небольшой сборник с "солюшенами" (проходилками) для квестов, где 80% – написано мной. В частности, описания для прохождения Alone In The Dark 2, DragonSphere, Flashback, Legend Of Kyrandia 2, Inca 2, The Legacy, Simon The Sorcerer, Space Quest 5. Так что в России я один из первых начинал писать описания к компьютерным играм. А первый компьютер мне подарили в 1989 году (БК 0010-01). Это такая советская бандура с 16 килобайтами памяти, которая считывает информацию с аудиокассет на пятый-шестой раз и напрочь вылетает после 4 часов непрерывной работы из-за перегрева.


Интересующие темы: Демография, генетика, евгеника, расология, национализм, история, ревизионизм, "еврейский вопрос", язычество, антиглобализм. И совсем чуть-чуть психологии.


Месяц года: Май, октябрь.


Цвет: Красный, чёрный.


Символ: четырёх- и восьмилучевые Свастики.


Время суток: Раннее утро, когда рассвета ещё нет.


Погода: Солнечный облачный день, дождь поздней осенью.


Пространство: Еловый лес, холмы, края обрывов, извивающиеся лесные дороги.


Что ем: Все продукты, где на упаковках есть буковка "К" в кружочке. Шучу, естественно. Ем всё, кроме тушёных овощей и всякой непитательной ерунды типа цветной капусты. В целом в еде неприхотлив. Из наиболее почитаемых блюд: жареный картофель + жареная курица со специями.


Что пью: Воду, натуральные соки. Не переношу чай (пью только в исключительных случаях). Положительно отношусь к газировке. Могу позволить себе бокал вина. Изредка балуюсь пивом. Шумные компании по возможности избегаю. Так что, никакого участия в коллективном пьянстве.


Характер: Усидчив, нравится всё "разложить по полочкам", не люблю безпорядок, иногда порывист и тороплив. Не переношу состояние подвешенности и неопределённости. Предпочитаю длительные отношения вместо знакомств-однодневок. Насчёт остальных качеств вопрос спорный (психологический автопортрет нарисовать никогда не пытался). В целом: предпочитаю маленькие компании (2-5 человек), а ещё лучше – одного собеседника. Есть такие странные люди, которые без шумных компаний не могут ни дня прожить. Так вот, я не из тех. Обычно скорее спокоен, чем нет (но, как известно: не шелести траву – проснутся змеи). Скромен до неприличия, но если меня вывести из себя, то могу и послать очень обидными словами, а то и пинками. Боюсь ли одиночества? Нет. Склоннен к собирательству (коллекционированию). Также есть мания к конспектированию. Всеми силами стараюсь избегать ситуации, в которых приходится надеяться на чужую волю (например, застрять в лифте). А вообще я сам для себя загадка.


Музыка: "Металлист" c 1995 года. До этого времени слушал преимущественно AC/DC. После: grindcore, death/doom metal (например, Banished, Mythological Cold Towers, Alastis, Blood, Disastrous Murmur, Carcass, Autopsy, Castle, Anathema, Repulsion, Terrorizer, Impetigo, Luciferion, Putrid Offal, Afterlife, Sepsism, Atheist, Expulsion, Agathocles, Obituary, Necrophobic, Atrocity (их два, нравится именно США, а не Германия), Lake Of Tears, Tiamat, Morpheus Descends и тэ дэ… – что вспомнил навскидку). Иногда позволяю себе готику (существует всего пара действительно радующих меня групп, основная масса – отстой) и фоновую музыку типа Era, Jean M. Jarre. Из "пенсионеров металла" c удовольствием слушаю альбом "Powerslave" (1984 год) группы Iron Maiden. Так же неравнодушен к группе Uriah Heep. Ихние песни "The magican`s birthday" и "Lady in black" – это абсолютные шедевры. Непонятно, почему их иногда относят к лагерю хиппи, Uriah Heep – это всего-навсего литературный герой, а "хиппи" по-английски пишется как "hippie". С начала 2004 года пристрастился к скинхедовскй музыке: забил mp3-шками 5 дисков, причём большинство перевёл с магнитофона сам.


Раздражает (от лёгкого недоумения до "белого каления" с матерными словами): Black metal (исключения: норвежский "DarkThrone", австрийский "Abigor" и финская "Horna"), поп-музыка, техно, панк, барды, блатняк и т. н. "рокопоп". Из народной музыки мало что слышал, но то, что слышал – не понравилось. Чтобы не было обидно, скажу, что почти любая народная музыка выводит меня из себя, особенно нацменская. Из отечественного рока не слушаю ничего, окромя "Пикник" (ребята не продались в отличие от всяких жидо-макаревичей и делают своё дело исправно и качественно). Классику не понимаю, но ничего против неё не имею. Средневековую музыку (т. н. Medieval) никогда не слышал. Кстати, о языческой музыке в целом я пока что невысокого мнения (но, безусловно, она лучше, чем всё, что перечислено в этом абзаце).


Касаемо любимого музыкального инструмента вообще: неровно дышу в сторону барабанных установок. Но их признаю только в аспекте рок- и метал- музыки. В "чистом" (фольклорном) виде барабаны не признаю (из-за того, что барабанная музыка не свойственна белым народам, а свойственна диким негритянским племенам). Вообще я ритмичный человек (и по этой причине не переношу классику/джаз).


Художественные авторы: Джордж Оруэлл, Сергей Лукьяненко (когда-то писал интересно про человеческий фактор, но на данный момент он, кажись, выдохся), Юрий Никитин (начинает понемногу надоедать), Михаил Успенский, Рэй Бредбери, Михаил Булгаков. Из фантастов-классиков: любовь навеки к Жюлю Верну. Да, забыл Дьерда Далоша и его роман "1985" – продолжение культового романа Дж. Оруэлла "1984", Евгения Замятина и его антиутопию "Мы", Анатоля Франса и его повесть "Восстание ангелов". Особенно отмечу Лео Таксиля. Среди прочитанных в последнее время выделю Филипа Дика, Дмитрия Колосова, Александра Лоскутова, Вячеслава Рыбакова.


Кино: Предпочтений по жанрам нет. Но точно не смотрю психоделическую тягомотину и всякую слащавщину а-ля "Титаник". Понравились следующие фильмы: "Воскрешение", "Красота по-американски", "Фанатик", "Американская история Х", "Бойцовский клуб", "13-й воин", "Гладиатор". В своё время меня впечатлил фильм "Семь". В последнее время я махнул рукой на всё западное кино: крайне редко можно найти что-то действительное стоящее. Смотрю старые "совковые" фильмы. Главная причина: отсутствие порожняка. Плюс ко всему я собрал коллекцию из пол-сотни документальных фильмов на тему Третьего Рейха, начиная с фильма "Вечный Жид". Есть на что взглянуть.


Насчёт почитаемых мною актёров – вопрос опять-таки непростой. В принципе нравятся Шон Коннери, Кристофер Ламберт, Эдвард Нортон, Жан Маре, Луи де Фюнес, Чеви Чейз, Том Хэнкс. Когда-то "пёрло" от фильмов с Николасом Кейджом ("Без лица", "Глаза змеи", "8 миллиметров" и т. д.), но потом он мне надоел, да и вообще он еврей (прости меня, ADL!). Из отечественных нравятся многие. Лучше скажу какие НЕ нравятся: Смоткуновский, Гурченко, Кокшенов, Крачковская, Михалков, Басилашвили, Крамаров, Казаков и др. из этой кошерной компашки. На мой взгляд, – это не актёры, а максимум: подредственности, играющие в основном на вторых-третьих ролях и гнило мимикрирующие.


Поэзия: Константин Бальмонт, Омар Хайям. В число моих любимых поэтов недавно вошёл Игорь Кобзев.


Философия: Поль Арни Гольбах.


Коллекционирование: Монеты, бумажные деньги (отечественные/иностранные), марки, конверты.


Художники: Малевич, Кантор… Шутка. Чёрный квадрат – это вершина еврейского творчества. Предпочтений по именам особо нет, но из стилей не терплю абстракционизм и подобную белиберду. Если пофамильно, то скорее нравятся: семейство Семочкиных, Васильев, Васнецов, Клименко, Ольшанский, Панасенко. Касаемо западных: интересны сборники "Иллюстративная живопись XX века", выходившие несколько лет тому назад на компакт-дисках. Правда, просеивается мною всё весьма тщательно. До сих пор жалею, что бросил художественную школу :(.


Любимое животное: Как такового нет. В принципе, не откажусь от большого и пушистого кота. К собакам отношение весьма неоднозначное, но скорее не переношу их, чем переношу. Однако, "чем больше узнаёшь людей – тем больше нравятся собаки". Не понимаю людей, заводящих декоративные породы собак (пудель, левретка и так далее). Кинологов обхожу за километр – у них мозги в сметане. Что касается птиц, то держать их дома – это кретинизм высшей пробы. Такое же отношение к домашним мышам/крысам/хомякам/черепахам/ящерицам и к прочей живности. В диком мире на роль любимого животного может претендовать волк (особенно после просмотра документального фильма про них). Рептилий не переношу.


Любимая рыба: Селёдка в винной заливке :). А к живым рыбам равнодушен.


Цветы: Вообще они мне по барабану. А если дарить, то те, которые нравятся противоположному полу и которые долго стоят в вазе. Конкретно: лилии, хризантемы, гвоздики, каллы (некрашенные). Не дарю розы (быстро вянут). В горшечных цветах – полный ноль.


Одежда: Раньше любил одеваться исключительно во всё чёрное ("металлист" всё-таки). Сейчас немного сбавил пыл, но всё равно предпочитаю тёмные тона. Нравится любая строгая и монотонная одежда, но костюм надеваю в исключительных случаях. Галстуки, естественно, повыкидывал, т. к. это банальная удавка на шею. Не переношу уродские одеяния для детей-пустоцветов "нового поколения" и любую одежду светлых тонов.


Спорт: Раньше был довольно спортивным мальчиком, впоследствии от спорта отошёл. Возможно, зря. Но серьёзно ни одним видом спорта не увлекался (если мы, конечно, не будем считать спортом шахматы). В 1991 году занимался джиу-джитсу (кстати, у Линдера, – порядки у него на занятиях были как в концлагере), но бросил, когда наметилась тенденция к отваливанию шеи. Время от времени люблю погонять шарики в бильярде. А смотреть что-то из спортивных состязаний – специально ничего не смотрю.


Ценю в людях: Умение внимательно слушать, упорство, силу, понимание, реальный взгляд на вещи, честность, волевые задатки, аккуратность, желание стать лучше и, разумеется, практическую реализацию онного.


Не терплю в людях: Болтливость, скудоумие, идиотский юмор (стёб по-жизни – признак недалёкого ума), безконечные поползновения к нытью (бытовой геморрой надо изгонять из себя молча), стремление напакостить (из чувства зависти), дурной взгляд, лицемерие, навязчивость, выпендрёж, неряшливость (я сам далеко не брезглив, но не терплю неаккуратность), непостоянство, выпрашивание денег (которые потом никогда не отдаются – проверено неоднократно), боязнь побыть с собой наедине.


Некоторые глупости, которые периодически слышу/читаю:


“Все расы и нации равны”


“Русская мафия на Западе и в США”


"Атеизм – это вера в отсутствие бога"


“Только бы не было войны”


“Насилием решить ничего нельзя”


“Иммигранты полезны для страны”


"Русские – пьяницы, лентяи и плохие работники"


“Если бога нет, то всё позволено”


“Надо быть терпимым”


"Евреи – самый умный народ мира"


"Православие спасёт Россию"


“Лишь бы человек был хороший”


“Все народы перемешались”


"В Белоруссии нарушаются права человека"


"Среди чеченцев есть и нормальные люди"


"Надо пресечь националистические тенденции в язычестве"


“Армия вне политики”


ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ САЙТА


Летом 2000 года, когда я отрабатывал академический отпуск в комендатуре своего института, мне однажды врезалась в голову мысль: "А почему бы и мне свой сайт не создать?". Действительно, а я чем хуже? Конечно, мысль эта не на пустом месте возникла, а после долгих просмотров web-страниц, посвящённых теме критики христианства и иже с ним (в интернете я с 1997 года). Сказано – сделано. Проведя безчисленное число ночей в бодрствовании (я работал по графику "сутки – через трое") за составлением материала из книг, потратя уйму времени на изучение основ html, сайт был "запузырен" в интернет 1 августа 2000 года. Это был совсем мелочный сайт, посвящённый средневековой инквизиции (он так и назывался "Инквизиция"). Он недолго продержался (около месяца) и быстро мне надоел, хотя сейчас я о нём вспоминаю со слезами умиления. Всё-таки моя первая сетевая работа. Сейчас она полностью утеряна, но жалеть об этом не приходится.




А потом я разработал новый антихристианский сайт "Чума XX веков", посвящённый шлепкам по распухшей и заплывшей физиономии христианства. Он был уже пошире, посерьёзнее, поосмысленнее, хотя по моим нынешним представлениям – он получился весьма половинчатым и как бы немного детским. Впрочем, большинство людей не доходит и до половины этого уровня. Этот сетевой ресурс держался на плаву уже подольше – где-то месяцев 7-8. Последнее изменение было сделано 6 марта 2001 года (как это символично: ровно через год, 6 марта 2002 года, вирус испортит весь мой жёсткий диск). Всего я насчитал 22 доработки этого сайта. И даже 4 достойных сетевых ресурса поставили на него ссылку, хотя я, оглядываясь на недавнее прошлое, решительно отказываюсь понимать, что их авторам так понравилось.


После этого мне показалось, что быть просто анти-кем-то – для меня отнюдь не достаточно. Можно что-то раскритиковать и разнести в мелкие щепки, и что дальше? Необходима какая-то достойная замена засыхающему и выдыхающемуся с каждым годом христианству и прочим пустышкам типа коммунизма, от которого мировая мафия, кстати, ничуть не отказалась. Можно всю жизнь посвятить анти-чему-то, но так она и пройдёт без созидательства и в банальной ненависти. Кто-то сказал, что "анти неминуемо поглощается тем, что оно отрицает". Очень неплохо сказал. Необходима какая-то первичная, стройно организованная базовая система координат, система "мер и весов", посредством которых можно оценивать этот мир и все процессы, которые в нём происходят. Атеизм был для меня узок, хотя это, безусловно, одна из составляющих, принимающая участие в моих мыслительных процессах. Да это даже и не мировоззрение, а просто отказ от идеи существования бога, от введения его в своё мирвоззрение. Короче, это безбожие. Тем более источники идеи существования этого бога, оторванного от этого мира и недосягаемого (талмуд, библия, коран) – это очевидный подлог, рассчитанный на весьма недалёких людей, которые из-за своей глупости не могут мыслить в отрыве от своих "общечеловеческих ценностей". Тогда я обратил свой взор на наше, на русское язычество, во многом благодаря весьма спорной, но интересной книге Владимира Истархова, "Удар Русских Богов", кто бы что про него ни говорил. Его заслуга скорее не в том, что он открыл лично мне какие-то уникальные знания (хотя узнал я действительно много нового), а в том, что я по-настоящему заинтересовался и язычеством, и мировой историей, и историей своей страны, и многое переосмыслил. Короче, миропонимание вышло на принципиально новый уровень, где христианству была отведена роль маленького, но злобного и зубастого гремлина (бывшего несколько веков назад агрессивным великаном, который впоследствии сморщился), насильно обратившего в свою веру и уничтожившего в своё время огнём и мечом миллионы достойных людей, а теперь прикидывающегося хорошим, добрым, симпатичным и утверждающим, что он всех очень любит. Но, тем не менее, надо его, оказывается, бояться и трепетать перед этим уродом.


Постепенно входя в азарт, я сел на написание новой работы, слабо ещё представляя, что именно в ней будет, сколько разделов, и когда я всё это закончу. И закончу ли я это когда-нибудь вообще. Постепенно начали вырисовываться какие-то контуры, а потом нарисовалась и совсем чёткая картинка. Теперь, по прошествии уже 3-4 лет я могу заявить с уверенностью – работа удалась (её название "Ночь Сварога"). Удалась только благодаря какой-то странной настойчивости и усидчивости, что я чуть не заработал необратимое онемение обоих полупопий. Уважаемый посетитель, Вы вряд ли представляете, сколько было сожжено килокалорий, пока эта работа была составлена. Всё дело в том, что условия моего проживания как будто специально созданы для того, чтобы подобными вещами не заниматься. Только в последнее время всё более-менее стало "круто". Кроме того – хронический недостаток времени (я работаю и учусь всё-таки, и личное время – это тоже нелишне). Случались и перерывы, доходящие до двух недель, ибо после написания какого-нибудь фрагмента на меня находила жуткая усталость и желание заняться чем угодно, но только не издевательством над самим собой. По моим оценкам полновесную работу (прочтение литературы, написание, правки) вполне реально написать примерно за год, если быть законченным трудоголиком. Но это, если учитывать то, что всё свободное время будет отведено для этого дела. Но жизнь – есть жизнь, и тратить её хочется и на несколько иные вещи.


ОСНОВНАЯ РАБОТА


Теперь поговорим о моей основной работе под названием"Ночь Сварога".Это концептуальная работа, которая является стержнем, каркасом, фундаментом и ядром всего сайта, задаёт тон и гамму всем последующим публикациям, которые здесь выложены и ещё будут выкладываться. Она состоит из 15 глав, не считая списка литературы. Мне сразу стало понятно, что серьёзная работа – это немалый труд, пусть эта работа даже и компилятивная по большой части. Можно, конечно, было бы натягать кучу плохо связанных между собой статей с других сайтов, кое-что отсканировать из книг, настрогать ссылок 100 и всю эту кашу выложить разом. Я решил пойти другим путём. Сначала – собственная работа, в процессе написания которой, кстати, совершенствовалось и шлифовалось моё собственное миропонимание. Всё остальное – потом. Кроме этого существующие знания организовывались в стройную систему и появлялись новые знания. И этот процесс ни в коем случае нельзя прерывать, это как езда на велосипеде в гору. Написанием мелких статеек и коллекционированием чужих статей такого не добиться.


Причин тому, что сайт живёт с апреля 2003 года и не разваливается, много. Но основных – ровно три:


Первая: мне нравится этим заниматься.


Вторая: слишком дорого за это заплачено (имеются в виду не деньги, конечно же), чтобы всё взять и бросить после стольких трудов.


Третья: язычество после ознакомления с ним (не только по книгам) стало для меня всем. Отказаться от него, значит, потерять самого себя и оказаться полностью дезориентированным в нынешнем насквозь лживом информационном поле. Видимо, я был внутренне предрасположен к язычеству (генетика такая, что ли?), потому что почувствовал, что это – моё (сатанистом, например, стать и в голову не приходило, хотя прочёл по этой теме немало). Ещё в раннем детстве я перечитал, наверное, все русские и молдавские сказки, ещё и не подозревая о том, что они поосмысленнее всяких античных и индийских мифов.Это, возможно, были первые семена. Кроме того, я национально ориентирован. Так получилось. Своё – дороже. А чужого мне не надо. Чужака, чужих духов-покровителей можно и уважать (при определённых условиях, первое из которых: они не мешают жить), любить – никогда. Любить по-настоящему можно только своих родных Праотцев.


Основные темы данной работы: детальное рассмотрение христианских библейских абсурдов, взгляд на христианство как на психологический фокус, поиск его корней, сравнение христианства и коммунизма, масонство, сионизм, их общие корни, довольно детальная история ревизионистскими глазами (ревизионисты – это те, которые ищут подлинные причины тех или иных исторических событий, от слова "revision" – пересмотр), которую можно увидеть, если посмотреть на неё трёхтысячелетними глазами. И, конечно же, наше родное мировоззрение – русское язычество.


Работа получилась довольно большой по объёму, но это произошло потому, что она представлена широким набором тем, хотя и сводящихся к одному корню – роли мирового еврейства и его влиянии на мировые процессы. Для тех, кто подобной тематикой не увлекается – это звучит глупо и неестественно, но хотел бы я на Вас посмотреть после дотошного ознакомления с этой работой. А за свои взгляды я ни перед кем оправдываться и извиняться не собираюсь. Данная "книга" написана с жёстких националистических (хотя я не шовинист и не нацист), языческих, антихристианских и антисионистских позиций, и её нагловатость может вызвать эмоции и бурю возмущений, что, признаться, не очень удобно для освоения информации. К тем, к кому накатывает волна бурных эмоций и раздражения, можно высказать пару сочувственных слов. Ребята, это ведь не я вас раздражаю, это вы сами так реагируете на информацию. Здесь стоит отметить, что я не претендую на какую-то истину в последней инстанции и субъективен до безобразия. Кому нужна эта объективность, если за ней часто скрывается полное отсутствие личного мнения и лишь бездумное повторение "авторитетного" мнения? К тому же я не связан никакими ограничениями, и слава богам, что я не выбрал гуманитарное высшее образование (такие мыслишки проскальзывали). Там бы я долго не продержался. Друг рассказал мне, что его научного руководителя "ушли" из института за "некорректные" взгляды. А уж студенту за это вылететь – ещё проще. Тем более, что сидеть в стерильных загончиках политкоррекрных тем мне неинтерсно.


Наконец, главы, представленные в этой работе, написаны так, что читать их можно в любой последовательности. Но лучше всё же читать их по порядку. Объясню почему. Все они незримо между собой повязаны, и какие-то моменты могут описываться в другом месте более развёрнуто, чем в данном. Вообще, прочтя данную работу, можно увидеть, что я старался придерживаться следующего правила: мысль, высказанная дважды, лучше запоминается. Главное тут не спешка или возмущение после прочтения пары абзацев, а неторопливое освоение текста. Наверное, эту тему мы закончим.


ТЕХНИКА СОЗДАНИЯ


Чур, не кусаться и не царапаться: в области web-дизайна я полный дилетант (от латинского diletto – занятие ради самоудовлетворения, а не ради заработка). Какими инструментами я пользовался, для создания этого сайта? Прежде всего, есть такое интересное и мало кем по достоинству оцененное устройство, которое называется головой. Далее, необходимы 10 пальцев, чтобы давить кнопки. Технология создания сайта следующая (но не жёстко упорядоченная). Для какой-то темы выискивается информация либо из книг, статей, заметок (короче, что на глаза попадётся) в бумажном варианте или в электронном виде. Создаётся отдельный файл в редакторе WinWord, куда складывается вся нужная информация. Обычно всё набивается с клавиатуры, дабы скорость набора текста у меня приличная (машинистки-макаронины могут даже и не пытаться тягаться со мной, хоть трижды освоили курс "Соло на клавиатуре" Владимира Шахиджаняна). Потом информация обрабатывается и вставляется в уже существующую главу. Потом это дело форматируется, нужные фрагменты выделяются, раскрашиваются, наклоняются, расчёсываются, прилизываются и фильтруются. Растровая графика сканируется, правится, образмеривается, обзывается, сжимается и помещается в отдельную директорию. Потом она вставляется в документ.


После того, когда я думаю, что глава закончена и больше меняться не будет (часто это не соответствует действительности), информация из неё вставляется в html-документ при помощи редактора Arachnophilia 4.0 банальным копированием через буфер памяти (сохранять в WinWord`е текст как html – это полный маразм!). Этот маленький, удобный и симпатичный редактор позволяет создавать и редактировать файлы на уровне тэгов, то есть не вставкой готовых блоков, а именно "программированием изнутри". Это называется "hand-made". Короче, всё – руками, и всё "круто". Ибо процесс чувствуется "в глубине", а не по шаблонам.


Векторная графика, надписи каллиграфическими шрифтами и прочие выделывания ваяются либо в среде Corel Draw 11, либо в среде AutoCad 14/2000/2002 (знать последнюю программу – моя прямая обязанность по месту работы). Далее картинка с монитора помещается в буфер памяти кнопочкой PrintScreen. Потом открывается программа PhotoShop 6.0, туда вставляется файл из буфера, правится, осветляется или затемняется, фильтруется, а если нужно – то создаётся прозрачная основа путём удаления ненужных фрагментов. И так далее и так далее до умопомрачения. И уже потом сохраняется в формате .jpg или .gif. Скрипты же просто выдёргивлись, например, из базы Easy Applet Builder или просто из Интернета, настраиваемые параметры – настраиваются, и затем скрипты просто вставляются в нужный html-файл (кстати, от анимации я почти отказался). Вот, собственно, и все хитрости. Результат мне очень по нутру, хоть профессиональные дизайнеры и создатели сайтов, возможно, надо мной и посмеются. Зато виден результат. И это для меня, дилетанта, самое главное!


ЛЕТОИСЧИСЛЕНИЕ


В данной ситуации отсчёт лет ведётся с даты рождества "спасателя", хотя это очень не хотелось делать.


Во-первых, у нас есть свой славянский календарь, который гораздо древнее, чем дата начала явления обрезанного на 8-й день после рождения иудея-диссидента из галлилейских безжизненных пустынь и древнее даты "создания" мира местечковым еврейским божком Иеговой (что уже указывает на лживость иудаизма и христианства как таковых).


Во-вторых, кто он такой, этот "спаситель", чтобы дату его рождения принимать за нулевую точку отсчёта? Есть идея после приведения даты приписывать "н. х. л." (от Начала Христианской Лжи), что многие язычники и делают. Но это годится лишь для титульного листа, а каждый раз писать одно и тоже – устанешь. Другое дело – указывать даты событий, которые произошли до рождения Христа. Как быть тут? Словосочетания "наша эра" писать что-то не тянет, так как ничего нашего в этой эре нет. Ещё саркастичный Станислав Ежи Лец удивлялся, что атеисты пишут "наша эра". Остаётся только одно – лаконичное "до р. х.". В принципе, летоисчисление – дело личное, но попробуйте Вы его вести, скажем, на календаре Майя или от начала падения Арконы. Кто Вас поймёт? По этой причине, поскрипывая зубами от досады, я решил вести отсчёт дат по иудохристианскому календарю (который принят как канон, к сожалению), принимая это как ненужную данность, но не забывая о том, что есть и более достойные календари. Привязываться к христианской системе координат приходится лишь постольку-поскольку…


ИНФОРМАЦИЯ


Данные, которые выложены на этом сайте, несут лишь познавательную цель и ни в коем случае не могут быть истолкованы, как призывы к чему-либо (насилию, изменению государственного строя и так далее). Ни авторы публикаций, ни составители публикаций, ни я лично, ни кто-либо ещё не несут ответственности за действия людей, ознакомившихся с информацией. Отвечать за слова и поступки других людей мне неохота. Свои мозги есть, вот пусть и думают.


Сайт является безприбыльным и существует он потому, что SunCharion, видите ли, так хочет. Распространение материалов допускается на некоммерческой основе. Если уж так охота выдернуть кусок и вставить его в сборник, который потом будет продаваться – то хотя бы проинформируйте (такой случай уже был). Способы распространения информации с этого сайта могут быть любые: бумажные, электронные, голографические, химические, голосовые, оптические, знаково-символьные, инструментальные, наскальные, путём вытравливания кислотой на металлическом листе, путём лепки из гипса и глины, путём жестикулирования, путём вышивания на швейной машинке, путём мозаик, путём татуировок (абсолютно на любом месте тела), а также путём написания вилами на воде. Одна просьба: ссылайтесь на этой сайт при использовании материалов, которые тут лежат.


Нелишне напомнить, что точки зрения на то-то и то-то, высказанные другими людьми, не обязательно совпадают с моими личными. SunCharion не может быть привлечён к ответственности за нарушение чьих-то авторских прав, так как никакой коммерческой выгоды поставлено не было. Можете не верить, но ни копейки за свои мытарства мне не нужно. Везде, где возможно, проставлены ссылки на авторов книг, заметок и статей. А так же приводится список литературы, который, кстати, рекомендуется внимательно изучить.


ЦЕЛЬ И СРЕДСТВО


Данная работа написана предельно просто и в живом "ненаучном" и жёстком стиле. Кому нужен этот научный стиль, когда каждое предложение размером с абзац? Когда, прочитав предложение, забываешь, а с чего всё начиналось-то? Считаю, что читать "Ночь Сварога" будет достаточно просто. Нет никакой радости писать так, чтобы никто не понимал (или мало кто понимал), что именно написано. Но эмоции гарантированы, так что не спешите. Поэтому я сориентировался на предельно простой и понятный язык. Думаю, что замысел удался, хотя я испытывал внутримозговой "распыл" и некоторую эпизодическую "мыслепутаницу" в процессе. Очень сложно думать о нескольких вещах сразу.


КОНЦЕПЦИЯ


Закрепим прочитанное: "Ночь Сварога" написана с жёстких антихристианских, антисионистских, националистических и языческих позиций. Это направление я для себя выбрал окончательно и собираюсь следовать по нему в течение всей жизни. От момента создания первой работы прошло 5 лет, так что было время задуматься и для себя самого решить, что такое хорошо и что такое плохо. Никаких метаний в стороны и перекосов в "левоту" не будет. ПРАВО РУЛЯ!


БЛАГОДАРНОСТИ


На настоящий момент я хотел бы поблагодарить совсем немногих людей (здесь имеются те, с которыми я знаком лично, а не авторы книг и статей, например). Старался делать всё сам, но всё-таки некоторые люди мне помогли и за это им мои искренние благодарности.


Огромные "спасиба" Olegern`у. Кроме того, выражаю ему благодарности за предоставление хостинга и за просвещение по технической стороне дела.


Спасибо Rusnazi за то, что он меня немало просветил в своё время по теме, и Alessandro за его неистощимый оптимизм, весьма специфический и искромётный юмор и поддержку в трудные минуты житии моего бытия.


Так же огромные благодарности тем, кто писал мне письма с деятельными советами и пожеланиями. Это не раз доказывало мне, что всё это я затеял совсем не зря.

ПРЕДИСЛОВИЕ

"Тот, кто живёт в прошлом, может потерять настоящее,

но тот, кто не знает прошлого, может потерять будущее"

Испанская Фаланга времён Хосе Антонио Примо де Ривера, пункт 404

Истёкшее десятилетие "независимой" России получило название Чёрного Десятилетия. Очень точное название. Это особый период не только для России, но и для мира в целом. Уже не является новостью, что в этот период времени Россия была отброшена далеко назад, а ещё точнее – вниз. Обыденными стали такие явления как невыплаты зарплаты, отключение электроэнергии, массовые заболевания, заказные убийства, разгул преступности, потеря рабочих мест, потеря информационной безопасности и вымирание русских людей, которые умирают в среднем по миллиону в год, не оставляя после себя ничего. В период Чёрного Десятилетия наша страна превратилась в Клондайк, в поле наживы, прежде всего – для США. Идёт деградация промышленности, науки, культуры, образования. Создаются условия для снижения рождаемости и повышения смертности. Словом, происходит геноцид русской нации, на место которой лезет всякий паразитирующий интернациональный сброд.

Говорить об этом можно очень долго, но посмотрим на следующий, более длинный этап. Мы должны перенестись в 1917 год. В этом году вместе с Российской Империей рухнула её идеология, основой которой было христианство. Неполных 74 года на нашей земле жила и развивалась коммунистическая зараза.

Прошло ещё время и вот появился прозападно ориентированный перестройщик Михаил Горбачёв, ставший 11 марта 1985 года Генеральным Секретарём КПСС. Провозглашённая Горбачёвым перестройка стала началом новой смуты. Разминкой перед блицкригом 1987-1991 годов стала его книга "Новое мышление". На первом плане в ней были понятия "общечеловеческих ценностей" и "общечеловеков". Группировка Горбачёва осуществила массовую смену кадров, постепенно расставляя своих людей на ключевые управленческие посты управления партией и страной. Проведённые замены, кстати, существенно превышали масштабы 30-х годов. К началу 90-х годов КПСС оказалась полностью недееспособной. Именно этот меченый упырь пошёл на поклон к Западу и открыл дорогу очередным привозным химерам, потворство которым обозначалось идиотским словом "плюрализм" (знали бы все эти любители иностранных словечек, что слово "плюрализм" означает свальные оргии, групповой секс).

Постепенно страна оказалась на развалинах прошлой идеологии. Итогом стала обстановка хаоса, смуты, потеря ориентации в информационном поле, потеря восприятия мира. Массы находились в состоянии растерянности, полностью потеряли ориентацию в информационном пространстве. Вошло в обиход обезьянье подражание Западу и поклонение идолу – Америке. На каждом шагу употреблялось словосочетание "цивилизованные страны". Весь этот словесный отстойник служил прикрытием прямого подчинения органам международной мафии, типа МВФ. Удар достиг своей цели.

Шло показательное отречение от недавней истории. Во всех речах производственных выступлениях и на совещаниях в качестве обряда было заготовлено несколько дежурных фраз о тоталитарном недавнем прошлом и светлом демократическом будущем. Финансировались и рекламировались "исторические" изыскания. Например, всё выясняли, каким из нацменов принадлежала та или иная территория, и какие "несправедливости" были допущены по отношению к ней.

В действиях СМИ по одурению и манипулированию сознанием людей, внушению собственной неполноценности населению России активно участвовали идеологи КПСС, развернувшиеся на 180 градусов. В действие была введена целая обойма символов: "права человека", "свободное общество", "свобода слова", "свобода информации", "независимость СМИ", "открытое общество", "толерантность" и так далее. Социальное зомбирование было то, что надо. Западник – это, оказывается, прогрессивный человек, а национально ориентирующийся – отсталый человек. Параллельно с разрушением КПСС шло образование группы демократов. Создавались их штабы, в которых активное участие принимали западные "просветители". В Москве имелся ряд помещений, из которых осуществлялось централизованное руководство. Такие организации солидно финансировались. Но хоть КПСС и распалась как карточный домик, номенклатура власти сохранилась. Она просто поменяла вывеску и политическую ориентацию, открестившись от недавнего прошлого. Эти безпринципные кукловоды якобы поменяли коммунистическую ложь на демократическую истину. На самом деле они просто поменяли одну форму лжи на другую форму лжи. А заодно показали своё гнилое пролетарское (люмпенское) нутро. Показали, что готовы охаивать то, чему раньше служили, лишь бы власть принадлежала им.

Эти действия осуществлялись по детально разработанному сценарию, в основе которого лежали принципы "шоковой терапии" и создания неразберихи в сознании. Проводились быстрые изменения, чтобы люди не смогли опомниться и разобраться в происходящем. СМИ внушали, что все беды происходят от ошибок, которые больше повторяться не будут, от медленности процесса приобщения к "цивилизованным странам". Применялся и следующий метод: быстро убрать тех, кто потерял доверие. В соответствии с пословицей: "Иных уж нет, а те далече". Горбачёв, этот пятнистый "отец перестройки", впоследствии оказался никому не нужен, и его отстранили. Сделал дело – гуляй смело. Власти стараются забыть о том, кто дал им рычаги управления в их руки. Отработал и свободен.

Коммунистическая идеология рухнула, но что поставить на её место? Без идеологии/религии народ оставлять нельзя, а придумать больше нечего. Пришлось доставать давно заброшенного и забытого "бога" – Иисуса Христа и раздувать церковное кадило. А достаёт-то кто? Те же власть имущие, те же члены КПСС, те же, кто плавно перешёл из горкомов и райкомов в исполнительную власть. У бывших капээсэсовцев появилась новая роль – передать болванам в пользование "самую истинную религию", да ещё и финансировать это предприятие. Сопровождать эту акцию всякого рода "возвращениями", амнистиями, реабилитациями и переизданием массовым тиражом соответствующей литературы. Развалилась самая правильная, самая прогрессивная, самая человеколюбивая идеология – коммунизм. Значит, надо дать людям ещё более правильную, ещё более прогрессивную и ещё более человеколюбивую идеологию (религию) – христианство. И ведь проглотили. Произошла известная сцена из жизни обречённых животных. Козёл-провокатор увлёк стадо баранов на иудейскую живодёрню. В 1991 и 1992 годах массовый забег в церкви напоминал былые социалистические соревнования. Быть православным стало модно. Общественность тех времён почти поголовно переменила свои ориентиры и стереотипы мышления с прокоммунистических на христианские.

Бывшие коммунисты-атеисты (Ельцин, Лужков, Черномырдин, Путин и прочие) стали целоваться с попами, креститься, молиться, облизывать иконы и красоваться на экранах телевизоров, присутствуя на всяких православных шабашах. Бывший кандидат в члены Политбюро ЦК КПСС Борис Ельцин целуется со ставленником КПСС и бывшим агентом КГБ по кличке "Дроздов" – Алексеем Михайловичем Ридигером (ставшим патриархом "всея Руси" Алексием II), начавшим свой "звёздный" путь со служений в Йыхвинской православной церкви (Эстония) и доносительством на своих коллег, не слишком ръяно служащих советской власти. По телевидению то и дело выступают попы и всякие разношкурные проповедники христианства. Раньше всюду красовались плакаты типа "Слава КПСС", “Планы партии – планы народа”, и "Мы строим социализм". Теперь всюду красуются плакаты типа "Христос воскрес!", "С праздником святой пасхи!", "Иисус Христос – бог! Библия истинна!", хотя в Конституции России чётко написано, что в России признаётся идеологическое многообразие и никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной. Что Россия – это СВЕТСКОЕ государство (статьи 13 и 14).

Политикам и бизнесменам нужна была церковь, чтобы подвести моральную основу под аморальный курс, хотя христианство по определению внеморально как и Иисус Христос. Церкви нужны были политики, чтобы "прихватизировать" то, что раньше числилось по ведомству идеологического отдела ЦК КПСС. И власть даёт церкви поблажки за послушность. За молчания по поводу наглого грабежа, начатого Гайдаром и продолженного Чубайсом. За молчание по поводу расстрела Белого дома. За молчание по поводу голодных обмороков школьников и учителей. За молчание по поводу вымирания русского народа. За молчание по поводу унижения русского народа всеми, кому не лень. За проповеди гнилых христианских идеек смирения и покаяния, всепрощения и любви к врагам своим, безвольности и неполноценности, подставления другой щеки обидчику и греховности каждого русича. Да и что можно ожидать от последышей тех, кто 1000 лет назад продался привозной византийской Кривде, еврею Иисусу Христу и предал свой славянский люд? Ничего хорошего от них ожидать нельзя.

Потом выяснилось, что РПЦ ("русская" православная церковь) и Минобороны создают совместный фонд и совместные счета для "прихватизации" военной техники и имущества (плавсредств, заводов, аэропортов, средств связи). У РПЦ появились счета в иностранных банках, а руководили всем притоиерей Виктор (Петлюченко) и архимандрит Красногорский Савва, имеющий тесные отношения с финансовыми воротилами Запада. Попы, кропящие "святой" водой бандитские мерседесы, РПЦ, ставшая торговой фирмой и производящая свой лицензионный товар, ставшая перевалочной базой, которая провозит через границу сигареты и алкоголь на льготных таможенных и налоговых условиях – это лишь повторение того, что церковь делала много веков назад с поправкой на условия жизни тех времён на Руси. "Святой источник", разлитый с "высочайшего позволения" архипастыря архистада Алексия II, на таком фоне просто отдыхает.

Стало нормой то, что РПЦ организует строительство церквей непонятно на какие деньги, нагло присваивает себе недвижимость, использует практически дармовую рабочую силу, имеет государственные льготы, счета, которые не смеет проверять ни один налоговый инспектор, и имеет множество связей в правительственных кругах.

Для РПЦ вожаки неофициальных конфессий – не сосредоточие "деструктивных культов", как это декларируется, а всего лишь её конкуренты по отлову душ, всего лишь. И сектанты опасны для РПЦ прежде всего не тем, что уродуют души простаков (ей на это плевать), а тем, что отнимают их у официальной церкви. Потому и пытаются принять закон, якобы защищающий граждан России от иноземного влияния. На самом же деле они при этом стараются ущемить свободу совести. А то, что Госдума пока ещё бракует принятие этого закона, истолковывается как "хула на православие". Это борьба и за людские души и за сферы влияния. В чём разница между официальной церковью и сектами/конфессиями? Только в количестве имущества и масштабах влияния. Вот и всё. Что такое внутрихристианские распри? Это решение вопроса о материальной и людской собственности. А религиозные нестыковки – это уже дело десятое, но преподносящееся как главная причина этих распрей.

Не надо думать, что это надувательство происходит лишь с 1991 года. Нет, это надувательство происходит уже очень давно. Меняются лишь формы этих надувательств. Например, кем был для советского человека Сталин? Советские СМИ сделали из него бога и "отца народов". Иосифа Сталина придворные подхалимы, лизоблюды и прочие партийные выслуживающиеся лакеи звали "великим вождём мирового пролетариата", "корифеем всех наук", "гениальным марксистом" и так далее.

Когда он умер, то для советских людей это было катастрофой. Сотни тысяч людей пришли к мавзолею, чтобы попрощаться с ним. А буквально через две недели после смерти Сталина все советские СМИ как по велению волшебной палочки прекратили до хрипоты цитировать Сталина.

Прошло ещё какое-то время. В феврале 1956 года состоялся XX съезд КПСС. Главные инициаторы – Хрущев и Жуков. И тут благодаря докладу Хрущёва "О культе личности Сталина и его последствиях" выясняется, что Сталин-то, оказывается – изверг рода человеческого. Извратил "светлые принципы" Ленина, поубивал массу верных ленинцев и вообще оказался жестоким деспотом. Учебники и исторические книги подправили из соображений новой политической ситуации.

Та же самая ситуация случилась и с Хрущёвым, этим волюнтаристом, очередным извратителем "светлых принципов" Ленина. В отсутствие Хрущёва, который отдыхал в Крыму, в Кремле собирается Президиум ЦК, созывает собрание и в ночь с 13 на 14 октября 1964 года отстраняет Хрущёва с его поста "по состоянию здоровья".

Кстати, Хрущёв оказался ещё хуже, чем Сталин. Он и сам был сообщником сталинских злодеяний. Списки с визой Хрущёва были, в частности, изъяты из многих архивов Иваном Серовым – заместителем министра госбезопасности. Их передали Хрущёву, решившемуся на "разоблачение культа личности". Очень уж не хотелось ему выглядеть соучастником преступлений. Немало документов после XX съезда просто взяло и исчезло из архивов. Это "разоблачение преступлений сталинизма" осуществлялось людьми, которые были соучастниками этих преступлений. Их было много – Каганович, Молотов, Ягода, Берия и другие. Все они были по уши в людской крови. Например, тот же Хрущёв с 1937 года – член московской "тройки". А вина была возложена только на Сталина.

Вскрыл это всё ещё более истинный ленинец, коммунистический прообраз Ельцина, – Леонид Брежнев, которого называли не иначе как "политическим деятелем ленинского типа", "руководителем международного коммунистического движения", "крупным военачальником" и даже "блестящим писателем современности". И с ним повторилась такая же история. Только немногие стали догадываться, что здесь что-то не так. Что из людей делают придурков, мороча им головы, подкраивая историю, сообразуясь с новыми требованиями времени. Со временем выяснилось, что и Ленин – сволочь первого сорта, помешанный на расстрелах детей и педерастии, сдохший от сифилиса мозга со сгнившим левым полушарием. Со временем очередная демистификация настигла и Карла Маркса, многие ранее скрываемые моменты жизни которого стали достоянием гласности.

В период с 30-х до 50-х XX века годов надо всеми участниками исторических событий, как гигант над пигмеями, царил Иосиф Сталин. После его смерти выяснилось, что заслуга-то во всех крупных достижениях принадлежит Хрущёву! А спустя 20 лет после смерти Сталина вдруг оказалось, что подъём целины, восстановление народного хозяйства и оборона Кавказа – дело рук полковника-политрука Брежнева. Генсеки, правившие после Брежнева, жили слишком мало, чтобы в очередной раз подкорректировать историю СССР по своему велению и хотению. Правда, сразу после воцарения Андропова появился анекдот, что "Политиздат" срочно готовит к выпуску книгу "Белая земля" по аналогии с "Малой землёй", в которой должен быть отражён гигантский вклад бывшего шефа КГБ в разгром гитлеровцев в северной Карелии. Только последний придурок не догадывался, что власть делает из людей идиотов. И это только за 74 года. Что уж тут говорить о сотнях и тысячах лет?

Подобная коммунистическая ложь с 1917 года в России – отнюдь не исключение, а лишь часть общемирового исторического процесса. Последние две тысячи лет – они все такие, основанные на лжи, насилии. И ложь эта тянется уже не последние 86 лет, а гораздо дольше во времени.

Великая ложь на Руси началась ещё при Владимире, когда этот незаконнорожденный от еврейки Малки (ключницы княгини Ольги, – матери Святослава) "князь" "гавноапостольный", ведомый греко-византийскими попами, взялся перекраивать души русичей. Ложь уже в словосочетании "крещение Руси", которое произошло в 988 году. Это ложь потому, что никакого "крещения Руси" в этом году не было, а было лишь крещение самого князя Владимира и его свиты. Народ чтил своих (а, значит, и наших) богов и духов-покровителей. С помощью оружия никто не мог победить наших Праотцев, о чём рассказывают арабские путешественники. Внешний враг за всю нашу историю вообще ни разу не одерживал над нами победу. И враги решили пустить в дело надёжное оружие – христианскую лжерелигию, посеять смуту, взорвать народ не извне, а изнутри, стравить одну часть народа с другой. Христианские изуверы (ИЗ УВЕРовавших) стали заниматься убийством своих сородичей, кто не принимал христианство. Народ прозвал таких отщепенцев "Иванами, не помнящими родства". Впервые на Руси внутри народа был проведён принцип “свои – чужие”. Летописи рассказывают нам, что Владимир, загоняя русичей креститься в Днепр, сказал, что кто туда не полезет, тот будет считаться его личным врагом. Христианство, это информационное оружие, было блестяще использовано против древнего Рима. И Рим пал в междоусобице, развалившись как дом, построенный на песке.

Разве не отзеркальем того давнего предательства "князем" Владимиром "Красно Солнышко" русского народа стали новые предательства в XX веке? Николай II, призванный защитить свой народ от мятежников, отрекается от престола. Тот, кто был обязан стоять насмерть коммунизму и малой кровью остановить кровопролитие, не сделал этого. Сбежал с тонущего корабля как мелкий грызун. А ведь стоять до последнего – это был его прямой долг как царя. Церковь опять спешит причислить Николая II к лику святых, сделать мучеником за веру. Снова ложь. Монархисты любят рассказывать примитивные побасенки о том, что Николай II мог бы со своей семьёй свалить за кордон, но не сделал этого, поскольку ему очень хотелось помучиться за русский народ. Мученик липовый. Раньше надо было головой думать и не допустить своего собственного ареста и кровавой Гражданской войны. Безвольный и жалкий царь, допустивший геноцид нашего народа. Неудивительно, что церковь его обожает. Очень образно и то, что править род Романовых начал по благословлению из Ипатьевского храма в 1613 году, а закончил свои дни последний царь России в подвале Ипатьевского дома в 1918 году.

Даже сама "запатентованная" история принятия Русью христианства является ложью. Богословский спор, на котором решилось, какую религию примет Русь и который так красочно описывал Нестор, никогда не происходил. Надуманы те мотивы, которыми руководствовался Владимир, этот выродок на троне, при выборе религии. Владимир не выбирал никакую религию. Вся эта история с ходоками "числом десять" – церковная легенда. Выбор уже был давно сделан. Нужна была религия раскола. Нужно было создать армию отщепенцев, чтобы опереться на неё в борьбе за власть. Нужно было “обоснование”, по которому единоличный самодур мог бы править так, как ему и его свите хочется. И такое "обоснование" нашлось: "Нет власти не от бога, существующие же власти от бога установлены" (к Рим., 13:1). Тогда как по старому языческому обычаю князь был лицом выбираемым и ему можно было и не подчиняться, если он не устраивал народ. А многие области на Руси князей вообще не имели, и все важные дела решал не какой-то узурпатор, а общее вечевое собрание.

И вот, верные псы Владимира взялись за своё "святое" дело. Начали с Киева, потом с Новгорода. Пол-Новгорода при крещении вообще спалили дотла. Отсюда и пошла молва, что “Добрыня крестил город мечом, а Путята огнём”. Княжеские дружины, состоявшие почти полностью из инородцев, призванных на службу лично Владимиром, стали внедрять христианство. Да так рьяно, что население Киевской Руси сократилось с 12 миллионов человек до 3 миллионов человек. Из которых 3 миллиона мы недосчитались в период монгольского ига. То есть, в процентном соотношении христианский террор был ещё более звериным, чем коммунистический террор. Второй Владимир (Ленин) также пролил на Руси реки крови. И он так же опирался на всяческий интернациональный сброд. Известно, что самый первый круг его охраны – 70 китайцев. А про латышских садистов в ЧК, коих было три четверти от общего количества "товарищей в кожанках" с "товарищами маузерами" на боку, и говорить не приходится.

Здесь Русь не стоит каким-то особняком в общемировом процессе. С остальными народами та же самая история. Христианство при внедрении в любом народе пролило реки крови. И с Иисусом Христом и с христианством ситуация совершенно аналогичная. И с Моисеем и иудаизмом та же ситуация. Адепты иудаизма и христианства переписывали и подкраивали свои "святые" истории (библию и талмуд) не меньше, чем коммунары переписывали свои учебники истории. И сейчас они продолжают этим заниматься. А вся история на Руси писалась по принципу “нет истории вне церкви”. В 1550-1560 годах была первая попытка написать первую историю Руси. Печатник Иван Висковатый был казнён. А судьба приказных людей, руководивших летописными работами, была трагичной. Ну, а что касается библий и талмудов, то как исторические документы они не имеют никакой реальной ценности, зато они дают ясно понять, что у их авторов не всё в порядке с головой.

Например, почему христианский бог считается творцом мира и единственным богом? Кто он такой, чтобы через каждые 5-10 страниц библии постоянно называть самого себя единственным? Этот бог Иегова первоначально был мелкосорным лунным божком, идентичным древнесемитскому Сину. Позже, заняв особое и исключительное положение, он приобрёл зловещие и дикие черты. Библейский бог – семитский ревнивый деспот, жестокий самодур, садист, деспот и террорист, создавший человека с единственной целью – заиметь раба, которого можно мучить и унижать. Авторы ветхого завета были одержимы маниакальной идеей истреблять всех, кто на них, евреев, не похож. Закончили они тем, что стали думать, будто бы и все остальные народы одержимы идеей извести их всех. Новый завет – это ещё одно надувательство, события, происходящие в котором не подтверждены ни одним историком античности. Да и первые евангелия появились только во II веке после р. х.

А для того чтобы мировая история не была бы потом осмыслена, подлинная мировая история закрывается и фальсифицируется. Делается это по формуле романа-антиутопии английского социалиста Джоржа Оруэлла, "1984": "Тот, кто контролирует прошлое, тот контролирует будущее. Кто контролирует настоящее, тот контролирует прошлое". То есть тот, кто захватил власть в настоящее время, переписывает историю с целью своего господства в будущем.

И этой фальсификацией истории занимались не только коммунисты. Начали это делать христиане. Первое, что сделали "человеколюбивые" христиане, придя к абсолютной власти в Римской империи, так это спалили в 394 году великую Александрийскую библиотеку, заключавшее в себе научное и литературное творчество Греции, предварительно вынеся из нее книги для посвященных. Судьба остальных 700 тысяч книг неизвестна. Вы только представьте себе эту цифру: СЕМЬСОТ ТЫСЯЧ КНИГ! И все это безвозвратно уничтожено! Известно лишь то, что публичные бани Александрии 6 месяцев топились рукописями из знаменитой библиотеки.

Публичное книгосожжение придумали не нацисты, а именно христиане. Первые костры из книг запылали в Эфесе, где апостол-иудей Савл (ставший Павлом) уничтожил множество драгоценных фолиантов с учениями Пифагора, Эмпедокла и других светочей языческой мудрости. Стилихон сжигает Сивиллины книги, бывшие в продолжении 9 веков книгой судеб Римского государства. Христиане ненавидели то, что противоречит их болезненной религии. Но они неплохо поработали на идею закрыть всю предшествовавшую им историю. Библию объявили истиной последней инстанции, а тех, кто в этом сомневался – передавили. Коммунисты убивали инакомыслящих и сажали их в тюрьмы, а христиане жгли инакомыслящих на кострах. Вот и вся разница между этими лживыми и чудовищными религиями.

Многие “белые пятна” истории на самом деле – чёрные пятна. Это плоды деятельности таких учреждений как “Министерство Правды”, описанное всё в том же романе Джорджа Оруэлла, “1984”.

Итак, подлог ясен: одна форма лжи меняет другую форму лжи, текут реки крови, а общая ситуация редко меняется. Коммунизм стал заменой христианству и монархии, а через 74 года всё произошло с точностью наоборот. Христианство и демократия, существующие полюбовно, стали заменой коммунизму. А что изменилось? Уж не одного ли порядка эти явления? Не по замкнутому ли кругу ходим? И стоит ли за ними что-то более серьёзное и влиятельное? Мы будем на протяжении всей работы помнить высказывание Плутарха: “Ты правишь, но и тобой правят”.

Ну, и как не говорить про корень всех серьёзных потрясений, мятежей, революций и прочих бед в общемировых процессах – мировое еврейство. Если серьёзно разбираться в вопросах: кто правит в нынешнем христианском мире, можно выйти на след мировой жидократии. Известно, что евреи являются дрожжами любой войны или революции. Американский автопромышленник Генри Форд по этому самому поводу писал: "Каждый серьёзный исследователь и честный писатель равно или поздно нападёт на след, который ведёт к еврейскому могуществу в мире… Каждый, кто в США либо в любой другой стране попробует заняться еврейским вопросом, должен быть готов выслушать упрёк в антисемитизме или получить презрительную кличку "погромщика". Ему нечего ожидать поддержки ни со стороны населения, ни со стороны печати".

Роль мирового еврейства в социальных сломах, революциях и войнах последних двух тысяч лет – это самая запретная и преследуемая тема. Все неполных 74 года советского коммунизма эта тема была самой запрещенной. Уже 28 июля 1918 года СНК по инициативе Ленина выпустил приказом N-18 постановление "О борьбе с антисемитизмом", где критика евреев (это рассматривается как “погромная агитация”) ставится ВНЕ ЗАКОНА. Этот закон (предписывающий ставить вне закона) запрещал не только критику еврейства, а всякое упоминание об их преступлениях вообще. При Сталине во времена "государственного антисемитизма" простое упоминание о роли евреев в революции 1917 года каралось в лучшем случае 25 годами ГУЛАГа.

Сегодня раскрытие фактов чудовищных еврейских преступлений блокируется с помощью 282-й статьи УК РФ (возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды). Но нет ни одного примера, когда эта статья действует, если "разжигаешь национальную вражду" не по отношению к евреям. Избирательное действие этой жидовской статьи видно невооружённым глазом. По телевизору грассирующие, пучеглазые и картавые "россияне" гневно клеймят антисемитов и "проклятых фашистов". Но никому из "фашистов" не дают высказаться и не дают людям ознакомиться с тем, что же пишут эти "проклятые фашисты". Уже одно это стремление закрыть информацию, закрыть само обсуждение этой темы наводит мысль, что власть боится правды, поэтому и преследует антисемитов и "фашистов". В частных беседах то и слышишь, что поднимать тему мирового еврейства как-то не совсем прилично. Мол, оперированием словосочетания "еврейский вопрос" игнорируется индивидуальность, одни люди признаются ответственными за беды других. Отсюда недалече и до газовых камер и лагерей. Еврейские круги России и всего мира не любят, чтобы об их деятельности сильно распространялись. Само стремление навести тень на плетень должно уже настораживать. Россия тут не стоит особняком. Во всех христианских странах приняты законы “о борбье с антисемитизмом”. А ведь это логический абсурд! Гугеноты (христианское отпочкование) оказали влияние на развитие капитализма в Германии. Об этом можно говорить без зазрения. А вот о влиянии евреев ставить вопросы неморально. Почему? Можно обратить внимание на многонациональный характер революции в России в 1917 году, но "некультурно" интересоваться, какая там была роль евреев. И вообще "некультурно" называть евреев жидами, хотя украинцев называть хохлами, а русских – кацапами не считается "некультурным".

А за счёт чего им, жидам, удаётся править? В первую очередь – за счёт религий и идеологий. В частности, за счёт христианства и за счёт коммунизма. По большому счёту, и иллюминизм, и коммунизм, и либерализм, и христианство, и глобализм, и новый мировой порядок, и масонство, и ислам – это родственные религии/идеологии. Всё эти явления и формы правления – одного порядка. На самом деле они вели и ведут людей к вырождению, создавали и создают условия антиселекции, придумывали и придумывают свои лжетеории псевдоулучшения жизни людей, внедряли и продолжают внедрять их в практику. Есть ли у них общий, родственный корень? Да, он есть. Это иудаизм, национальная религия евреев, истоки которого остаются загадкой для исследователей в виду отсутствия чёткой фактологии. Имеются веские доводы, чтобы полагать, что зародился он в той же самой сионской кузнице, из недр которой выковывалось и масонство, и христианство, и коммунизм. Иудаизм – общий корень всех этих поработительских религий. Более того, в данный момент у всех массовых идеологических и религиозных систем есть свои международные хозяева, которые правят по старому как мир принципу “разделяй и владей”.

Противоречие таких религий как христианство и коммунизм, христианство и масонство, иудаизм и христианство, иудаизм и коммунизм носят искусственно разжигаемый характер. Это делается для того, чтобы скрыть их общие корни, не допустить размышлений по поводу их родственных устройств, методов внедрения и методов управления людьми. Это не даёт вырваться за пределы лживых стереотипов мышления по поводу этих идеологических систем, не даёт возможности повысить меру своего понимания. Человек может прожить всю свою жизнь, придерживаясь, например, христианства и гневно ненавидя коммунизм, так и не поняв, что он просто обманут одной лживой религией, думая, что он понимает всю ложь другой лживой религии и следует истине. Вся видимая борьба мировых религий и идеологий носит характер специально раздуваемого конфликта. Людей специально тянут решать “идеологические споры” и выбирать их двух одинаково ложных идеологических или религиозных систем. Точно такой же “управляемый конфликт” происходит в видимом противопоставлении коммунистов и демократов. Любой исход этой “борьбы” не принесёт ничего хорошего. “Не важно, кто обладает властью, если иерархическая структура всегда сохраняется” – пишет Джордж Оруэлл в другой своей книге “Скотский двор”. А если вспомнить, что на последних выборах 1999/2000 годов, как это установила Прокуратура, КПРФ нагло передала Путину голоса, которые избиратели передали ей – всё становится понятно. Хотя бы потому, что нигде не были опубликованы их результаты по участкам, как это требовалось по закону. Становится понятно, чего стоят все эти "идейные разногласия". Что власть просто дурит народ.

Технология господства над умами людей, которая используется группировкой, захватывающей власть в какой-то период времени, проста до безобразия. Это раздувание игрушечного конфликта. Зачем разжигается видимая, поверхностная борьба между двумя различными идеологическими установками или группами в пределах одной религии/идеологии? Чтобы хоть немного думающему человеку казалось, что он принимает участие в этой “интеллектуальной деятельности”. На самом же деле его просто водят за нос, как неразумное дитё. Ну и где истина, а где ложь: в христианстве или в коммунизме, в христианстве или в масонстве? Кто более прав: Ленин, Троцкий или Сталин? Какая религия правильней: иудаизм, христианство или ислам? Какая церковь самая истинная: православная, католическая или протестантская? Для того, кто смог вырваться за пределы христианского и коммунистического информационных полей, все эти споры кажутся обыкновенным надувательством с целью манипуляции сознанием людей. Бить надо по корням, по фундаменту, по основе всех этих лжерелигий.

Но кто же виноват в этой Смуте, которая длится в умах людей не одно столетие? В первую очередь мы сами. Да, были носители зловредных и подрывных идей, проповедники привозных лжеучений. Всё это было: и заговоры и их солидное финансирование. Но что позволило и позволяет им держаться у власти? Только наша слабость, излишняя доверчивость и отсутствие к сопротивлению. Отличительная черта русских – восприимчивость к новой информации. Это хорошее качество, но никогда нельзя забывать о том, что за новизной может скрываться ложь и ненависть, средства закабаления. На этом мошенники и смутьяны неплохо живут. И не менее важное: русский народный организм обладает каким-то необъяснимым свойством переваривать и приспосабливать чуждое ему по духу. То, что он не в состоянии отторгнуть, он подкраивает под себя. Русский национальный организм переварил марксистскую идею, как некогда равно чуждое христианство. Иудейские корни этих религий были спрятаны далеко в тень и закамуфлированы. Высветить их, вынести на поверхность, показать общий знаменатель всех без исключения религий, рассчитанных на массы – вот главная задача данной работы.

Наконец, надо понять одну простую вещь. Исторические события не есть случайность, но тщательно спланированные акции, которые происходят по сценарию, механизм которого непонятен простому обывателю. Об этом прекрасно сказал Оноре Бальзак в “Утраченных иллюзиях”: “Существует две истории: лживая официальная история… и тайная история, где видны подлинные причины событий”. Например, Вы серьёзно думаете, что Французская революция 1789 года произошла по народному порыву? Нет, такого не было. И Французскую революцию (включая и последующие в 1848 и 1871 годах), и две революции в 1905 и 1917 годах в России и все революции XX века, обе мировые войны спланировали люди, состоящие в одной и той же закулисной группировке. Это они создают смену религий и идеологий, революции, социальные потрясения, депрессии в экономике стран, развязывание войн, используя их с выгодой для себя, поскольку это – основа их власти. Для них неважна внешняя форма правления, главное, чтобы реальная власть принадлежала им.

"Французская и русская революции… не были сделаны по экономическим или политическим причинам… Факт тот, что обе эти революции являются результатом тайного подпольного планирования с целью того, чтобы определённая система, невидимая империя, скрытая организация могла добиться своих тайных целей…" – говорит один из бывших руководителей компартии США К. Гофф.

Большая часть населения любой страны сегодня уверена, что войны начинаются, когда одна нация вторгается на территорию другой, депрессии имеют место, когда на рынке наступает неожиданный спад, инфляции случаются, когда цены растут из-за нехваток товаров, революции начинаются, когда народ, при всех обстоятельствах самопроизвольно, поднимается, чтобы свергнуть существующее правительство.

Но как население может самопроизвольно спланировать и провести революцию, если толпа по определению не может ни управлять, ни планировать так как не существует таких механизмов? Откуда берёт деньги любое правительство на войну? Каковы механизмы финансирования войн? Кто финансирует войны и революции? Кому они выгодны и выгодны ли они кому-то вообще? Что такое инфляция? Каковы её истинные причины и последствия? Кто такие международные банки, которым должны все без исключения правительства? Что значит "внутренние долги госуларства"? Эти и подобные вопросы можно задавать сотнями. Но подобные вопросы сложнее всего именно задать. Ещё сложнее дело обстоит с восприятием новой информации, не вкладывающейся в рамки традиционных представлений. Происходит это по формуле Козьмы Пруткова: “Многие вещи нам не понятны не потому, что наши понятия слабы, но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий”.

И, тем не менее, постепенно происходит разгерметизация информации, которая раньше была доступна только для узкого круга посвящённых. И это позволяет повысить меру своего понимания, расширить круг своих понятий, понять многие закулисные игры. Ну, а что касается религий, то христианство и коммунизм дуэтом дышат на ладан. У них нет никакого будущего, несмотря на безконечные заигрывания друг с другом, с молодёжью, со всякими социальными группами и печатания "евангелий для самых маленьких". Заканчивается время их господства. Адепты этих лжерелигий могут сколько угодно проводить акции модернизаций, корректировку догм, переписывания и переиздания канонических книг – им долго не протянуть. Не последнюю роль в этом играет смена Эры двуликой Рыбы на Эру Водолея, который не потерпит лжи. Ночь Сварога подходит к своему концу и наступает утро нового дня. А что будет дальше на поприще изобретений новый искусственных лжерелигий, развязывания новых революций и войн – пока с точностью неизвестно. Ясно одно: та узкая группировка, возвышающаяся над “золотым миллиардом”, просто так власть сдавать не намерена и без конца ведёт борьбу за своё влияние на людские умы.

Эпоха господства Лютой Эры Рыб – это эпоха тотальной лжи. В эту эпоху не только расцвели коварные, лживые религии, но они растоптали все иные формы религиозного миросозерцания. Она длится вот уже 2160 лет, эта Эра. И обман происходит и в области общепринятой идеологии, и в области истории, и в области религий, и в области философии, и в области экономики, и в области СМИ. Массовые мировоззрения одуряют всех, и умных и глупых. Поднимаются ожесточённые споры, что первичнее: сознание или материя? Что лучше: план или рынок? Кто более прав: наука или религия? Какой строй лучше: коммунизм или капитализм? Какая экономика лучше: плановая или рыночная? Какая форма правления более приемлема: демократия или диктатура? Что лучше: железный занавес или экономическая открытость? Тогда как все эти вопросы с манипуляцией парных терминов – абсурдны и нелепы. Маятник в соответствующий момент времени раскачивается от “хорошо” к “плохо” и наоборот. Так и правят.

Данная работа написана с позиций полной непримиримости к иудаизму и его отпочкованиям: христианству, коммунизму и масонству. На протяжении всей работы мы будем использовать правило: "нетерпимым следует быть только к нетерпимости". Она написана с позиций здорового национализма и русского язычества – дохристианского мировоззрения наших Праотцев. Это целый волшебный и загадочный мир, это особый образ мышления и образ жизни, это чистый источник физических и душевных сил, это особые базовые понятия о мире и обо всех процессах, которые в нём происходят. Без язычества нечего и мечтать рассчитывать на нормальное развитие и лад с самим собой. Тем более сейчас, когда нас, русских, может постигнуть судьба американских индейцев, которые доживают свой век в резервациях, где их показывают словно живые экспонаты.

Пора поставить крест на нынешние массовые мировоззрения и начинать вести собственную игру, самостоятельно заниматься поиском ответов на мучающие вопросы, грозно отметая все закордонные учения и "спасительные" западные теории. От робкого неудовольствия пора, наконец, перейти к осознанному противодействию. Начать атаку на лживые религии и идеологии. Основатели и пророки всех этих религий втоптали в грязь и уничтожили вокруг всё, что было возможно. Но ныне закончено их время!

В таком случае пришло наше время сбить их глиняный колосс с ног!


Да, и ещё кое-что. Убеждён, что при первом прочтении Вы будете воспринимать всю информацию фрагментарно, усваивая только те фрагменты, которые входят в круг Ваших понятий, не противоречат Вашим имеющимся стереотипам мышления. При повторном прочтении (возможно, неоднократном) Вы будете читать материалы уже другими глазами, постепенно понимая неотделимость глав друг от друга, взаимозависимость и целостность всей информации.

НЕЛЕПОСТИ ХРИСТИАНСТВА

"Веруем, что божественное и священное писание внушено

богом, потому мы должны верить ему безпрекословно"

послание Восточных патриархов

"А в библии всё правда?"

Вика, 3 класс

Сначала мы глянем на христианство с логической точки зрения. А потом уже и с прагматической. Христианство задается библией. Что такое библия? Вот некоторые первоначальные сведения. Это слово происходит от греческого "biblia" – книги. Некоторые словосочетания, образованные этим словом, мы часто встречаем. Например, "библиотека", "библиография", "библиофил". Библия – это сборник текстов, считающийся в иудейской и христианской вероучениях священными писаниями. В принципе любой сборник книг можно назвать библией.

В библию входят два больших раздела – ветхий завет (39 книг) и новый завет (27 книг). Примерно 80% отведено ветхому завету. Оставшиеся 20% – новому. В ветхий завет входит так называемое моисеево Пятикнижие (греч. Pentateuque), состоящее из следующих книг: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие.

Далее следуют Nebiim или Пророки, куда входят: книга Иисуса Навина (не Христа), Судей, I-IV Царств (у католиков I-II Книги Самуила и I-II Царств) и книги, приписываемые пророкам Исаие, Иеремии, Иезекиилю, Осии, Иоилю, Авдию, Ионе, Михею, Науму, Аввакуму (Хабакуму), Софонию, Аггею, Захарии, Малахии, Амосу.

И, наконец Kethobim (Писания), где собраны все остальные книги ветхого завета: Псалмы, Притчи Соломоновы, Песнь песней, Плач Иеремии, книги Екклесиаста, Иова, Руфи, Есфири, Данила, Ездры, Неемии, две книги Паралипоменона (хроник). Самая древняя часть ветхого завета датируется IX веком до р. х.

В том виде, который доступен нам, библия содержит 66 книг. Из нее исключены, например, четыре книги Маккавейские, книги Варуха, Еноха, Товита, Юдифи, книга премудрости Иисуса, сына Сирахова. Всего насчитывают 11 исключенных книг из библии.

В новый завет входят четыре евангелия ("благая весть"): от Матфея, от Марка, от Луки, от Иоанна, которые описывают Иисуса Христа. За ними идут Деяния Апостолов, многочисленные послания апостолов. Особо плодовитым на послания (14 из 21) оказался апостол Павел. Завершает библию Откровение Иоанна богослова.

Любому думающему человеку понятно, что уровень читабельности книг никак не может являться критерием мастерства и значительности творчества авторов. Особенно, если учитывать преобладание людей, не способных критически мыслить и рассуждать. Средний читатель предрасположен к оценке книги, слабо понимая всё, что там написано. Любят использовать чужое "авторитетное мнение".

Самый убедительный пример – библия. Или "суперкнига", как её назвали в одном дебильном американском мультфильме, где использовались сюжеты на библейскую тему. Почитание и преклонение над библией (иногда её скромненько называют "книгой книг") доходит до сущего неприличия. И в то же время она мало кем в должной мере, критически и по достоинству оценена. В РПЦ наплевательское отношение к библии и тенденция к замене её трудами "святых отцов" – это церковная традиция. И как итог: подавляющее большинство христиан не знают даже самых фундаментальных моментов библии. "Вольнодумцы зачитываются библией, кажется, это единственные её читатели, помимо неохотно всходящих на аналой священников" (Джордж Бернард Шоу).

Любой здравосмыслящий человек должен бы ужаснуться тому, что там понаписано. Особенно в ветхом завете. Но этого не происходит. Люди смотрят в "суперкнигу", люди видят суперфигу. Ненависть ко всем "небогоизбранным" (то есть к неевреям), низведения их до уровня скота, программа к действиям по захвату "богоизбранными" всех "земных царств" и откровенные призывы уничтожать неевреев красной нитью проходит через ветхий завет и новый завет. Псалмы, которые распевают христиане в церквях практически все заканчиваются просьбами об истреблении других народов (значит и самих христиан!). И христиане ничего не понимают и думать не хотят. Они верят.

Разбирать по винтикам всю библию смысла нет. Это необязательно. Мы рассмотрим лишь фундаментальные моменты библии, на которых держится эта "великая" религия, точнее вероучение – иудохристианство. Если не просто читать библию, а еще и анализировать материал, раскладывать, систематизировать всю эту неразбериху по полочкам, если откинуть всякую абсолютную веру куда подальше, то можно удивиться библейской белиберде.

Мы увидим, что действия иудохристианского бога Яхве (у христиан и иудеев один и тот же чисто еврейский бог – Яхве или Иегова) не только не хороши, но глупы, нелепы, несправедливы и весьма злы. С логической точки зрения и ветхий и новый заветы – это шедевры худоумия и тяжелого садизма. Но большая ошибка видеть в библии лишь бред, глупость и нелепости. Христианство существует 2000 лет. Значит это кому-то очень надо. Мы обязательно глянем и на стратегическую сущность библии. Сама личность и деятельность Христа, этого иудейского диссидента, предельно противоречива и допускает тысячи трактовок и толкований. Существует немало книг, в которых описаны всё нелепицы и бредовые ляпусы христианства. Например, книги Лео Таксиля, "Забавная библия" и "Забавное евангелие".. Но он рассматривает лишь идиотизм этой "суперкниги", так и не рассмотрев вопрос: "для чего это всё пишется?". Но требовать с него ещё и этого – перебор. Этим вопросом займемся мы сами.

Из любого противоречивого материала можно выудить всё, что захочется. Это даже удобно для попов. Пользуйся чем вздумается, а тупой христианин всё равно и не подозревает, что через страницу написано прямо противоположное. А вот талмудисты (чисто иудеи) практикуют изощрённую игру. На экзаменах раввин протыкает иголкой Тору (иудейское Пятикнижие Моисея). И ученик обязан назвать какие буквы эта игла проколола на всех других страницах.

Или двум соперникам требуется "логически" обосновать два абсолютно противоположных утверждения, ссылаясь на талмуд. Проигравших нет. Всегда все игроки будут "правыми". Это не что иное как мощнейшая школа надувательств и манипуляции.

Да, с таким же полоумным рвением ищут в бредовых "пророчествах" Нострадамуса "сведения" о российских горестях. Точно так же нашли и в библейской "звезде полынь" указание на Чернобыль. Таких произвольных и притянутых за уши лингвистических вывертов можно найти в текстах различных книг и событий – тысячи. А когда 11 сентября 2001 года был совершён налёт на башни торгового центра в Нью-Йорке – мгновенно вытащили ещё одно "пророчество" Нострадамуса.

Читать библию надо ТАК КАК ОНА НАПИСАНА. Написано "черное" – значит "черное". Написано "белое" – значит "белое". Тексты надо понимать так, как они есть. И только для христиан библии написана "иносказательно" и страшно запутано. Профессиональные кадры – толкователи, объясняют своим несчастным и безмозглым рабам, что понимать надо не так, а вот так. Наши далекие пращуры были знакомы со всеми этими играми и эффективно боролись с человекоподобными паразитами своим способом.

В конце-концов материал, изложенный в "священном" писании можно толковать как вздумается. В мире насчитывается более 2000 христианских конфессий. Это больше чем страниц в библии. По конфессии на страницу что ли? Столько же и толкований, не говоря о всяких мелочах. Можно выжать все. Можно выискивать сотни аллегорий (небуквальных интерпретаций). Не будем этим баловаться. Остановимся на дословном, но достаточно углубленном прочтении библейских текстов. Это правильное направление в понимании и освоении текста.

Прежде, чем приступить к чтению и разбору, уясним вот что. Библия хоть и поделена на ветхий завет и новый завет, но это единый источник. Оба завета созданы евреями. Весь новый завет кишит ссылками на "пророчества" и "законы" из ветхого завета. Новый завет постоянно обращается к ветхому завету для обоснования своей достоверности и правоты.

И наконец, самое-самое главное. Согласно христианству, бог, действующий в обоих заветах, один и тот же. Он един, хотя и в трех ипостасях (ролях). Это значит, что в каждом поступке и слове ветхозаветного Иеговы следует видеть слова и действия Иисуса Христа.

Ну, а что касается вводной к христианству, то в библии чётко сказано, что Христос пришёл спасать только евреев и никого кроме них. Иисус говорит своим апостолам": "Сядет сын человеческий на престоле славы своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен израилевых" (Мф. 19:28). А то, что все эти еврейские штучки навязали миллиарду людей – это факт. И навязали их силой. В любой стране христианизация была кровавая и братоубийственная.

И потом, товарищи православные, ну что это такое вообще: обьявить покровительницей России – "богоматерь", еврейку Марию (Мариам по-еврейски), мать Христа, не имеющую никакого отношения к нашей Родине – России. Что тут можно хорошего ожидать? Ничего хорошего ожидать нельзя. И от Христа тоже. Не наш "бог". И он к нам никакого отношения не имеет. Но давайте на него посмотрим!

Создание мира

"За шесть дней трудно создать что-либо путное. Взять хотя бы наш мир"

Янина Ипохорская

"Создать мир легче, чем понять его"

Анатоль Франс

В любой (хорошей или плохой) религии описывается сотворение мира. Исключение составляют буддизм и даосизм (и то, это скорее философские системы). Они сотворение мира не описывают. Глянем на сотворение мира по христианству.

Сначала ничего не было: ни материи, ни пространства. Был лишь бог. Он долгое "время" (времени вообще-то тоже не было) висел на одном месте. Движения не было (не было относительности). В какой-то момент ему это надоело. "Вначале он сотворил небо и Землю". Земля была пуста и безвидна (не имеющая формы) и носился над водой дух божий (Бытие, 1:1-2). В следующем предложении бог говорит "да будет свет". И стал свет.

Далее он отделил свет от тьмы и назвал свет днем, а тьму – ночью (Бытие, 1:3-5). Что он сделал на следующий день? Занялся созданием неба по второму разу! "И сказал бог: да будет твердь посреди воды, и да отделит она воду от воды… И отделил воду, которая под твердью от воды, которая над твердью. И назвал твердь небом" (Бытие, 1:6-8). По христианству небо твердое, и оно отделяет воду, которая на земле, от той воды, которая наверху. Существовало убеждение, что по ту сторону этой тверди имеется громадный водоем, которому небо служит днищем. Мало того, небо бог Иегова создал два раза. Если это не бред, то что это тогда такое?

Ту воду, которая была под небом (то есть "твердью") он собрал в одно место. Появилась суша (кстати, о создании воды ничего не говорится). На следующий день он произвел зелень. На четвертый день были созданы "два светила великие: светило большое, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды". Бог закрепил их на "тверди небесной" (Бытие, 1:14-16). Есть чему удивиться. Свет был создан в первый день и разделение суток на день и ночь уже было. Солнце и Луна были созданы на четвертый день. Первые три дня их не было. Свет прекрасно существовал без Солнца три дня? Кроме того, день менялся ночью без светила. Мы знаем, что Луна не является светилом. Она отражает свет. Но в библии, которую как бы диктовал сам бог, она названа светилом. Абсурд.

Обратим внимание на то, что Солнце и Луна называются "великими светилами", а звезды упоминаются между прочим. Им отведена ничтожная роль. Ни для кого не является тайной, что Солнце – весьма скромная по размерам (космическим, конечно же) звезда. Есть звезды гораздо больше Солнца. И их миллиарды. Бог якобы повесил Солнце и Луну на "тверди небесной". Но это невозможно. Среднее расстояние от Земли до Солнца 150 миллионов километров. До Луны – 384 тысячи километров. Любой школьник это знает.

КАКУЮ ЖЕ АДЕКВАТНУЮ КАРТИНУ МИРА МОЖЕТ НАМ ПРЕДЛОЖИТЬ БИБЛИЯ, ЕСЛИ С САМОГО НАЧАЛА ОНА ПРЕПОДНОСИТ НАМ ТАКИЕ ГЛУПОСТИ?

На следующие дни (пятый и шестой) бог Иегова создал рыб, птиц, животных, рептилий и прочую тварь (Бытие, 1:20-25). Наконец, он решил создать человека. "И сказал бог: СОТВОРИМ человека по образу НАШЕМУ и подобию НАШЕМУ, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по Земле" (Бытие, 1:26). Здесь бог одновременно сотворил и мужчину и женщину (Бытие, 1:27). Ни о каком сотворении мужчины из глины, а женщины от его ребра пока речи не идет.

В ту пору бог назывался "элохим". Так величает его древнееврейский текст книги "Бытие". Слово "элохим" – это форма множественного числа. Довольно странно, что библия называет так совершенно одинокого бога. Не менее странно, что этот одинокий бог как будто обращается к кому-то: "сотворим… по образу и подобию нашему". Что это еще за МЫ? К кому он обращается? Самого себя единственного называет МЫ? Христианское однобожие уже выглядит нелепо.

"Благословил их (то есть людей – S.C.) бог и сказал им: плодитесь, размножайтесь, владычествуйте над всей тварью" (Бытие, 1:28). Нелишне отметить, что, вопреки этому божьему велению, "царь природы" (человек) вынужден был бороться, и не всегда успешно, со львами, тиграми, медведями, крокодилами, волками, змеями и тому подобное. И не только хищные звери с удовольствием пожирали многих людей, но все человечество является еще добычей и многих неприятных паразитов: блох, вшей, клопов, а также болезнетворных микробов.

Для пропитания бог Иегова дал людям траву и фрукты с овощами, а зверям – всю зелень травную в пищу (Бытие, 1:29-30). Все, животные, если верить библии, раньше были травоядные. Все давились травой. Львы, крокодилы, змеи, тигры, белые медведи и все живые существа ели одну траву. Представляете?

Во 2-ой главе книги Бытие можно прочесть еще один вариант создания Земли со всеми "наворотами". И он отличается от первого. Порядок создания таков: Земля и небо, растения, мужчина, райский сад, живность, женщина от ребра мужчины. Словом, весь порядок нарушен. Никакой четкой системы. Одна каша. Читаю одну главу о сотворении мира – написано одно. Переворачиваю страницу – написано другое. И ради чего вся эта путаница? Зачем так запутывать читающего? Да чтобы создать в голове христианина кашу, чтобы он сам не мог ничего понять и думал, что поп в церкви знает это лучше и сможет ему всё объяснить.

Первого человека христианский бог сотворил из глины. "И сказал бог: не хорошо человеку быть одному, сотворим (снова обращение непонятно к кому – S.C.) ему помощника" (Бытие, 2:18). Из ребра мужчины была сотворена женщина – "помощник". Но для любой женщины унизительно определение, что она помощник. Христианство ставит женщину гораздо ниже мужчины. К этому мы еще вернемся.

С давних времен людей всегда интересовало то обстоятельство, что женщина была сотворена из ребра мужчины. Почему не из глины? Что, больше глины что ли не было? Зачем из ребра? К чему такой странный и сложный способ? Ведь богу пришлось усыплять мужчину, чтобы взять у него ребро, а это место закрыть плотью. Из глины бог мог бы легко создать и женщину, а не заниматься ерундой.

Объяснение этой нелепости пришло из развалин Вавилона. В шумерском мифе у бога воды и мудрости Энки болело ребро (на шумерском языке слово "ребро" произносится как "ти"). Богиню, которая должна была вылечить Энку, звали Нинти, то есть в переводе – "владычица ребра". Речь идет об игре слов. Одновременно слово "ти" означало "животворить, давать жизнь". Нин-ти – "дающая жизнь". Таким образом имя этой богини означало в равной степени и "женщину, дающую жизнь". Именно этот каламбур, возможно, древнейший в истории, был содран евреями в ветхий завет. Нинти евреи подменили Евой, которая у них являлась праматерью человечества, точнее "женщиной, дающей жизнь". Двусмысленность была утрачена, поскольку еврейские слова, означавшие "ребро" и "давать жизнь", были совершенно непохожи.

“Я верю в бога иудеев и христиан, но я отрицаю, что он сотворил мир. Он всего-навсего лишь привёл в относительный порядок некоторую незначительную его часть, и всё, до чего он коснулся, носит на себе печать его грубого и недальновидного ума. Не думаю, чтобы он был вечен и безконечен, ибо нелепо представить себе существо, которое не ограничено ни во времени, ни в пространстве. Я считаю его недалеким, весьма недалеким. Не верю я также и в то, что он единый бог: он очень долгое время и сам в это не верил. Он раньше был политеистом, а потом его гордыня и лесть его обожателей сделали из него монотеиста. В мыслях его мало последовательности; и он вовсе не так могуществен, как это думают. Словом, это скорей суетный и невежественный демиург, а не бог” (Анатоль Франс, “Восстание ангелов”, гл. 10).

Имянаречение животных

Спустя недолгое время библейский бог дал Адаму право как-нибудь назвать каждое животное. "Господь бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел к человеку, чтобы видеть, как он назовет их" (Бытие, 2:19). Выглядело это так.

Всё животные добрались до Адама, и он начал раздавать им направо и налево имена. Самый чудесный номер – это появление рыб. Эти несчастные морские рыбы добирались в пресной воде по четырем рекам, которые текут в Эдеме (в рае). Морские млекопитающие также испытывали невероятные неудобства, добираясь к Адаму по рекам. А как мучались глубоководные осьминоги, плывя по реке к Адаму – это вообще обхохочешься! Видимо, для китов берега этих рек были временно расширены. Тюлени, моржи, белые медведи и пингвины для этого маскарада тоже прибыли в Эдем. Сюда же прискакали утконосы, кенгуру из далекой Австралии, слоны, носороги, бегемоты и крокодилы из Африки. А так же попугаи, ламы, аллигаторы, анаконды из Южной Америки. На раздаче имен присутствовал даже байкальский омуль, чудский сиг и дальневосточный лосось! После раздачи имен вся эта братия поспешно кинулась по своим континентам проживания. Волшебство!

Грехопадение Адама и Евы

“Змей-искуситель сделал человека человеком. Не бог, а змей”

Данил Гранин

"Почему мы должны страдать из-за непослушания Адама и Евы?"

Аркадий, 2 класс

Жил Адам со своей женой в раю. Библейский бог Адаму завещал: "…от дерева познания добра и зла не ешь, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь" (Бытие, 2:17). Отметим тот факт, что кроме дерева познания добра и зла в раю еще было и дерево жизни (Бытие, 2:9). Кстати, принято считать, что это были яблоки. Но в библии этого нет.

Ну и зачем христианский бог обманул Адама? Адам не умер в тот день, в который вкусил от плода дерева познания добра и зла. Он прожил 930 лет (Бытие 5:5). Врать – это очень нехорошо и недостойно. Тем более для бога.

Если этот бог так нагло врёт с первых страниц библии, то что же мы можем ожидать от христианской религии?

Далее, зачем богу потребовалось что-то скрывать от человека? Почему бы не научить человека понимать, что такое добро и что такое зло? Зачем скрывать истинное положение вещей от своих творений? Тем более от образа и подобия своего. Римский император Юлиан Философ (361-363 гг) в своей книге "Против христиан", написанный во время его последнего похода в Персию, писал: "То, что бог запретил созданным им людям познание добра и зла, разве это не верх нелепости? Ведь что может быть глупее, чем не уметь различать добро и зло? Ведь такой человек, очевидно, не будет избегать дурного и стремиться к хорошему. А главное – бог запретил человеку пользоваться рассудком. Ведь, что различение добра и зла – дело рассудка, ясно и дураку". Христиане ненавидят Юлиана. Ему дали кличку: отступник. Ненависть, которую христианская церковь питала и питает к этому “отступнику”, разукрасила его образ, придав ему черты Антихриста, сатанинского супостата и гонителя веры христовой.

Юлиан был прав. Желаешь научить человека ориентироваться в жизни, так научи его, что есть добро, а что зло. Научи его РАЗЛИЧАТЬ и уметь определять, что есть добро, а что есть зло. Надо было действительно учить человека своему подобию. А скрывать, что такое добро и зло – это просто дикость. Как человек сможет себя вести, если не будет знать, что из себя представляют добро и зло? Недобрые намерения были у христианского бога.

Этому богу зачем-то потребовалось скрывать от людей знания о добре и зле. Ему нужен был всего лишь повод, чтобы выгнать людей из рая, унизить их, внушить им мысль об их греховности, предать их проклятию, сделать их своими рабами и издеваться над ними. Гнусность и мракобесие. Подло, очень подло. Может ли добрый бог поступать таким образом? Не может.

Христиане говорят, что это бог якобы хотел испытать человека. Будто он хотел проверить, смогут ли люди удержаться от вкушения этих плодов. Что из этого следует? Богословы постоянно твердят, что христианский бог всеведущ и всезнающ. Ему якобы известно абсолютно всё, даже будущее. Всё развивается только по его замыслу. Ну, а раз всё идет по его замыслу, то, выходит, он должен был предвидеть, что же получится в итоге. Значит, ничего не происходит без его воли? Если да, то он сам хотел, чтобы люди нарушили его запрет. Христианский бог сам виноват и ответственнен за ошибки людей! А если не хотел, чтобы его несчастные создания нарушили его закон, то значит никакой он не всезнающий и не всеведущий, а так себе. Одно из двух. Какую версию выберем? Подлого бога или христианскую ложь о могуществе этого местного еврейского бога?

Как происходило это грехопадение? Змей беседует с женщиной. Он говорит, что ни она ни Адам не умрут, если съедят плод с дерева познания добра и зла, а будут как боги, знающие что такое добро и что такое зло (Бытие, 3:1-5). Кстати, змей прекрасно говорил с женщиной на человеческом языке. Судя по библии, он был единственным, кто кроме людей обладал человеческой речью. Ну и откуда у него взялась эта человеческая речь? Сам себя что ли научил? Кто наделил его способностью говорить? Уж не сам ли бог? Больше некому. Ну и зачем бог позволил змею говорить на человеческом языке? Чтобы он подговорил женщину съесть плод с дерева? Значит, первопричина искушения – сам христо-еврейский бог?

Съела женщина плод от дерева познания добра и зла и дала его Адаму, который тоже съел. Бог гулял по саду (то есть находился в теле). Он идет по саду и зовет Адама. Хоть он и бог, но не знает где они. Он зовёт людей, и они приходят. Пока бог не в курсе, что Адам и его жена ели плод с дерева. Как только он увидел, что люди стыдились своей наготы, то до него начинает доходить, что произошло (Бытие, 3:6-11). В итоге он жестоко обошёлся с ними.

Уходит библейский бог от своей личной ответственности и все сваливает на змея. Типичный еврей этот еврейский бог. У евреев ведь принято всё сваливать на других. Это несправедливо. Змея проклял за то, что тот научил женщину сорвать плод с дерева и съесть его. Ну и что такого плохого сделал змей? Всего лишь разоблачил ложь этого бога, сказал людям правду, что они не умрут, вкусив этот плод. То, что делает христианский бог, называется перепутыванием ответственностей. Запомните этот метод. Мы к нему ещё вернемся.

Проклял бог змея словами: "…за то, что ты сделал это (открыл людям глаза – S.C.), проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве своем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей…" (Бытие, 3:14-15). Какие отсюда выводы? Во-первых, можно подумать, что раньше змей ходил на ногах, а потом стал ползать. Во-вторых, прахом змеи не питаются. Это проклятие у бога не сработало (это, кстати, о его всемогущности). В-третьих, какая именно змея научила женщину съесть плод с дерева? Эфа? Кобра? Питон? Уж? Гюрза? Какая-то другая? Если, например, кобра научила есть плоды с дерева, то другие виды змей тут причем? Они в чем виноваты? Им тоже надо ползать на брюхах? Или, допустим, кобра подговорила Еву слопать плод с дерева и теперь кобры ползают на брюхах. Значит все остальные змеи ходят на ногах что ли? Ничего вразумительного в библии. Полная белиберда и чехарда.

Очень не нравится христианскому богу правда. Наказывает он того, кто её говорит. Кроме того, если змей подговорил женщину съесть плод, то это по недосмотру бога. Значит таким его сотворил сам бог! Это он недосмотрел, недослышал диалог змея с женщиной. Так что или бог просто не понимает, что делает, кого создал и что на его территории вообще творится, или не хочет нести ответственности за свои дела, за результаты своей работы. Змея проклял, людей проклял, землю проклял (Бытие, 3:16-19). Сплошная несправедливость и сумасбродица.

Выгнал бог Адама и Еву (имя женщина получила при изгнании) из рая. А за что? Вот за что. "И сказал бог: вот, Адам стал как ОДИН ИЗ НАС, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял так же от дерева жизни и не вкусил, и не стал жить вечно" (Бытие, 3:22). Вот, оказывается, чего страшно боялся бог: как бы человек не съел еще и плода от дерева жизни и не стал бы безсмертным, как он. Боялся, страшно боялся потерять власть над человеком. Вот вам и "сотворил по образу своему и подобию своему". Наглое, очень наглое враньё!

Обидно, что Адам и Ева пропустили дерево жизни и не съели от него плода. Не так мудр и хитёр оказался и змей. Надо было сказать женщине: "Съешьте плод от дерева познания добра и зла, и будете мудры, как боги. Затем быстро съешьте плод от дерева жизни и будете безсмертны, как боги". Если бы съели, то стали бы безсмертными и ничего с ними этот подлый бог не смог бы поделать.

А теперь снова обратим внимание на слова "один из нас". Такие слова более, чем ясно доказывают, что библию писал не бог, а выдумавали евреи, изобретая однобогую религию из языческого многобожия.

О естественной сексуальности людей. Почему это грех? Почему сексуальность греховна? Зачем её надо скрывать? Ведь Адама и Еву создал бог. Так? Ну и зачем он их сделал разнополыми? Сделал бы однополыми. А уж если сделал их разнополыми, то почему сексуальность – это плохо? Даже если это и плохо, то в чем человек виноват? За что виноват? За плохую работу бога, если сексуальность – это плохо? Или мужчина и женщина виноваты в том, что их влечет друг к другу? Наконец, сексуальность для того и существует, чтобы давать новую жизнь. Это ведь здорово. Христианский бог почему-то скрывает от людей их естественное влечение друг к другу, форму размножения. Значит, христианский бог – не бог жизни, а бог смерти?

После изгнания Адама и Евы и рая никаких перемен, связанных с формой деторождения и сексуальностью внесено не было. Генетика и физиология остались на месте. Первые люди с самого начала были способны на размножение. Только бог это скрывал. Потом выгнал из рая, проклял, а сексуальность объявил грехом. В XVIII веке в Голландии Адриен Беверпанд в своем сочинении "Первородный грех" утверждал, что завистливый и безполый бог выгнал Адама и Еву из рая за то, что они открыли для себя наслаждение в любовном соитии (Тристиан Аннаньель, "Христианство: догмы и ереси").

Пускай даже человек сделал что-то не так, ошибся, действительно поддался на соблазн змея, осознал, что такое добро и зло. Ну что в этом преступного и ужасного? Прости, помоги исправить ошибку, научи еще раз. Ты же такой всеблагий и всемогущий. Но нет. Сразу надо осыпать проклятиями и гнать в шею из рая.

"Христианство считает саму человеческую жизнь пыткой, наказанием за первородный грех Адама и Евы. Бог осудил людей терпеть вплоть до "страшного суда" безчисленные болезни, эпидемии, потопы, землетрясения, холод и голод, войны; бог приговорил людей рождаться в нестерпимых муках, добывать себе хлеб насущный в поте лица своего и испытывать животный страх перед смертью. Даже земная жизнь праведника полна всевозможных мытарств, терзаний и испытаний.

Итак, бог выслал людей из Эдема на Землю, чтоб помучились. Им был объявлен ультиматум – заповеди, которые насаждались элементарным шантажом и подкупом: будешь покорен мне – прощу и посмертно верну в рай (а виноваты мы перед ним, как он считает, все поголовно от самого рождения), иначе – отправишься к Сатане в ад" (Olegern, "Дьявол", гл. "Люцифер").

Но нет, все равно говорят, что под влиянием Сатаны Адам и Ева ослушались божьего повеления. Ладно, пусть будет Сатана. Ну и кто он такой, этот Сатана? А зачем богу понадобилось его творить? Мог бы его и не создавать, и всё было бы нормально. И выгонять никого не пришлось бы. Или Сатана до бога тоже существовал? Или бог его специально сделал, чтобы он людям гадил? Ну, допустим, что бог по своей глупости сотворил Сатану и наделил его особым мышлением (чтобы делал всем только вред и ничего более). Ну и какой смысл всего этого? Испытывать людей как они, одержимые Сатаной, продолжают веровать в бога? И ничего более полезного этому богу делать для людей не хочется? Неисповедимы пути твои, Иегова.

В этом эпизоде христианскому богу смело можно приписывать жестокость, безчеловечность, стремление врать, уход от личной ответственности, нетерпимость к правде, неумение прощать. Он нашел повод унизить человека, выгнать его из рая, закабалить, а потом издеваться над ним.

А ведь Иисус Христос говорит: "Возлюби бога твоего всем сердцем твоим" (Мф., 22:37). Любить этого библейского бога? С какой радости? Любить того, кто дорожит своими яблоками сильнее, чем своими людьми? "Если бог хотел стать предметом любви, то ему следовало бы сперва отречься от должности судьи, верщашего правосудие: судья, и даже милосердный судья, не есть предмет любви" (Фридрих Ницше).

Миф о происхождении людей

"Он сущий – бог и отец всех, а мы все братья, ибо мы все дети ветхого завета его…"

Алексий II в послании к раввинам Нью-Йорка от 13 ноября 1991 года

Глянем на христианский миф о происхождении человека. После изгнания из рая Адам и Ева сошлись в любовном соитии. Ева родила двух сыновей: Каина и Авеля. Библия рассказывает нам о том, что в то время на Земле было 4 человека. Каин был землевладельцем, а Авель был пастырем овец. Плюс их мамеле и папеле. Спустя некоторое время Каин принес богу дары от плодов земли, которые возделывал. Авель принес богу первородное от скота. Христианский бог принял жертву Авеля, а жертву Каина отверг.

Но вот что странно. Ведь чуть раньше библейский бог заповедовал людям есть лишь растения, приносящие семя (Бытие, 1:29). Никаких новых законов бог не изобретал. И старых не отменял. Как же тогда Авель смог сталь скотоводом? Ведь животных есть было нельзя. Что же, Авель нарушил закон бога? Или сам бог напрочь забыл все свои законы? И ведь с удовольствием принял жертву Авеля. Плоды, выращенные в земле, не принял, а животное принял. Значит, христианский бог сам себе противоречит. Значит, сегодня он не помнит того, что было вчера. Значит, ему надо лечиться от хитрости, наглости или от божественного склероза.

Библейский бог поступил очень низко и нечестно. Оба брата одинаково трудились в поте лица. Выращивать растения ничуть не легче, чем разводить скот. Они принесли своему богу дары как знак уважения и любви к нему. И что бог? Один подарок взял, а другой отверг. Честно ли это? Допустим, какому-то человеку два его друга дарят разные подарки. Подарок одного друга ему понравился, а подарок другого не понравился. Как быть? Порядочный человек возьмет оба подарка и поблагодарит обоих. Не будет же он один подарок брать, а другой отвергать. А то, что делает христианский бог – это настоящее издевательство. Кроме того, это все-таки бог – существо, по всем параметрам намного превосходящее человека. Но, какой народ – такой и его бог. Иегове куда приятнее вдыхать своими козлиными ноздрями паленую тушу жертвенного животного, чем наслаждаться растительными дарами. Одним словом – упырь.

Иоанн Златоуст (354-507 гг) уверяет, что намерение Авеля было "боголюбивое". Что он принес от "первородных", то есть "дорогих, отборных", и "от тука", то есть "самое приятное, наилучшее". Каин же принес, "что попалось". Потому "господь был доволен Авелем". Эта "библейская история" в пересказах для религиозного воспитания была разукрашена выдумками о том, что "дым от жертвы Авеля поднимался кверху, а дым от жертвы Каина стлался по земле", что Авель "приносил от чистого сердца, а Каин с неохотой". Библейский текст совершенно не говорит ни о чем подобном. Тут всё притянуто за уши.

Каин опечалился, опешил от такой несправедливости со стороны бога и не нашел ничего лучшего, как убить своего брата (Бытие, 4:8). Бог за Авеля даже не заступился.

Понятно, что Каин будет жестоко наказан. Бог проклинает его и объявляет: "Когда ты будешь возделывать землю, она не станет более давать силы своей для тебя; ты будешь изгнанником и скитальцем на земле" (Бытие, 4:12).

Каин обречён на бродяжничество, на то, чтобы вечно и безостановочно скитаться и маяться. Но если в своих скитаниях он не будет знать ни отдыха, ни покоя, то как же он будет в то же время земледельцем? Ведь это занятие требует оседлости. Как сможет он обрабатывать землю, хотя бы даже и безплодно? Давайте что-нибудь одно, а?

Однако библейский Каин принял всё это всерьёз и надолго. Сильно испугался. И даже со страху забыл, что человечество на тот момент состоит всего из трёх человек – его родителей и его самого. Ему уже мерещится, что во время своих скитаний он может быть убит из-за угла какими-то злоумышленниками.

"И сказал Каин господу: наказание моё больше, нежели снести можно; вот, ты теперь сгоняешь меня с лица земли, и от лица твоего я скроюсь, и буду изгнанником и скитальцем на земле; и всякий, кто встретится со мною, убьёт меня" (Бытие, 4:13-14).

И сразу смягчился гнев Иеговы. Потеряв чувство действительности, бог принимает Каина под свою защиту против несуществующих убийц! Если освободиться от веры во всякие глупости, то "священная" история начинает отливать новыми красками.

"И сказал ему господь: за то всякому, кто убьет Каина, отметится всемеро. И сделал господь Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его" (Бытие, 4:15).

Выгнал бог Каина. Куда он его выгнал? "И пошел Каин от лица господня; и поселился в земле Нод, на восток от Едема. И познал Каин жену свою: и она зачала, и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох" (Бытие, 4:16-17). Город, жена Каина – это что еще за ерунда такая? Откуда Каин взял себе жену? Ведь кроме его самого и Адама с Евой людей на Земле больше не было. От кого это рожал Каин? Сам от себя что ли? Его сыновья все были в папу. У Еноха родился Ирад; Ирад родил Мехиаеля; Мехиаель родил Мафусала и тому подобное (Бытие, 4:18). От кого они все рожают? Сами от себя? От несуществующих женщин? Почкованием? Воздушным путем? Силой мысли? Как Каин смог построить город? Кто ему помогал? Какие-то несуществующие люди? Или медведи ему помогали строить город? А может быть это были не медведи, а маленькие светящиеся гомункулы? Пришельцы с другой планеты? Или Колобок помог? Полный абсурд.

А если предположить, что на востоке действительно были какие-то люди? Кто они? О них умалчивается, но как бы случайно библейский баснописец о них проговаривается. Они-то не христианским богом созданы. В библии этого нет. Но откуда они? Значит, другими богами созданы? Конечно, есть из чего повыбирать: либо существовали другие люди кроме Адама, Евы, Каина и Авеля, и то, что написано в библии – полная дурилка. Не нравится, так представим, что все правильно написано. На Земле действительно существовало четыре человека. Ну и откуда тогда Каин взял себе жену? Мама-Ева от него что ли родила? А где это написано? Покажите. Нет и этого. Опять пыль в глаза.

Не читают верующие люди библию. Не желают и не хотят. Предпочитают верить. А ведьдостаточно прочесть всего-то одну главу и миф об христианском происхождении человека стирается в пыль. Мы с Вами никак не завершим 4-ую главу Бытия. По меркам толстой-претолстой библии, это еще даже и не начало, а сколько глупостей и подлостей уже вскрыли.

Итак, мы видим, что библейская история о происхождении человека – это история еврейского народца. Ничего якобы общечеловеческого в ней нет. Пусть Каин рожает непонятно от кого. Евреи хитрые. Они всегда найдут способ рожать (даже в одиночестве). Ну а откуда произошли другие народы? Откуда произошли русские, китайцы, японцы, турки, казахи, индийцы и сотни остальных народов? Где это в библии? Ткните пальцем. Этого нет. Ну и зачем русским людям эта еврейская галиматья? А другим народам эта история зачем? Где Вы видели в библии слова "Русь", "Россия", "русский", "ариец"? ГДЕ? Этого нет. Зато библия кишит словами "Израиль", "еврей, еврей, еврей", "Иегова, Иегова, Иегова". Библия описывает происхождение евреев, вот пусть они её и читают. Но нет. Христианство со всеми новыми и ветхими заветами навязано нам, русским, в качестве интернациональной и якобы общечеловеческой религии. И отнюдь не мирно навязано, а жестокой силой.

А почему вместо изучения национальной истории нам навязывают изучение еврейской истории? Чтобы мы, люди русские, забыли свою историю, своих дохристианских праотцев, своих Старших Родичей. Чтобы мы читали всякую еврейскую чушь про Каина и Авеля вместо того, чтобы знать свою историю и своё мировоззрение, свои родные просторы и своих богов.

Вообще, миф о библейском происхождении всех народов – это тяжеая шизофрения, навязанная людям. А каким глобализмом балуются христианские попы. Их религия, дескать, изучает не какие-то мелочи, а крупные вопросы типа "Кто мы? Откуда мы? Куда мы идем?". Так, ну и кто мы? И откуда же мы произошли? И куда же мы идем? И идем ли куда-нибудь вообще? Никакой логичной картины происхождения человека нет. Вместо этого подается библейский бред. Даже в примитивных религиях такого нет.

Особо хотелось бы отметить летопись Нестора (Лаврентьевская летопись). Что же пишет этот жидолюбивый летописец? После потопа (а его мы посмотрим ниже) еврейская семейка папы-Ноя и сынов Сима, Хама и Иафета поделили землю. Симу выделяется весь Восток, как Ближний так и Средний, включая не только всю Палестину, но и Сирию, Ливан, Месопотамию, Аравию, Индию. Не многовато ли? Читая всю эту белиберду, христианин программируется на предмет "исторических прав" евреев на огромные территории. Даже на те, которые и в самые лучшие времена для Израиля ему никогда не принадлежали.

Потом Нестор описывает долю, доставшуюся сыновьям Хама. К ним почему-то относят арабов и негров. Как же это от папы-еврея получился сын-негр? Как? По какой физиологии? В долю Хама отошла вся Северная Африка, включая Египет и Эфиопию, острова Сардиния, Крит, Кипр и Малая Азия (современная Турция).

Затем идет Иафет. Нестор (и все его выкормыши, вплоть до нынешних попов) привязывают нас к этому еврею, от которого мы якобы (как и все остальные белые люди) ведём своё происхождение. Правда "богоизбранные" авторы библии ничего не знали о других областях и народах, несмотря на ОСОБЫЕ отношения со "всезнающем" Иеговой. И Нестор вынужден расширять географические рамки расселения белой расы. Существование Западной и Восточной Руси Нестор скрыть так и не смог. После перечисления доли Иафета на Кавказе и южной части Европы он пишет:

"…в Иафетов еже части сидят русь, чудь и вся языци – меря, мурома, хесь, мордва, заволочская чюдь, пермь, печора, ем, чгра, литва, зимгола, корсь, онтогола, любь. Ляхова же и пруси и чюдь приседит к морю Варежскоу; по сему морю приседит варязи семо к востоку до предела Симова, по тому же морю седит к западу от земли Агланьски и до Воложьских. Иафетово бо и то колено: варязи, свен, урмане, готе, русь, агняне, галичане, волъва, римляне, немци, корлязи, вемьдици, фрягове и прочие, даже приседят от запада к полудню и съедятся с племенем Хамовым" (то есть стыкуются).

Ну и накуролесил летописец. Вот так выводится история других народов из еврейской библии. Все высосано из пальца. И еще Нестор и его духовные наследники забывают для полноты составить библейскую родословную краснокожих индейцев. Христианство – все-таки "общечеловечно". Разве не так?

Так как же все-таки три сына Ноя, рожденные от одного еврейского отца и одной еврейской матери, могли стать родоначальниками трех различных рас? Надо, однако, преклониться перед еврейским местечковым богом и его "святым писанием" и считать, что от Сима происходят желтолицые азиаты, от Иафета – белокожие европейцы, а от Хама и Ханаана – чернокожие африканцы.

Возвращаемся назад. Что мы видим в итоге? Зачем же бог создал человека таким несовершенным? И заповеди его не выполняет, и постоянно делает что-то не так. Ева легко соблазняется съесть плод. Адам соблазняется ещё быстрее. Каин убивает Авеля. Ну а кто в этом виноват? Люди? Сам еврейский бог в этом виноват. Это он не учел всех последствий, создал человека таким несовершенным. Бог – это творец мира. Он должен отвечать за всё, что в нем происходит. Однако не хочет отвечать. Валит все на змея. Не вносит улучшений, не исправляет свои ошибки.

Всемирный потоп

В 6-ой главе книги Бытия рассказывается о том, как произошла своего рода сексуальная революция – несанкционированные христианским богом отношения между его сыновьями и женщинами. Как это описывается? "Когда люди начали умножаться на земле, и родились у них дочери, тогда увидели сыны божьи дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал" (Бытие, 6:2). От подобного жительства стали рождаться дети: "В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны божии (сколько же их много, этих сынов божьих, оказывается, было до Христа! – S.C.) стали входить к дочерям человеческим, и они стали рожать от них. Это сильные, издревле славные люди" (Бытие, 6:4).

“И увидел господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время” (Бытие, 6:5).

Стоит отметить, что библейский бог решил вопрос далеко не по справедливости. Ведь главными виновниками случившегося были "cыны божии", а не земные красавицы. В такой реакции было больше эмоций, чем логики. Христианский бог был явно обижен на своих невоздержанных "сыновей". Может его снова задела собственная безполость? Опять всё свалил с больной головы на здоровую голову. За то, что ангелы с позволения этого поганого бога смешивались с людьми, отвечать должны сами люди. Такова еврейская справедливость и таков еврейский бог.

Средством наказания он избрал потоп, после которого из людей в живых остались только Ной и его семья. "Сильные, издревле славные люди", которые несли в себе гены ангелов, погибли вместе со всеми. Надо сказать, что и ангелы вели себя не ангельски. Сыны божии обучили мужчин военному искусству, женщин – косметике, а тех и других – колдовству и заклинаниям, что испортило характер первых "человеков". На земле воцарилась анархия. Обо всем этом рассказывается в апокрифической книге Еноха, которая из библии предусмотрительно выкинута.

Никаких веских аргументов для истребления всего живого на Земле в библии не приводится. Можно только предположить, что христо-еврейского бога Яхве-Иегову сильно раздражало, что евреи не жгут ему животных и не молятся до потери пульса в надлежащее время. Ревнивого монобога ничто не злит более. Вместо того, чтобы внушить людям мысль о том, что надо бы измениться, а то и изменить их, Иегова предпочитает утопить всю Землю в воде. Зачем именно потопом? Ведь, как преподносится, бог создал весь мир из пустоты, одним усилием воли. Словом, если так яснее. Вот взял бы и уничтожил всех также легко усилием воли, если он это умеет. Зачем же использовать такой сложный и длительный физический процесс, как потоп? Неужели он ослаб духом? Энергия кончилась? Батарейки сели? Бог – это сущность с уникальной силой и мощью. Бог одним усилием воли может сделать все, что захочет. Бог не может заниматься такой ерундой, как устраивать потопы для реализации своих желаний. Технология бога – это слово. Помните, как евангелист Иоанн пишет "Вначале было слово…"? Ведь когда он творил, то ему стоило лишь сказать: "Да будет то-то и то-то" – и стало так. А ведь, как известно, ломать – не строить. И этому богу достаточно было бы сказать: "Да не будет тех-то и тех-то" – и стало бы так.

И почему этому богу так трудно изменить самого человека? Внушить ему другую схему поведения. Или как-то доходчиво объяснить людям, что они нехорошо себя ведут. Да мало ли что может сделать этот всемогущий бог. Но раз люди, то есть непосредственный продукт, непосредственное творение бога так нехорошо себя ведут, то кто же это такой всемогущий во всем виноват? Кто же допустил такое "развращение на земле"? Кто же недосмотрел, что "все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время "? Да он самый и недосмотрел. Значит он сам виноват. Ну и зачем же уничтожать весь мир? Да еще таким дурацким способом. Программировать христианина на предмет того, что захочет – и сделает это еще раз?

Очень странная технология уничтожения мира у этого бога. Небо два раза создавать – это он может. Свет без Солнца создавать – это он может. Несправедливо людей выгонять из рая – это он может. На змея валить свои оплошности – это он может. Принимать подарок одного человека и отвергать подарок другого человека – это он может. А что-то действительно доброе и хорошее (а главное – полезное) у него сделать не получается? Уже не может? Хорош бог, да? Да и не бог, а так себе. Чучело огородное.

Так, он раскаялся (раскаивающийся всемогущий и всеведающий бог – это что-то новенькое! – S.C.), что создал людей (Бытие, 6:6). Что, даже не знал, что все так получится? Не предвидел? А как же быть с его всевидением? Задумал он всех истребить (Бытие, 6:7), включая сюда "…скотов, гадов, птиц небесных" и растения, которые вообще-то не были ни в чем виноваты. Если люди даже в чём-то и провинились, то причем здесь животные? Они тоже какими-то грехами в немилость впали? Они тоже какими-то помышлениями сердец сеяли зло? Или они развратничали? Или мысли у них были непотребными? Их за что уничтожать? И не жалко их этому христианскому богу? Давай, вали всё до кучи.

Но был один непорочный Ной (Бытие, 6:8). Вот его-то и задумал спасти бог. “И сказал бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице моё, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, я истреблю их с земли. Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи. И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей. И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье жилье. И вот, я наведу на землю потоп водный, чтобы истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни. Но с тобою я поставлю завет мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою. Введи также в ковчег из всякого скота, и из всех гадов, и из всех животных, и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеского пола и женского пусть они будут. Из всех птиц по роду их, и из всех скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых с тобою, мужеского пола и женского. Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею. И сделал Ной все: как повелел ему бог” (Бытие, 6:13-22).

Локоть – это примерно 50 сантиметров. То есть, длина ковчега была примерно 150 метров (300 локтей), ширина – 25 метров (50 локтей), высота – 15 метров (30 локтей). Ной и его сыновья (Сим, Хам, Иафет) строили ковчег ровно сто лет. А заговариваются авторы библии, сильно заговариваются. За сто лет можно было бы построить 10 таких ковчегов. Удивительно, что дерево не сгнило до окончания постройки. Знаете такое дерево, которое целый век способно пролежать на земле и остаться незатронутым всякими процессами гниения?

Ною также было приказано взять всех зверей по паре. Точнее, сначала бог говорит: “Введи также в ковчег из всех животных и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых: мужеского пола и женского пусть они будут” (Бытие, 6:19). Но тут бог резко передумал и изменил условия: “Всякого скота чистого возьми по семи, а скота нечистого по два” (Бытие, 7:2). Теперь прикинем, как эти тысячи видов животных, обитающих на Земле, нужно было впихнуть в этот ковчег, размерами напоминающий пароход. А ведь животные тоже не безсмертны. Пока наловишь одних – умрут естественной смертью другие.

Еще одна глупость: классификацию "чистых" и "нечистых" животных приводит знаток земной фауны Моисей в книге Левит (которого во времена Ноя еще не было). Поэтому как справился с задачей бедняга Ной – повод для фантазий.

Отстаивая возможность помещения в ковчег длиною 150 метров, шириною 25 метров и высотою 15 метров по паре и по семи пар животных и всякой твари, один из крупнейших авторитетов "русской православной" церкви в XIX веке – митрополит Филарет уверял, что Ной брал молодых животных. Притом располагались они не с удобствами, а так, что мелкие животные могли найти себе место под более крупными. Картина маслом! Данные современной зоологии разбивают все ухищрения богословов спасти эту библейскую абракадабру.

Насчитывается около 3500 видов млекопитающих, около 8600 видов птиц, около 5500 видов рептилий и амфибий ("пресмыкающихся и гадов" по библии), до 750000 видов насекомых, около 30000 видов паукообразных, а членистоногих вообще 815000 видов (понятно, что цифры примерные). Не будем считать моллюсков, червей и иных низших беспозвоночных. Кроме того, "священные" авторы умалчивают о том, как "спаслись" растения, пробывшие после года под водой на глубине в несколько километров. И вроде бы солнечный свет получали, и фотосинтез исправно у них шел, и расцвести заново успели.

И вот, последняя пара (или семь пар) животных утрамбованы в ковчег, двери в ковчег закрыты лично Иеговой. И потекла вода. “Чрез семь дней воды потопа пришли на землю. В шестисотый год жизни Ноевой, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились” (Бытие, 7:10-11).

Как выглядел потоп? Вода усилилась “чрезвычайно, так что покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом; на пятнадцать локтей поднялась над ними вода” (Бытие, 7:19-20). Конечно же трудно себе представить, чтобы под водой скрылась даже верхушка Гималаев (8800 метров). Ладно, пусть будет так.

“И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских. Вода постоянно убывала до десятого месяца; в первый день десятого месяца показались верхи гор” (Бытие, 8:1-5). Библейский идиотизм доходит до трудно осознаваемых форм. По логике библии, ковчег остановился на 5-километровом Арарате прежде чем показалась верхушка почти 9-километровых Гималаев. Примерно два месяца Ной со своими животными жил под водой!

Библейское повествование о конце потопа заключает, кроме того, еще и историю о вороне и голубе. Ной выпустил сначала “ворона”, который “отлетал и прилетал, пока осушилась земля от воды”. Затем он “выпустил голубя”, который “не нашел места покоя для ног своих и возвратился к нему в ковчег”. Снова выпустил он его через семь дней, и на сей раз голубь возвратился, держа в клюве масличную ветвь. Ной догадался, что “вода сошла с земли". Снова оплошность. “И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху” – приказал бог Ною перед отплытием. Чем не смотровое окно? И что мешало Ною высунуться и посмотреть – сошла ли вода, али нет? История, кстати сказать, полностью до мелочей сворована из языческих мифов. Разница между еврейскими мифами и языческими в следующем. В первые призывают верить и считать истиной последней завершённости!

И ещё забавный абсурд. Откуда голубь взял масличную ветвь? Всё живое погибло же при потопе. Или деревья странным образом умудрялись жить ПОД ВОДОЙ?

О ковчеге. "Вода же усиливалась на земле 150 дней" (Бытие, 7:24) и "убывала 150 дней" (Бытие, 8:3). Примерно год Ной с семейством и животными провел в ковчеге. Откуда у него взялось столько еды, чтобы прокормить всех зверей и самому c семьей не умереть от голода? Как он с сыновьями смог наловить всех без исключения животных, птиц (!) и прочих тварей, включая хищников, змей? Как он вместил всю земную фауну на ковчег вместе с тоннами провизии, размерами напоминающий пароход? Как он убирал за ними дерьмо? Как птицы не одряхлели не летать весь год? Как он содержал хищников, птиц? Как содержал в соседстве хищников и дичь? Как вода и мясо для питания не протухли? Чем Ной кормил хищников? Мясом, употребление которого запретил бог? (хотя сам то и не очень выполнял свои же предписания). Змей чем кормил? Лягушками? А лягушек? Насекомыми? Где столько комаров наловил? Как сидел без света весь год? Абсурд сидит на абсурде и абсурдом погоняет.

А куда стекла вся вода с поверхности земного шара, которая лежала на нем 9-километровой толщёй? Как это пресная (дождевая) вода отделилась от солёной в момент высушивания Земли? Как растения выжили в такой толще воде и без солнечного света? (бог не создавал новую флору). Как это Ной с содержимым ковчега сошел с 5-километровой горы и некоторые виды животных (теплолюбивые) не умерли от холода? Как они ноги не переломали? Как австралийская фауна сама пересекала океан? Как белые медведи с пингвинами добрались до полюсов?

А что произошло с морскими обитателями? С рыбами, например. Они все погибли? Или они спокойно себе плавали и горя не ведали? Известно же, что некоторые рыбы могут жить только в солёной воде. А вода, которая натворила потоп, не могла быть солёной. Кроме того, надо думать (библия этого и не говорит), что соленая вода тут же отделилась от воды пресной (чудо!), дабы реки, озера и моря могли бы снова войти в свои русла, как это было раньше. Рыбы же снова возвратились в свои воды соответственно потребностям своей натуры.

Потоп закончился. Вода непонятно куда сошла. Растения непонятно как выжили. “Устроил Ной жертвенник господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике. И обонял господь приятное благоухание” (Бытие, 8:20-21). Прямо сразу после потопа и устроил? Значит, некоторые виды животных погибли на жертвеннике? Ну и ну!

Это уже второй случай приношения жертвы богу, описанный в "книге книг". Кстати, а в чем же приятное благоухание? В смраде от сожженных трупов живых существ? Странные вкусы у иудохристианского бога. Выражение садизма и некрофилии. Чистое мракобесие. Горение жертвенного животного весьма приятно для библейского бога (Левит, 1:9). А еврейские псалмы вообще утверждают, что запах сжигаемой животины щекочет Иегове ноздри. В дальнейшем жертвоприношения (и человеческие тоже) не раз будут описываться в библии. Зажаривание на костре – любимая казнь "святой" инквизиции. Особым "шиком" считалось быть удушенным до сжигания. И всё это без пролития крови. Боже, сколько милосердия.

"И благословил бог Ноя и сынов его, и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю и обладайте ею; да страшатся и да трепещут вас все звери земные, и весь скот земной и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они; всё движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все; только плоти с душою её, с кровью её, не ешьте; я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу её от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу божию" (Бытие, 9:1-6).

Из написанного следуют две вещи. Во-первых, Природа по библии – это безсловестная раба, отданная на услужение жидам. Во-вторых, животные имеют душу. И душа эта живет в крови. Бог евреев как будто бы не выносит и человекоубийства и грозит судить каждого, кто прольет кровь другого человека. Но библейский бог часто заговаривается. И мы ещё увидим, как эта подлая гнида яростно толкает евреев на убийства. И как он с удовольствием принимает ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ жертвы. Кого тут библия понимает под словом "человек"? Ну, ясное дело кого, – только еврея. Посмотрели бы на своего бога, христиане, прежде чем обвинять язычников в кровавых жертвах. И не надо говорить, что-де "наш бог – христианский, а не еврейский". Из той же категории, что и "русский бог" Иисус Христос был славянином и у его матери Марии – чисто русское имя – Маша. Байки эти слабоумным рассказывайте.

Далее, "Я полагаю радугу мою в облаке, чтоб она была знамением вечного завета между мною и между землёю. И будет, когда я наведу облако на землю, то явится радуга моя в облаке; и я вспомню завет мой, который между мною и между вами и между всякою душою живою во всякой плоти" (Бытие, 9:13-15).

Иегова в "священном" тексте говорит: "моя радуга", "я полагаю радугу". До того времени никакой радуги не было, если верить библии. А радуга образуется путем преломления и отражения солнечных лучей в каплях воды. Короче, в течение веков, прошедших между временем создания мира и потопом, дождевое орошение не практиковалось вовсе. Деревья и растения росли сами по себе, без дождя.

На самом деле в истории человечества был мифический потоп, от которого погибла Атлантида, который потряс людей. Случались и реальные разливы воды в Месопотамии. На этом событии грамотно сыграли попы, драматизируя события потопа. Хотя, конечно, могли бы придумать и поубедительнее. Библия полна заведомых преувелечений и дурилок.

Разномастные толкователи и трактовщики библии, как "боговнушенного" произведения, "подсчитали", что всемирный потоп произошел якобы за 3242 года или за 3247 лет до начала христианского летоисчисления. Как раз около этого времени произошло объединение Египта фараоном Менесом (Миной). Сохранились достоверные сведения об этих временах. Разумеется, никаких данных о всемирном потопе, кроме библии, нет.

Попы могут выкручиваться сколько угодно, но потопа, описанного в библии, никогда не было по всей Земле. Всё это басни для дураков. Ни в одной религии потоп не описывается так глупо и тупо. Ни в одной религии бог, затеявший потоп, не предстает таким вспыльчивым, несправедливым, безчеловечным, с садистскими чертами характера, как в христианской религии.

Краткие выводы

Библейский бог носился над бездной веками в хаосе и темноте. Когда ему это надоело, он в шесть дней сотворил небо и Землю (о Вселенной и других планетах ничего не говорится). Населил её всевозможными существами, развёл безчисленное множество бактерий – холерных, тифозных, чумных; сотворил комаров, сеющих лихорадку. Кроме того, он размножил безчисленное множество клопов, тараканов, блох и вшей. Населил землю гадами и всевозможного вида и рода животными – летающими, ползающими, бегающими, рогатыми, хвостатыми, крылатыми. Короче, устроил мир.

Там же мы узнали, как он всё приговаривал, что всё это очень хорошо. А затем мы увидели, как всё это было совсем не хорошо.

В той же книге говорится, как этот вездесущий, всезнающий и всемогущий бог оказался ничего не знающим, ничего не ведающим, ничего не видящим и безсильным богом, которого обвёл вокруг пальца им же созданный змей.

Мы узнали историю о том, почему хлеб достаётся труженику с таким трудом, а богатому – с такой лёгкостью. Оказывается, что все страдания на земле, начиная от родовых мук женщин и заканчивая войнами, происходят будто бы от того, что на заре человечества Адам и Ева, созданные жидохристианским богом, скушала райский плод. В этом эпизоде – корни "первородного греха". Якобы ВСЁ человечество проклято, что двое людей, созданные Иеговой под себя, нарушили его наказ "не ешьте плоды с этого дерева".

Проклятый богом Каин преспокойно отправился в какую-то страну, где люди возникли непонятно откуда, и размножились от какой-то ветви – не от Адама и Евы.

"Прекрасно" созданный богом мир оказался через короткое время настолько развращённым, что даже растения согрешили перед господом и извратили его пути. И что даже бедных животных пришлось топить потому, что они сделались величайшими грешниками.

Во время этого потопа Ной, построивши баржу, собрал в неё со всех концов света животных. Потопив людей, библейский бог сохранил скотов и рептилий, блох и вшей, для того, чтобы терзать ими человечество ещё целые века. И этот садистичный бог нюхал своими ноздрями после потопа смрад от сжигаемых ему баранов и птиц и других животных.

Вот таких христианских глупостей может нахвататься каждый желающий.

МОРАЛЬ ИИСУСА ХРИСТА

"Вера христианска – уродство есть"

русский князь Святослав Игоревич

Христианская религия – довольно сложное образование. Священной книгой для христиан является новый завет, который занимает около 20% библии. В этих книгах описываются похождения и учение Иисуса Христа, послания апостолов и откровение Иоанна богослова. Самые ранние рукописи датируются IV веком, первые варианты – концом II века. Новый завет христиане зовут евангелием. Что такое евангелие? Слово "evangelion" с греческого переводится как "благая весть". Канонических евангелий – 4 штуки, которые признает церковь. Апокрифических, которые церковь не признает, насчитывается целых 67 (Тристиан Аннаньель, "Христианство: догмы и ереси"). Изучение полного комплекса книг – занятие сложное, нудное и никому не нужное. Достаточно будет и четырех тоненьких книжек, чтобы понять всю сущность Христа и понять чего он хочет, и чего он не хочет. Ни одно христианское сочинение не заслуживает никакого серьезного внимания и вдумчивого отношения, ибо все они ссылаются на 4 евангелия. Их мы и посмотрим.

Надо чётко понимать, что любая однобогая религия задается не рассказами дворника дяди Вани и доярки тети Мани, не статьями "боговедов" Соловьева, Бердяева или Лосского, а основными первичными каноническими текстами. Только ими и задается. Все вторичные источники по сравнению с каноном – это ничто. Ноль, пустышка. Они ничего не стоят по отношению к первоисточнику. Сочинения христианских философов – это непролазные дебри, в которые мы с Вами лезть не будем. Зачем? Для христианства первоисточником является библия. Она и только она является законом, религиозным каноном христианства. Её надо знать. И только её, а не сочинения богословов. Всю остальную христианскую макулатуру, всяких митрополитов, патриархов, игуменов и дьяконов можно смело НЕ читать. Только прочтение и знание библии является критерием оценки христианства с идеологической точки зрения. Только библии и ничего иного.

Три первые евангелия (от Матфея, от Марка, от Луки) в церковных кругах называются синоптическими, то есть весьма близкими по плану и содержанию. Четвертое евангелие (от Иоанна) сильно отличается от первых трёх. Были даже попытки объявить его апокрифом, но оно всё же было оставлено в списке канонических, то есть узаконенных церковью.

Всякая религия вырабатывает идеал, к которому человек должен стремиться и которому должен подражать. Иисус Христос – центральная фигура в христианстве. Взглянем на Христа-учителя и на христианскую мораль.

Христиане нередко упрекают критиков библии в том, что те выдирают части предложений и рассматривают их без связки к эпизоду. Хотя так поступают как раз попы, выдирая часть и отсекая остальное. Что ж, посмотрим, что получится у нас.

Христиане очень любят цитировать свою главную книгу – новый завет. Оттуда они черпают все основные представления о боге, о мире, а также о добре и зле, составляющих основу нравственности. Заглянем туда и мы и посмотрим, каким является учение Иисуса Христа.

Оценим образ, который возникал в глазах верующего все две тысячи лет существования христианства.

Корни Христа, Маркса, Ленина

"…от семени Давидова рожден был…"

(к Рим., 1:3)

"Иисус Христос – бог!"

(реклама в московском метро)

“Бога не видел никто никогда”

(Ин., 1:18)

Иисуса называют богом. Богочеловеком. Да как только не называют. Настало время открывать новый завет и приступать.

Вопрос о национальности Иисуса Христа описан в новом завете на ПЕРВОЙ (!) странице.

С самых первых строк евангелия от Матфея говорится: "Родословная Иисуса Христа, сына Давидова". НЕ СЫНА БОГА, А СЫНА ДАВИДОВА. Учтите это. Потом перечисляют всю его родословную: "…сына Авраамова, Авраам родил Исаака… (далее идут еще 40 евреев – S.C.), Иаков родил Иосифа, мужа Марии, от которой родился Иисус, называемый Христос" (Мф., 1:1-16). Евангелист Лука приводит совершенно другую родословную из 76 евреев, из которых с Матфеем совпали только 14 (Лк., 3:28-38). Оба евангелиста писавшие все со слов бога, друг другу здорово противоречили.

Но главное не в противоречии, а в том, что ИЗ ВСЕХ ЭТИХ РОДОСЛОВНЫХ ЧЁТКО И ЯСНО ВИДНО, ЧТО ИИСУС НЕ ЧЕЛОВЕК ВНЕ НАЦИОНАЛЬНОСТИ, А ЧИСТОКРОВНЫЙ ЕВРЕЙ. НИЧЕГО ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОГО В НЁМ НЕТ. ВСЯ ДЕМАГОГИЯ НАСЧЕТ ЕГО ЯКОБЫ ОБЩЕНАЦИОНАЛЬНОСТИ – ДУРИЛКА ДЛЯ ВЕРУЮЩИХ.

Если бы Иисус и правда бы бы богом, то есть его отцом был бы бог, а Иосиф – отчимом (являлся бы чисто формальным отцом Иисуса), то Иисус не являлся бы ни сыном Иосифа, ни сыном Давида и так далее по родословной. Но ведь в приведенной родословной не родословная Марии, не родословная "духа святаго", а РОДОСЛОВНАЯ ИИСУСА ХРИСТА.

В V веке христианские попы придумали новую теологическую пустышку. Они объявили Иисуса одновременно и богом и человеком. Назвали его богочеловеком, стали рассказывать историю о том, что в какой-то момент в Иисусе Христе соединилась божественная и человеческая сущности. Причем, неслиянно, НО и нераздельно (ну-ка, поломайте голову над такой формулой). Если даже и так, то вообще-то для богочеловека нелепо приводить его человеческую родословную. Но эта самая родословная почему-то приведена и расписана на 42 (или 76) колена. Зачем? С какой целью? Непонятно. Так что басня о божественном происхождении Христа противоречит самому "святому" евангелию. Христиане-ариане отрицали божественность Иисуса и считали его не равным богу, а подобным ему. Формулировочка занятная. За это их объявили ересью на Ниекйском Соборе (325 год). Христиане-монофизиты также отрицали божественную сущность Христа, считали его самым обычным человеком, пророком. И их осудили на Халкидонском Соборе (451 год) и подвергли травле.

Хочется всех этих болванов и болтунов, кричащих "Иисус-бог!" спросить: а вы читали библию? Вы пробовали разобраться? Если попробовать пообсуждать с кем-нибудь из верующих христиан САМОЕ ПЕРВОЕ предложение евангелия от Матфея, то Вы сразу увидите, кто такие псевдолюди. Иисусовец будет говорить, что угодно, придумывать любую чушь, разводить лжемудрие, лишь бы и дальше так же тупо верить. Ему тыкаешь в первое предложение нового завета: "РОДОСЛОВНАЯ Иисуса Христа…", а христианин не прошибается ничем. Начинает говорить всякие глупости типа "это родословная его матери, Марии". Он просто испугается "дьявольского" соблазна почитать и проверить. Смотреть свою дурацкую "святую" книгу он не будет. Будет откручиваться, отплевываться. Наконец заговорит об испытаниях в вере (якобы бог хочет через такие глупости проверить веру в него), но читать библию не будет. А если даже и будет, то по подсказкам попов и более "продвинутых" "боговедов". Что понимать прочитанное надо не так, а эдак.

А если даже Иисус и потомок этих 42 (или 76) евреев? Ну и о какой божественности идёт речь? Тогда Иисус просто самый обычный еврей, 42-ой еврей по счету от Авраама (или 76-ой еврей от Адама). Кстати, очень интересно выглядит родословная Иисуса в евангелии от Луки. Там она начинается с Адама, которого создал еврейский бог, но перечисляются люди, не богом созданные, а рожденные Адамом и следующими поколениями. Поэтому если и признать Иисуса богом, то не с меньшим основанием придется признать и всю его родословную богами. Либо 76 богов, либо ни одного. Повыбираем?

Тёмная история. Темнит чего-то этот христианский бог, недоговаривает. А ларчик очень просто открывается. Авраам женился на своей сводной сестре, у них был общий отец (Бытие, 20:12). Целое полокение евреев рождено от инцеста! И Иосиф, старый извращенец, женился на своей племяннице – Марии, и она родила ему Христа от родственного кровосмешения.

Иисус не сразу был признан богом. В 325 году на Никейском Соборе большинством голосов (прямо как на партийном собрании) его записали в боги. Вот так создаются фальшивые боги. Правда, текст библии могли бы подлизать как следует. Да ладно уж. Что есть, то есть. Неплохо ведь все это хозяйство работает, правда? Кто не знает сказку про голого короля? Все знают. А кто знает, что этой сказке уже две тысячи лет?

Следует отметить, что ряд христиан-жидоедцев утверждают, что Иисус не был евреем, а был арийцем. Одно из "доказательств" – Иисус родился не в Иудее, а в Галлилее и говорил не на еврейском, а на арамейском языке. Однако же, он был обрезан на восьмой день по иудейскому закону (Лк., 2:21) и ведет свой род от евреев, что чётко видно в евангелии. Вот и весь разговор. И никакие книги и статьи об "арийстве" Христа не помогут. Ничего в его характере арийского (присущее арийцу) не было. Иисус был еврей и был пропитан еврейством насквозь. Жидоборствующие христиане этого не понимают, не хотят и не желают. Они верят. Неважно во что или в кого. Главное – "свято" верят. Им не хочется осознавать, что Иисус Христос – еврей. Поэтому они и выдумывают всякую чушь, чтобы поверить в обратное.

Стал Рим большим публичным домом, Пал Цезарь до скота, еврей стал богом… (сивилла Ницше )

Упомянем Маркса и его окружение. Основатель марксизма – Карл Маркс был германским евреем. Предки Маркса по обеим линиям были раввинами и носили фамилию Леви. Маркс создал идеологию коммунизма. Стоит отметить, что он был полностью контролируем и управляем раввинатом. Его настоящее имя Мардохей Леви. Наиболее видные деятели марксизма: Ф. Лассаль (Вольфзон), В. Либкнехт, Роза Люксембург (Розалия Любек), Клара Цеткин, Фридрих Адлер, Отто Бауэр, Эдуард Бернштейн, О. Кон, Курт Эйснер, Гаазе, Р. Гильфердинг, Ф. Кон, Л. Блюм, Карл Радек-Собельсон, Маратов-Цедербаум, Абрамович, Аксерольд и другие – все евреи (В. Н. Гладкий, "Жиды", стр. 35).

А вот как характеризует Маркса и его окружение Бакунин в рукописи "Мои отношения с Марксом": "Сам еврей, он имеет вокруг себя, как в Лондоне, так и во Франции, но особенно в Германии, целую кучу жидков, более или менее интеллигентных, интригующих, подвижных и спекулянтов, как все евреи, повсюду, торговых или банковских агентов, беллетристов, политиканов, газетных корреспондентов всех направлений и оттенков, – одним словом литературных маклеров и, вместе с тем, биржевых маклеров, стоящих одной ногой в банковском мире, другой – в социалистическом движении и усевшихся на немецкой ежедневной прессе – они захватили в свои руки все газеты, – и вы можете себе представить, какая из всего этого получается мерзкая литература. Так вот, весь этот еврейский мир, образующий эксплуататорскую секту, народ-кровопийцу, тощего прожорливого паразита, тесно и дружно организованного не только поверх всех государственных границ, но и поверх всех различий в политических учреждениях, – этот еврейский мир ныне большей частью служит, с одной стороны, Марксу, с другой – Ротшильду. Я убеждён, что, с одной стороны, Ротшильды ценят заслуги Mapкса, а с другой – Маркс чувствует инстинктивное влечение и глубокое уважение к Ротшильдам".


А теперь глянем на родословную и национальность Ленина. Мать Ленина – Мария Израилевна Бланк (1835-1916 гг) – еврейка. Отец – Илья Николаевич Ульянов (1831-1886 гг) – калмык. Сам Ленин был жидокалмык. Русской крови у него не было ни капли. Деда Ленина по материнской линии звали Израиль (или нежно по-жидовски Сруль) Мойшевич Бланк (1799-1870 гг). Он на фотографии справа. Прадеда по той же линии звали Мойша Ицкович Бланк (1763-1852 гг).

Мойша Бланк был богатый жид. Бланки имели солидный дом. Занимался Бланк в основном торговлей спиртными напитками и другими товарами. Имеются сведения о том, что он занимался торговым мошеничеством, за что против него было возбуждено уголовное дело. Кроме этого он обвинялся в краже чужого сена, но особых наказаний не понес. Возможно, откупился. В итоге в решении суда (состоялся в 1803 году) "виновным не оказался".

Биография Мойши Бланка с гнильцой. Он занимался шантажом, вымогательством, доносил на соседей. Стоит сказать об одном интересном факте нравственного характера: Мойша Бланк в 1816 году обратился в Волынский главный суд с просьбой взять под стражу старшего сына Абеля (родного брата Сруля), который его вроде бы оскорблял и даже нанёс ему побои. Это не доказали. Весёлая еврейская семейка.

Характер у Мойши был скверный. У него проявлялись такие черты как несдержанность, жестокость, грубость, свирепость, непримиримость. Он был скандалистом, отлюдником, не уживавшимся с нормальными людьми.

Мойша Бланк был уличен в поджоге 23 домов евреев в Староконстантинове (город был основан в 1561 году Острожским князем Константином) 29 сентября 1808 года. Чтобы отвести от себя подозрение, он немного подпалил и свой дом. Не нужно быть психологом, чтобы увидеть, что такие поступки мог совершить только психопат. Его арестовали на год.

Его сыновья, Абель и Сруль, чтобы отделаться от своих еврейских имён, приняли так называемое православие 10 июня 1820 года в Петрограде. Так из Абеля Мойшевича получается Дмитрий Дмитриевич, а из Сруля Мойшевича получается Александр Дмитриевич (А. Артюнов, книга "Досье Ленина без ретуши", гл. 1).

Еще один интересный факт: отец Ильи Николаевича – Николай Васильевич Ульянов (1758-1836 гг), дед Ленина по отцу, женился поздно на своей дочери Александре Ульяновой, которая была моложе его на 25 лет и прижил от нее четырёх детей, причем последнего, Илью Николаевича, в возрасте 67 лет. Интересно.

Итак, в семье Ульяновых было родственное кровосмешение, что самым явным образом передалось ему в виде психических отклонений и преждевременного облысения. По материнской линии Ленин получил картавость и букет других отягощений. Доктор Гюнтер Гюссе, современный немецкий исследователь ленинских болезней, рассмотрел и причины его безплодия – смешение сифилиса и гонореи.

Ленина лечили инъекциями препаратов мышьяка и йодистых соединений, которые применяют именно против сифилиса. В расовой гигиене, получившей бурное развитие в XIX-XX веках, четко сформулированы причины деградации. Рекомендуется изымать из здорового населения людей со следующими признаками: сифилис, алкоголизм, психические отклонения, расовое смешение, родственное смешение, уголовная мания, телесные дефекты (врождённые). У Ленина всё это есть с избытком. Тут и смешение калмыков с евреями, и родственное смешение по линии отца, и картавость, и облысение в 23 года, и безплодие, и психические отклонения, и сифилитическое поражение мозга. Кроме того, Ленин считал себя профессиональным революционером, что указывает на его уголовную предрасположенность.

Наркомздрав Н. А. Семашко обмолвится вскоре, что мозг Ленина к моменту смерти и вскрытия превратился в "зеленоватую жижу". Левое полушарие (отвечающее за логику) оказалось сморщенным и высохшим, размером с грецкий орех, висящий на ниточке, уходящей в здоровое полушарие мозга (Владимир Солоухин, "При свете дня"). Интересная особенность гениальности картавого вождя мирового пролетариата.

В историческом очерке "Евреи в России и СССР", вышедшем в США в 1967 году Андрей Дикий приводит такие цифры. Из 539 лиц высшего управления большевистской Россией евреев было 442 (а это 82%), далее идут латыши – 34 (а это 6,3%) и только за ними русские – 31 (а это 5,75%). Кроме того, основная часть вождей нееврейской национальности имела еврейских жен – "невест" мирового Сиона.

Единственным человеком в сталинском правительстве, не замешанным в связях с евреями, был А. А. Жданов.

Христос-"ариец"

"Одним из самых древних и злонамеренных искажений является

легенда об иудейском происхождении спасителя и пречистой матери его"

(устав РНЕ, пункт 5)

"Я прочитала, что Христос еврей, но он

же Твой сын, так что – Ты тоже еврей?"

Ася, 2 класс

"…говорил он в синагоге, уча в Капернауме" (Ин., 6:59).

"И проповедовал он в синагогах Галлилейских" (Лк., 4:44).

"И он проповедовал в синагогах их по всей Галлилее и изгонял бесов" (Мк., 1:39).

Ходит по синагогам 30-летний еврей Иисус. В синагоги неевреев не пускают. Излечивал он только евреев. К сожалению, некоторым русским легковерным людям, купившимся на "общенациональность" и "общечеловечность" Христа, приходится доказывать, что Иисус – чистокровный еврей. Что ничего ни русского, ни арийского вообще в нем НЕ БЫЛО. Бывший лидер РНЕ Баркашов со своей статьей "О национальном происхождении Исуса Христа" определенно мутит водичку. Он пишет, что последние слова перед смертью Христос произнес на санскрите. Всех желающих отсылаю к его дикой шизофрении. Кто бы что не писал, Баркашов ли, самый наисвятейший из всех наисвятейших еврей Алексий II ли, Рогожин ли, Бараниченко ли, – все эти писания НИЧЕГО НЕ СТОЯТ по сравнению с каноническим текстом библии.

Иисус Христос – еврей. Чистокровный еврей. Обрезанный, как и положено быть еврею. Так написано в библии. Она для христиан – ЗАКОН. Кроме того, как это уже выяснено – Иисус Христос никакой не бог, а просто земной человек, затмивший своей популярностью все прочие легионы христов-пророков, бродивщих в то время по Иудее.

Эх, как только не выкручиваются христиане, чтобы поверить в ими же придуманную ахинею. В доказательство христиане толкуют значение имени "Мария" (матери Иисуса). Если опустить повествование о том, что кроется за каждой буквой этого еврейского имени, то смысл "расшифровки" Марии будет звучать примерно так: святая женщина, несущая в мир Ария (то бишь – арийца). Ну, а на то, чтобы честно признать, что имя "Мария" – еврейского происхождения, что Мария – по-еврейски звучит "Мариам", ума у горе-патриотов пока не хватает. Ариософы.

Святые христиане! Вам не нравится ваша "святая" библия? Давайте другую! Ну, где она есть? Варясь и бултыхаясь в нынешнем дурмане христианства христопатроиты типа РНЕ и прочие глупцы перетолковывают и перетрактовывают библию так, как им этого хочется. А главное – со своим умыслом. Хватит толкователей! Библия не нуждается в толкованиях. Хватит трактовок! Библия не нуждается в трактовках. Хватит додумок! Библия не нуждается в додумках. Её надо просто читать так, как она написана.

А само имя "Иисус"? Ухо не режет? Нет? Или режет? Что в нем русского? Что в нем арийского? Чисто еврейское имя. Для русского уха все имена типа: Иисус, Давид, Соломон, Исаак, Авраам, Исав, Моисей – противоестественны. Все имена со сдвоенными гласными – не русские, не германские, не какие-нибудь ещё, а чисто еврейские имена.

Имя и отчество "пророка"

Более тысячи лет русских людей дурят примитивными баснями о том, что вот возьмет Христос да как явится. И всех переспасает. И не только всех. От кого (или чего) нас, недоразвитых греховодников, спасет сей еврейский спасатель, мы выясним потом. А пока замахнемся на "святыя святых" – на имя и отчество Иисуса Христа.

И в самом деле, с именами языческих богов никаких недоразумений не возникает. А с именем Христа постоянная путаница и несусветица. Почему? Берём в руки библию.

Рождество Христа выглядело так: "По обручении матери его Марии с Иосифом, прежде нежели сочетались они, оказалось, что она имеет во чреве от духа святого" (Мф., 1:18).

В переводе это звучит так: Марии надуло святым духом. То есть Мария беременна от кого-то по имени Святой Дух.

Иосифу стало не по себе, и решил он отпустить Марию. Но ангел явился ему и сказал этого не делать. Далее начинается следующее. Ангел говорит: "Родит же сына, и наречешь ему имя Иисус; ибо он спасет людей своих от грехов их" (Мф., 1:21).

И сразу же: "Се, дева во чреве примет и родит сына, и нарекут ему имя Еммануил, что значит: с нами бог" (Мф., 1:23).

Здорово, да? Забавно выходит. Получается, что родившийся "пророк" изначально должен был получить имя Еммануил. Вывод? Либо родившийся мальчик в семье Иосифа никакой не "пророк", ибо получил имя "Иисус". Либо "господь" забыл свое "пророчество" об Еммануиле.

А ещё лучше третье. Все "пророчества" из "святой" книги и гроша ломанного не стоят и подгоняются под любой удобный случай. А потом эти "пророчества" смакуются теми, кому хочется подурить людей с примитивным мировоззрением. И тех и других хватает с избытком.

Что с отчеством? Не нужно удивляться такому вопросу. Он вполне естественный. На Руси принято величать людей по имени-отчеству. А поскольку "русская православная" церковь претендует на роль государственной религии, то извольте ответить на вопрос. Незачем уходить от такого вопроса.

Ни один поп никогда четко и внятно не ответит на поставленный вопрос. Нет, эта пузатая шайка всегда стремилась к демагогии: заболтать, уболтать, уйти от темы по любому невыгодному для них вопросу и даже наклеить какой-нибудь хлесткий ярлык. Обойдёмся и без них.

Итак. Папеле Иисуса отыскать по "святым" текстам практически невозможно. В библии постоянно идёт подмена понятий. Полистайте её. То Иисус "сын бога", то "сам бог", то "сын человеческий", то "сын Давидов". Вся эта дурацкая ахинея приглаживается под весдесущую христианскую троицу: бог-сын, бог-отец, бог-дух святой. Причем это все одно и то же. Три в одном и одно в трёх.

Совсем нетрудно догадаться, что под "богом-отцом", "отцом небесным" скрывается Яхве (Иегова) – бог иудеев. Значит русским надо звать "пророка" Иисусом Яхвовичем? Или Иисусом Иеговичем? А по-гречески "Яхве" звучит как "Саваоф". Тогда Иисус Саваофович? А ещё еврейского бога зовут Адонай. Тогда Иисус Адонаевич? Но ведь Марии-то надуло святым духом! Стало быть Иисус Духович? Святодухович? Духосвятович?

Это ещё далеко не всё. Опять читаем первую строчку евангелия от Матфея: "Родословная Иисуса Христа, сына Давидова, сына Авраамова" (Мф., 1:1). Еще пара папашек: Авраам да Давид. Выходит, что Христа надо величать Иисусом Абрамовичем? Или Иисусом Давидовичем?

Апокрифические источники называют отцом Иисуса какого-то солдата по имени Пандира (Пантера). А отсюда следует, что Христос может смело величаться Иисусом Пантеровичем.

Как же быть с ангелом Гаврилом? Это тот самый ангел, через которого Мария и заимела ребенка от духа святого. Значит Иисус Гаврилович?

Что тут и говорить. Евангелисты не могут даже чётко назвать, кто был отцом Иосифа, мужа Марии! Один говорит – Иаков (Мф., 1:16). Другой говорит – Илия (Лк., 3:23). Давайте, христиане-правдолюбы. Проверяйте по своей "святой" книге!

Уже не одно столетие напарываются на одно и то же шило те, кто совершенно не хочет думать и не умеет хотя бы выслушать критику христианства. У таких людей тупая вера. Они их делает идиотами, не способными соображать. Вера есть – ума не надо.

Первые слова Иисуса

Кроме всего этого, нелишне напомнить ещё один эпизод. 12-летний Иисус при посещении с родителями Иерусалима во время празднования еврейской пасхи не поставил в известность ни Иосифа, ни Марию и отправился в храм Соломона. Родители через три дня нашли его среди раввинов (пастухов евреев), где маленький Иисус разводил словоблудия. Мария ругает Иисуса: "Что ты сделал с нами? Вот ОТЕЦ ТВОЙ и я с великой скорбью искали тебя". А Иисус? На это маленький иудейчик Иисус ответил: "Зачем вам надо было искать меня? Или вы не знали, что мне должно быть в том, что принадлежит Отцу моему?". Но родители его не поняли (Лк., 2:48-50).

Что тут можно сказать? Уже с детских лет Иисус был строптивым типажом. Безчувственным к переживаниям родителей. Не спросил разрешения, не просит даже прощения за свои выходки. Более того: отказывается от Иосифа как отца своего. В своей обычной еврейской манере не отвечает прямо на вопрос матери, а поёт другими вопросами. При всем этом его отец и мать еще оказываются и виноватыми во всём. Оказывается, они не знали, что Иисусу надо не с ними быть, а водиться с шайкой раввинов. Да уж, есть дела и поважнее. Вырастили сына, не почитающего отца и мать.

Отметим, что Мария прямо называет Иисуса сыном Иосифа. Сам Иисус своим отцом считает бога. Кто прав? Мать, конечно же. Марии лучше знать, кто её накрыл. На протяжении всего евангелия Мария ни разу не называет Иисуса сыном бога. Она всегда называет его сыном Иосифа и своим сыном. Сыном бога (и то не всегда) называет себя только сам Иисус (явная мания величия).

Отношение к ученикам

"Добросердечию нас не научит тот,

Кто подло сам себя ведёт!"


Один из учеников Иисуса говорит ему: "Господи, позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего". На что Иисус отвечает: "Иди за мною, и предоставь МЁРТВЫМ ПОГРЕБАТЬ МЕРТВЕЦОВ СВОИХ" (Мф., 8:21-22).

Да же если отец этого ученика – законченный злодей, то всё равно долг сына похоронить отца. Иисус только начал свои проповеди. Вряд ли соседи умершего знали, что Иисус вообще существует и кто он такой. Это, впрочем, не мешает ему злиться на них и обзывать их мертвецами. Хороший Иисус, да?

Так может злиться последний злодей, который силой принуждает следовать за ним. Если даже за Христом стоит реальная правда, то не злиться надо и обзывать людей мертвецами, а жалеть тех, кто его не принимает. Похоронить ученику отца своего не дал, мертвецами людей обозвал. И за что? За то, что они, эти "мертвецы", не знают, кто он вообще такой, этот Иисус, бродяга из Галилеи? Ну что же на это ответить? Богов себе надо выбирать повнимательнее.

В другом случае он не отпустил одного из своих учеников попрощаться с домашними, прежде чем он последует из Иисусом. А Иисус? Он все в своей еврейской манере: "…никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадёжен для царствия божьего" (Лк., 9:61-62). Отклонился от генеральной линии партии, так сказать. Оказывается, чтобы быть благонадежным для христова "царствия божьего", надо плевать на всех, в том числе на отца, мать, детей. Вообще на всех родных и на друзей. Но какие радужные преспективы!

Гордость

"Кто гордится собой – внушает уважение другим"

перефразированный Вовенарг

Христианин не может быть гордым. Гордость – это якобы грех. Во всех списках грехов – это первый грех. Не убийство, не насилие, не воровство, не предательство, а именно ГОРДОСТЬ. Такая вот шкала грехов. Гордость – это более тяжкий грех, чем убийство и воровство. Христос говорит: "…всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится" (Лк., 14:11).

Хорошая мораль, да? Всё вывернуто наизнанку. Христианин должен быть смиренным и терпеть все надругательства над собой. Иисус говорит: "Ударили по щеке, подставь другую" (Мф., 5:40). Отрубили руку, дай другую? Да? Апостол Павел ему подпевает: "Благословляйте гонителей ваших; благословляйте, а не проклинайте" (к Рим., 12:14). Никакого самоуважения. Терпи, убогий (но ведь у бога!) человечишко. Ты же тлен, ничтожество, ноль, пшик, РАБ божий (это у христиан называется "сотворил по ОБРАЗУ И ПОДОБИЮ божьему"). Так воспитывается жалкий и терпеливый народ, который терпит над собой все надругательства и даже гордится своей смиренностью. Нет бы брать и всеми силами сопротивляться. Потом начать жить действительно достойно и гордиться собой.

А христианские попы в такт подпевают: "Всякая власть от бога. Бог терпит и нам велел. Все мы под богом ходим. Все мы люди маленькие". Это у них власть всякой сволочи типа лениных, троцких, ельциных, гусинских и березовских называется от бога. То жалкое состояние нашего русского народа, что мы видим сейчас – всё это плоды христианского одурения.

На Архиерейском Соборе (в августе 2000 года) церковь официально сняла свой дикий и лицемерный лозунг "Всякая власть от бога". Отныне власть, оказывается, УЖЕ не от бога, а раньше ВСЕГДА была от бога. Занимательный пассаж. И как они определили что и от кого раньше было? Хамелеоны и лицемеры, поганые шкурники. Что им в данный момент выгодно – то они и делают.

Кстати, сам Иисус образцом для своих разлагающих душу проповедей не был. На допросе у первосвященника (когда его наконец отловили) один из служителей ударил его по щеке. Иисус обиделся на него, но другую щеку не подставил (Ин., 18:22-23).

Христианство воспитывает смиренных и покорных рабов. Не лучше ли тогда сразу подставить голову под топор, задницу под пинок, спину под нож или шею под удавку?

Но на этом дело еще не закончено. Христос проповедовал унижение человека к самому себе. А сам он кем был? Cам он был примером для поведения? Едва ли. Приведем некоторые высказывания: "Я есмь хлеб жизни" (Ин., 6:48), "Я есмь хлеб, сошедший с небес" (Ин., 6:41), "Я есмь свет" (Ин., 8:12), "Я есмь пастырь (и не простой, а добрый)" (Ин., 10:11, 14), "Я есмь дверь" (Ин., 20:9). Мания величия в тяжелой форме.

"Кто любит отца своего или мать более, нежели меня, не достоин меня, и кто любит сына или дочь более, нежели меня, не достоин меня" (Мф., 10:37). Это ещё как понимать? Даже если бы Иисус был десятижды богом, он не должен вызывать такое требование. Как Вы считаете: нормально заставлять людей делать такой выбор между собой и отцом, матерью или детьми? Требовать к себе исключительной всепоглощающей любви мог только исключительно самовлюбленный, дошедший до крайней шизофрении параноик. Вы говорите, что это бред? С логической точки зрения – таки да. А со стратегической? Все высказывания Христа несут вполне направленный злой умысел.

Иисус никогда не ставит человека перед выбором: служить добру или злу, темному или светлому. Его требование: "или я, или домашние!". Подобное может исходить только от анти-бога. Иисус – чистое зло, маньяк, извращенец, несущий людям лишь несчастья.

Дорогие христиане! Кто любит Христа больше, чем отца, мать, детей? Смелее! Давайте, "святые" иисусопоклонники, тяните руки! Что-то не видно бурного энтузиазма. Руки никто почему-то не тянет. Странно? Ничего странного. Это место христиане предпочитают не видеть. Как только им цитируешь эти слова – сразу начинают откручиваться, выкручиваться, негодовать. Боятся, страшно боятся христиане правды.

Радость, счастье, веселье

"Церковь по самой своей природе – неравноправная организация, она включает

в себя две категории лиц: пастырей и стадо. Только иерархия направляет и руководит…

Что касается толпы, то ее обязанность – страдать, быть ведомой и послушно выполнять

приказы тех, кто ее направляет"

Папа Пий X (1903-1914 гг)

Христианин не может быть радостным, счастливым, радоваться жизни и получать от неё удовольствие. Наоборот, ему надо мучиться страдать и как можно больше рыдать. Самые лучшие христианские герои, святые – это сборище мучеников, юродивых (психически неполноценных), нищих, убогих, кретинов, уродов, не живущих нормальной здоровой жизнью, а мучавшихся. Всем этим придуркам типа Юрия Блаженного (был такой сумасшедший в XVI веке) понаставили массу церквей. Все они сами жили как свиньи и другим жить нормально не давали. Это у них такие святые.

"В церковном календаре нет ни одного персонажа, который стал святым, трудясь на благо общества" (Бертран Рассел). Не ищите в церковных календарях героев Руси. Их там нет.

Христианство – это воспевание шизофреников и уродов.

Что говорит Иисус по этому поводу? Он говорит: "Горе вам, смеющиеся ныне! Ибо восплачете и возрыдаете… Блаженны плачущие ныне, ибо восмеетесь" (Лк., 6:21-24). Христу очень не нравится, когда люди смеются. Ему приятнее, когда люди плачут и мучаются. И чем больше, тем лучше. Какой ад он готовил на Земле! Если бы все следовали его наставлениям, то на Землю пришло бы царство страдающих, мучавшихся садомазохистов.

Относительно недавно в России ограниченным тиражом вышла "богопротивная" книга Н. Г. Богданова "Подвиги христианских пастырей". В ней автор ставит под сомнение практическую пользу деяний таких вот "святых" на Руси. Ничего кроме вреда их деятельность не принесла.

Интеллект

“Есть только один грех – глупость”

Оскар Уайльд

"Христианство и разум несовместимы"

Вольтер

"Блаженны нищие духом, ибо их есть царствие земное"

Вита Теофилович

Каково отношение Христа к умным людям? Иисус проповедовал: "Блаженны НИЩИЕ ДУХОМ, ибо их есть царствие небесное" (Мф., 5:3). Яснее и не сказать. Кто нищие духом? Духовные дальтоники, лишенные культуры. В христианстве человек никогда не ценится по уму, а ценится по силе своей веры. С таким же успехом можно проверять людей на веру обыкновенным битьем по голове поленом. Удар выдержал – хороший христианин, голова крепкая, дубовая. Можно ей гвозди забивать. Можно орехи колоть. Но лучше всего – стучать ей об пол в молитве. Хорошо будешь себя вести – может быть и возьмут в рай. Не выдержал – плохой христианин, плохо веришь. В котёл.

Христианские толкователи рвут волосы на своих спинах, толкуя эту дребедень. Они объясняют эту фразу так: головы людей забиты ненужным хламом, греховными помыслами. Чтобы принять "благую" весть Иисуса, надо очистить своё сознание, то есть стать духовно нищим.

Во-первых, головы людей забиты не только хламом (то есть не только христианством), но и огромными знаниями, которые дают им возможность ориентироваться в жизни и называться людьми. Потом, дух, духовное богатство и интеллект – это как раз то, что отличает людей от скотины. Наконец, нищета – это всегда паразитизм, существование за другой счет. Духовная нищета – это духовное рабство, зависимость. Вот чего реально хочет Иисус – чтобы все были уродами, убогими и зависимыми.

"Нищете духа религия всегда придавала наибольшее значение. Основная добродетель всех религий, то есть полезная ее служителям, это – вера. Она состоит из безграничного легковерия, позволяющего верить без проверки всему тому, что толкуют о божестве те, кто заинтересован, чтобы верили. При помощи этой чудесной добродетели священники становятся судьями и справедливости, и несправедливости, и добра, и зла; им очень легко заставлять делать преступления, когда у них является нужда в преступлениях для достижения их собственных целей. Эта предполагаемая вера была источником самых больших преступлений, когда-либо совершённых на земле" (Поль Гольбах, "Здравый смысл").

Обратим внимание и на то, что в христианстве глупость грехом не признаётся.

Христианский тоталитаризм

"Когда у какой-то одной религии возникает претензия заставить

всё человечество принять её доктрину, она становится тиранией"

Рабиндранат Тагор

Христос говорит: "Кто не со мною, тот против меня" (Мф., 12:30). Правильно говорит. Выходит, что все нехристиане – враги Иисуса. Человеку, который не утратил здравый смысл, разум и совесть нельзя не быть против него. Напрасно пугают христиане всех своим анти-Иисусом, "предсказанным" в откровении Иоанна богослова. Антихрист? Ну что ж, Антихрист, как антитеза Христа, – это уже наполовину хорошо. Человечеству хватило и Иисуса-"спасителя", во имя которого на одних только кострах инквизиции сожгли 12 миллионов человек. ДВЕННАДЦАТЬ МИЛЛИОНОВ! Вдумайтесь в эту жуткую цифру! Причем, жлги одних из лучших. Христианству умные не нужны, нужны придурки и дебилы.

За счет жуткой антиселекции, проводимой умышленно и христианами, и коммунистами, и дерьмократами ныне образовалось огромная масса людей толпы. Таковых – 92-95%. И улучшений пока не предвидится, если то безобразие, происходящее в России на всех уровнях управления (идеология, история, религия, СМИ, система образования и так далее), будет происходить и дальше.

Паразитизм

"Всё дается только труду. Всё – труду людскому, таков лозунг истории"

Д. И. Менделеев

Проповедует ли Иисус труд? Говорит ли он, что надо трудиться и обезпечивать себе достойную жизнь? Нет!

"Придите ко мне все труждающиеся и обременённые, и я успокою вас. Возьмите ИГО моё на себя и научитесь от меня, ибо я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим. Ибо ИГО мое благо и легко" (Мф., 11:28-30).

"Труждающиеся" – это кто такие? Трудящиеся или испытывающие трудности? Если "трудящиеся", то никакого облегчения Иисус не приносит. Он нигде не говорит, что человек должен работать. Если "испытывающие трудности", то слабовольным Иисус своими проповедями навредит ещё больше. Лишь поставит в зависимость от своих словоблудий. Поистине христианство – духовная зараза.

Христианские толкователи говорят, что якобы Иисус освящал труд и трудящегося человека. Наглая ложь! Этого он не говорил. Нет, этот паразит сам нигде не работал, а говорил своим ученикам вот что: "Я послал вас жать то, над чем вы не трудились, а вы вошли в труд их" (Ин., 4:38). Отнять и поделить. Всё тот же еврейский паразитизм, существование за чужой счет и проповедь безделья. Ну а что Вы хотели? Такова христианская справедливость: одни работают, другие присваивают.

Трудиться разве не досадно

Крестьянину по целым дням,

Чтобы поповским холуям

Сидеть в трактирах было можно,

Курить и пьянствовать безбожно?

(Ганс Сакс)


Иисус как пиявка питался за счет других (Лк., 5:27, 7:36, 14:1). "Простой еврейский паренек, сын столяра и плотника" ничего полезного в жизни не сделал, вообще ничего.

Далее он говорит: "И все, что ни попросите в молитве с верою, будет дано вам" (Мф., 21:22). Зачем учиться, трудиться? Молись давай. Веруй! Будешь горы двигать. Иисус – надежда лентяев, паразитов, немощных. Подлинные последователи Иисуса – это бездомные нищие в городах демократии, умирающие по подвалам, в картонных коробках, на чердаках. Они не обременены трудом, заботами о завтрашнем дне, о своей судьбе. Вот это как раз идеальные христиане.

Все христианские святые, начиная с апостолов, сами не работали, а жили за счет других и языком мололи, как плотник махает топором.

"Я кроток и смирен" – полное вранье! Иисус только и делает, что незаслуженно всем грозит, оскорбляет, пугает адом, этим пугалом для дураков. Самое ему место – в сумашедшем доме. И то в палате для буйно помешанных. Христиане любят скулить о его мягкости. Что скажете на следующее? "А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в меня (то есть посеет сомнение в нем – S.C.), тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею, и утопили бы его во глубине морской" (Мф., 18:6). Такова душевная доброта Христа. Чуть что – так сразу жернова на шею и давай, – топи гада! А как же заповедь "не убий"?

"Иго мое на себя" – что-то мутное. Это что за ерунда такая? Что это еще за кабала, пусть лёгкая и даже благая? Самозапихивание в систему ценностей Иисуса? Если даже он говорит о благости души, то причем здесь "иго"? Паранойя у Христа, шизофрения, не более того.

Это "лёгкое иго" люди испытали на себе после утверждения христианства, где было опасно говорить что-то не то, и как-то не так. Как при коммунизме.

Храбрость, страх, уверенность

"Жестокость и страх пожимают руки друг другу"

Оноре Бальзак

Христианину быть слишком смелым не полагается. Главное чтобы смелость христианина не давала ему сделать какие-нибудь самостоятельные вещи в христианстве. Библия пронизана системой запугивания человека богом и дьяволом. Это делается для того, чтобы христианин не сделал чего-нибудь такое, не дозволенное свыше. Он должен быть смелым лишь тогда, когда выполняет команды вышестоящих. Но их смелость граничит с дуростью. Религиозный фанатизм – это свойство дураков, открыто нападающих на все остальные религии, не понимая и не желая понимать их суть и своё ничтожество. И в наше время немало аргессивных христиан, но они смелы, когда их много. Когда они по отдельности – они трусы. Вместе – они смелы.

Запугивание богом – совершенно логически безсмысленно, так как христианский бог является абсолютным добром. Зачем его надо бояться? Запугивание дьяволом смысла также не имеет, ибо дьявол по христианству находится во власти бога. Все деяния дьявола, согласно богословию, делаются по попущению бога. Но логика в христианстве не главное. Её просто нет. Главное – опереться на людской страх, раздуть это чувство и сыграть на этом.

Христианство – это религия, основывающаяся на страхе. Точнее, это псевдорелигия. На самом деле – это нагромождение глупостей, которые, однако, грамотно подаются. Без страха христианство долго не протянет. Настоящий и истинный христианин – страшный трус. Он боится любого инакомыслия, любых еретичных взглядов, "дьявольского" искушения. Боится попасть в ад. Ему постоянно внушали, что бог знает ВСЁ. И ему не уйти от его всевидящего ока.

Христианство путем страха давит любую свободную мысль и делает человека умственно парализованным, хотя он и не осознает своей ущербности по причине той же ущербности.

Доказать это очень легко. Предложите какому-нибудь иисусопоклоннику почитать эту или подобную этой работу. Первой реакцией будет что-то вроде "мне это неинтересно" или "мне это не нравится, мне это не нужно, я с этим не согласен". А на самом деле мотив совсем другой – христианину страшно. И кроме страха он ощущает чувство неуверенности в собственных силах. Если даже он прочтёт эту работу, то скажет что-то в духе: "это всё неправда". А ты возьми и проверь по своей "святой" библии.

Верующие не терпят ни малейшей критики в адрес своего учения. Они тут же загораются ненавистью, критику называют хулой, начинают считать критикующего врагом божьими и поднимают такой шум и гвалт, как будто уже наступает конец света.

Абсолютно подавляющее число христиан библию не читают. Они не в силах её освоить. Она сложно написана. Слишком корявый язык для простоты понимания. А вот понимания у христианина-то и нет. Им бы попроще. Но попроще ничего нету. А толкования да трактовки богословов, еще больше запутывают сознание верующего христианина и не дают ему реальной картины мира и импульса к полноценной и нормальной жизни здесь, на Земле.

Христианина пугает, что его "святая" вера рассыплется в пыль от общения с сильным оппонентом. Христианин пугается человека, обладающего глубокими знаниями библии и истории христианства. Казалось бы: а чего бояться? Ты же освоил эту "великую" религию, духовно богат. Боятся, сильно боятся. А если эталон "Христос – хороший" будет выбит из глупой головы христианина? Пугаются, что после общения с достойным оппонентом в их головах возникнет вакуум, полное опустошение. Боятся почувствавать себя полными дураками, веря до этого в нелепости. Никому не хочется ощутить себя выжатым лимоном. А бояться не следовало бы. Есть ведизм – система ведических (от слова "веда" – ведать) знаний, идущих от глубокой древности. Ныне они постепенно выходят на поверхность. Логически ведизм не разбит.

Никогда и никем не разбит и не будет разбит! Для этого пришлось бы полностью уничтожить саму Природу!

Интуитивно христианин понимает, что никакими серьезными знаниями и убеждениями он не обладает. Понимает, что в его голове не стройная и мощная система, а каша, заваренная на высказываниях Иисуса, да библейских нелепых сюжетах, где тут написано одно, а через страницу – совершенно другое, противоречащее первому.

Но христианину кажется, что это его вина в том, что он как следует не освоил это "богатство" и "мощную систему". Другие-то это освоили, и ему не хочется выглядеть на их фоне придурком при общении. И ему трудно понять, что отсутствие мощной системы взглядов не его вина, а все дело в этой "великой" религии. И не может понять, что у других такая же каша в голове.

То, что христианская религия – это инструмент для закабаления сознания, находится за границами осознания этого самим христианином. Ему трудно осознать, что эту антирелигию можно разметать по кусочкам логическими аргументами. Он даже вообразить не может, что его любимого Христа можно критиковать. Ему это страшно.

Страхи – главная причина всех человеческих психокомплексов. Христианство умышленно программирует с помощью страха закомплексованных и неуверенных в себе людей.

Если Вы найдёте действительно смелого и отважного человека, героя эпохи, то это кто угодно, но не христианин. Христианами они зовутся (или сами себя называют) по недоразумению.

Уверенный человек может сделать в сто раз больше, чем неуверенный. Христианство понижает и опускает душу человека, выхолащивает силу духа и тела, делает его слабым. Делает из него раба, над которым стоит и бог и земные рабовладельцы.

Честолюбие

"Честолюбие само по себе, может быть, и порок,

но оно часто является источником достоинства"

Квинтилиан

Воспитывает ли христианство уважение человека к самому себе? Нет! А может быть воспитывает людей, которым приятно, когда их заслуженно хвалят? Нет!

Иисус вполне определенно говорил: "Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо" (Лк., 6:26). Оказывается, чтобы не приносить человеку горя, надо говорить о нем всякие гадости! Недаром среди христиан немало злоязычных сплетников. Клевета в христианстве грехом не считается (если только не на бога, разумеется).

Воля, сила воли

"Ничего нет трудного для человека, имеющего волю"

Эразм Роттердамский

Воспитывает ли христианство в людях волю к победе? Нет! Берем Россию. Россия – верующая страна. Пожалуй, такая страна, где в Христа верят не формально, как на западе, а искренне. Посмотрите, как быстро в годы перестройки нерусские люди (евреи в основном) взяли под свой контроль почти всю госсобственность, СМИ, телевидение и финансы. А русские сидят, развесив уши, полностью задуренные христианской, коммунистической и дерьмократической пропагандой в интимной компании, подогретой водочкой, и лопочут о спасительной миссии России. Берутся спасать ВСЁ человечество. И ведь сидят и мечтают!

Христианство культивирует в человеке обезволивание, смирение, непротивление злу, безсилие и немощь!

Языком работать всегда проще, чем что-то конкретное делать. Но, что-то конкретное делать – это утомительно и немасштабно. А думать о спасении всего человечества – это помасштабнее, да и перспектив открывается побольше. Да и, как известно, для полета мысли пределов нет. Особенно любят ругать жидов у власти и СМЕЛО возмущаться (в компании своих, конечно же) беззаконием и наглостью "богоизбранных" и следующих на ними – "черных", торгующих арбузами на рынках. "Противостояние", что и говорить! Ну а почему бы им и не понаглеть, если русские сами не могут свои права отстоять? Почему бы не обнаглеть окончательно, если русские сами дают себя обманывать как грудные младенцы? Чего уж тут поражаться такой аморальности евреев и "лиц кавказской национальности" в России, если сами русские за исключением небольшого количества соображающих и действующих людей терпеливо наблюдают, что с ними будет дальше.

Сколько же таких грезящих в России! Сами свою жизнь толком организовать не могут, а берутся всех спасать. Или свято верят во всяких христов и в благость будущего. В предсказания стали верить, что все-таки "всё будет хорошо" и надо терпеливо сидеть в рваных штанах и ждать. Пока все эти горе-спасатели верят, то другие действуют. И чего-то реального в жизни добиваются, как бы она ни была трудна.

Так замшелые патриотические пни сидят по квартирам, ни с кем не взаимодействуют и пьют водку. А водочки родимой принял грамм 300 – и жизнь как-то вроде бы и налаживается. И думают себе, что они то и есть "оппозиция режиму". Другие матёрые горе-патриоты стоят под забором с флагами и гнут свою ортодоксию в газетёнках не периодичных и малотиражных (как правило – коммунистических). И эти тоже – "оппозиция", собирающаяся в Москве на Лубянской площади под красными знаменами. Попищат что-то вроде "Банду Ельцина – под суд!" да и разойдутся. На этом вся "оппозиция" и "противостояние", состоящее, как правило, из посетителей фан-клубов Ленина, закачивается. Собака лает, а караван идёт.

Ведь для того, чтобы свою жизнь как следует организовать, для начала надо какое-то действие сделать. Встать с дивана, в порядок квартиру привести, штаны зашить, обед приготовить, работу подыскать, – все это слишком сложно и как-то мелко, утомительно и неудобно. Мелковато для широкой русской натуры. Зато мечтать, развесив уши – это совсем другое дело!

Жизнь без борьбы – смешна!

Только предельно худоумный будет думать, что ему всё достанется задаром и одним махом, или другие для него всё сделают. Надо, выкинув христианство на помойку истории, встать и победить.

Справедливость без силы – смешна!

Вот эту простую истину христианство от людей всегда скрывало и скрывает.

Отношение Иисуса к семье

"Внимайте, супpуги! Внимайте, бpачующиеся! Внимайте и научитесь,

что бpак без стpаха божия и без воздеpжания есть pадость дьяволов"

cв. Максим Исповедник

Христиане рисуют себя ярыми поборниками семейных ценностей. Но как это выглядит по их книге, по библии? А вот так выглядит. Иисус говорит своим ученикам: "Думаете ли вы, что я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение; ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться: трое против двух, и двое против трех; отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери, свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей" (Лк., 12:15-53). Так вот, каковы будут результаты проповеди христовой!

Напомню один эпизод. "Матерь и братья его стояли вне дома, желая говорить с ним. И некто сказал ему: "Вот матерь твоя и братья твои стояли, желая говорить с тобою". Он же сказал в ответ: "Кто матерь моя и братья мои?". И, указав рукой на учеников своих, сказал: "Вот матерь моя и братья мои, ибо кто будет исполнять волю Отца моего небесного, тот мне брат, и сестра, и матерь" (Мф., 12:46-50).

Что на эту выходку приблудного "спасателя" можно ответить? Наглый и неблагодарный бродяга. Отказался от своей родной матери и от своих братьев. Променял их на шайку тех, которые готовы слушать всю его демагогию.

Но это еще далеко не всё. Вот это этот шизофреник говорил чуть раньше: "Не думайте, что я пришел принести мир на землю, не мир пришел я принести, но меч. Ибо я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невесту со свекровью ее. И ВРАГИ ЧЕЛОВЕКУ ДОМАШНИЕ ЕГО" (Мф., 10:34-36). Христос – просто чудовище, гнойник. Следуя этим мракобесным наставлениям, человек должен был видеть в своих домашних – худших врагов. Редко кто доходил в своих проповедях до подобного изуверства. Меч – это лишь раздор в семье, вражда. Не хватает проклятий этому проходимцу. Хороший Иисус, да? Провоцирует семью на распад.

Отсюда идут истоки "подвига пионера Павлика Морозова". Этот коммунистический "святой" совершил ради обещанного рая на земле донос на отца. Сын стал доносчиком. А ещё более точнее – коммуноидами-теоретиками "классовой борьбы" всё оказалось перевёрнутым с ног на голову. И пошло-поехало. Павлик "…перед всей деревней выступая, своего отца разоблачил… был убит Морозов кулаками, был в тайге зарезан пионер". "Мы к убийцам ненависть утроим, потеряв в своих рядах бойца. Про дела погибшего героя не забыть ребятам никогда!". Аминь. А ведь на этом гнилом "подвиге" было воспитано не одно поколение пионеров. И многие из них повторили это мракобесие, отправив на расстрел или на каторгу самых близких людей. А кто это впервые высказал? Коммунисты? Да нет же! Они просто многому научились у христиан и у их "святого" Христа.

К родной матери Христос относился очень плохо и нагло. Как-то раз Иисус пришел на свадьбу. Там была его мать, и она сказала ему, что гостям не хватает вина. Он психанул: "Что мне и тебе, жено?" (Ин., 2:1-4). Говоря более внятно, он ответил: "Отстань женщина, что между нами общего?". Всё в своем дикарском духе. Скорее всего – пьяный был. И пьяниц обрадовал: превратил воду в вино. Превращение воды в вино – предел мечтаний алкоголика.

Апостол Павел в своих истерических посланиях пишет: "…хорошо человеку не касаться женщины" (здесь и далее к Кор., гл. 7). То есть, женщина – это не человек и к ней прикасаться весьма нехорошо. А его рекомендации по семейной жизни просто чудовищны и нелепы!

Он призывает: "…в избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа… Безбрачным и вдовам говорю: хорошо им оставаться как я… Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться… Соединен ли ты с женою? Не ищи развода. Остался ли без жены? Не ищи жены… Неженатый заботится о господнем, как угодить господу… А женатый заботится о мирском, как угодить жене… Незамужняя заботится о господнем, как угодить господу… а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу… выдающий замуж свою девицу поступает хорошо; а не выдающий поступает ещё лучше…".

Презренные и низменные рассуждения Павла сводят супружество между мужчиной и женщиной всего лишь к способу избежать наказания за блуд, если мужчина не может сдержаться и не иметь ничего с женщиной.

Сексуальность

"Именно блуд, половая распущенность лежат в основе всех языческих культов.

Непотребство, в основе которого лежит блуд, порождает всевозможное зло"

иеромонах Уткин

Хороший христианин не может быть сексуальным. Сексуальность – это якобы грех. Зачатие новой жизни тоже трактуется как грех, унаследованный от Адама и Евы. И тем самым выносится приговор самой жизни.

Лучший христианин – это импотент или максимум раз в год совокупляющийся со своей женой для продолжения рода. Естественно, без всяких там оргазмов и прочих половых "извращений". Быстро жену попользовал и всё – вылезай быстро. И никаких там книг про половое воспитание, окромя православных. Всё остальное – грех и бесовское нечестие.

Все языческие мировоззрения прославляли сексуальность людей. Ведь любовное соитие – это рождение новой жизни. Кроме того – это удовольствие, аналогов которому нет. Отличие однобогих религий от многобогих в том, что такие религии, как христианство, намеренно подавляют сексуальность людей, ограничивают ее и берут под жесткий контроль. Зачем христианство так делает? Ведь сексуальность – это самая главная биологическая функция для размножения человеческого рода. Очень просто. Дело в том, что сексуальные переживания намного ярче, сильнее и приятнее религиозных. Они – натуральнее, естественнее и первичнее, чем какие-то дурацкие и нелепые молитвы. И если не удастся подавить сексуальность, то человека рабом христианства никогда не сделаешь. Кроме того, Эрос практически в любой здоровой этической системе был естественной святыней, а христианство (так же как и ислам) чужие святыни стремится сокрушить и утвердить на их месте свои ядовитые испражения. Короче говоря, нужно хорошенько напугать людей еще в детстве, чтобы даже с мужем или женой они ложились в постель со страхом и отвращением.

Всякая однобогая религия имеет главную цель – власть и господство над душами людей. Сексуальность является главной помехой этому. Поэтому её называют грехом. Положение о порочной природе человека – сердцевина христианства. Однако христианские религиозные кукловоды понимают, что церкви нужны новые партии рабов. Вымрут старые – никто деньги в церковь не понесёт. Совсем дать пастве вымереть все-таки нельзя. Но напоминать христианину о его первородной "греховности" – дело для церкви святое.

Сексуальная энергия является самой мощной силой, формирующей личность. Раскрепощение в сфере сексуального делает человека свободным и независимым. Человек чувствует себя полноценным и сильным. А вот это как раз церкви и не надо. Христианским попам нужны тупые, замордованные, недоразвитые и обезволенные людишки. Из них легко делать рабов божьих. Поэтому с детства, пока еще сексуальность не набрала силу, христианское воспитание стремится всю силу подавить, ограничить и зажать в плотные тиски. Тем самым обломать волю человека. Потом запугать его, вбить в голову мысль о том, что самые естественные сексуальные проявления людей – это как бы грех. Вот Даниловский благовестник пишет: "Наконец, едва ли не самое главное – с малолетства приучать своего ребенка к посильному исполнению православного поста. Это даст ему драгоценное сокровище на всю жизнь – навык воздержания". Эту заразу надо вырывать с корнём: запретить христианское воспитание детей, а при попытке сделать это – строго наказывать самыми сильными методами. За насилие над личностью ребёнка. И вообще, с какой стати церковь лезет в школы и институты, когда церковь вроде бы отделена от государства. Вон из учебных заведений!

Сексуально недоразвитый и неполноценный человек получать от жизни удовольствие не будет. Будет мучиться, страдать. Это как раз то, что попам надо! Таким мучающимся – самое место в монастыре или в церкви. Попам только и надо, что обещать чего-то мутное и неясное, называемое раем, в иной жизни в обмен на преданность церкви.


Самый лучший способ управлять людьми – лгать им .


Будучи религией смерти, христианство постоянно пропагандирует уродливый образ однополой жизни – монашество. Монашество – это отсутствие семьи, отсутствие нормальной жизни. Этот противоестественный институт однополой жизни может быть хорошим только для педерастов и лесбиянок. Монахов следует обходить за версту. Это смердящие гробы. Они вызывают огромное омерзение. Это не мужчины и не женщины. Это безполые кретины. Человеческий хлам. Они живы, но только телесно, их души уже у Иеговы. Разумом они уже мертвы и только прикидываются живыми.

Наконец, сексуальная энергия – огромная сила. И если её никак не ограничивать, то она может принять разрушительный масштаб для физического и психического состояния человека. Необузданная сексуальная свобода со всякими мыслимыми и немыслимыми извращениями – одна крайность (а в ряде случаев – признак дегенерации и вырождения). Подавление сексуальности – другая крайность. Люди способны разыгрывать из себя таких моралистов и демонстрировать такую показную нравственность, что становится просто невозможно осознать весь этот идиотизм. Например, "Общество неприличия по отношению к нагим животным" в Америке принимало титанические учислия, чтобы сделать бикини для жеребцов, нижние юбочки для коров, трико для собак и шорты для более мелких животных. Их, видите ли, шокирует вид неприкрытых гениталий у животных!

Не надо подавлять естественное в человеке и распространять показное ханжество по отношению к сексу. Надо воспитывать сексуальную культуру, в которой есть и свобода и разумные ограничения. Вообще, язычество учит избегать обеих крайностей: как ложной "свободы" чувств, доходящей до противоестественных мыслимых и немыслимых извращений, так и чувственной зажатости, доходящей до противоестественной подавленности и задавленности.

Нет ничего неприличного и "греховного" на теле человека. Такими уж нас бог создал! Если его служителям так не нравится, что человек сексуально свободен – все претензии к "создателю". Отвечает за всё он, а не люди, им созданные.

Но христиане постоянно обвиняют язычников в половой распущенности. Дело даже не в том, что христиане лишь сами себе и другим накручивают нервы и врут. Объясните, чем некрофилический культ распятого Христа "лучше" языческого культа жизни, силы и здравия? Почему радоваться – это грех? Почему дети рождаются "во грехе"? И после этого христианство нагло заявляет, что оно – предельно свободная, справедливая и уважающая человека религия? Увольте от таких "свобод"!

Славянские Пращуры учат другому. Они учат радоваться жизни и Солнцу, любить Природу и родную землю и сопротивляться тому, что противопоставлено жизни. И никакой поп не в силах заставить здорового язычника поклониться чужеродному богу смерти, чей труп красуется на извращенных некрофилией крестах!

Первородный грех

"Догмат о “непорочном зачатии”? Да ведь им опорочено зачатие…”

Фридрих Ницше

По представлениям христианcтва ВСЕ люди Земли несут на себе печать "первородного греха". На каждого младенца попы ставят позорный и унизительный ярлык "зачат во грехе". А вот Иисус Христос ("сын" Яхве-Иеговы) родился таки да – непорочно, от "святаго духа". Задумайтесь, друзья – НЕПОРОЧНО. Значит, все остальные зачатия (посредством соития мужчины и женщины) – порочные.

Зачем христиане придумали "непорочное" зачатие? Зачем этим морочат людские головы? Какая цель? С логической точки зрения – это не просто бред, а ПОЛНЫЙ БРЕД. А с прагматической? Ведь живет же эта ахинея своей жизнью. И неплохо живёт. Да затем и придумали, чтобы внушить мысль о том, что естественное зачатие всегда порочно. На самом деле естественное зачатие не только не порочно, но это есть великое чудо жизни. И это прекрасно и восхитительно! Рождение новой и полноценной жизни – ведь это здорово и великолепно! Только христианская религия смерти может ненавидеть естественное зачатие. Только последний моральный урод мог придумать, что естественное зачатие всегда порочно.

Каждый человек, который еще находится в утробе матери, уже порочен по представлениям Иеговы! Он зачат "во грехе"! И родители как соучастники "преступления" виновны и грешны только потому, что зачали ребенка "порочно". Какая дикость. Какая мерзость. Какая гадость! Это накладывает на христианина отпечаток вины за свое СУЩЕСТВОВАНИЕ. И ведь глотают христиане подобные гадости одну за другой. И даже не задумываются, ибо у них "святая" ВЕРА. А всего делов – вместо своей веры дебильной чуточку помыслить. И как после этого назвать христианство, если оно проповедует такие идеи? Как можно назвать носителей таких ублюдочных идей?

Получается, что перед этим богом виноваты ВСЕ люди (кроме евреев, естественно), которые размножаются посредством межполовых отношений. А поскольку люди размножаются только посредством секса, то выходит, что все они порочны. Фактически люди виноваты уже в том, что вообще существуют. Библейский христианский бог считает за грех уже само СУЩЕСТВОВАНИЕ жизни! Значит, христианский бог – это бог смерти? Теперь уже похоже на то.

Если языческие системы мироощущения призывали заниматься сексом, красиво и весело жить с гордо поднятой головой, то христианство представляет собой вершину замордования людей. Смотреть на женщин и чего-то там ещё "нехорошее" думать – грех, рождение ребенка – грех, мысль о грехе – тоже грех. Этому богу не нравится, что существует жизнь. Если он так ненавидит жизнь и всё, что с ней связано, то кто он на самом деле, этот христианский бог?

У этого бога случайно не нужно просить прощения за всё естественное? Например, за то, что ты родился или за то, что тебе понравилась какая-нибудь женщина? Ибо кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней. А зачем же ты, всемогущий, создал женщин такими красивыми, что на них невозможно не смотреть?

Косноязычие Христа

"Говорить путанно умеет всякий, говорить ясно – немногие"

Галилео Галилей

Как-то раз книжник, подойдя к Иисусу, сказал: "Учитель! Я пойду за тобой, куда бы ты ни пошел". Иисус ответил: "Лисицы имеют норы и птицы небесные гнезда, а сын человеческий (это он себя так зовет – S.C.) не имеет, где преклонить голову" (Мф., 8:19). Иисус никогда не отвечает прямо и по существу. Ему прямо и четко говорят: "я буду твоим учеником". Он отвечает: "спать мне негде". Изворотливый. Кстати, судя по его словам, он был бездомным бродягой.

В другом случае первосвященников возмутили его действия в синагоге (смотрите дальше) и они, подойдя к нему, потребовали ответа, по какому праву он это делает. Христос в своей еврейской манере никогда прямо не отвечает. Говорит вопросом на вопрос. Причем вопросом из другой оперы: "откуда было крещение Иоанново?". Книжники ответили: "не знаем". Иисус ответил: "ну и я ничего не скажу" (Мф., 21:23-27). Типичная еврейская манера. Человек с благими намерениями никогда так вывертываться не будет. Искренний человек всегда говорит прямо и открыто. Иисус не из тех.

Вообще критики отмечают отсутствие откровенности и искренности в поведении Иисуса и его рассуждениях. То он совершенно ясно называет себя сыном божьим, то он поворачивает фронт и увертывается от прямого ответа. То приказывает молчать о количестве бесов, изгнанных им из одержимых, и об исцелении больных и запрещает рассказывать о том, что он как бы сын бога. А вместе с тем он гневается на тех, кто отказывает ему в признании. Типичное двоемыслие. А это не есть признак честности и искренности.

Покаяние, терпение

"Упавший духом гибнет раньше срока"

Омар Хайям

Христианская религия постоянно внушает русскому человеку необходимость постоянно каяться в своих грехах. Каяться перед богом, доводя себя до слез. Иисус вещает: "Если не покаятесь, то все так же погибнете…" (Лк., 13:3). И тем самым христианство взрастило в русском человеке чувство неуверенности в самом себе. Перестал он быть богатырем земли русской. В каких грехах-то каяться надо? Неважно. Был бы человек, а грех всегда найдется. Рождаемся, согласно христианству, уже под статьей "первородный грех". Давайте, христиане, икону в руки и каяться!

Не покаяние исправляет, а здоровая жизнь. Зачем осуждать себя и каяться? Нет у Вас грехов. Ошиблись – по здравом рассуждении исправьте последствия своих неразумных дел. Не пустой болтовней перед идолом Христа, а конкретными делами.

Христианство прививает долготерпение. Когда попы плавно поют что-то типа "бог терпел и нам велел", то это не тихие песенки и не бред. Это духовная зараза, парализующая волю человека, делающая из него психотип раба, которого пинают все, кому не лень. А он терпит, ибо (еврейский) бог велел всем христианам терпеть. Не было еще на Земле народа, подобного русскому, с таким неистощимым терпением. Русь уничтожали не раз. Самые ключевые моменты истории: 988 (крещение Руси) и 1917 годы, отмеченные небывалым террором. Разворовали все национальные богатства, искусственно сокращают численность русской нации, увеличивают число недоделков. Русские терпят, долго терпят. Мало того, "русская православная" церковь еще и замордовала народ и заставляет каяться. За что? Якобы за грехи, из-за которых иудохристианский бог наказывает Россию. Почему-то призывают каяться не палачей, а жертв. Тем самым попы не только покрывают преступников, а еще и сваливают вину на потерпевших. "Русская православная" церковь – прямой соучастник геноцида русского народа.

Остается с грустью отметить, что эта рабская установка остается проклятием русского народа на протяжении всей последующей истории. Долготерпение – характерная отличительная черта русских.

Хватит Вам терпеть! Покушаются на ваши личные или национальные интересы – используйте силу. Долготерпение въелось русскому человеку в душу как татуировка в кожу. Мало того, благодаря христианской гнили, оно поразило раковыми опухолями все тело. Христианское терпение – не достоинство, а национальный проигрыш, предательство. Пока христианство будет у русского человека между рёбер – никаких кардинальных изменений не предвидится.

Наша вольница бьет поклоны лбом

Наша вольница бьет поклоны лбом

Догмы рабские вбиты молотом,

Крылья дерзкие срезаны серпом,

Горло стянуто тесным воротом.

(Дмитрий Ревякин, "Калинов Мост")


Как издевательство над русским народом звучит фраза Г. Федотова: "Подвиг непротивления есть национальный русский подвиг, подлинное религиозное открытие новокрешенного русского народа". Оказывается, слабость, полное обезволивание, непротивление, терпеливость – это ПОДВИГ, да не простой а целый национальный. И этими "религиозными открытиями" надо еще и хвалиться!

Русское терпение неисчерпаемо. На эту тему есть язвительный анекдот: "Правительство вознамерилось истребить русских. Оно срезало им зарплату. Русские – ни слова. Их лишили жилья. Русские по-прежнему молчат. Наконец, раздраженное правительство потеряло терпение и приказало всем собраться на главной площади: "Завтра всех и каждого будут вешать! Всем явиться сюда к семи утра, ясно? Вопросы есть?". "Есть. Скажите, а веревки самим приносить или государство ими обезпечит?".

Я считаю, что настоящая сила – это убеждённость в своей правоте, не смотря ни на что, нетерпимость к пропаганде терпеливости и слабости и грозные отметания всех обвинений и предложений заняться покаянием и самобичеванием!

Педерастия Христа и Ленина

"…невоздержанность в половой жизни – буржуазна"

из письма Ленина к Кларе Цеткин

"От худого семени не жди доброго племени"

русская поговорка

Какой учитель – такое и учение. Это известная истина. Самым мощным формирователем психотипа человека является его сексуальность. Посмотрим на сексуальные особенности Христа. Они весьма любопытны.

На протяжении всего евангелия Иисус не отмечен нормальными мужскими побуждениями ни к одной особе женского пола. Женщины его не интересовали. Хотя это не мешало потаскухам следовать за ним. Например, куртизанке Магдалине, которая разбогатела, продавая себя. Или Иоанны, жены Кузы, которая обокрала своего мужа, прежде чем пошла за Иисусом (Лк., 8:2-3).

Нравится Вам это или нет, а Иисус Христос был педерастом. В библии постоянно описывается, кто на ком был женат и сколько детей от кого имел. Иисус женщин не любил. У него ни жен, ни детей, ни любовниц не было. И даже не в его сущности дело. Ведь заимела же Мария ребенка от бога, судя по библии. Надуло же ей! Просто Иисус не замечен в связях с женщинами. В то же время Иисус требовал от своих учеников-апостолов пылкой любви и преданности, занимался с ними педерастией, выступая в роли жениха (активного педераста).

Например, это звучит так: "Тогда приходят к нему ученики Иоанновы (того самого, который крестил Иисуса – S.C.) и говорят: почему мы и фарисеи (иудейская секта – S.C.) постимся много, а твои ученики не постятся? И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны ЧЕРТОГА БРАЧНОГО, пока с ними ЖЕНИХ? Но придут дни, когда отнимется у них ЖЕНИХ и тогда будут поститься" (Мф., 9:14-15, Мк., 2:19-20 или Лк., 5:34-35). Что такое жених и что он делает с невестами на брачном ложе объяснять нет надобности. И не надо аллегорий и иносказаний! Всё очень чётко написано.

В другом эпизоде описывается вечеря Иисуса со своими учениками: "Когда же настал вечер, он ВОЗЛЁГ с двеннадцатью учениками" (Мф., 26:20). Зачем мужчина возлегает с мужчиной комментировать тоже необязательно. Попы трактуют такое возлежание как прием пищи. Это умышленная ложь. У евреев никогда не было обычая принимать пищу лежа. Обычай принимать пищу лежа был только у богатых римлян.

Ну что же, Иисус был достойным своего педерастического предка Давида. Давид был сначала пастухом, а Ионафан был сыном царя Саула. Потом они сошлись на почве педерастии. В библии об этом говорится довольно откровенно: "Брат мой, Ионафан… Любовь твоя была для меня превыше любви женской" (2 Царств, 1:26). Евреи обожают Давида. Что на это можно ответить? Какой народец, такие у него и святые.

Иисус пытается свои педерастические повадки навязать всему миру. Изучать учение Христа – это мало. Надо еще понять его характер, его психические особенности. Известно, что часто садомазохизм и педерастия – вещи неотделимые.

Например, Иисус проповедует: "… и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует" (Мф., 5:32). Реальная жизнь гораздо сложнее этих дурацких проповедей христовых. Не всегда женщине удается найти себе спутника на всю жизнь. И что же? Если женщина разведена, то она уже не имеет права еще раз попытаться устроить свою личную жизнь? У Иисуса совершенно не жизненный, мракобесный и садистический подход к женщине. Гнусность, мракобесие, гадость и садизм.

Но и этого ему мало. Он говорит: "… всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с ней в сердце своем" (Мф., 5:28). Христу очень не хочется, чтобы мужчины смотрели на женщин и любовались ими, испытывали нормальное межполовое влечение. Иисус ненавидит женский пол. И продолжает проповедовать свои дикости: "Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя. Если же рука твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя" (Мф., 5:29 и 18:8).

Ну как? Очень "человеколюбиво", да? Такое "человеколюбие" Христа границ не знает. Повырывай глаза, руки-ноги и выброси все это куда подальше! Так может проповедовать только психически неполноценный садомазохист и педераст. У нормального мужчины красивая женщина всегда вызывает симпатии и сексуальное влечение. И ничего греховного и стыдного тут нет. Это нормально и естественно. Если бы все люди следовали учению Христа и любили только мужчин, то род давно бы уже вымер.

Подобного изуверства не требовал ни один религиозный реформатор или основатель. Прибавьте ко всему отсутствие какого-либо осуждения педерастии в новом завете. Спросите любого психиатра. Любой психиатр скажет Вам, что половая дезориентация – есть тяжелое психическое заболевание, связанное с отклонением от нормы как в голове, так и в штанах. О том, что педерастия является внешним признаком дегенерации и вырождения, прекрасно знали еще во времена Зороастра.

На все это ученики Иисуса говорят ему: "Если такова обязанность человека к жене, то лучше уж не жениться". Каковы ученички-апостолы, а? Сброд деклассированных элементов, панки. А что ответил Христос? Мог бы ответить что-то вроде: "Да вы чего? Надо жениться, воспитывать детей, заводить семью". Разве это плохо? Разве это грех? Но он этого не сказал. Ему семья и дети не нужны.

Факт – неоспоримый: признаком и необходимым условием "царствия божия" Христос считает прекращение рода.

Далее он стал рассуждать об оскоплении (отрезании половых органов у людей). "Есть скопцы, которые из чрева матери родились так: и есть скопцы, которые оскоплены другими людьми; и есть скопцы, которые сами себя сделали для царства небесного" (Мф., 19:12).

Ну что тут можно сказать по поводу этих проповедей христовых? Христос – просто выродок. Он даже не осуждает этот мракобесный обряд – самооскопление, а вместо этого говорит, что это героизм! Особенно когда человек сам себя кастрировал. А зачем? Для христова царствия небесного!

Итак, в новой редакции “заповедь” гласила так: не отрежешь злополучный орган, не видать тебе Царства Небесного!

Оказывается, что В ХРИСТОВОМ ЦАРСТВИИ НЕБЕСНОМ СО ВСЕМИ РУКАМИ И НОГАМИ ХОДЯТ ТОЛЬКО ПЕДЕРАСТЫ, ИМПОТЕНТЫ И КАСТРАТЫ. Интересно, а что там с ними делают? Хорошее царствие небесное, правда? Ну как, христиане? Желаете попасть туда? Что-то энтузиазма не видно. Давайте, христиане, счастливого полёта!

Иисус воистину враг жизни, раз высшим духовным подвигом считает самооскопление. Никто из религиозных деятелей не утверждал, что кастрат ближе к богу, чем семьянин. НИКТО. Это говорит только Иисус. И ведь факт, что приверженцы одной из самых дегенеративных христианских сект – "скопцы" – отрезают себе половые органы, как сказал "великий" Христос. Зачем заниматься таким "убелением"? Чтобы избежать соблазна и попасть в царствие христово. Один из первых кастратов, известных истории – христианский апологет Ориген (185-250 гг). Утверждается, что он стал им в 18 лет. Сами скопцы появились в XVIII веке. Перед Первой мировой войной их насчитывалось около 100 тысяч человек. К ним принадлежали и женщины, которые также уродовали себя. Подробности я пропускаю, они слишком неприятны.

На Руси был известен некий Кондратий Селиванов, обьявивший себя "сыном божим" и оскопителем. Хоть скопцы считали, что он рожден Акулиной Ивановной от "святаго духа", Павел I велел посадить этого "сына божьего" в сумасшедший дом. После этого он объявил себя безсмертным. Скопцы и по сей день верят, что однажды он вновь объявится. И тогда вся Россия будет… кастрирована в соответствии с его учением(Аркон Дарол, "Тайные общества", стр. 107-108).

Сами эти шизики толкуют это отвратительное действие так: отрезание своих гениталий сулит гораздо большее наслаждение, нежели подчинение инстинкту продолжения рода. Только пожертвовав своими половыми органами, можно получить "настоящее наслаждение"

Прочесть о них можно, например, в книге Лоры Энгельштейн, "Скопцы и царствие небесное". Она изобилирует такими отвратительными описаниями, что я решительно отказываюсь публиковать их по крайней мере в этой работе. Сотни тысяч дегенератов – это не единичные случаи. Это уже факт христианской тлетворной паранои.

Единственный плюс от подобного мракобесия в том, что дегенераты, отрезающие у себя половые органы, прерывают эволюционную ветвь себе подобных уродов. Но скажите, зачем рекомендации это делать написаны в библии, в новом завете?

В христианстве известна секта "хлыстов". Это шайка дегенератов, которые танцами и бичеванием доводили себя до состояния полного изнеможения. На Руси они звались хлыстами, на западе – флагеллантами. И те и другие с большим удовольствием истязают друг друга до крови.

В вышедшей в США книге о преступности среди американских католических священников (!) сообщается, что 6% попов виновны в растлении малолетних. В 1997 году, по сообщению газеты "Сидней морнинг геральд", в Австралии принято решение, согласно которому католическим священникам разрешается исповедовать детей только при открытых дверях в исповедальне – во избежание случаев сексуального домогательства! (М. Богословский, "Время собирать камни"). Неплохо? Для того чтобы предотвратить сексуальные домогательства в отношении детей, исповедальни в католических церквах Великобритании будут делать из стекла, сообщает агентство "Ananova". Это лишь одна из 83 рекомендаций так называемого доклада Нолана, подготовленного после серии скандалов на сексуальной почве в католической церкви Великобритании. За пять лет с 1995 года 21 католический священник в этой стране был обвинен в сексуальных домогательствах в отношении детей. Стеклянные стены исповедальни позволят совершаться этому таинству на виду у всех, вместе с тем звуконепроницаемое стекло позволит сохранить тайну исповеди. А в протестансткой Австрии Синод вообще в 1996 году заявил, что педикам и лесбиянкам разрешается становиться пасторами и пасторшами.

В 80-90 годы XX века в Америке становятся модными содомистские свадьбы. Тысячи геев и лесбиянок заключают "однополые браки", в некоторых штатах им предоставляется преимущество в усыновлении детей. Содомистские лидеры потребовали, чтобы их браки освящались церковью. Первыми на требование содомитов откликнулись реформаторские синагоги, в которых без особых формальностей освящали браки гомосексуалистов и лесбиянок. В Филадельфии собралась Центральная конференция раввинов реформаторских синагог – всего 1750 раввинов – и официально одобрила "содомистские свадьбы". Раввин А. Кролов из синагоги Эммануэль в Фистфилде (Нью-Джерси) заявил: "Решение конференции имеет обязательный характер". Содомитство было также одобрено многими христианскими церквами США, в частности лютеранами, кальвинистами, евангелистами, а также епископальной церковью, унитариями и методистами.

Католические епископы США в 1997 году выступили с требованием отменить абсолютно все запреты в отношении педерастии, добиваясь полной "свободы гомоисповедания".

А по данным газеты "The Los Angeles Times", среди американских попов-католиков 15% считают себя либо полными педерастами, либо склонными к таким поползновениям. Среди католических попиков моложе 20 лет уже 23% считают себя педермотами. Словом, прогресс идёт. Подрастает достойное поколение. А в среднем число педиков среди попов-пиндосов превышает средний уровень по США в 4 раза.

Новые свидетельства жертв сексуальных преступлений попов стали появляться в прессе в январе 2002 года. Они поражали воображение. Во многих случаях церковное руководство было хорошо осведомлено о "нетрадиционной ориентации" подчинённых, но ничего не предпринимало. Лишь в бостонской епархии в скандале оказались замешаны 80 попов. Среди них упоминался печально известный на всю Америку Пол Шэнли, который с конца 1960-х годов почти открыто развлекался с мальчиками прямо в храме. Лишь в 1990 году он был "наказан": переведён в другую епархию, имея на руках рекомендательное письмо. Свидетельства жертв сексуального насилия попов-педофилов появлялись в прессе едва ли не ежедневно. Газета "Вашингтон пост" подсчитала, что обвинения в педофилии были предъявлены 850 попам. Это только те, что предъявлены.

Интересно, что имел в виду педик Христос, когда сказал следующее: "Заповедь новую даю вам, да любите друг друга, как я возлюбил вас, ТАК и вы любите друг друга. Поэтому все узнают, что вы мои ученики, если будете иметь любовь между собой" (Ин., 13:34-25).

А что в христианской России? Относительно недавно общественности стало известно, что правящий архиерей епископ Екатеринбургский и Верхотурский Hикон (в миру Олег Миронов) – духовный глава Екатеринбурга – педераст. Его сексуальные наклонности и развратные действия нарвались на волну возмущения. Летом 1998 года 52 священника пожаловалась на Hикона патриарху. И что? А ничего. Вместо того чтобы пресечь распространение этого преступления и наказать виновного, Синод освободил от должности тех, кто пожаловался патриарху! А епископу Hикону объявили всего лишь выговор. Думали, что этим все и обойдется. Но эта грязная история получила широкую огласку. В результате руководству христианских "пастухов" пришлось пересмотреть дело и освободить Никона от должности (сост. А. Аратов, "Будни святой РПЦ", стр. 50-62). Что после этой истории можно сказать о моральном облике высших кукловодов "русской православной" церкви, заседающих в Синоде, а заодно и моральном облике самого патриарха Алексия II?

Еще один весьма характерный случай произошел в городке Каменск-Шахтинский Ростовской области. Там за соучастие в изнасиловании арестовали иеромонаха Владимира, настоятеля единственного в городе молитвенного дома. При обыске у попа обнаружили целый секс-шоп: видеокассеты с порнофильмами, несколько искусственных половых членов и прочую отнюдь не церковную утварь. Кроме того, отыскали наркотики – марихуану. А позже вообще выяснилось, что за спиной у 32-летнего батюшки 8 лет лагерей.

При расследовании убийства попика-выкреста (то есть жида, перешедшего в христианство) Александра Меня выяснилось, что примерно в то же время было убито еще несколько попов. В связи с этим следствие отрабатывало версию о педерасте, сводившем счеты со своими партнерами.

Митрополиты Крутицкий и Коломенский Ювеналий (Поярков), “всея” Белоруссии – Филарет (Вахромеев) и предстоятель Украинской православной церкви – митрополит Киевский Владимир (Сабодан) известны в церковных кругах как педерасты.

Киево-Печерская лавра и Жировицкий монастырь – стали филиалами Содома и Гоморры. В них мирно существуют семьи гомосексуалистов.

Вот что реально означает заповедь "спасателя"-Христа "возлюби ближнего своего"!

На сегодняшний день стало известно, что Ленин верно пошел дорогой Христа – был педерастом и сожительствовал с Гершелем Зиновьевым и Лейбой Троцким. Переписка Ленина с Зиновьевым рассекречена. Об этом в частности свидетельствует статья Соколова И. В., "Ленин – палач русского народа и обычный педераст".. В неё помещены самые "приличные" фрагменты, без смаковния этих постельных мерзостей "вождей пролетариата".

Ленин – Зиновьеву, 1 июля 1917 года: "Григорий! Присоединяйся ко мне, и мы проведем вдвоем чудные деньки вдали от всего. Если можешь уединиться со мной, телефонируй быстрее – я дам указания, чтобы там все приготовили для двух человек…" (это о шалаше в Разливе).

Зиновьев из Петрограда – Ленину в Финляндию, сентябрь 1917 года: "Дорогой Вова! Ты не повершь, как я скучаю тут без тебя и наших с тобой ласк. Ты не поверишь, я не прикасался ни к кому с тех пор, как ты уехал. Ты можешь быть совершенно уверен в моем чувстве к тебе и в верности. Поверь, ни к мужчине, ни, тем более, к женщине, не прикасался и не прикоснусь".

Ленин не ответил. Второе письмо вдогонку: "Милый Вова! Ты не отвечаешь мне, наверное забыл своего маленького Гершеля. А я приготовил для нас с тобой замечательный уголок. Мы сможем бывать там в любое время, когда только захотим. Это – прекрасная квартирка, где нам будет хорошо и никто не помешает нашей любви… Приезжай скорее, я жду тебя, мой цветок".

Зиновьев – Ленину после победы над Нарвой весной 1918 года: "Вова, я скоро приеду и не выпущу тебя из своих объятий, чтобы не говорила эта грымза! (речь идет о Крупской – S.C.). Так что жди меня и спеши подмыться, я скоро буду!".

Ленин – Зиновьеву на Кавказ (написано на немецком языке): "Милый Гершель! Ты совсем не должен обижаться на меня. Я чувствую, что ты намеренно затягиваешь свое пребывание на Кавказе. Вероятно, ты обижаешься на меня. Но я тут ни в чем не виноват. Это все твои глупые подозрения. То, что касается Лейбы и меня – это было всего лишь однажды и больше не повторится… Жду тебя, и мы помиримся в нашем чудном гнездышке".

Мгновенный ответ Зиновьева из Владикавказа: "Ильич, это совсем не глупые подозрения насчет тебя и Лейбы. Кто же не видел как ты кружил вокруг него все последнее время? Мне ли не знать как загораются твои глазки, когда ты видишь мужчину с крупным орудием. Ты всегда говорил, что у маленьких фигурой мужчин великолепные орудия. Я же не слепой и видел прекрасно, что ты готов забыть нашу любовь ради романчика с Лейбой. Конечно, он сейчас рядом с тобой и ему легко тебя соблазнить. Или это ты его соблазнил?".

Ленин на Кавказ – Зиновьеву: "Не обижайся на меня, Гершеле. Ты прав, я действительно не мог устоять. Лейба такой брутальный мужчина. Он просто обволакивает меня своей лаской. А я так в ней нуждаюсь, особенно в такой политический момент. Мне очень трудно без ласки, а ты уехал, негодник. Вот я и не устоял. Но ведь ты простишь мне эту маленькую слабость, Гершеле? Возвращайся и ты увидишь, что я полон любви к тебе. ТВОЯ МАЛЕНЬКАЯ Вова".

Социология и психология давно установили, что тягу к революциям имеют люди с неуравновешенной психикой и отклонениями в сфере секса. В результате революция во Франции и в России первым делом были отменены уголовные наказания за педерастию. Всякие разговоры о свободе, равенстве и братстве, декретах о мире и земле – это лишь ширма, завеса, защищающая тех, кто эти революции делал. То же самое произошло в Германии в 1918 году с установлением Веймарской республики.

В декабре 1917 года коммунисты отменили судебное преследование за педерастию. Практически все господа р-р-революционеры оказались жидами и педиками. В УК РСФСР 1922 и 1926 годов наказание за однополую связь не предусматривалась. Уголовные статьи, запрещающие педерастию, появились в СССР только в 1936 году.

В связи с этим коммунист и журналист газеты "Московские новости" У. Уайт направил на имя Сталина письмо, в котором написал: "Уголовная ответственность за мужеложство находится в противоречии как с фактами самой действительности, так и с принципами марксизма-ленинизма…".

Теперь интересно посмотреть на отношение язычников к однополым соитиям. Персы педерастов не терпели. По канонам Зороастра – это самое дикое преступление. Их ловили и подвергали весьма мучительной смерти. Кир и Дарий были так же к ним нетерпимы. Персидский управляющий мог помиловать любого преступника, но не педераста.

С Грецией уже посложнее. Культура Спарты была весьма гомофильна. Та же Эллада – это скопище лесбиянок и педератов. Но ко всей греческой культуре это не относится. Викинги относились к однополым соитиям так же как и персы. Древние германцы топили их в болоте. А славяне эту мразь разрывали конями на части. Придя к власти, Гитлер решил всех педерастов истребить. Известно, что для педиков, заключённых в концлагеря, были нашивки "педераст".

11 октября 1936 года в дневнике Геббельса появилась такая запись: "Католическая церковь – банда педерастов". А чуть раньше, 29 мая 1936 года, во время судебных процессов над католическими священниками он записал в своем дневнике: "Большой процесс против безнравственности против католических священников. Все – 175". 175 – это статья УК гитлеровской Германии, карающая за однополое сожительство. Разумеется, мировая "прогрессивная общественность" завопила, что всё это наглым образом сфабриковано.

В 1991 году демократы, упразднившие коммунизм и Советский Союз первым делом легализовали педерастию, а уж потом занялись рыночными отношениями. Наверное, терпеть совсем уже силы не было.

За что распяли Христа?

"Беседуя с верующими старушками, я показываю на изображение

распятого Христа и спрашиваю известную мне постоянную богомолку:

– Акулина! Ты знаешь, кто это распят на кресте?

– Это, владыко, господь наш Иисус Христос, – отвечает.

– А знаешь, за что его, господа нашего Иисуса Христа

распяли? – продолжаю расспрашивать я.

Немного помешкав, старушка отвечает:

– Знать, было за что, Ваше высокопреосвященство"

Из архиерейского отчета священному Синоду за 1913 год

Евангелие говорит нам, что синедрионе (верховное судилище у евреев) Иисусу было предъявлено три обвинения (Лк., 23:2):

1. Нравственное

2. Экономическое

3. Политическое

Здесь следует напомнить, что еврейское государство всегда было чисто теократическим (теократия – "владение бога"). Иисус был арестован и осужден синедрионом, но его приговор должен был быть утвержден, отменен или пересмотрен судом римлянина Понтия Пилата. В то время, когда Рим сделал из Палестины своего вассала, право судить у евреев Рим отобрал.

В еврейском суде сказано: "Мы нашли, что он развращает народ наш и запрещает давать кесарю, называя себя Христом-царем". Самое главное обвинение – нравственное: "развращает народ наш", то есть еврейский. Под развращением евреев подразумевалось только одно – педерастия. И ничего другое. И только за это преступление предусматривалась позорная казнь – распятие. В пятой книге Моисея говорится о распятии (Второзаконие, 21:22-23). О том же самом говорится в книге Иисуса Навина (8:29 и 10:26). Книга Левит говорит: "Не ложись с мужчиной, как с женщиной, это мерзость" (18:20). Далее там же: "Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба сделали мерзость, да будут распяты, кровь их на них" (20:13). Правда, Давиду это не мешало сделать себе карьеру через задницу (2 Царств, 1:26). И едва ли евреи после Иисуса Христа перестали заниматься своими любимыми делами – педерастией и лесбиянством. Григорий Климов, автор книг "Протоколы советских мудрецов", "Божий народ" и "Красная кабала" свидетельствует, что везде, где только обнаруживаются подобные отклонения от нормы, как правило обнаруживается этот самый "божий народ". Если бы не христианский налет и выборочное коверкание библии с придыханием уважения к Христу, то его книги читались бы куда лучше. Критиками христианства его книги не воспринимаются. А почему? Да хотя бы потому, что он оправдывает такое мракобесие как инквизицию, видя в этом своего рода селекцию – сжигание психически ненормальных людей. Но история свидетельствует, что христиане сжигали как раз лучших – талантливых и ученых людей, ведунов, носителей уникальных знаний и мощной биоэнергетики. Это уже антиселекция. Вот этого он, к сожалению, не видит. Да и впечатление такое, что и библию он знает понаслышке. Но жидовед он выдающийся и обладает огромным материалом для исследований.

Заострите ваше внимание на фразе "…развращает народ наш" (Лк., 23:2). Это из библии, изданной в Минске в 1992 году.

А в издании нового завета совместного советско-американского предприятия "Совамико" (Москва, 1990 год) эта же фраза звучит так: "Мы застигли этого человека, как он сеял смятение в умах людей". Так нравственное обвинение переросло в политическое. Из Христа-педераста сделали Христа-диссидента. Вот так и продолжают (пусть даже по мелочам) извращать "святые" книги. Но такое делается не для всех, а выборочно. В данном случае для русских. Американцев обмануть труднее. Для них в библии (Нью-Йорк, 1977 год) это слово переведено как pervert, что означает "страдать половыми извращениями".

Кроме всего этого, христианские редакторы библии прошлись граблями по их "святой" книге. Везде кроме евангелия от Луки не только выкинули нравственное обвинение, но и поставили дело так, что Иисус сначала был осужден судом евреев, а затем и судом римлян на распятие лишь за идеологическое преступление (потому что называл себя Христом-царем). Иудейские священники пытались запугать наместника кесаря Пилата тем, что Иисус запрещает подать кесарю. Но и это не помогло, и они продолжали кричать, как и раньше: "Распни его!".

Из этого крика, неоднократно повторяемого во всех четырех евангелиях, торчат уши нравственного обвинения – первого и главного. Однако Понтий Пилат не посчитал их основательными, чтобы предать Иисуса распятию. Но для евреев распятием каралось не по назначению пролить свое семя. В обязанность евреев вменялось распространять свой род на земле. Вот почему евреи с такой ненавистью кричали: "Распни его!", ибо развращал учеников, изливая в них семя.

Теперь ясно, что никакого нарушения не было в том, что сначала выносят приговор, а затем объявляют вину. Это касается как суда евреев-превосвященников, так и суда римлянина Понтия Пилата. В начале н. э. для обеих судебных инстанций и для евреев, требовавшими "распни его!", а до этого долго лицезревшими эту странную компанию из 13 педерастов, было абсолютно ясно, что и по римским и по еврейским законам распинали за педерастию, что исключало необходимость объявлять вину, которая и так ясна, коли определена мера наказания – распятие.

Прибавьте ко всему этому эпизоды о педерастии Христа (Мф., 9:14-15 и 26:20). Несмотря на безконечные переписывания евангелий, некоторые свидетельства не вытравили. Плюс ко всему никакого осуждения Иисусом гомосексуализма и отсутствие нормальных мужских побуждений Христа хоть к одной женщине.

Активных педерастов (таких, как Христос) распинали на прямом Т-образном кресте лицом к публике. Пасивных (таких, как Андрей Первозванный) распинали на косом Х-образном кресте, прозванным андреевским, задом к публике. Кстати, Андрея Первозванного особо почитает РПЦ. По преданию он прошел водным путем из грек в варяги, везде и в Киеве и в Новгороде усиленно занимался пропагандой христианства и педерастии, без которой он свою жизнь после общения с Иисусом уже не представлял. На обратном пути его удалось отловить и распять на косом кресте.

ХРИСТИАНЕ НОСЯТ НА СЕБЕ КРЕСТ – СИМВОЛ НАКАЗАНИЯ ЗА ПЕДЕРАСТИЮ.

При Петре I на флаг русского военного-морского флота был помещен андреевский флаг педерастического голубого цвета. При Ельцине его восстановили. На кресте РПЦ косая перекладина или половинка андреевского креста является признанием, что Иисус и сам был не прочь иногда побыть "женой". Но особенно интригует британский флаг, где на пассивном андреевском кресте лежит активный прямой крест.

Богоедство

"Хлеб – это не просто таинство, но подлинное

тело Христа, которое едят зубами"

Беренгар Турский (1059 год)

"…что я буду глотать, есть истинное

тело и кровь, меня резануло по сердцу…"

Л. Н. Толстой о причастии

"Разве можно, не превращаясь в дурака, воображать,

что белый хлеб и красное вино превращаются в бога?"

перефразированный Вольтер

Кровь – это важный элемент практически всех религий. Во всех культурах кровь понимается не как простой набор лейкоцитов, а как часть сложной системы, связанной с движением в организме различных энергий. Кровь – это жидкая составляющая души человека (или вместилище части души). Именно поэтому с кровью связано множество магических, мистических и прочих ритуалов.

Кровь считается (и раньше считалась) наиболее священной материальной частью человека и других теплокровных животных. Она имеет божественное происхождение. По языческим представлениям кровь можно проливать только в трех случаях: в ответ на пролитие крови, ради спасения жизни, ради придания особого значения какому-либо событию (разрешалось проливать только свою кровь). Все остальные случаи – это преступления. Ни один достойный бог не примет кровь живого существа, пролитую ради его ублажения. Только еврейскому богу Иегове подавай кровь для увеселения. В библии кровь только проливается. И это кровь иноплеменников.

Многие научены думать, что все приносимое в жертву сжигалось, а дым, поднимаясь на небо, ублажал богов, и им это очень нравилось. Однако не договаривается, что это как раз нехарактерно для язычества. Зато это очень характерно для иудаизма. Именно в иудаизме практикуется сожжение жертвы. Иерусалимский храм был грандиозной бойней всех времен. Именно на алтаре Иерусалимского храма горело пламя от сжигаемых туш жертвенных животных. Жгли быков, баранов и прочих животных. Служители храма орудовали как сталевары на алтаре размером 8х8 метров. Особо интересные заметки у Василия Васильевича Розанова. Он описывает убой скота на еврейской бойне глазами врача-ветеринара (А. В. Трехлебов, "Сущность иудохристианского бога", стр. 36-37). В будущем я намерен выложить об этом целый раздел.

У других же народов, включая и славян, суть жертвы заключалась совсем в другом. Главное – не факт наступления смерти жертвы. Главное – факт ее посвящения богу/богам. А это уже сильно меняет дело.

Итак, кроме тяжелого садизма, садомазохизма и некрофилии у еврейского бога очень в ходу людоедство. Иисус своих учеников призывал: "Если не будете есть плоти сына человеческого и пить его крови, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий плоть мою и пиющий кровь мою имеет жизнь вечную" (Ин., 6:53-54 или Мк., 14:22-24).

Христианство учит людей мысленно есть тело Иисуса и пить его кровь. Каково? Это уже действительно не мракобесие, а гораздо хуже. Этот обряд у христиан называется евхаристией – преображение хлеба и вина во время литургии (основного богослужения христианской церкви) в тело и кровь Христа. Богоедство у христиан – наиглавнейшее "сокровенное таинство" (у них куда ни плюнь – одни "таинства"). Канонически это трактуется не как символический акт, а как реальное превращение хлеба и вина в тело и кровь Христа. Мерзостная людоедская традиция, ничего не скажешь. Христианин обязан воспринимать кусок хлеба и стакан вина как РЕАЛЬНОЕ превращение в кровь и плоть Христа. Без этого канибальского причастия якобы ни один человек на Земле не спасется. Чистый канибализм, человекоедство, богоедство. Даже африканские дикари до такого не додумались. Они-то едят людей, а не бога. Ни одно язычество не доходило до такой дикости – принесение в жертву своего же бога. Христиан следует называть христоедами (христопийцами), иисусоедами, богопожирателями.

В некоторых церквях кусочек хлеба, который символизирует тело Христа протыкают иглой. Это подобие того, как римляне проткнули Христа на кресте. Как Вам такой обряд? Сразу видно – хуже варваров.

Что же это за бредовая такая религия – христианство? Откуда идет этот мракобесный обряд? На пустом месте он не возник. Всякий обряд имеет свою родословную. Хороший обряд или плохой – это дело второе. Родословная всегда интересует в первую очередь, ибо имеется возможность выйти на первоисточник. Этот обряд тянется от мерзопакостного еврейского обряда вкушения крови убитого иноплеменного ребенка. Христианство заменило физическое людоедство на мысленное. Прогресс просто огромный, ничего не скажешь. Но как же можно быть в здравом уме и рассудке и одновременно есть Христа и пить его кровь? "Ну, вопрос, конечно, интересный…". У нормального психически полноценного человека этот обряд кроме омерзения ничего не вызывает.

Сами попы для слабоумной публики трактуют этот варварский обряд как им угодно. Иисусовцы могут сколько угодно слушать различные демагогии по поводу "святости" этого ритуала. Трактовками можно как угодно заморочить голову. Трактовок может быть десятки, сотни. Ну и какая из них самая истинная, а какие ложные? По каким критериям определять их истинность и ложность? Поразительно дешевые приемы. Трактовка траковкой, а факт остается фактом: христиане – это мистические христоеды, которые мысленно едят своего бога и пьют его кровь. И никакими трактовками этого факта не изменить и не оправдать. Трактовка сути не меняет. Есди бы христиане вместо своей тупой веры хоть немного задумались бы над тем, что они делают во время причащения, ответ был бы очевиден как 2х2.

Странно, что христианские попы не додумались предложить истинно верующим есть христовы фекалии и пить христову мочу (мысленно конечно). Не волнуйтесь, еще предложат. И истолкуют высшую "святость" такого обряда. Кушайте на здоровье, дорогие христиане. Приятного вам аппетита от чистого сердца!

Христианство приучает к мысленному людоедству, а иудаизм учит настоящему людоедству. Арийскую кровь употребляют высшие иудейские масоны. Не могут без нее обойтись рядовые члены секты хасидов – наиболее ортодоксальные последователи талмуда ("святой" еврейской книги). Хоть ветхий завет – это смягченная версия талмуда, который приспособлен для неевреев, но и там можно поискать указания на этот жидовский зверский обычай. Например: "Вот народ как львица встает и как лев поднимается; не ляжет, пока не съест добычи и не напьется крови убитых" (Числа, 23:24). Об этих жидовских преступлениях написана не одна книга. В том числе и "Записка о ритуальных убийствах" Владимиром Далем (мать – немка, отец – русский) в 1844 году, чей авторитет и научный подход к делу лично у меня не вызывает никаких сомнений. Это надо читать. В этой книге скрупулезно описываются несколько десятков различных ритуальных жидовских убийств (это только те, что засвидетельствованы). В основном, на чисто еврейский праздник – пасху (пейсах). И за это "бедных и несчастных" жидовских выродков ненавидят "проклятые фашисты" и "экстремисты".

У христианских недомерков этот жидовский праздник считается "святым"!

Освящение церковью вина, как напитка для причастия (мысленного кровопийства), во многом способствовало распространению алкоголизма среди христиан. Почему бы и не выпить, если сами попы дают этому зеленый свет? Это первый убитый заяц. Второй заяц убивается уродованием христианина в ментальном смысле – привитие мысленного мистического кровопийства и людоедства в обход сознания самого христианина.

Христиане постоянно упрекают язычество по части кровавых жертвоприношений. Конкретно для славян были характерны жертвы почти исключительно растительного происхождения. И затем, история христианства (насильственное внедрение, крестовые походы, инквизиция, религиозные войны, внутрихристианские разборки) наглядно показывает кто ДЕЙСТВИТЕЛЬНО кровожаден. "Богоеды" сами запутались. Желая вызвать отвращение народа к своим родным религиям, привозное христианство постоянно обвиняет язычество, используя дурацкие и ничем не обоснованные и не подтвержденные "аргументы". Что вы, христиане, можете сказать, кроме "язычники приносят кровавые жертвы бесам"? Ничего вы больше не можете сказать. В чём обычно обвиняются язычники – и есть "священная" история христиан. Всех без разбору – и западных, и восточных. Христиане действуют по такому методу: "у других ругаю то, что у себя хвалю".

Христане, кушайте своего господа на болезнь!

Молитва

"Если ты говоришь с богом – это молитва,

а если бог говорит с тобой – это шизофрения"

Томас Сас

" Боги или безвластны, или же властны.

Если они безвластны, то зачем ты молишься им?

Если же они властны, то не лучше ли молиться о том,

чтобы не бояться ничего, не желать ничего, не огорчаться

ничем, нежели о наличности или отсутствии чего-либо?"

Марк Аврелий

"Ты добрый, но зачем надо, чтоб люди

умоляли Тебя: сделай то, пошли это?"

Наташа, 4 класс

По Христу молиться надо так: "Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя твое. Да придет царствие твое. Да будет воля твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам не сей день. И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо твое есть царство и сила и слава во веки. Аминь".

Молитва дурацкая и лицемерная. Сначала похвалил господина, польстил ему, вылизал задницу, затем высказал просьбу. Начальнику такое бы не понравилось, он счел бы Вас циником (если бы, допустим, Вы его сначала хвалите: "начальник, ты такой хороший да клёвый", а затем просите повысить зарплату).

Просьба списать все долги – глупа до неприличия. Долги надо отдавать. И зачем в молитве просьба к еврейскому богу не вводить в искушение? Не зря такая просьба. Значит любит он это дело.

Молитва – это скулеж немощного раба, мечтающего не собственными силами добиться желаемого, а получить даром. Богов славили лишь за созданный Мир и за дарованную жизнь. Недаром мы – славяне, славящие наших праотцев! И слава наших праотцев переживет многие века! Всё со временем встанет на свои места.

“О господи, сделай так, чтобы мои лионские акции поднялись в цене. Иисусе сладчайший, помоги мне получить 25% на акциях Ротшильда. Святой дух, поспособствуй мне в продаже вина. Блаженные мученики, сделайте так, чтобы квартирная плата в моих домах поднялась вдвое. Пресвятая Мария, матерь божья, не оставь заступничеством своим моё торговое заведение” (молитва лавочника из книги Виктора Гюго, “Наполеон Малый”).

"Посмотрите на этого Бога! Тысячи лет он слушает мольбы и восхваления Себя – и не надоело до сих пор, и еще требует, домогается самыми низкими методами! Это, похоже, его единственное времяпровождение. Мольбы Он, похоже, пропускает, посмотрите вокруг – немного тех, кто у него что-то выпросил…" (Olegern, "Дьявол", гл. "Люцифер").

Христианство и женщина

"Всё зло – от женщин"

cв. Иероним

Как относился педераст Христос к женщине, мы уже разобрались. Это позиция активного педика-женоненавистника. А как относятся к женщине пассивные библейские педерасты? Ну, например, выберем апостола Павла, ибо он написал больше всего посланий и буквально утопил в этой каше читающего обывателя.

Павел и его ученики особенно постарались поточнее определить место для женщины в христианском обществе. Результат однозначен: рта не разевать, молчать, пресмыкаться, унижаться, заниматься безплодными самокопаниями и тому подобное. Оправдывается же доминирование мужчины как бы историей сотворения мира (женщина по христианству – помощник мужчины).

"А учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии" (1 Тим., 2:12). От матриахата хорошего не жди. Но почему женщина должна молчать? Что, женщина разве не имеет права что-то сказать? Вот Вам отношение к женщине.

"Посему жена и должна иметь на голове своей знак власти над нею, для ангелов" (1 Кор., 11:10).

"Жены ваши в церквах да молчат; ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит" (1 Кор., 14:34).

"И не муж создан для жены, но жена для мужа" (1 Кор., 11:9).

"Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви" (1 Кор., 14:36).

“Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем” (Мф., 5:28).

Имеет смысл привести высказывание из апокрифа, не признаваемого церковью. “Симон Петр сказал им: “Пусть Мария уйдёт от нас, ибо женщины недостойны жизни(от Фомы, 118).

Эта подборка сделана специально для девушек-христианок. Оказывается, есть такая фракция в российской думе "Женщины России", которые единогласно вопят о христианстве. Ну и чем хорошо это христианство для женщины? В ее унижении? В закабалении? В том, что женщина – это груша для мужского битья? Прежде, чем агитировать, следует хорошо изучать евангелия как предмет, а не шляться по сборищам и проповедовать о "благодатях" Христа. Ибо такие женщины, увы, сами не понимают во что верят и что делают. Или понимают, но скрывают это. В любом случае они не правы.

По еврейскому талмуду ("святая" для евреев книга) муж может обращаться с женой как мясник с куском мяса ("Сто законов из талмуда"). Да, недалеко христианство от своего папы-иудаизма ушло. Кто такие Христос и его апостолы? Банда педерастов. И этим всё сказано.

Христианство и дети

Ещё одна беззащитная жертва христианского мракобесия – дети. Дух рабства, прикрытый ложной святостью семейных отношений, господствовал в отношениях между детьми и родителями в "окультуренной" христианством Руси.

"Домострой" – это средневековый свод правил церкви для Руси. Создан монахом Сильвестром в конце XV века. "Домострой" – один из множества исторических документов, свидетельствующих о воспитательных методах воздействия детей. Избиение детей в “поучительных” целях считалось нормой. Мало того, авторы многих наставлений, рекомендовали делать это систематически:

Казни [наказывай] сына своего от юности его, и покоит тя на старость твою и даст красоту души твоей; и не ослабляй, бия младенца: аще бо жезлом биеши его, не умрет, но здравие будет. Ты бо, бия его по телу, а душу его избавляеши от смерти… Любя же сына своего, учащай ему раны, да последи о нем возвеселишися, казни сына своего измлада и порадуешися о нем в мужестве… Не смейся к нему, игры творя: в мале бо ся ослабиши – велице поболиши [пострадаешь], скорбя. И не дашь ему власти во юности, но сокруши ему ребра, донележе растет, и, ожесточав, не повинет ти ся и будет ти досажени, и болезнь души, и тшета домови, погибель имению, и укоризна от сусед, и посмех пред враги, пред властию платеж [штраф], и досада зла” (фрагмент из "Домостроя"). А ведь в этом зверском "Домострое" речь идет не о сексуальных фантазиях маркиза де Сада, а о некой бытовой практике!

Обратите внимание на создателя: монах Сильвестр. Монах! А кто шел в монахи? Уроды, отрекшиеся от семьи и светской жизни. Те, кто обрек себя на погружение в свою тупую веру. Те, кто не получает удовольствия от жизни и ощущает свою неполноценность, погружаются в свои дурацкие картины мировидения. Монахи, которым не надо думать о своей семье и своих детях, имеют другую систему жизненных ценностей, нежели нормальные психически полноценные люди, получающие от жизни блага. Само греческое слово "монос" означает "один". И действительно, кому лучше знать как формировать рабов, как не служителю религии для рабов? И как лучше знать о семейной жизни тому, кто и сам-то семьи не имеет?

Откроем одну из книг Моисея. Сына, ослушавшегося родителей вторично следует забрасывать камнями до тех пор, пока он не испустит дух. Любопытно, что нигде в этой "радостной вести" не освещается, имеются ли какие-либо обязательства со стороны родителей к детям. Звучит это так. "Если у кого будет сын буйный и непокорный, неповинующийся голосу отца своего и голосу матери своей, и они наказывали его, но он не слушает их, то отец его и мать его пусть возьмут его и приведут его к старейшинам города своего и к воротам своего местопребывания. И скажут старейшинам города своего: "сей сын наш буен и непокорен, не слушает слов наших, мот и пьяница". Тогда все жители города пусть побьют его камнями до смерти" (Второзаконие, 21:18-21). Мило, не правда ли?

Несколько фраз на эту тему из книги Притчей Соломоновых: "Не оставляй юноши без наказания, если накажешь его розгою, он не умрет: ты накажешь его розгою и спасешь его душу от преисподней". "Розги и обличения дают мудрость; но отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери". "Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его".

А вот что пишет книга Sirrah: "Кто любит своего сына, тот пусть чаще наказывает его, чтобы впоследствии утешаться им. Не давай ему воли в юности и не потворствуй неразумию его. Нагибай выю (то есть шею – S.C.) его в юности и сокрушай ребра его, доколе оно молодо, дабы, сделавшись упорным, оно не вышло из повиновения тебе".

Физические наказания детей сейчас уже осуждаются. Хуже обстоит дело с гнётом духовным. В качестве примера посмотрим на школу N-468 Выборского района Санкт-Петербурга. Это не семинария, это общеобразовательное государственное учреждение. Школа не участвует ни в одной районной или городской олимпиаде, не преподается информатика и ученики практически не занимаются спортом. Зато на уроках истории и английского языка возникают вопросы на оценку типа "Читаешь ли ты библию? Посещаешь ли церковь? Носишь ли крест? Соблюдаешь ли пост?". Это детям-то надо всё это делать? Дикость какая-то. Преподаватели пугают ребят за детскую непосредственность "божьим страхом". Дети очень наивны и всему верят на слово. Разве можно их запугивать? Лично держал в руках какую-то христианскую брошюру для детей с описанием рая и ада. На подобные издевательства в крайней циничной форме способно только христианство. Дети вместе с учителем молятся в классе за успешное написание диктанта, а чтобы поправить оценку по географии, ребенку предлагают прочесть библию. В подготовительной группе ребят учат креститься, петь церковные песни. В тетрадях дети пишут тексты церковного песнопения и прочий богоугодный бред вместо того, чтобы, например, изучать математику и играть в развивающие игры. И песни их заставляют учить наизусть. Ну и вырастут ли умные и здоровые телом и духом дети после такой обработки?

Исключительно по своей инициативе директор Кудрявцева Т. С. принялась создавать "православные классы", в которые подбирались дети из верующих, многодетных семей. То есть начался дележ на "наших" и на "не наших". Такова любовь к своему ближнему в понимании иисусопоклонников и исусопоклонниц. Непонятно, почему директор школы решила, что имеет право обучать в детей стенах городского общеобразовательного учреждения христианству? Учителя, не согласные с директором, либо уходили из школы сами, либо их оттуда выпроваживали. Появились в школе и попы, активно навязывающие своего любимого Иисуса ученикам. Все вышеперечисленное – прямое нарушение закона РФ "Об образовании".

"Люди верят в бога потому, что верят на слово тем, у кого не больше представлений о нем, чем у них самих. Наши кормилицы – наши первые богословы; они говорят с ребенком о боге, как говорят об оборотнях, они научают детей с самого нежного возраста складывать обе ручки. Имеют ли кормилицы более ясное представление о боге, чем дети, которых они заставляют молиться?" (Поль Гольбах, "Здравый смысл").

В лесу родилась ёлочка,

С молитвою росла.

Смиренною и кроткою

И набожной была.

И хоть её, как водится,

Срубили в Новый Год.

Душа её еловая

В раю теперь живёт.

(Стихи для детских садов с углублённым изучением православия)

Бедность и богатство

"Деньги – помёт дьявола"

Г. Маркес

Как относится христианство к богатым? Так же как и коммунизм: ненавидит, даже если это богатство заработано честным трудом. Иисус говорил: "Удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в царствие божье" (Мф., 19:24). Учтите, что ЛЮБОМУ богатому не войти в это "царствие божье". Богатый по Христу попадает в ад уже потому, что он богат. Иисусу всё равно, кто честно заработал деньги, а кто нет. Какой-нибудь небедный человек, не убивавший, не ворующий, не причинявший людям горе, не преступающий клятву, в "царствие небесное" все-равно не войдет. Коммунистам тоже было безразлично, кто честно зарабатывает деньги, а кто нет. Они всех валили в общую кучу. Коммунисты эту гнилую идею переняли на свой лад типа: "мир хижинам, война дворцам" (сами-то коммунистические кукловоды жили, естественно, во дворцах, которые они отняли у христианских попов и дворянства). А зачем они пропагандировали эту идею? Чтобы не было богатых, чтобы везде были одни бедные. Чтобы все были равны! И ведь ломали и крушили. И не только поэтому христиане и коммунары ненавидят богатых.

Богатые – не их паства. Они уже здесь, на Земле, в нашем мире чего-то добились. Им и тут хорошо. В церкви им делать нечего, они Христа не поймут. Они свои деньги потратят на рестораны, на кафе, на клубы, на кино, на концерты, на покупку вещей или ещё на что-нибудь. Это разумнее, чем нести деньги попам в церковь. И правильно. Не надо нести деньги попам. За что им давать деньги? За елейные женоподобные голоса или за красивые глаза? Пусть поищут деньги в своих бездонных христианских карманах, которые достались им в виде прибыли от торговли спиртными напитками и табаком.

Христовы заповеди противоречат принципам предприимчивых людей. Кроме того, богатый человек, обеспеченный материально человек – это независимый человек. Кроме материальных благ деньги дают человеку независимость. Это главное. Поэтому христиане и коммунары ненавидят богатых.

Хорошо, когда денег достаточно. Когда их очень много, то это ничего хорошего. Человек становится их рабом в самом прямом смысле. Люди, полностью зависимые от денег, своё существование без них не представляют. Это другая крайность – денежное рабство. Везде должна быть золотая середина.

Христианские кукловоды хотят подавить ненависть к богатым, пассивность и терпеливость. С другой стороны ненависть и презрение к ним разжигается.

Как это понять? Очень просто. Говорят, что в церковных проповедях есть осуждение зависти, и это вроде бы хорошо. Но здесь всё перевернуто с ног на голову. Присущее русским людям презрение к ростовщикам, жуликам и тунеядцам проповедники и попы обьявляют завистью и поучают: "нехорошо завидовать богатым, они в рай не попадут". Хотя от богатых принимать пожертвования церковь не чурается. Двоемыслие такое. Не зря, набив мошну, мошенники типа Лужкова-Каца мгновенно строят для одураченного народа церкви, а для себя – синагоги. И все логично: в церковь ходят рабы, а в синагоги – хозяева, которыми руководят еще более сильные хозяева.

Зависть не однозначно является отрицательным качеством. Одних (сильных) она подталкивает догнать и перегнать вырвавшегося вперед, а других (слабых) – вредить таковому. Вторых – большинство. Неудачники завидуют тем, кто чего-то в жизни добился. Да, я понимаю, что нечестно нажитое богатство – это весьма отвратительное дело. А честно, честным трудом нажитое? Скажете, что такого не бывает? Мелкая душа, неспособная ничего сделать, всегда завидует тому, кто оказался более совершенным. Комплекс неполноценности. Попы понимают, что людскую ненависть к богатым не вытравишь. Тогда остается спустить её на тормозах куда-нибудь. Отсюда и появляется идея о том, что убогие и никчемные душонки попадут в рай. И все эти дурацкие и дешёвые идеи про то, что богатые и красивые попадут в ад, в бедные и уроды в рай – это всего лишь словесная отдушина, своеобразная реализация зависти путем мысленной мести. Что-то вроде: "Как вам сейчас хорошо, вы богатые и независимые, а мы бедные и уроды, голь-моль перекатная. Сейчас мы сделать ничего не можем, ибо мы ничтожества. Но ладно, ладно, мы еще посмотрим, как вы, плохие, будете мучиться в аду, а мы, хорошие, будем у бога за пазухой яблоки собирать ведрами. Кто был ничем, тот станет всем! И последние станут первыми!". Зависть неистребима. Это очень сильное и широко распространенное чувство людей. Зависть уродов ("пролетариев") к тем, кто добился многого в жизни – это социальная база для построения коммунизма в любой стране в любое время. Никогда нельзя недооценивать эту опасность.

Но это еще не всё. Следует сказать об отношении Иисуса к богатству. Христос говорит: "Не собирайте себе сокровищ на земле" (Мф., 6:19). Это только кажется бредом. Сразу надо думать: а кому это выгодно? Какие цели преследует Христос? Просто так в христианстве ничего не говорится. Все имеет свой тайный смысл, который непонятен простым людям. Церковь для себя такими дурацкими заповедями не пользуется. Она по-прежнему остается одной из финансовых воротил в Мире. Евреи, сидящие на верхушках власти, тоже на эти заповеди Иисуса плевали. Им христианство не нужно. Христианство используется в качестве декоративной ширмы. В основном для толпы дураков. И такое отношение христиан к богатству на руку власть имущим. Давайте, христиане, отказывайтесь от богатства, от благ, от денег. Спасайте ваши дурацкие душонки. Думайте о своем христианском рае (где одни уроды, педерасты и нищие). Помните, что говорил Иисус: "Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение свое и раздай нищим" (Мф., 19:21). Давайте христиане, продавайте квартиры, имущество, все нажитое вами и вашими родителями и отдайте все бездомным на помойках. И будете такими же "совершенными" как они. Кто согласится следовать этому указу?

По христианству быть богатым и наслаждаться своим богатством составляет преступление, которое требует самого мучительного наказания. Но это примитивные басни для толпы дураков с детским мировоззрением. Попы сами жиреют за счет слабоумных, несущих попам свои деньги и за счет торговли водкой, сигаретами, золотом и своим писательским подтираловом.

Еще до первой мировой войны немецкий политический деятель Вальтер Ренау писал: "Всего 300 человек, каждый из которых знает других, управляет судьбой Европы. Эти евреи имеют в своих руках средства, чтобы положить конец любой государственной форме, которую они сочтут неразумной". Кстати, он сам был евреем и знал о чем писал.

Еще ранее Карл Маркс писал: "Практическое господство еврейства над христианским миром достигло в Северной Америке своего недвусмысленного законченного выражения". Что же, и Маркс прекрасно знал своих братьев по крови.

В 1780 году один из высших иерархов жидомасонов – еврейский банкир Ротшильд разоткровеничался: "Меня не интересует, кто ведет политику данного государства. Дайте мне возможность управлять денежной системой этого государства, и я буду руководить этими политиками".

Кто имеет деньги, тот имеет на Земле реальную власть.

За словесной шелухой христианских заповедей надо видеть кому они выгодны и какую они несут цель. В римском юридическом праве было такое мудрое положение: "Ищите того, кому выгодно".

Христианское нищелобие выроботало на Руси порочный менталитет воспевания бедноты. Например, так хвалят человека: "Ах, какой хороший, он же последнюю рубашку снимет и отдаст другому. Ах, он же кусок от себя отрежет и даст другому". Ну и что такого хорошего в этом человеке? Кому он хорош? Своей жене, которой только горе от такого добродетеля? Нет. Детям, которым он не может обеспечивать нормальное существование, пока они сами не встанут крепко на ноги? Нет. А может быть родственникам он хорош? Нет. Своим друзьям? Нет. Обществу, на котором он паразитирует? Нет. Для всех этих категорий нищий – это плохой человек. Кому он хорош? Ясно кому, "святой" церкви. Им только такие и нужны. Вы много видите в церкви богатых людей? Мало. А нищих? Пруд пруди.

Конечно, не все бедные люди виноваты в том, что они бедные. Если человек честно трудился и ничего не нажил, то в этом не его вина. Нищим подавать не надо. Им надо давать возможность работать. Не хочет работать – пусть умирает, освобождая место здоровому. Те, кто добровольно бедствует и не хочет работать – это паразиты и дармоеды.

Зачем бросаться в крайности? В нормальном здоровом обществе человек не должен быть жлобом и думать только о деньгах. Стремление к накоплению богатства ради самого богатства и демонстративная роскошь – это одна крайность, граничащая с уродством. Христианское воспевание нищеты – не менее отвратительная крайность. И она не менее уродлива нежели первая. Везде важна золотая середина.

Мученичество

"Откуда взяться гармонии между душой и телом,

если душа всегда готова спасти себя за счет тела?"

Станислав Ежи Лец

"Пора избавиться от узкого христианского деления

на дух и тело. Настоящая душевная жизнь состоит

именнов истользовании лучших сторон и тела, и духа"

В. И. Вернандский

В христианстве человек умышлено разорван на тело и на душу. Христианство ненавидит тело человека, тем самым являясь религией мертвецов, педерастов и импотентов. Христианам неведомы соединение тела и души – воля. И христианские кукловоды умышленно скрывают знания о ладе тела и души человека.

Аскетизм изобрело не христианство (это пришло из Индии примерно 2500 лет назад), но оно довело его до чистого безумия. Эту войну с плотью во имя духа церковь поощряет во всем, что касается подавлению человеческой природы. Это греческое слово "askesis" означает "упражнение", "подвиг". Христианами была осуждена природа, культ красоты, радости земной жизни во имя издевательств над своим телом и культа загробной жизни. Истинному христианину надлежит отказаться от всех земных благ, всё отдавая богу (а точнее – попам), нищенствуя, истязая себя, мучаясь, ненавидя жизнь, надеяться на вечное блаженство после смерти.

Что говорит нам об этом Иисус? Придется снова открывать библию. "Не можете служить богу и маммоне (богатству – S.C.). Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться… Взгляните на птиц небесных: они не сеют, ни жнут, ни собирают в житницы. И отец ваш небесный питает их… И об одежде не заботьтесь. Посмотрите на полевые лилии. Не трудятся, не прядут, но и Соломон одевается так, как всякая из них. Итак не заботьтесь и не говорите "Что нам есть, во что одеться?" Потому что всего этого ищут язычники. Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне" (Мф., 6:24-34).

Ну что тут скажешь по поводу этих словоблудий христовых? Во-первых, и птица заботится о завтрашнем дне, когда вьет гнездо и высиживает потомство. И звери собирают запасы на зиму, и лилия, образуя луковку, работает на будущее. У Христа же сплошная демагогия. Тут он работал на слабоумную публику. Во-вторых, опять проповедь нищеты и уродства. Выходит, что хороший христианин должен жить сегодняшним днем и о завтрашнем не думать. Также ему запрещается думать о своем внешнем виде, нужно ходить во всём рваном и не думать о куске хлеба на завтра. После этого можно попытаться стать "святым".

Кстати, отметим, что Иисус презирает язычников, но людям полноценным такое презрение видится похвалой. Видно, что язычники как раз думали, что им есть и во что одеться. Ну что ж, молодцы язычники! Вели правильный образ жизни. Иисус, этот приблудный, ненавидел такую нормальную жизнь. Ему любо-дорого всё, что вызывает в психически полноценных людях отвращение и презрение.

Сам Иисус перед едой никогда не мыл рук. Он был просто свиньёй (Лк., 11:37-40). Такими же свиньями были и его ученики. "Собрались к нему фарисеи и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима, и, увидев некоторых из учеников его (Христа – S.C.), ЕВШИХ ХЛЕБ НЕЧИСТЫМИ, ТО ЕСТЬ НЕУМЫТЫМИ РУКАМИ, укоряли. Ибо фарисеи и ВСЕ иудеи, держась предания старцев, не едят, НЕ УМЫВ ТЩАТЕЛЬНО РУК; и, придя с торга, не едят, НЕ УМЫВШИСЬ" (Мк., 7:1-6). Какой учитель – такие и ученики. Учитель свинья – значит и ученики свиньи. Христиане! Кстати, о причащении. Вам будет приятно причащаться телом такой свиньи, как Христос?

Аскетизм будет упрочиваться, дойдя в своей суровости до крайних форм. Страдание стало притягательным. Люди по доброй воле истязали себя, изводили голодом, жаждой, отказывались от всех благ. Многие бичевали себя, проводили годы, не сходя с места, сидели на колоннах, замуровывали себя в кельях, непрерывно молились, носили вериги (тяжелые ноши), не мылись, не стриглись, питались дерьмом. "Сберегая на плоти, ты стяжаешь дух" – писал Тертуллиан в III веке.

Хочется рассказать о еврейском "пророке" Иезекииле, который питался дерьмом. Выглядело это так. Иегова сказал ему следующее:

"Возьми себе пшеницы и ячменя, и бобов, и чечевицы, и пшена, и полбы, и всыпь их в один сосуд, и сделай себе из них хлебы, по числу дней, в которые ты будешь лежать на боку твоем; триста девяносто дней ты будешь есть их. И ешь, как ячменные лепешки, и пеки их при глазах их на человеческом кале…вот, Я дозволяю тебе, вместо человеческого кала, коровий помет, и на нем приготовляй хлеб твой" (Иезек., 4:9-15). До смакования таких мерзостей дошли только евреи. А в новом завете не лучше. Иоанн Креститель питался саранчой!

Марикон почитал отвратительным и нечистым все, связанное с плотью. Монтанизм, бывший прототипом католической церкви (конец II века) превозносил презрение к собственному телу, мученичество, отвращение к женщине.

Воистину, христианство – это религия смерти!

"Освобождаясь" от греха (непонятно какого) аскет доводил саморазрушение сначала до духовной, а потом до физической смерти. Жизнь для них была вовсе не жизнь, а подготовка к иллюзиорной загробной жизни. Вонючий, грязный, завшивленный, голодный аскет, сидящий в углу какой-нибудь пещеры, где и света-то нет – это портрет настоящего христианина. Многие полудурки, насиловавшие свое тело, стали "святыми". А ведь это те "люди", которых церковь нам навязывает в качестве идеала для подражания. Святой у христиан – это презревший мир человек (если это существо ещё можно таковым назвать), отказавшийся от семьи, от Родины, от реальных знаний, от труда, от заботы о своем теле. Он замкнут на себе и на своих тупых фантазиях об Иисусе. Святой у христиан – труп, который пока ещё ходит, но его существование для него самого смысла не имеет. Как можно отсылать свои молитвы этим духовным калекам? Как вообще можно почитать этот человеческий хлам? Какую же помощь можно от них получить? И ведь ходят в церковь человекоподобные существа, которые молятся трупам. Но справедливости ради отметим, что не все христианские святые были такими уродами и дебилами. Конечно, среди христианских "святых" попадаются и считанные экземпляры нормальных, но они не делают общей погоды. Нормальные они потому, что иисусовская паранойя не полностью выжгла их разум.

Берем для примера Русь, ибо она нам ближе. Киево-Печорский монастырь, возникший в XI веке, славился своими иноками. Один из них были продвинутыми постниками, не ели неделями. Другие поражали всех рекордным количеством совершаемых ими ежедневно земных поклонов. Феодосий – первый игумен монастыря, ел сухой хлеб и щи без масла. Он никогда не мыл тела, и только в редких случаях мыл лицо и руки. Носил ветхую одежду, всю в заплатках. В знойные ночи этот садомазохист выходил голый на болото, комары тучами впивались в его тело, а он "спокойно прял волну и всю ночь пел псалитрь".

Но некоторым печорским инокам этого оказалось мало. Обычные "подвиги" их не устраивали, и они стали изобретать черезвычайные. Один из них затворился в пещере и жил в ней 7 лет, никуда не выходя. Другой провел в затворе аж 12 лет, и, рыдая день и ночь, накопил целый сосуд слез. Был еще один "святой", который во время поста закапывал себя по грудь в землю. Еще один "святой" идиот ходил зимой в протоптанных сапогах. Он стоял в этих сапогах всю службу, его ноги примерзали к каменному полу, а он не шевелил ими пока не отпоют службу.

Приведём еще несколько примеров. Макарий Александрийский полгода ночевал в болоте, терпя укусы ядовитых насекомых.

Симеона Столпника церковь прославляет за то, что тот ел раз в неделю и чтобы "обуздать свою плоть", обвязывался веревками, да так крепко, что весь покрылся язвами, гангренами и гонящимися нарывами. Закончил свой "подвиг" этот чемпион по самоистязанию 30-летним стоянием на столбе (отсюда и прозвище – столпник). Создатель "Жития Симеона Столпника" выдвигает на первый план безобразное и отвратительное. Писатель сравнивает червей, поедающих плоть "святого" с драгоценными жемчужинами, а гной аскета – с позолотой. От тела Симеона "исходит невыносимый смрад, так что никому нет возможности стать рядом, а постель его кишит червями". Эти подробности становятся объектом наслаждения. Все вывернуто наизнанку. Неплохо, да?

В другом случае некий Иоанн Многострадальный, отказавшись от мира, с юных лет обрек себя умереть девственником. Ночи он проводил у гроба какого-то "святого", голодал по шесть дней, облачался в тяжелые вериги, закапывался в землю. Так он и жил до 30 лет, пока не сдох, закопавшись в землю. Увлекательная жизнь.

"Блаженный" Максим, Христа ради юродивый, жил в Москве. Всё строго по канонам христианства: самоотречение, добровольное уродование, ублюдочный образ жизни. Летом и зимой Максим ходил почти совсем нагим, перенося с молитвой и зной, и холод. Он говорил: "Хоть люта зима, но сладок рай". "Сдавал экзамены", уродуя самого себя и другим мозги засоряя своими чисто христианскими уродствами.

"Блаженный" Максим жил в тяжелые для русского народа времена. Татарские набеги, засухи, эпидемии разоряли и губили людей. Этот полудурок говорил людям: "Не всё по шерсти, ино и напротив. За дело побьют, повинись, да пониже поклонись; не плачь битый, плачь небитый; оттерпимся, и мы люди будем; исподволь и сырые дрова загораются; за терпение даст бог спасение". "Бог терпел и нам велел" – подобные выводы могут быть приятны для садомазохиста и безполого урода, но никак не для жаждущего свободы здесь, на Земле. 240 лет терпела Русь монголо-татарское иго, загаженная христианством.

Такова душевная "красота" христианского мира!

Список таких дегенератов можно приводить без конца. Многие из этих мучавшихся придурков почитаются церковью, как "святые".

Душа и тело – чудесно слаженный оркестр! Он расстраивается болезнью, нездоровой жизнью, голоданиями, постами, безумными добровольными лишениями. Всех христианских "святых" столпников, всех этих придурков, носивщих вериги по 20 килограмм, доводивщих себя до полного отупения молитвами и воздержанием, следовало бы в свое время сажать в сумасшедший дом. А их причсляют к лику "святых".

Если предположить, что бог добр и желает счастья своим творениям, то каким нужно быть безнадежным идиотом, чтобы вообразить, будто он способен был наслаждаться зрелищем мучительной смерти своих самых ревностных служителей? Думать, что он, не довольствуясь смертью собственного сына, требовал ещё принесения в жертву тысяч христиан, – значит поклоняться жестокому, кровавому богу, упырю, которого ни что не возбуждает более, чем кровь и запах жареного мяса! Неужели для утоления своей жажды крови ему мало было смерти сына?

Христиане представляют себе своего бога свирепым тираном, которому доставляет удовольствие наслаждаться отвратительным зрелищем человека, вечно погруженного в слезы и горе. Этот бог, которого они упорно называют бесконечно благим, – кровавый деспот, которого можно ублажить только кровью. Его раздражает благополучие и наслаждения его несчастных творений.

Эти противоречивые представления составляют главную основу христианской религии, предполагающей, что бог мог смягчиться только ценой крови собственного сына. Христиане веруют, что кровь, пролитая Христом, имеет немалую ценность. И вместе с тем они думают, что этот бог требует ещё крови тех, кого сын якобы уже омыл своею кровью. Этому богу приятно медленное добровольное самоубийство его верных служителей.

Истина

"Истина истине не может противоречить"

Джордано Бруно

Христиане (как и все однобожники) постоянно лопочут о какой-то истине, якобы единой и абсолютной для всех. Когда их просишь дать толковый ответ на вопрос "что такое истина?", то ничего вразумительного ответить не могут. Всегда отвечают что-то мутное и расплывчатое. И удивительного тут ничего нет. Понтий Пилат на суде спросил Иисуса: "что есть истина?" (Ин., 18:38). И что ответил Христос? А ничего. Никакой конкретики. Молчал, как рыба. Неплохо, да? Максимум, что могут ответить христиане, это что-то неясное типа "истина – это бог". Это всё, что из них удается выжать. Но какой бог? Из какой религии? Основных религий и тех насчитывается полтора десятка. Всего их около двухсот. Богов – тысячи. Так, что такое истина?

На самом деле никакой единой для всех истины не было, нет, и никогда не будет. Вот в чем истина. Все рассуждения о какой-то единой для всех истине годятся для дураков и пишутся мошенниками и ворьем. Есть конкретные истины. Истин много. И все они относительны. Это становится понятным, если чуточку подумать головой. Те несчастные люди, которые искренне с чистотой души искали какую-то единую для всех истину – оставались ни с чем или сходили с ума.

Итак, истина конкретна, относительна и не любит пустобрехства, помады и помпезных украшений.

"Истина проста; заблуждение запутанно, путь его крив и изогнут. Голос природы ясен; голос искусственности двусмыслен, непонятен, таинственен. Путь правды прям; путь лжи – уклончив и мрачен. Эта истина, в коей всегда нуждалось человечество, понятна каждому справедливому человеку" (Поль Гольбах, "Здравый смысл").

Например, возьмем земное притяжение. Известно, что Земля притягивает к себе все тела, находящиеся на ней. Но эта истина не единственная, просто это четко определенная конкретная общая истина для любых земных тел. Возьмите Луну – будет другая общая истина для любых лунных тел. Или возьмите какое-нибудь математическое выражение, типа a+b=b+a. Это конкретная общая истина для любых чисел a и b. Но эта истина не абсолютна, а относительна. Вот перед нами уже три истины.

Возьмите любое утверждение. Например, "такая-то река впадает в такое-то море". Это конкретная частная истина и с другими она никак не противоречит. Если в море впадает много рек, то выражение "такая-то река впадает в такое-то море" применимо к любой реке, и оно становится конкретной общей истиной для любой реки, впадающей в море. Вот и весь разговор без лишней демагогии и приукрашивания.

Добро и зло так же не абсолютны, а относительны. Возьмем самый простой пример. Лев напал на человека. Это добро или зло? Смотря, с чьей стороны смотреть. Важна точка отсчета. Для льва – это добро: и сам не умрет с голоду и львятам перепадет. Для человека – это зло. Кому же понравится быть чьей-то пищей? Абсолютов в природе нет. Добро и зло не абсолютны. Всё относительно. Что для одного добро – то для другого зло. Что для одного зло – то для другого добро.

Вообще, никакого Добра и Зла в Природе самих по себе не существует. Добро и Зло – это не вселенское, а нечто конкретное. Нет ни Добра, ни Зла как реально существующего. Огонь – это добро или зло? Да ясно, что ни то, ни другое. Может таких бед натворить, что мало не покажется. А может и человека согреть и еду сделать вкусной и питательной. Оценку же человека с помощью "добрый" и "злой" изобрели христиане, чтобы как следует заморочить людские головы. Когда говорят "этот человек добрый, а вот этот злой" – то, по сути, это ничего не обозначает, вообще ничего не означает. Слишком расплывчато и малосодержательно. Люди бывают здоровые, больные, веселые, грусные, умные, глупые, смелые, трусливые, благородные, подлые, волевые, смиренные, культурные, безкультурные, красивые, уродливые, могучие, безпомощные, хитрые, честные и так далее. Но даже это конкретно мало что означает. Всё применимо к данному стечению обстоятельств.

Гуманизм и справедливость

"Справедливость всегда торжествует… в трех случаях из семи"

Майкл Уагнер

Моисей завещал "Глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу" (Исход, 21:24), украв эту негласную заповедь из язычества. Любому нормальному человеку эта заповедь покажется настоящей справедливостью. Иисус проповедует противоположное: "А я говорю вам: НЕ ПРОТИВЬСЯ ЗЛОМУ. Но кто ударит тебя в правую щеку, обрати к нему и другую. И кто захочет судиться с тобой и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду" (Мф., 5:38-40).

По Христу, необходимо ради спасения души не противиться злому, злу: грабителю помоги, насилующему жену подсунь еще и дочь. Шайка бандитов не могла бы сочинить более удобные правила поведения для жертв, чем это сделал за них Христос. Вот сначала надо растоптать своё достоинство, гордость, честь, свободу, уважение к своей личности – и тогда станешь настоящим христианином.

Продолжаем дальше. "Вы слышали, что сказано: люби ближнего своего и ненавидь врага своего. А я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас" (Мф., 5:43-44).

Ну, как вам нравится такой борец "за справедливость" и "защитник угнетённых" Иисус Иосифович? Нужно ли любить того, кто причиняет вам зло? Иисус отказывается от противодействия злу? Нужно ли молиться за гоняющего тебя? Да, если ты полный идиот. Хорошему учит "сынка божий" или плохому? Только безумец мог завещать людям любить своих врагов. Вы скажете, что Христос полоумный? Нет, он хуже. Христос не просто параноик. Это опаснейший тип. Ни в одной религии мира больше не было и нет подобных Христу садистов. Кому же выгодны эти его проповеди? Ясно кому: бандитам, ворам и власть имущим, закабаляющим людей.

Кто врага лелеет своего

безумцем в мире назовут того.

(Абулькасим Фирдоуси)

"Не противиться злому" и "любить врагов своих" – это сердцевина иисусовской морали.

Подобной дикости нельзя найти ни в одной религии мирового или местного масштаба. Далее, Иисус прибавляет: "Если вы будете любить любящих вас, то какая вам от этого награда?". Значит, надо любить своих врагов? А от этого какая награда??? Что-то он этого не сказал открытым и прямым текстом.

Когда мужчина искренне любит женщину и женщина искренне любит мужчину, мать искренне любит дитя, а ребёнок – отца, мать и родных, то они разве думают о награде и о какой-то выгоде? Нет, им просто нравится дарить друг другу любовь. Называйте это чем угодно: взаимностью, разумным эгоизмом. Суть не меняется: любящие люди дарят друг другу свою сердечную энергию. У Христа же всё сводится к банальному торгашеству. Иисусу неизвестно чувство любви. Видимо, он никогда никого не любил.

Судя по проповедям Иисуса, нужно любить не друзей, родных, добрых, любящих, а злых, несправедливых, алчных, бандитов, воров, людей без чести и совести, причиняющих Вам и вашим близким вред и страдания. Любой человек, докатившись до подобного садомазохизма, становится самоубийцей. Это все равно, что отрезать от самого себя куски мяса и кидать их на съедение диким зверям. В этих заповедях уничтожение самой по себе жизни, разрушение здравого рассудка. С теми, кто проповедует это мракобесие, следует обращаться, как с бешенными собаками.

Христос – опаснейший параноик. Не зря евреи у себя в Иудее его распяли, а после этого подсовывают эту религию другим народам для духовного разложения и дальнейшего порабощения. Чтобы будущие рабы не только не сопротивлялись, а еще и благотворили и обожали тех, кто причиняет им страдания и издевается над ними. Еще один пример типичной еврейской справедливости. Когда Иисус проголодался и "увидев смоковницу (это инжир – S.C.), подошел к ней и придя ничего не нашел, кроме листьев, ИБО ЕЩЕ НЕ ВРЕМЯ БЫЛО ДЛЯ СОБИРАНИЯ СМОКВ. И сказал Иисус дереву: отныне никто да не вкушает от тебя плода вовек!… И смоковница засохла до корня" (Мф., 11:13-14, 21). То есть, Иисус сам по своей глупости не знает, когда на дереве должны созревать плоды. Он почему-то проклял не себя самого, а дерево, которое оказывается виноватым. Оно должно отвечать за глупость Христа. Этих строк физику и философу Бертрану Расселу было достаточно, чтобы отказаться от Иисуса (из его книги "Почему я не христианин").

Иисус не просто душевнобольной. Он одержим мстительной злобой. В его действиях явно виден зловещий умысел. Он ведает, что творит, когда умерщвляет смоковницу – дерево, почитающееся на Востоке символом жизни. Да и не только на Востоке. В мифологии Древнего Рима известна картинка жертвоприношения под смоковницей, посаженной легендарным Ромулом (Карл Беккер, "Древний Рим", стр. 235).

Прокляв смоковницу, Иисус символически всем показал, что его учение – СМЕРТЬ!

Такова христианская справедливость – перепутывание ответственностей. Дерево отвечает за деяние Христа, за грехи людей должен отвечать он сам, за преступления преступников почему-то должно отвечать общество, которое его якобы таким воспитало и вырастило. Хаос и неразбериха.

Эта христианская идея не с нуля родилась. Мы рассмотрели, как христианский бог Иегова выгнал в шею Адама и Еву, свалив все на них и на змея. Сам еврейский бог, естественно, свои ошибки не признал. С потопом та же ситуация. После потопа Ной напился в хлам и валялся голым в шатре. Это увидел его сын Хам и сделал (по-хамски) что-то очень нехорошее со своим папашей. Когда Ной проспался от вина и узнал, что сотворил с ним его сыночек, то с возмущением проклял… Ну-ка отгадайте кого? Думаете, что Хама? Нет, своего внука Ханаана, который к этим делам никакого отношения не имел (Бытие, 9:20-25). Такова еврейская справедливость. Одни делают, другие отвечают.

Коммунисты, ведущая роль которых была закреплена в Конституции СССР, развалили по кусочкам всю страну. В приказном порядке "советских" людей вели "к светлому будущему" и любого недовольного уничтожали, говоря, что они знают, куда надо вести. Ну и куда привели? Знали, так отвечайте за последствия. Но вместо этого коммунары ищут других виноватых. Обвиняют почему-то простых людей, что коммунизм рассыпался. Это трудно осознаваемая форма наглой лжи. Народ, который коммунисты гноили в тюрьмах за любое свободное слово, теперь обвиняют в том, что они молчали. Зато краснопузые от ответственности ушли и перековались в демократов (в домокрадов).

В наше время в качестве волка в овечьей шкуре выступает так называемый гуманизм. Что это такое? В переводе на вольный язык это означает "человечность". Гуманисты утверждают, что человек – это превыше всего на свете (бред какой-то), и надо защищать всех людей без исключения, независимо от того, заслуживают ли они жизни или нет. Вообще, гуманизировать хорошо на расстоянии. Но задайте гуманисту В ЛИЦО вопрос: "заслуживает ли жизни человек, надругавшийся над твоей дочерью?". Что он ответит? Если он ответит "не заслуживает", то он – слабое, никчемное, позорное и достойное всеобщего презрения существо. А если скажет "заслуживает", то он противоречит своим взглядам. Ну, и любовь к уродам, естественно, тоже зиждется на гуманизме.

Сегодняшние гуманисты обтекаются слюнями в пропаганде отмены смертной казни. Только чего-то этот гуманизм странный. Почему-то он строго односторонний. Это гуманисты нежно заботятся о преступниках, а до жертв их преступлений дело почему-то никак не дойдет. Почему это бандит имеет право убить добропорядочного человека, а его самого расстрелять нельзя? Это справедливость? Разве маньяк, изнасиловавший и убивший ребенка, имеет право на жизнь? О каком позизненном заключении здесь идет речь? Но нет, сразу начинается пустозвонство, типа того, что человеческая жизнь – это жизнь, это же ЧЕЛОВЕК! И нельзя убивать преступников. Значит преступнику убивать можно, а его самого за это убить нельзя? Жалкие, убогие и сопливые личности оправдывают преступников, совершивших тяжелое преступление: дескать, убить преступника – это страшный грех, бог (еврейский, естественно) разберется с ним сам. Сегодняшнее общество насквозь отравлено таким типом мышления.

В 1997 году осудили некоего Косарева за изнасилование малолетних детей. Он изобличён и сознался более чем в 150 преступлениях, им совершённых. Его приговорили к 15 годам лишения свободы. По году за десяток считали? Родственники потерпевших просили выдать его им для того, чтоб разорвать его на куски. Ясно, что не выдали. Раньше у нас в стране была статья, по которой за изнасилование детей полагалась СМЕРТНАЯ КАЗНЬ. Но теперь у нас демократия, понимаешь. Взяли да отменили. Кто, будучи в здравом уме, может ратовать за отмену такой статьи? КТО? Только сами педерасты и педофилы. Они все потенциально способны на подобное, и у них это не вызывает реакции, типа всплеска негодования, омерзения и ненависти к чудовищу. Они, видимо, рассуждают примерно так: "Ну, изнасиловал. Ну, ребенка. Ну, сотню-другую. Одним больше, одним меньше. Чего тут страшного? Вот убивать за это меня – вот это преступление! Потому что я человек, а человек – превыше всего на свете".

Чуть позже поимки Косарева, правоохранительные органы выловили Дмитрия Карпова, ещё незадолго до того – весьма популярного директора детского интерната. Его методиками воспитания детей восхищались многие педагоги. Оказался растлителем-педофилом и садистом. И "артистом": снимал свои "подвиги" на видеоплёнку. Его "настоятельно, изо всех сил" пытались признать невменяемым, психически ненормальным. В декабре 1997 года, в институте имени Сербского определили-таки его "больным человеком". Предполагалось, что после двух-трёх лет "лечения" его можно будет спокойно выпустить на свободу. Реакция бывших подопечных этого педофила на такое решение властей вполне понятна: "если его выпустят, он начнёт нас убивать, единственный выход – это нам самим собраться и прибить его". Этих детей можно понять. Но как нужно понимать защитников подобных мразей?

У сторонников гуманного отношения к преступникам всегда нелады с логикой. Их главный довод за отмену смертной казни таков. Убивая преступника, общество само, дескать, становится убийцей. Ещё есть много "мелких" дополнительных аргументов, совершенно идиотских. Типа "смертная казнь обходится обществу дороже, чем пожизненное заключение" (расходы на штат палачей, техническое оборудование и всё в таком духе). Тем более никак не может быть дороже многолетнего содержания убийцы. Простенький ритуал забития тяжёлого преступника тяжёлым ломом и закапывание его в землю (это должны делать родственники пострадавшего или он сам, если жив) – куда дешевле.

По абсурдной логике гуманистов выходит, что факт нападения на нас гитлеровской Германии не давал нашему народу морального права убивать гитлеровцев. Ибо в этом случае отцы и деды наши тоже становились такими же убийцами, как и они. Теперь нам, "россиянам", надо обращаться в Лигу Наций за разъяснениями, а немцев приговорить к пожизненному проживанию на нашей территории.

Гуманизм – это тяжёлое психическое заболевание. Истинными гуманистами становятся всяческие тупые или очень прагматичные ублюдки, а не сильные и справедливые люди. То тут, то там слышишь фразы типа "не убий", "не укради", излюбленный попами бред про то, что надо подставлять другую щеку, если дадут по одной. О том, что эвтаназия (добровольная смерть) – это грех и пусть безнадежно больной сам мучается до смерти в страшных болях. Это типа любовь такая к людям. О смирении много говорится, о бездонной всечеловеческой любви. В том числе и о любви к своим врагам, которые делают тебе очень и очень плохо.

За умышленное убийство наказывают сроком лишения свободы от 6 до 15 лет (УК, ст. 105, ч. 1). За убийства, совершенные с крайней жестокостью дают от 8 до 20 лет или пожизненное заключение (УК, ст. 105, ч. 2). За изнасилование, совершенное с особой жестокостью полагается от 8 до 15 лет (УК, ст. 131). За истязания человека дают всего лишь 7 лет (УК, ст. 117). И всего-то? Почему нельзя этих преступников убивать? Нельзя – гуманизм, понимаешь. Лично я – за то, чтобы насильников и бандитов стрелять. И ни о каких сроках заключения речи быть не может.

Кому же это выгодно? На кого работает этот прогнивший гуманизм? Естественно, на бандитов и мафию. В СМИ постоянно раскручивается словоблудие, что-де расстрелами ничего не исправишь, что сколько преступников не стреляй, а их все равно не убавится, что безполезно вводить суровое наказание для преступников. Хотя малолетнему ребенку понятно, что как раз наоборот. Чем меньше казнят преступников, тем их становится больше, тем больше гибнет добропорядочных людей, тем наглее и безнаказаннее чувствуют себя преступники. Эти гуманисты – самые настоящие дьяволопоклонники. Из-за такого циничного "человеколюбия" преступники остаются безнаказанными, либо получают смехотворные сроки.

Чтоб быть справедливым возмездье могло,

Лишь злом воздавать подобает на зло!

(Абулькасим Фирдоуси)

Гляньте на законодательство в христианских странах. Возьмите для примера хотя бы Россию. Полистайте Уголовный Кодекс. Чьи же интересы он защищает? Жертв или преступников? Может ли человек, обороняясь от нападения, убить нападавшего? Может. Можно даже грибы ядовитые съесть. Правда, отравишься. И в случае, если потерпевший защищал самого себя и убил преступника, его засудят по этим самым "ультрагуманным" законам. Примеров не занимать. Есть в УК такая 37-я статья, в которой расплывчато говорится, что "Превышением пределов необходимой обороны признаются умышленные действия, явно не соответствующие характеру и степени общественной опасности посягательства" (пункт 3). Это оставляет за собой огромное поле для толкований и демагогий. По каким критериям и по каким меркам определяется превысила ли сила обороны силу нападения? А выродки могут издеваться над людьми, убивать кого угодно без всяких законов, а если они попадутся, то масса продажных адвокатов найдут множество лазеек а этих гуманных законах, чтобы преступники заслуженного наказания не получили. В древности никаких адвокатов не было. Да и не нужны они были.

Абсолютно право негласное языческое положение "око за око, зуб за зуб". Как же может быть иначе? Если по иному, то это уже несправедливость. Для того, чтобы реализовать эту заповедь, нужна сила. Лев Толстой проповедовал он гнилой принцип "непротивления злу насилием". У него масса последователей. Что на это можно сказать? И Льву Толстому и его обожателям на их гнилую христианскую идею можно сказать одно: СПРАВЕДЛИВОСТЬ БЕЗ СИЛЫ НИЧТОЖНА.

Также прав Оскар Уайльд, сказавший: "Гуманизм противоестественнен, ибо помогает выжить ничтожнейшим".

Еще одно уродливое проявление идиотского гуманизма – Greenpeace. Вся их деятельность носит декоративный и откровенно демагогический характер и хорошо оплачивается. Всю свою дурь они преподносят как желание лучшего для Земли. Какие для них основные ценности? "Независимость, отказ от насилия, опора на доказательства и забота о спокойствии и приоцетании природы". Во-первых, эти ребята – христиане. Как можно сохранение экологии совмещать с христианством? Бред. Да и само слово "экология" означает "наука о Природе". Христианство, мягко говоря, надприродно. Нигде о сохранении Природы в христианстве не говорится. Во-вторых, эти люди – совершенно безграмотные и некомпетентные, зато вою сколько! А что они предлагают? Предлагают вообще закрыть все АЭС. А между тем, АЭС – самые экологические источники энергии, принцип действия которых представляет замкнутый цикл, по которой движется радиаоктивная вода, вращающая турбину. Осознанно или нет, но "друзья Природы" своей борьбой с АЭС лишь помогают нефтянникам и газовикам по всему миру действительно засорять Природу. "Зеленые" щедро финансируются. Причем, с каналами финансирования творится полная неразбериха, до конца непонятно, кто даёт им немалые деньги на демонстрации типа "Мы лучше будем смотреть телевизор со свечкой!". Да, а ещё лучше – крутить педали самодельной динамо-машины. Откуда они собрались взять электричество на телевизор, непонятно.

В то же время гринписовцы готовы умереть от известий, что какой-нибудь дефективный подросток убил кошку. Они готовы поднимать шум, как нехорошо убивать животных. Да, нехорошо. Но криками этих придурков все и заканчивается. Вижу листовку: "Ежегодно более 100 миллионов животных по всему Миру истребляются на меха!". Ну и? Дальше-то что? Спасибо, конечно, за информацию, но что она меняет? Давайте вообще не будем живность выращивать ни на на мясо, ни для одежды. Будем есть одну траву, да ягоды, а прикрывать неудобноназываемые части тела листьями папоротника. А начинаешь шарить по закулисью – глаза на лоб лезут. Известно, например, что для фабрикации доказательств, якобы свидетельствующих о нанесении вреда Природе был произведён наём подростков, чтобы они вырвали плод у беременной кенгуру для съемки фильма "Прощай Джой" в 1986 году. Или умышленная пытка тюленей перед съёмками в 1979 году. И таких примеров собрано предостаточно.

Ну, а что касается библии, которую так любят эти "зелёные", то уместно привести следующий ветхозаветный эпизод. Самсон, длинноволосый и недоразвитый на голову силач (последний безмозглый кретин рассказывает четырежды его предавшей женщине секрет своей силы), связал хвосты каждой паре лисиц, сунул факел между ними и зажёг. Обезумевшие от боли животные бегали в агонии по жатве Филистимлян, невольно нанося последним урон, выжигая посевы (Судей, 15:4-5). Вот Вам садистическое отношение и к животным и к Природе. И это все описано с гнусным смакованием подробностей в дебильной "суперкниге". И все эти разношёрстные ветхозаветные и новозаветные дебилы с придыханием её рекламируют. Природу надо беречь и воспитывать в каждом чувство уважения к ней. И делать это надо не откровенным гринписовским хамством (нападение на морские корабли) и шутовством ("дайте нам дышать!"), а вырабатыванием чувства почтения к своей кормилице, без которой существование немыслимо.

Иисус Христос – антибог

"Ты дорого, мой друг, заплатишь за ошибку,

Оскал клыков у льва принявши за улыбку"

Ас-Самарканди

"Иисус сказал ученикам своим: если кто хочет идти за мною, отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за мной, ибо КТО ХОЧЕТ СВОЮ ДУШУ СБЕРЕЧЬ, ТОТ ПОТЕРЯЕТ ЕЁ, А КТО ПОТЕРЯЕТ ДУШУ СВОЮ РАДИ МЕНЯ, ТО СБЕРЕЖЁТ ЕЁ" (Мф., 16:24-25).

Не удивляйтесь, это не дьяволопоклонство, это христианство (впрочем, это одно и то же). Так добрый бог говорить не может. Богу не нужны души людей, которые еще живы. Ведь сам бог должен давать людям жизни. И они после смерти сами улетают к нему обратно. Так? Ну и кому же так нужны души живых людей? Если бы Иисус был правда богом, то он должен был бы учить людей беречь свои жизни, а не толкать их на погибель, на жертву. Христос любит, чтобы за него люди отдавали жизни. Много жизней. Он как упырь питается человеческими жизнями. Наиболее кровавые страницы истории – история христианских народов.

"Отвергнуться самого себя" – значит потерять личность, свое "Я", раствориться в серой массе. Этого хочет Христос. Антибог Христос, что-то лживо обещая людям в будущем, стремится в своих проповедях вызвать у человека ненависть к своей душе, к самому себе: "Любящий душу свою погубит её; а НЕНАВИДЯЩИЙ ДУШУ СВОЮ В МИРЕ СЕМ СОХРАНИТ ЕЁ И ЖИЗНЬ ВЕЧНУЮ" (Ин., 12:25). Зачем же он так хочет, чтобы люди сами себя ненавидели? Неспроста всё это. И кому это выгодно?

Иисус Христос – антибог, призывающий людей ненавидеть свои души!

То же самое он проповедует и по отношению к близким: "…если кто приходит ко мне и не возненавидит отца своего и матери, жены и детей, и братьев и сестер, а притом и САМОЙ ЖИЗНИ СВОЕЙ, тот не может быть моим учеником" (Лк., 14:26). Ну, как вам такие проповеди "спасителя"? Ах, какой хороший же у христиан бог. Не слишком ли жесткие условия, чтобы стать христианином? Жестокость Христа воистину не знает пределов. Может ли такое говорить людям добрый бог?

Какое нужно иметь мнение о Христе, чтобы полагать, что ему нужно, ему угодно или для него отрадно, чтобы люди отдавали жизнь только за то, чтобы утверждать его божественность?

Тем, кто не принимает его, Иисус готовит ад: "Кто не пребудет во мне, извергается вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают" (Ин., 15:6). Ну как вам такой добрячок? Иисус все-таки не просто чудовище, а гораздо хуже чудовища. Всех, кто "не пребывал в нем", христиане пожгли по технологии Христа же.

Вот еще. "А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею, и утопили бы его во глубине морской" (Мф., 18:6). Нормальные психически полноценные люди, рожденные нормальными женщинами, такое не говорят.

ИИСУС ХРИСТОС – АНТИБОГ, ВОРУЮЩИЙ У ЛЮДЕЙ ИХ ДУШИ И ЛИЧНОСТИ!

В писаниях попов одно из имен дьявола – Люцифер. Имя "Люцифер" буквально означает "светоносец". "Люцифером" древние римляне называли Венеру – "утреннюю звезду". В конце Апокалипсиса приведены слова Иисуса Христа: “Я, Иисус, послал ангела моего, засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя(Откр., 22:16). Значит Иисус и есть Люцифер? Кому же молятся христиане. Не дьяволу ли?

В любом случае давайте просто задумаемся: на какую шайку он работает, этот Иисус Иосифович? Что несут его слова? Хорошее говорит Христос или плохое? Гадость или пряность? Зловоние или аромат? Кому это выгодно? Кто стоит за ним? Кто он сам?

Апостолы

"Об учителе судят по его ученикам"

перефразированный Грасиан

Может быть, 12 любимых Христом апостолов имели лучший моральный облик, чем Христос? Ничуть не бывало. Иуда долго торговался и продал Иисуса за 30 серебренников. По тем временам это были немалые деньги. Любимый ученик Иисуса Петр трижды отрекся от него, как только пришлось спасать свою негодную душонку (Мф., 26:69-75), хотя перед этим с пеной клялся, что никогда не предаст его. Христос предвидел это предательство: "Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде чем пропоёт петух, трижды отречешься от меня. Говорит ему Петр: хотя бы надлежало мне и умереть с тобой, не отрекусь от тебя. Подобное говорили и ВСЕ ученики" (Мф., 26:34-35).

И как же их высокие слова соответствовали их делам? Петр при первой же опасности от своего любимого бога отрекся три раза и клялся, что не знает Иисуса. Вся остальная шайка "святых" бродяг при аресте Иисуса пустилась в бега. "Тогда ВСЕ ученики, оставив его, бежали" (Мф., 26:56). Жалкие, ни на что негодные трусы, клятвопреступники, лжецы и шкуры, ни на что не годный сброд. Вот реальный облик "святых" апостолов. Вот откуда идет практика говорить одно, а делать другое. Христос многому научил их в своем педерастическом кружке.

Единственный апостол, у которого хватило смелости и совести раскаяться от такого низкого предательства – это Иуда. Он удавился (Мф., 27:5). Жалко, что никто из апостолов не последовал примеру Иуды.

Петр считался лидером этой шайки бездельников (Ин., 21:15). После смерти Иисуса он постоянно устраивал сборища и проповедовал учение Христа. Апостолы нигде не работали, были паразитами и тунеядцами, как их научил дармоед Иисус. Из уверовавших все продавали свои имения и отдавали деньги в общий котел (Деяния, 4:32-35), но некий Анания со своей женой отдали не все свои деньги, а часть оставили себе. Что сделал Петр? Разозлился и убил их (Деяния, 5:1-10). Найдутся ли слова негодований этому трижды проклятому апостолу? Коммунары со своими колхозами пошли прямой дорогой апостолов и силой отучали людей владеть чем-нибудь своим.

Послания апостолов мы разбирать полностью не будем. Во-первых, нам важнее понять учение Иисуса, а не его учеников. Во-вторых, никакой реальной ценности послания апостолов не представляют. В-третьих, сначала своего любимого бога предали и позорно бежали, а потом ему же ноги лижут. После таких низких деяний, их послания и читать-то неохота. Позор им, трусам!

Отметим тот факт, что во время распятия Христа, его смерти и снятия с креста никто из "святых" апостолов не присутствовал. Стоит полагать, что эти шкурники где-нибудь переждали до тех пор, пока утихнет ажиотаж.

Какой учитель – такие и ученики. Отсюда и идет христианская традиция "святых" вождей христианской церкви: говорить одно, а делать совсем другое, клястья в верности самым высоким идеалам, а поступать самым низким и грязным образом. Коммунисты верно шли тропой христианства. Посмотрите, как они лживо обещали в 1917 году: "Мир – народам, фабрики – рабочим, земля – крестьянам". Ничего не выполнили – очень мягко сказано. Устроили как раз всё наоборот. Всю собственность отобрали себе, дали абсолютное безправие, безчисленные войны и горы убитых самыми жестокими методами. Коммунисты верно шли дорогой христиан.

Стратегия Христа

Чего уж тут удивляться аморальности последователей Христа? Откуда же он их всех понабрал? Христос стремился стать духовным лидером евреев. Но добиться власти над людьми не так просто. Надо объединить и возглавить значительную человеческую массу, создать свою "партию" или школу последователей. На кого опереться? Еврейское духовенство и высшие еврейские слои Христа не воспринимали. Они видели в нем конкурента. Его просто опасались как разрушителя основ общества и духовного разложителя. Значит, надо опереться на низы общества.

Как Христос подбирал себе последователей? По уму? По интеллекту? По образованности? По культурности? По реальным заслугам? По положению в обществе? Нет, все это его не интересовало.

Во-первых, Иисус отбирал в свои последователи необразованных, некультурных людей, низкого положения в обществе. Степень их безкультурья была такова, что они ели грязными руками, как свиньи. Когда иудеи сделали Иисусу замечание, то он вместо того, чтобы согласиться и заставить самого себя и учеников вымыть руки (элементарнейшее правило культурного поведения), стал отвечать иудеям по принципу "сами дураки". О свинстве учеников Иисуса можно прочесть у Марка, 7:1-6, а о свинстве самого Иисуса – у Луки, 11:38.

Вполне уместно привести следующий эпизод: "Учитель ваш ест и пьет с мытарями". Иисус: "Не здоровые имеют нужду во враче, но больные. Пойдите, научитесь, что значит: "Милости хочу, а не жертвы [Осия 6, 6]. Ибо я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию" (Мф. 9:10-13). Иисус лишний раз подтверждает, что его проповедь обращена к низшим, к нищим духом людям. Здоровые телом и духом в нем не нуждались. Куцая у него была миссия. Она обращена только к низам общества. Умные, здоровые, богатые, независимые люди ему нужны не были. Поэтому Христос изошел своей ядовитой слюной, ненавидя богатых и независимых. С нищими и слабоумными ему было просто. Среди учеников Христа – необразованные "пролетарии", мытари и проститутки. Им легче морочить головы.

Во-вторых, Иисус требовал к себе полной преданности: "…если кто приходит ко мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены, и детей, и братьев, и сестер, а притом и САМОЙ ЖИЗНИ СВОЕЙ, тот не может быть моим учеником" (Лк., 14:26). Отметим, что если бы Иисус хотел людям добра, то он не призывал бы к подобному: ненавидеть свою жизнь, мать, отца, детей, братьев сестер ради него (мания величия).

В-третьих, Христос испытывал непреодолимое желание подняться в глазах других. Чем Христос заманивал простаков в свою партию? Своей личностью, и ему легко было это делать. Еврейские первосвященники постоянно требовали у Христа знамений или каких-нибудь других доказательств, что он действительно сын бога. И они были весьма изумлены, что "сын божий", столь щедрый на чудеса среди еврейского простонародья, решительно отказывается сотворить хотя бы одно чудо в присутствии просвещенных иудеев. Иисус был самым обычным шарлатаном и всяческий раз на просьбы иудеев совершить чудо, отказывался. Например, в какой-то синагоге он "не совершил никаких чудес по неверию их (иудеев – S.C.)" (Мф., 13:58). Ну а зачем в чудо верить? В чудо не надо верить, его можно увидеть. Темнит чего-то Иисус, скрывает. А скрывать есть что: свою аферу.

Интересен еще один эпизод. Однажды фарисеи и саддукеи (иудейские секты) просили Христа дать им знамение с неба. Естественно, "сыночек божий" отказался, выругался и ушел (Мф., 16:1-4). Вообще его поведение благоразумностью не отличается. Так психует аферист, что-то скрывая от просвещенных людей. Лишь разоблачение злодея действует на него, как на змею, с которой пытаются содрать кожу.

Наглядно его шарлатанские планы показывает эпизод, когда его выгнали из Иерусалима. Иисус изошел пеной в проклятьях (Лк., 13:34-35). Он мог дурачить только простаков, и ему нетрудно было производить на этих людей магическое впечатление. Лишь в провинциях он находит достаточно наивных людей, чтобы последовать за ним. Только в таких местах ему удается существовать вместе со своей шайкой апостолов за счет разницы в уровне знаний. Как только он появляется в городе, то он терпит крах, его предприятие рушится и авантюристу приходится бежать.

Наконец, "сын божий" после своего воскресения обнаруживает неодолимое упрямство в нежелании явиться кому-либо, кроме своих учеников. Замечательно пишет Поль Гольбах в своей книге "Галерея святых": "Эти тайные явления могли убедить лишь людей и без того уже полностью убежденных в его божественности. Раз Христос умер публично, то для успешности обращения евреев взял бы и воскрес публично. Это явное чудо произвело бы на всех людей, даже самых предубежденных, гораздо большее впечатление, чем все подозрительные рассказы его апостолов и сторонников, которым впоследствии стоило столько труда найти людей, склонных верить в такое чудо на слово".

В-четвёртых, система запугивания. Христос вгоняет страх в людей: "Пошлет сын ангелов своих, и соберут из царства его все соблазны и делающих беззаконие и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов" (Мф., 13:41-42). Иисус неоднократно пугает простонародье адом, если они не последуют за ним. Идею ада Иисус позаимствовал из еврейской геены огненной.

Но не своими знаниями Иисус заманивал людей в свою шайку. Он их заманивал обещаниями успеха – "И последние станут первыми" (Мф., 19:30). Прямо как коммунарское из "Интернационала": "Кто был ничем, тот станет всем". А своих апостолов Христос обещал сделать властителями людей, а не ловить какую-то рыбу и призывал их идти за ним: "Проходя же близ моря Галлилейского, увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы. И сказал им Иисус: идите за мною, и Я СДЕЛАЮ ВАС ЛОВЦАМИ ЧЕЛОВЕКОВ. И они тотчас, оставив сети свои, последовали за ним" (Мк., 1:17-19 или Мф., 4:18-20). То же самое он проделал с Иоанном и Иаковым (далее по Матфею). Все варианты евангелий преподносят процесс выбора апостолов, как мимолетные эпизоды. Еще пример: "И увидел мытаря, именем Левия, сидящего у сбора пошлин, и говорит ему: следуй за мною. И оставил он все, встал и последовал за ним" (Лк., 5:27-28). И ведь все они сразу же побежали за Христом, даже не зная, что он из себя представляет. Плюнули на свою работу и подстроились в хвост Иисусу. Вот такая публика, эти "святые" апостолы. Чего уж тут удивляться их аморальности?

И снова отметим, что желающий добра людям и преследующий благие цели так грязно говорить не будет. Подобные словеса уместны скорее в устах афериста и бандита, чем проповедника, бережно пекущегося о своих последователях и преследующего благие цели.

Но Христос не только имел планы, как захватить власть (по принципу "объединить и возглавить"), но и планировал, как после взятия этой власти ее удержать (по принципу "разделяй и властвуй"). Своих планов Иисус и не скрывал и говорил о них довольно откровенно: "Думаете ли вы, что я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение; ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трех: отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей" (Лк., 12:51). Таков будет итог христианизации.

Планам Христа в Израиле не суждено было быть реализованным. Еврейские первосвященники быстро раскусили Христа и вовремя его распяли. Но позднее решили его учение не выкидывать из истории, а подбросить другим народам для разложения. В качестве информационного оружия.

Шайка Ленина-Бланка христовы планы реализовала полностью. Сколько же крови он пролил на Руси! Гражданская война – это несчастье любого народа. Сын идет на отца, а отец – на сына, брат на брата, сосед на соседа. Люди одного государства начинают убивать друг друга. Всех жидокоммунары стравили по христовой технологии. Что же они вытворяли! Какое-то представление о том, что творила с русским народом жидовская банда Ленина-Бланка и некоторые навербованные ими отбросы общества, дает книга Ю. Козенкова "Голгофа России" или С. Мельгунова "Красный террор в России".

Как же жидокалмык Ленин со своей еврейской шайкой (Троцкий-Бронштейн, Каменев-Розенфельд, Свердлов-Апфельбаум и многие другие) взял власть в 1917 году? Сначала надо создать партию, хорошо организованную и управляемую. Она будет движущей силой. Кто в ней должен быть? Интеллигенция? Предприниматели? Духовенство? Деятели культуры? Чиновники? Нет, это не инструмент для захвата и удержания власти. Пролетариат – вот это то, что надо. Пролетариями ("пролетариус") в древнем Риме называли тех, кто ничего кроме средства для размножения не имел и не мог постоять за свое Отечество. Низы общества, безграмотные, лишенные культуры, необразованные, без имущества.

Посмотрите на гнилой еврейский лозунг жида Маркса: "Пролетарии всех стран, объединяйтесь!". А почему пролетарии? Почему именно они? Объединится безправный пролетарий – получится огромное людское стадо. И что дальше будет делать этот пролетарий? Почему бы не объединить деятелей искусств, культуры? Почему не ученых? Не предпринимателей? Не интеллектуалов? Почему их объединять никто не торопится? Да потому, что проще всего возглавить дураков и отбросы общества. А весь свет русской культуры от Ленина как раз побежали за границу (я исключаю тех, кого коммунисты сами отпустили в 1922 году на корабле – об этом позже). Давайте, пролетарии, объединяйтесь. Вас быстро возглавят и поведут туда, куда хочется шайке власть имущих.

У Ленина и Христа одинаковые планы захвата власти и ее удержания. Ленинцы – истинные иисусовцы. По Фрейду, активный педераст имеет комплекс власти. Иисус хотел власти. Евреи хотели видеть его вождем восстания против Рима, под властью которого они в то время находились. Но Христу хотелость не этого. Кстати, по этой причине многие из его последователей от него отказались. Например, Иуда. И, разочаровавшись, Иуда решил Христа выдать за деньги, чтобы хоть что-то полезное от него получить. 30 серебренников все-таки.

Христос и церковь

"Известно – каждый поп и инок дом божий превращают в рынок"

Ганс Сакс

"Духовенство было бы весьма недовольно,

если бы его духовный труд оплачивался духовно"

Поль Арни Гольбах

"Не подобны ли священнослужители пользующимся особым

почётом жонглерам, призывающим нас взирать на небо,

опустошая тем временем наши карманы?"

Томазо Кампанелла

Как-то раз Христос спросил своих учеников: "…а вы за кого почитаете Меня?" (Мф., 16:15). На что его любимый ученик Петр ответил: "Ты – Христос, сын бога живого" (Мф., 16:16). Это понравилось Христу и он ответил Петру: "Ты – Петр (по-гречески Petros означает "камень" – S.C.), и на сем камне я создам церковь мою, и врата ада не одолеют её" (Мф. 16:18).

На этих словах 16-й главы евангелия от Матфея римская церковь построила свои притязания на первенство и власть Петра и пап, как его непосредственных наследников, на господство Рима над церковью и над государствами, над жизнью, имуществом и душами людей.

Только одно “но”. А оно в истории христианства всегда одно. Протестантская критика доказала, что это место является одной из позднейших вставок, то есть излюбленных церковью подделок, служащих для подкрепления евангелием стремления церкви к власти.

Намерения Христа основать церковь исключены, так как он возвещал непосредственно предстоящий конец мира (Мф., 24:3-51). Одно с другим не вяжется. Вот Вам и все корни зарождения христианской церкви.

Толпа церковников жадна,

Привыкнув грабить издавна,

И жить безсовестным обманом,

Церковник ловко лжет мирянам.

(Ганс Сакс)


Так называемый "Дар Константина" был нагло сфабрикован "святыми" попами, чтобы доказать верховенство церкви над светской властью. Этот документ был якобы передан в IV веке императором Константином папе Сильвестру I (Тристан Аннаньель, "Христианство: догмы и ереси", стр. 113).

Поддельной оказалась и грамота Дмитрия Донского, якобы пожаловавшего землю Троице-Сергиеву монастырю, а также аналогичная грамота Андрея Боголюбского Киево-Печерской лавре.

Для тех, кто ходит в церковь, спешу обрадовать: "Всевышний не в рукотворенных храмах живет" (Деяния, 7:48). Христос говорит: "царствие божие внутри вас". Кому говорит? Русским? Украинцам? Немцам? Каким-то общечеловекам? Кому? Нет, Вы неправильно понимаете библию, он говорит это евреям. Так что, христиане, царствия "божьего" никто не получит.

Иисус нигде и ничего о создании церковной организации не говорил!

Двойная христианская мораль

"Заставьте самого безпристрастного судью разбирать своё

собственное дело, и посмотрите, как он начнет толковать законы!"

Пьер Бомарше

Лицемерие и двуличие христианской морали не знает пределов. С одной стороны, христиане имеют якобы какие-то нравственные критерии для оценки того, что такое хорошо и что такое плохо. То, что христиане силой навязывают всем свою гнилую мораль – это отдельная тема. А с другой стороны, в любой удобный момент можно взять и плюнуть на все эти критерии и выдать иисусовскую цитату: "Не судите, да и судимы не будете, ибо каким судом судите, таким и вас будут судить; и какой мерой мерите, такой и вас будут мерить" (Мф., 7:1).

Но вот что поражает: казалось бы, нравственные критерии для того и созданы, чтобы судить о правильности или неправильности действий и других людей и своих собственных. А этот призыв никого не судить – это призыв к отказу от оценки добра и зла в поступках людей. Забавно у Христа получается. В любом нормальном обществе поступки людей должны как раз подвергаться оценке, иначе нормального общества не построить. И вот после всех этих разговоров о новых заповедях Христос вдруг выдает такие "шедевры" аморальности. Смысла вроде бы нет. Глупо и нелепо? Как бы не так! Определенный смысл имеется и никакой глупости нет. Это двойная мораль для своих, чтобы всегда можно было уйти от ответа с помощью этой лицемерной и циничной, но очень удобной формулы Христа. Представьте, что Вы засекли попа, занимающегося чем-то таким с какой-нибудь монашкой. Вы возмущаетесь его действиями, так как Иисус говорил "не прелюбодействуй" и он должен это выполнять. А он говорит Вам: "Сын мой, ты разве не знаешь, что сказано? "Не судите, да и не судимы будете". И тебя не засудят".

Кстати сказать, сколько существует христианство – столько же оно и судит все остальные религии и их приверженцев. И ладно бы – просто судило. Христиане несогласных с ними убивали на протяжении долгих веков. Этот призыв Христа для христиан хорош только тогда, когда ИХ собираются судить. Игра в одни ворота. Игра по принципу: "если выпала "решка", то я выиграл, а если выпал "орел" – то ты проиграл". Тогда они вытаскиают иисусовское "не судите…". Cегодня можно говорить одно, а завтра – другое. Да и Христос – аферист, что надо. Проповедуя эту мораль, он уточняет, что сам-то наделен властью судить (Ин., 5:27). Вот на чем построено всё христианство.

Двойную мораль Христа можно отследить на нескольких примерах. Всем известна его заповедь "не кради". Однако же в запасе есть у него еще и притча про жулика-управляющего, ловко увильнувшего от наказания (Лк., 16:1-8), а потом Иисус совершенно серьезно, без иронии прибавляет: "приобретайте себе друзей богатством неправедным" (Лк., 16:9). Нельзя без негодований читать, как Иисус Христос хвалит вероломного управителя, обманывающего своего хозяина, для того, чтобы приобрести себе друзей. Вот Вам и "не укради"!

С одной стороны Христос вещает: "Не собирайте себе сокровищ на земле" (Мф., 6:19). А чуть позже он рассказывает притчу про владельца имения, который говорит ленивому рабу: "Надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью" (Мф., 25:14-27), а после всего этого Христос прибавляет: "Всякому имеющему дается, а у неимеющего отнимается и то, что имеет" (Мф., 13:12 или 25:29). Богатый станет богаче, а нищий разорится окончательно. И как интересно по-христиански выглядит "всеобщее равенство людей перед богом". Но это для дураков. Всё обдумано. К иерархам церкви "всеобщее равенство" не относится. Они избранные. Вернее, "богоизбранные".

Еще один пример, показывающий, что реально стоит мораль Христа. Он грозил своим ученикам: "А кто отречется от меня пред людьми, отрекусь и я от того пред отцом моим небесным" (Мф., 10:33). И что же сделал его любимый ученик Петр? Три раза он отрекся от Христа, как только надо было спасать свою шкуру (Мф., 26:69-75). Иисус от Петра в свою очередь не отрекся ни три раза, ни два, ни один, не вынес ему никакого наказания. Наоборот – дал ему "ключи от царства небесного" (Мф., 16:19) и впоследствии не отобрал их, не наказал Петра за такое предательство.

Сам Петр отрекся трижды от Иисуса, однако этот апостол в позе исполнительного часового охраняет ворота рая. Петр – просто шкура. Однако же он – особо приближенный к Христу. Такому можно грехи списать. Ибо свой.

А вот еще кусочек пищи для раздумий. “Кто не возненавидит отца своего, и матери, и жены, и детей, и братьев, и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть моим учеником” – рассыпается любовью ко всему сущему Христос (Лк., 14:26). А раньше этот хитрющий еврей на всех перекрестках проповедовал нечто абсолютно иное: “почитай отца и мать" (Мф., 15:5). Как это называется? Безстыдный цинизм и не более.

Сегодня он восклицает: “почитай отца и мать”, а завтра, нисколько не стыдясь, вопит: “враги человеку – домашние его” или разыгрывает, скажем, такую безобразную сцену. “И некто сказал ему: “Вот, матерь твоя и братья твои стоят вне, желая говорить с тобою”. Он же сказал: “Кто матерь тоя, и кто братья мои?” И указав рукою своею на учеников своих, сказал: “Вот матерь моя и братья мои” (Мф., 12:47-49). Хитрозадый, что и говорить. Скажите, а зачем такие грубые полностью исключающие друг друга проповеди христовы в библии? КОМУ ЭТО НАДО? Раньше я думал "ну и дураки же эти евангелисты и сам Христос, даже не могут от противоречий избавиться!". Потом я понял, что ни Христос, ни евангелисты, ни попы дураками не были. Они из других людей дураков делали. Грубая ошибка – считать все это просто дурью и бредом. Многие критики христианства (особенно атеисты) идут по такому ложному пути. Э, нет, друзья мои, все эти шарлатаны имели свой злой умысел – двойную мораль. Что удобно в данный момент – то и проповедуй.

С другой стороны, из-за таких взаимоисключающий положений в результате ум погружается в состояние абсурда или парализуется. Человек отчаивается в своем уме, как бы становится “не в своем уме”, теряет способность всяческого различения и ему ничего не остается, кроме как принимать на веру всё, что ему предлагают. В этом и состоит одна из главных опасностей христианского учения. Этим оно делает человека безумным, лишает его воли и делает его верующим во что угодно. В любую ахинею, в любой бред.

Апостолы были точно такие же разноцветные петухи, как и их любимый бог. Особенно любил вертеть своими доктринами апостол Павел. Послания апостолов тщательно разбирать не будем, чтобы не перегружать Вас информацией. К тому же Христос – основа христианства. Без Христа христианства не будет. Опусы и перлы апостолов типа "…хорошо человеку не касаться женщины…" (1 Кор., 7:2) или “великое преимущество быть иудеем, им вверено слово божие” (Рим., 3:1-2) можно СМЕЛО не читать.

Теперь немного о библейских притиворечиях. Все ляпусы разбирать не имеет смысла. Тем, кто хочет с ними подробно ознакомиться, отсылаю к книге Лео Таксиля "Забавное евангелие".

Христа элементарно подловить на вранье. Однажды приближался иудейский праздник – поставление кущей. В то время Иисус слонялся по Галилее, боясь, что в Иудее его порвут на части, как только он там появится со своими проповедями. Братья звали его, но Иисус сказал: "вы пойдите на праздник сей, а я не пойду, потому что время мое еще не исполнилось". И остался в Галилее. Правда, "когда пришли братья его, тогда и он пришел на праздник, не явно, а как бы тайно" (Ин., 7:1-10). Сказал, что не пойдет, а сделал то, что раньше отрицал. Врать нехорошо и некрасиво. Тем более врет любимый христианами бог.

Иудеи, как мы уже выяснили, просили дать им какое-нибудь доказательство, что Иисус – сын бога. Сделай он это – и они сразу бы убедились, что он сын бога. И в его группу последователей вошло бы гораздо больше людей. Однако он никогда этого и не сделал. Сначала он ответил: "Если я свидетельствую о себе, то свидетельство моё НЕ ЕСТЬ ИСТИННО" (Ин., 5:31). Правда, через некоторое время он выдал нечто противоположное: "Если я свидетельствую о себе, то свидетельство моё ИСТИННО" (Ин., 8:14). Однако свидетельства так и не дал. Так все-таки истинно или не истинно? Повыбирать, конечно, есть из чего.

Город Назарет, где вроде бы родился Иисус Христос (по другой версии он родился в Вифлееме) просто не существовал в его время! Ни в одном из светских источников он не упоминается. Ни римский еврей Иосиф Флавий, ни авторы ветхого завета, ни римляне, ни греки не слышали о таком городе. Город Назарет возник только в IV веке(Тристиан Аннаньель, "Христианство: догмы и ереси").

Иоанн Креститель. По евангелию Иисуса крестил Иоанн Креститель. Этот типаж проповедовал в пустыне Иудейской. Сам он питался диким медом и акридами, обливал людей водой (крестил). Носил одежду из верблюжьего волоса, кожанный пояс. Ему повсящена 3-я глава евангелия от Матфея.

Потом Иоанна арестовали за диссидентство в иудаизме. Он, услышав в темнице о делах христовых, послал двух своих учеников спросить Иисуса: "Ты ли тот, который должен прийти или нам ожидать другого?". Иисус, естественно, прямо не ответил (Мф., 11:2-6). Забавно всё получается. Ведь Иоанн сам крестил Иисуса и слышал знамение с небес: "Сей есть сын мой возлюбленный, в котором мое благоволение" (Мф., 3:17). Ну да, видимо, библейские баснописцы сами забыли, что напридумывали несколькими страницами раньше.

Синедрион. Первосвященники судят Иисуса. "Два лжесвидетеля сказали: он говорил "Могу разрушить храм божий и в три дня создать его" (Мф., 26:61). Это не лжесвидетельство! Иисус действительно говорил это. “Разрушьте храм сей, и я в три дня воздвигну его” (Ин., 2:19).

Богословы оправдывают его: "мол, это аллегория, ничего плохого не видим". Это он так, оказывается, иносказательно говорил о своем воскресении после смерти. Но зачем же так провоцировать иудеев?! Так можно оправдать любое святоатство. Можно сказать кому-нибудь "Я изнасилую твою мать, разрежу ее на куски, а не третий день оживлю". А на возмущение оскорбленного прибавить: "Ну и дурак же ты круглосуточный! Идиот ты необразованный! Я же говорил ИНОСКАЗАТЕЛЬНО, имея в виду то, что я впаду в летаргический сон, а на третий день очнусь".

Кормёжка. Христос дважды кормил аж 5000 человек пятью батонами хлеба и первый раз на пустыре возле Вифсаиды, на берегу Генисаретского озера, в устье реки Иордан (Лк., 9:10-17). Шаман, однако. Не будем обсуждать все эти дурацкие чудеса (обратите внимание, что широкие массы после кормежки мгновенно признали в Иисусе "помазанника божия"). Интересно следующее. Кроме Луки, это место никто больше так не называет. Марк и Лука говорят об одном и том же чуде. Только разница в том, что у Луки чудо происходит на пустыре, а у Марка ученики после чуда садятся в лодку и отправляются на другую сторону озера, опять же в Вифсаиду! (Мк., 6:31-45).

Перед распятием. Полны неясности, проникнуты невежеством и те слова, которые Иисус сказал своим ученикам: "Не бойтесь убивающих тело" (Мф., 10:28). Сам же он в смертной тревоге в ожидании своего распятия не спал, в молитве просил, чтоб миновало его страдание (но папашка Яхве сказал "надо!" – а Иисус ответил "есть!"), а ученикам сказал: "Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение" (Мк., 14:38). Одно с другим не стыкуется.

Иуда. "И с того времени он искал удобного случая предать Его" (Мф., 26:16). Это про Иуду Искариота. Какой такой удобный случай он искал? Искать ничего не нужно было. Христос ни от кого и не скрывался. Он сам об этом говорит (Мф., 26:55).

Голгофа. После осуждения и выноса приговора Христу, его поволокли на Голгофу, чтобы распять на кресте. Преступник сам должен был нести свой крест к месту распятия. По одной истории крест за Христа нес некий Симеон, которого поймали и заставили нести крест (Мф., 27:32, Мк., 15:21, Лк., 23:26). Нечто противоположное говорит нам другая история: Иисус сам нес свой крест (Ин., 19:17).

За компанию с Иисусом распяли двоих разбойников. Эти бандиты, "распятые с ним, поносили его" (Мф., 27:44). Нечто иное говорит Марк: бандиты болтались на своих крестах беззвучно и к Христу не обращались. Иная история приводится в другом евангелии: один преступник поносил Иисуса, а другой унимал первого и славил Иисуса, за что был принят в рай (Лк., 23:39-43). Вы уж, христиане, как-то определяйтесь на чем-то одном.

На кресте. Когда Иисуса привинтили к кресту, то один евангелист рассказывает, как распятому подносили губку, пропитанную уксусом (Мк., 15:36). Другой рассказывает иначе: Иисусу дали вина, смешанного с желчью (Мф., 27:34). В русском тексте вместо "вино" читают "уксус".

Иисус перед смертью вопил, согласно разным евангелистам, разные слова:

"Боже мой, боже мой! Для чего ты меня оставил?" (Мф., 27:46).

"Свершилось!" (Ин., 19:30).

"Отче! В руки твои предаю дух мой" (Лк., 23:46).

Отметим, что только в евангелии от Иоанна рассказывается, что Иисуса продырявили копьем. Другие евангелисты это не сообщают. Один к четырем.

О воскресении. Сначала Иисус явился Марии Магдалине, из которой выгнал семь бесов (Мк., 16:9). Другая версия: Иисус явился сначала своим двум (непонятно каким) ученикам, а Марии вообще не являлся (Лк., 24:13-15). Павел говорит совершенно иную историю, противоречащую всем: сначала Иисус явился своему любимчику Петру, потом "двеннадцати", потом целым пятистам "братиям", Иакову и другим апостолам, а затем и Павлу (1 Кор., 15:5-8).

После воскресения Христа его ученики направились в селение Эмманус (Лк., 24:13), но в то время в стране было целых три населенных пункта с таким названием. А когда, спустя 1000 лет, явились крестоносцы, они умудрились найти еще и четвертый Эмманус.

Родиной Иосифа, который позаботился о погребении Иисуса Христа, была Аримафея (Мк., 15:43), но ее почему-то нет ни на одной карте и ни в одном упоминании.

Сцена прихода к гробу "спасителя". Одна история: Мария Магдалина и другая Мария пришли к гробу по прошествии субботы на рассвете (Мф., 28:1). Другая версия: приходила только одна Мария и было темно (Ин., 20:1). Один евангелист пишет, что они видели ангела (Мф., 28:2), другой пишет, что видели юношу (Мк., 16:5), а третий сообщает, что "двух мужей" (Лк., 24:4). Далее, они вышли и сообщили ученикам о воскресении Христа (Мф., 28:8). Другая история: они никому ничего не сказали (Мк., 16:6-8). Так говорит нам "святое" евангелие!

Не слишком ли безсовестно евангелисты морочат головы уже ДВЕ ТЫСЯЧИ лет? Попы еле-еле концы с концами сводят. Вот и вся "богооткровенность". Какой отсюда вывод? С самого начала христианство было основано на лжи, подлости, двойственности, фальсификации, подмене фактов и извращений истории. Там, где рождаются религии с двойным дном, вопиющими каноническими противоречиями, косноязычными дилеммами и безполезными спорами – ищите злой умысел.

Откуда уж взяться "божественному" внушению в тёмных, непонятных писаниях? Сколько в библии ребусов и шарад. Ведь человек, не заражённый двойными стандартами, высказывается предельно просто и ясно. Таинственный тон подстрекает любопытство толпы, всегда воображающей, что непонятное ей содержит чудесные вещи, и презирающей то, что ей доступно. С другой стороны, обманщики подбирают двусмысленные выражения, при помощи которых им удалось бы увильнуть, если бы кто-либо стал хладнокровно разбирать их мнимые откровения. Кто искренне хочет учить людей, говорит с ними ясно, открыто сообщает им то, что знает или думает, что знает. Язык истины прост и понятен всем. Язык лжи всегда темён. Ложь и химеры пользуются в массе гораздо большим успехом, чем простая истина.

Заповеди Моисея и Христа

"Если вы не испытываете желания преступить хоть одну

из десяти заповедей, значит, с вами что-то не так"

Гилберт Честертон

“Нарушение заповедей происходит только от самих заповедей”

П. Гилле

Немалая доля учений Христа упирается в его заповеди. Чисто христианские заповеди даются только в новом завете. Есть еще и заповеди иудаизма – заповеди Моисея. Они приводятся в ветхом завете. Заповеди Моисея являются пусть даже формально, но христианскими (христиане принимают Пятикнижие Моисея). Заповеди Христа и Моисея в своем большинстве друг другу противоречат. Удобнее для попов и не придумать. Всегда можно выдернуть ту заповедь, которая наиболее удобна в данный момент времени. Можно вытащить заповедь "не укради", а можно плюнуть на нее и вытащить "не судите да и не судимы будете", если поп сам попался на воровстве. Чтобы оправдать насилие, можно тягануть ветхозаветную заповедь "око за око, зуб за зуб". А если требуется проповедовать безсилие и немощь, можно натягать новозаветных заповедей типа "ударили по щеке – подставь другую".

Основные заповеди древних пророков заимствованы у язычества, но отсортированы и видоизменены. В 10 заповедях ветхого завета "не убий", "не укради", "глаз за глаз, зуб за зуб" и тому подобное есть реальная ценность, однако в иудаизме они преподносятся как абсолют, то есть должны выполняться без оговорок, без альтернатив в любых жизненных ситуациях.

На самом деле ни в какие иудохристианские заповеди реальную жизнь не втиснешь. Жизнь гораздо сложнее. И в определенных ситуациях любые заповеди могут не выполняться, могут и должны нарушаться. Для примера возьмем заповедь "не убий". Напали на ваш дом вооруженные бандиты, имеющие определенные намерения: вас убить, дом ограбить, над близкими надругаться. Как в подобной ситуации действовать? Можно руководствоваться заповедью "не убий" и принести себе и близким массу бед. А можно эту заповедь послать подальше и защитить себя и родных любыми способами, даже с оружием в руках. Как Вы поступите? Если вы в этих условиях убьете бандита – честь Вам и хвала. По этому поводу не надо сокрушаться, надо наоборот радоваться, что сами спаслись и семью спасли. Это никаким грехом не будет, это хорошее и правильное действие. В нем и раскаиваться не надо. Это подвиг, защитивший себя и семью – не грешник, а герой. В этой ситуации заповедь "не убий" не должна выполняться.

Есть такая притча. Ехал однажды мужик со своей красавицей-дочерью на машине через лес. Вдруг видит: бревно посреди дороги лежит, не проехать, а позади машины трое парней стоят с ножами, говорят: "выходи, прибьем!". А мужик тот запасливый был, достал он ружье, передернул затвор, а потом подумал: "Как же так? Ведь убью я их, а как же заповедь "не убий"? Нельзя ее нарушать, ведь христианин я. Крещенный! Православный!". Вышел мужик из машины и говорит: "Как же вам, ребята, не стыдно! Ведь сказано же Иисусом "не убий". Закопали мужика здесь же в лесу, а его изнасилованная и тронувшаяся умом дочь ходит теперь по окрестным деревням и просит подаяние. Не убий!

Когда древние иудеи передрали языческие заповеди (а они были неписанные), то заимствовали их не один к одному, а "облагообразили" их, где-то "улучшая" и искажая, выбрасывая очень важные оговорки. У язычников одна из неписанных заповедей (а точнее – положение) звучит примерно так: "не убий без крайней необходимости". Звучит мудрее и сложнее, но приходится думать своей головой: когда необходимо убивать, а когда нет. Если на вас напал какой-нибудь бандит с ножом с твердыми намерениями убить, то защитить себя и убить нападавшего (если получится) – дело жизненно необходимое. В критической ситуациии на заповедь "не убивай" можно (и нужно) просто взять и плюнуть.

По телевидению году эдак в 1999-м как-то раз выступил "боговидец" Алексий II. Он сообщил, что обезпокоен начавшимися военными действиями в Югославии. Но он почему-то не сообщил, зачем его бог, к которому он так приближен, допустил начало кровопролития? Да и чего от него ждать? Еврей, и этим все сказано. Еще одна причина, по которой христианство можно считать паразитом умов и народов, является врожденная беззащитность. Что это такое, когда по идеологическим и религиозным соображениям человек не может воевать? Вы только представьте себе страну, полностью населенную такими вот безполыми идиотами, которые сдадутся еще до начала войны.

А ведь такие христианству и нужны. Вы не согласны? Зайдите в христианскую церковь и послушайте проповеди! Почитайте любую церковную макалатуру. Воспитывают ли они в мужчинах дух воина? Призывают ли защищать себя и своих близких? Ничего этого Вы там не найдёте.

Так как евреи на умных не расчитывали, то они взяли и выкинули оговорки. Думать не надо, но содержание тупее. Просто "не убий" и всё. Ни при каких обстоятельствах. Вроде бы проще, но в реальной жизни всё приходится оговаривать. Кроме того, сколько люди живут, столько они эту заповедь и нарушают. С другими заповедями такая же картина. Всегда может сложиться ситуация, когда их просто необходимо не выполнять, а думать головой. Вообще любая заповедь должна рассматриваться в зависимости от ситуациии. Так и было во всех язычествах – не было строгого канона. Да и не нужны они были. Для христиан ситуация выкинута. Для них ДОГМА – это ЗАКОН. Это их отупляет и заставляет лицемерить. Сегодня "не убий", а завтра "око за око, зуб за зуб". Заповеди эти обратно противоположные друг другу, но они собраны в одном месте. Практично.

О практической ценности библейских заповедей. Возьмите любую заповедь Моисея-Христа. Ну, например, заповедь "Почитай отца твоего и мать твою…". Нужна ли была эта заповедь нашим праотцам, славянам, когда понятие РОДа для них было священным и почитание своих предков было естественным и очевидным?

И последнее. 10 заповедей "божьих" отнюдь не являются всеобщими законами поведения, пригодными для любого человеческого общества. То, что было хорошо для жителей Иудеи две тысячи лет назад, может оказаться неприемлемым, например, для буддийских монахов.

Внутри христианства немало противоречий. Например, вторая заповедь запрещает поклоняться идолам: "Не делайте предо Мною богов серебряных или богов золотых" (Исход, 20:23). Но зайдите в любую церковь, и Вы увидите, сколько там раскрашенных позолоченных кумиров, ликов, образов, фресок, икон, распятий, которым поклоняются люди.

ВСЕХ заповедей христианства ни одному верующему всё равно НИКОГДА не исполнить. Что же это за Всеобщая Мораль, одни заповеди которой люди соглашаются исполнять, а другие игнорируют? Это заставляет их лицемерить, сознательно или не сознательно. Ведь даже самым правоверным евреям приходится хоть что-то делать в суб(б)оту, и по этому поводу есть неплохой анекдот.

Встретились как-то священники разных конфессий и стали спорить, кого из них больше любит бог. Католический священник сказал: "Однажды я плыл на пароходе. Вдруг началась сильнейшая буря, загрохотал гром, молнии били не переставая. Я испугался, что они попадут в корабль, и попросил бога отвести беду. И вот: кругом свирепствует буря, а вокруг корабля установился штиль, волны утихли, и мы благополучно добрались до берега".

На это раввин ответил: "Меня все же бог любит сильнее, и я докажу это. Однажды была суб(б)ота, я шел по улице и увидел на земле толстый кошелёк. Заповедь не позволяла мне поднять его, и я вознес к господу молитву. И вот – для всех продолжалась суб(б)ота, а для меня одного Он сделал ПЯТНИЦУ, и я спокойно поднял деньги".

Отношение к юмору

"Ни один человек с чувством юмора не был основателем религии"

Роберт Ингерсолл

А как дела с юмором у христиан? Весьма плохо. Такие слова как "смех", "шутить", "улыбаться" в библии встречается крайне редко. У еврейского Яхве весьма своеобразный юмор, отдающий тяжелым садизмом и некрофилией. Вот типичные выкладки из библии.

Яхве грозит своим обожаемым евреям: "… Я истреблю Израиля с лица земли моей, которую я дал им, и храм сей, который я освятил имени моему, отвергну от лица моего и сделаю его притчею и посмешищем у всех народов" (2 Царств, 7:20).

"Нечестивый злоумышляет против праведника (праведник, естественно, еврей – S.C.) и скрежещет на него зубами своими: господь же посмевается над ним, ибо видит, что приходит день его" (Псалом 36:12-13).

Моисей разъясняет во Второзаконии, что богу Израилеву доставляет немерянное удовольствие и вызывает светлую радость, всех тех, кто буквально не исполняет всех данных библией законов, сначала подвергать болезнями и прочими физическими страданиям, затем же – напрочь стирать с лица земли. Наказывая, этот бог испытывает радость и создает такие условия, которые наказание всегда оправдывают. Такая изощрённая жестокость называется садизмом. Библейский садизм называется божественным садизмом. Например, это звучит так: "И как радовался господь, делая вам добро и умножая вас, так будет радоваться господь погубляя вас и истребляя вас" (Второзаконие, 28:63). Весьма специфична радость жидохристианского бога.

Иисус был весь в своего папочку. Он говорил: "Горе вам, смеющиеся ныне! Ибо восплачете и возрыдаете… Блаженны плачущие ныне, ибо восмеетесь" (Лк., 6:21-24). Христу очень не нравится, когда люди смеются. Ему приятнее, когда люди плачут и мучаются. И плачущие по Христу воссмеются, а смеющиеся восплачут. Такова логика Христа.

Радостным людям никакие ни христы, ни спасения, ни прочая мишура не интересна. Им интереснее реальная земная жизнь. И они получают от нее удовольствие. Всяким садистам типа Христа такие совсем не нужны. Им нужны страдающие и рыдающие. Страдающему и мучающемуся человеку легче морочить голову. Вот когда человек весел, радуется, смеется и шутит – это весьма неприятно попам. Ах, как же приятно, когда человек страдает. Им очень легко управлять. А еще лучше что-то лживо обещать человеку в будущей иллюзиорной жизни, чтобы он сам доводил себя до страданий в настоящей жизни. Вы часто видите улыбающихся и смеющихся попов? Вы сможете найти смеющегося Христа? Нет, и не пытайтесь даже. Христианство – это не религия жизни, это религия смерти.

У основателей всех однобогих религий весьма большие проблемы с чувством юмора. Кстати, отсутствие юмора – весьма нехарактерное для русских качество. Это к тем, кто пытается выдать унылое и хмурое христианство за "крик русской души".

Время

"Человек, живущий для потустороннего мира, опасен в этом"

Роберт Ингерсолл

"Не думайте о двух мирах одновременно"

Генри Торо

Настоящее время в христианстве ценится очень низко, так же и в коммунизме. В христианстве и в коммунизме люди должны жить не настоящим, а ради иллюзиорного светлого будущего. Только названия у этого будущего разные – рай или полная победа коммунизма.

Христианство призывает большую часть своей земной жизни потратить на молитвы, размышления о загробном мире, подготовить себя к жизни в загробном мире. А разве настоящую жизнь не надо прожить радостно, интересно, наиболее полноценно, творчески, счастливо?

Человеку дана возможность прожить какое-то время на Земле. Неужели не надо ценить эту возможность? Что, не надо прожить её здесь и сейчас? Надо ли менять реальную настоящую жизнь на иллюзиорную будущую? Будет возможность жить в другом мире – живи в другом мире наиболе полно. Зачем же забывать настоящую жизнь?

Кроме того, христианство берет власть над людьми с помошью страха. Страх культивируется и разжигается. На протяжении только четырех столетий после Христа было создано не менее ПЯТНАДЦАТИ (!) апокалипсисов, то есть учений о конце света. После Христа целые стада пророков являлись в мир, обещая уже ДВЕ ТЫСЯЧИ лет скорое второе пришествие, "царствие божье" и другие фантастические явления (В. Авдеев "Преодоление христианства", глава 9). Обещали тысячи раз, играясь с датами как в кубики. Всё тщетно! Обещали в 2000 году пришествие Христа. Но кто сейчас об этом вспомнит? Ничего, еще раз пообещают году так в 2050-м.

В средние века были периоды, когда многие народы Европы в результате очередных предсказаний были деморализованы в ожидании конца света. Но мир продолжал жить. Ничего подобного, несмотря на переносы дат не случалось. И не случится. Но все еще появляются новые "пророки" и обещают конец света, а после обвала их бредней к этой теме постараются не возвращаться.

Коммунизм тоже хочет отнять у людей реальное настоящее ради нереального будущего. Ленин в своих сочинениях коммунизм обещал через 10-15 лет. Сталин тоже через 10-15 лет, временами через 20 лет. И Хрущев через 20 лет. А зачем они это делают? Зачем именно все правители выдумывают именно 15-20 лет? Да чтобы захватить этот временной период для себя и своих холуев и пожить в удовольствие за счет верующих. Можно пожить всласть и чтобы в то же время у людей надежда не терялась. А еще чтобы успели все обещания забыться, и можно было выдумывать новые. У народа короткая память.

Какой вывод? Христианство и коммунизм используют известный метод Ходжи Насредина. На удочку перед ослом вешается морковка. Наездник садится на осла. Осёл с чисто животным инстинктом послушно идет за морковкой, которую он никогда не получит. Вот только названия у этой морковки разные: в христианстве – "загробная жизнь в раю", в коммунизме – "светлое будущее". Одно и то же. А суть вся в том, что ни земных, ни небесных морковок никому, их купившихся на христианство или коммунизм, не видать. А впридачу человек лишится и того, что имеет.

Закулисные кукловоды стремятся отнять у нас не только настоящее, но и прошлое. Хотят отнять время вообще, вытеснить нас из временного пространства и всё присвоить себе.

Пророчества Христа

"Предсказания будущего нужны потерянным душам"

Игорь Синявин

Пророком Иисус был неважным. Ученики показывают Иисусу на здание храма Соломона. Он говорит: "Не останется здесь камня на камне, все будет разрушено" (Мф., 24:1-2). Храм Соломона действительно был разрушен в 70 году н. э. римлянами. Только на пророчество эта цитата никак не тянет. Первые описания жизни и учения Христа появились во II веке н. э. Это "пророчество" было написано не ДО того, как оно произошло, а ПОСЛЕ того, как оно произошло. Такие вот дела.

Потом Иисус описывает по просьбе учеников свое второе пришествие и конец света – жуткие картины, в том числе он наказывает ученикам быть готовыми, ибо "не прейдет род сей, как все сие будет" (Мф., 24:3-51). Иисус, который, будучи богом, должен был обладать пророческим даром в высшей степени, предсказывал – сам и через других – страшный суд как имеющий наступить немедленно. Зачем врал? Или ошибался? Если врал, то мошенник. Если ошибался, то какой же он пророк? Не лжесвидетельствуй.

С тех пор сменилась сотня поколений. А указанное событие не наступает. И никогда не наступит. Попы помалкивают об этом или разворачивают из пары слов такие портянки, что диву даешься. Их любимое дело – повторять абзац о так называемом конце света: "Никто не знает того часа и дня – ни ангелы на небесах, ни Сын, а лишь один Отец". Словно бы и не было предсказательства Христа. Как незатейливо просто и противоречиво. А главное – удобно для церкви. Всё продумано.

Мартин Лютер, основатель протестантской церкви, живший в XVI веке, заявил: "Если кто-то во имя интересов христианской церкви соврёт, то никакого греха в его вранье нет".

Отношение к торговле

"Христос изгнал торгующих из храма.

Торгующие поумнели и облачились в ризы"

Хораций Сафрин

"Торговля – прямая дорога в ад"

Генри Торо

Как относятся христиане и коммунисты к торговцам? Плохо. Презирают и ненавидят. Но сами при этом от торговли не отказываются. Ненависть к торговле, разжигаемая обеими шайками – это лишь декларируемое для толпы дураков. Сегодня церковь имеет баснословные доходы от торговли спиртными напитками и табачными изделиями. Да и коммунисты от денег не отказались.

"И вошел Иисус в храм божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей…" (Мф., 21:12). Христос торговцев назвал разбойниками (Лк., 19:46). Причина его отношения к торговцам дана крайне неубедительно.

Действия Христа в храме Соломона – центральной святыне иудеев, когда он опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, нельзя не назвать хулиганством. Вследствие такого образа действий Иисус, естественно, должен был казаться всем, кроме своих сторонников, нарушителем общественного спокойствия, подлежащим строгому наказанию. Продавцы продавали голубей, чтобы снабжать набожных евреев жертвенным материалом в качестве их традиционной еврейской жертвы богу Иегове. Меновщики обменивали деньги.

Само собой, хулиганство Иисуса возмутило первосвященников, и они, подойдя к нему, потребовали ответа, по какому праву он это делает. Иисус ответил им в своей еврейской косноязычной манере: вопросом на вопрос. Причем вопросом из другой оперы: "Откуда было крещение иоанново?". Первосвященники ответили "не знаем", на это Христос сказал им: "Ну и я не скажу, какой властью это делаю" (Мф., 21:23-27). Хороший Христос, да? Изворотливость чисто еврейская.

А ведь и в христианских церквях и палатках тоже торгуют литературой, свечами, иконами и прочими атрибутами культа. Было бы нелишне напоминать попам этот эпизод.

Разумеется, есть тут над чем задуматься в очередной раз. Дело вот в чем. Давайте еще раз вспомним словеса Христа. "А я говорю вам: НЕ ПРОТИВЬСЯ ЗЛОМУ. Но кто ударит тебя в правую щеку, обрати к нему и другую. И кто захочет судиться с тобой и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду" (Мф., 5:38-40). "Вы слышали, что сказано: люби ближнего своего и ненавидь врага своего. А я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас" (Мф., 5:43-44).

Но как же поступок Христа вяжется с его погромом в синагоге? Раз он призывает с терпением относиться к каким-то врагам, то зачем он устраивает в синагоге погром? Двойные стандарты, двойная система мер, двойная мораль. И эта двойная мораль проходит через всю идеологию и историю иудохристианства.

Наконец, Христос трогательно оберегает синагогу от тогровцев, которые превратили дом молитвы в рынок. Кому молитвы? Какому-то общечеловеческому богу? Нет, неправильно. Не было у евреев какого-то "общечеловеческого" бога, а был свой иудейский бог Яхве-Иегова. Ну, и станет ли ариец защищать еврейскую синагогу? А, христоариософы?

Махровый еврей Карл Маркс также оплевал своим выдохшимся ядом всех торговцев любых категорий. Если Христос их просто выгонял, то Маркс призывал торговлю уничтожать. У Маркса в его тоненькой книжечке под названием "Манифест коммунистической партии", где изложена его гнилая идеология, можно выследить идею уничтожения, красной нитью пронизывающей эту книжонку (особенно в главе "Пролетарии и коммунисты"). Стремление разрушать – чисто патологическое. Маркс был одержим идеей ломать и разрушать. Марксизм не несет в себе созидательного начала, только разрушительное.

Михаил Бакунин – сподвижник Маркса в организации I Интернационала был практически вурдалаком, провозглашавшим: "Страсть к разрушению есть в то же время творческая страсть".

Физическое уродство Христа

"Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на

небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли.

Не поклоняйся им и не служи им"

(Исход, 20; 4-5).

“Маленького роста человечек с искривленными членами”, – так описывают Иисуса апокрифические “Деяния Иоанна”.

“Мал был ростом, говорят и лицом некрасив”, – вспомнит Цельс. “Вида никакого не имел, безславен, презрен был”, – скажет и Юстин Мученик, видевший, может быть, тех, кто видел живое лицо Христа. Точнее, его протитипа. О безобразии Христа говорит Климент Александрийский.

Да что там говорить. Вы просто приглядитесь внимательно на иконы и распятия. Посмотрите на изображения Христа. Налицо все признаки дистрофии и уродливой худобы. Это признаки вырождения. Сравните его с античными статуями греческих богов. Сколько в них красоты, грации. Гармония видится в каждой линии! А потом окиньте плоские рожи "святых" и дегенеративные тела на христианских иконах. И вывод о христианском уродстве напрашивается сам собою.


Канонический лик Иисуса Христа каждый знает с детства. По утверждению судмедэксперта Манчестерского университета Ричарда Нива – это воображение. Христос, скорее всего, был похож на грубоватого и смуглого крестьянина с широким лицом, выступающим носом, короткими кудрявыми волосами и маленькой бородкой.


Ночь Сварога

Это открытие Нив сделал, досконально изучив найденные в захоронениях черепа иудеев, датированные первым веком после р. х. Опираясь на эти данные, судмедэксперт и воссоздал характерные черты лица мужчины, жившего в этом регионе в одну эпоху с Христом. Итог показан на картинке справа. Христиан это жутко задевает. Ну, не надо было выдумывать чего-то и ВЕРИТЬ в призрачный образ.


Иконы – штука интересная. На многих иконах Вы можете увидеть уродливые, тупые, квазимордоподобные лица. Посмотрите христианские иконы. Вглядитесь в кучерявую еврейскию рожу Христа. Практически все иконы имеют жуткие и безобразные лица. Если рассматривать старые иконы, то почти все, кто там изображен, имеют жестокие лица, грозят пальцами и прочее. Мол, получишь ты от нас по шее после смерти. Люди имеют обыкновение трястись перед “святынями”, которые им чужды. Взгляните на умиляющую икону ниже. Это типичная христианская икона.


Ночь Сварога

А монахи-иконописцы? Богомазы? Крестовоздвижники? Они неизменно пытаются придать Христу как можно более мученическое выражение лица. Какие чувства они хотели вызвать у массы? Болевую гримасу? Жалость или злорадный намек на то что "всех это ждет"? В любом случае жизнеутверждающего здесь нет ничего.

Здоровый эгоизм

Что такое эгоизм и кто такой эгоист? Стандартный ответ: "эгоист – это человек, думающий только о себе". Но что плохого в здоровом эгоизме, когда человек думает и о себе и о других? А не ТОЛЬКО… Разве не надо думать о себе? И кто будет о Вас заботиться, как не Вы сами в первую очередь? И кто Вас знает лучше, чем не Вы сами?

А христианство? Иисус Христос прямо говорит, что человек о себе думать не должен. Не должен думать ни о чем: ни об одежде, ни о еде, ни о воде, ни о завтрашнем дне (Мф., 6:24-34). Христиане готовы это соблюдать? Я говорю о тех лицемерах, которые носят золотые кресты на шеях и не отличают ветхий завет от нового завета (мне лично такие попадались). Я говорю о тех лицемерах, которые на работу в церковь ездят на БМВ, а не ходят пешком. Ведь в этой жизни они не должны получать наслаждений, а должны во всем себя ограничивать и стремиться к спасению?

Сразу надо задавать вопрос: "а зачем Христос это говорит?". Хорошее он проповедует или плохое? Кому выгодны его слова? Хорошо ли будет людям, если они не будут о себе думать и заботиться? А где уверенность, что о тебе другие позаботятся? И тогда, когда задумаешься, то цели Христа станут ясны и понятны. Христос хотел похоронить индивидуальность людей, отучить их соображать, превратить в безликую кашеобразную биомассу. Поэтому он и говорит: "будьте как дети". Другие ему и не нужны.

Конечно, каждый разумный человек не должен быть самовлюбленным кретином и думать ТОЛЬКО о себе. Это одна отвратительная крайность. Но он так же не должен думать ТОЛЬКО о других, забывая самого себя. И эта крайность тоже отвратительна. Везде должно быть чувство меры, чувство баланса между тем-то и тем-то, который гибко меняется в зависимости от ситуации.

А в христианстве и в коммунизме начинается со всего человечества и заканчивается конкретным человеком, если до него, конечно, дело дойдет. Там все строго: ИЛИ ты думаешь о себе, ИЛИ о других. Зачем такие крайности? Да затем, что эти лжерелигии не рассматривают человека как индивидуальность.

Вполне приемлем следующий механизм поведения: "Живи сам и давай жить другим". Естественно, он не абсолютен, а, как и все языческие положения, вариативен. Если Вы преследуете какую-то цель, то надо учитывать и пожелания других, чтобы самому достичь её. Принимать решения надо самому. И это разумно и правильно. Это соответствует реальной природе человека. А не надуманной христианской, только разлагающей и размазывающей сознание людей.

Уместно привести один пример, который очень в тему. Допустим, Вы дарите девушке цветы и ухаживаете за ней. Но делаете Вы это не просто так, а ожидая ответной реакции, расположения. В конце концов, Вы тоже испытываете радость, сделав приятное другому человеку и увидев, что он радуется. Это и есть здоровый эгоизм: "Пусть будет хорошо И тебе И мне". И это естественно и нормально. Вы дарите любимому человеку радость, но в то же время ждете от него ответной реакции в виде ответного расположения к Вам. Везде должна быть взаимность. Вы ведь хотите чего-то взамен? Кто бы что ни говорил, но здоровый эгоизм – нормален и естественнен.

Христианская благотворительность ведь тоже долеко не безкорыстна. Она дает благотворителям почувствовать себя хорошими и добрыми, создать себе имидж добрых людей, "спаститсь" непонятно от чего (видимо, от реальной жизни), заработать себе место в призрачном и нереальном раю.

Принципом здорового эгоизма, по моему мнению, не всегда можно объяснить поведение людей. Но в большинстве случаев вполне можно. Вы согласны только отдавать, не получая ничего взамен? Думаю, нет.

А в христианстве особым уважением пользуются мученики, первомученики, великомученики, священномученики, преподобные, благоверные, блаженные и прочие Христа ради юродивые. Это тоже были эгоисты, но это были больные эгоисты. Уроды. Сами нормальной жизнью не жили и попутно другим нормально жить не давали. Безкорыстно и они лишали себя всех радостей жизни? Безкорыстно ли всех "спасали" и разлагали своими дегенеративными проповедями? Нет. У них была цель: достигнуть своего рая. А что Вы от них хотите? О себе думать – это как-то мелко, немасштабно, а главное – утомительно. Это потом. Зато думать о том, как всех "спасти" – это Вам не непорочное зачатие "девы" Марии. Это поглобальнее будет. Земные дела их, понятно, не интересуют. Им бы выслужиться перед своим господом. И ведь сами толком жить не умеют, зато всех "спасают" (вернее, думают, что "спасают") своими "душеспасительными" проповедями уже 1000 лет! От таких "спасателей" только спасайся!

Я ненавижу всех святых, –

Они заботятся мучительно

О жалких помыслах своих,

Себя спасают исключительно.

(К. Бальмонт, "Голос дьявола")


Сколько же таких грезящих по всей России! Дом свой обустроить не в состоянии, живут как свиньи. И даже не пытаются свою жизнь улучшить, а берутся всех "выручать" и ставить на "истинный путь", приводить "к праведной вере". Чему они нас учить собрались? Чему они, недоумки, нас всех научат? Убогие люди научат только убожеству. Всё это плоды христианского воспитания. Это называется самопожертвование ВО ИМЯ каких-то светлых (на деле – дурацких) идеалов.

Типичный пример коммунистического "святого" – Павка Корчагин. Это самый характерный красный великомученник. Все один в один с христианскими "святыми". Как по нотам. Самоотречение, самопожертвование. Сам он нормальной жизнью не жил. Зато о других очень много думал. Подорвал свое здоровье, заработал ревматизм, одревенение позвоночника и умер в возрасте 32 лет, прикованный к постели. Короче, загубил парень свою молодость и жизнь. И зачем? Ради чего? ВО ИМЯ святой и праведной Красной Троицы: Отца-Маркса, Сына-Ленина и Духа Святаго-Энгельса. Интересная жизнь. Аминь, товарищи. И, кстати, по фотографии Павка Корчагин – типичный дегенерат, неполноценная особь мужского пола.

Что такое коммунизм Павка Корчагин и ему подобные "святые" не знали. Они готовы были выносить самые суровые лишения, идти на виселицу, обрекать себя на смерть. Вдохновляемые бредовыми и гнилыми идеями коммунизма, они безстрашно жли на любые лишения и даже на смерть. Зачем? Да ВО ИМЯ того-то и того-то (счастье народа, счастье всего человечества, счастье еще кого-нибудь). Никто из них не читал ни Манифест компартии, ни все 90 томов шизофрении Карла Маркса под названием "Капитал". А если кто-то и читал, то все-равно ничего не понял. Пропаганда выдрессирует любого среднего человека на "истинный" вектор. Никто не понимал, что коммунизм – суть уродство. И уродство начинается с самой идеи коммунизма. А сама идея коммунизма – это мерзость хотя бы по первоначальному смыслу слова "коммунизм". Они, все эти павки корчагины, СВЯТО ВЕРИЛИ в "светлое будущее" коммунизма, в иллюзорные "светлые идеалы" и грёзы, которые на самом деле представляют собой демагогическую обманку, скрывающую истинный, грязный умысел тех, кто борется за захват и удержание власти. Ленину такие "полезные идиоты" нравились. В 1910 году он писал о них: "Без таких людей русский народ остался бы навсегда народом рабов, народом холопов. С такими людьми русский народ завоюет себе полное освобождение от всякой эксплуатации". Завоевали, что и говорить! В виде концлагерей.

Самое главное – жертвенником был Корчагин, ВЕРУЮЩИМ, борцом в борьбе за "светлую" идею коммунизма. Не важно за какую идею готовы жертвовать собой все эти великомученики павки корчагины, главное – были готовы. Остальное – вторично. Конечно, настоящее самопожертвование – это героизм высшей степени. Но за что-то конкретное и чётко осознаваемое. А не за ИДЕЮ, которая может скрывать грязный умысел её авторов.

Наконец, Иисус Христос говорит: "Во всем как хотите чтобы с вами поступали люди так и поступайте и вы с ними" (Мф., 7:12). В христианстве это называется "золотым правилом". Что тут можно ответить на это "золотое" правило? Злодей, как бы Вы хорошо к нему не относились, таковым быть не перестанет и будет поступать с Вами плохо. Хорошо ли, плохо ли к нему относиться, он к тебе все равно добрым не станет. Никаких оговорок у Христа нет. Проще для понимания, но смысл тупее.

Поступайте с людьми так, как они с Вами поступают. Это куда более разумнее, логичнее и справедливее дурацких христовых проповедей.

Некоторые проповеди Христа

"Самый простой пример убедительнее самой красноречивой проповеди"

Сенека

Полностью разбирать все до единого высказывания Иисуса Христа – занятие скучное и неинтересное. В принципе и вышесказанного достаточно, чтобы увидеть его образ, почерпнутый из евангелий. Приведем еще некоторые проповеди Иисуса, которые я выбрал субъективно.

По общему христианскому мнению “Нагорная проповедь” – это сама суть, сама квинтэссенция христианства. Ну, что ж взглянем на неё пристальнее.

"Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю". Ну и как это выглядит на деле, в реальной жизни? Земля принадлежит кротким? Это когда же и где же кроткие владели землей? Нет, земля не принадлежит кротким, земля принадлежит агрессивным. Кротость – качество подчиненных, агрессия – качество управляющих. Воспитанным на шизофрении Христа останется участь лизать задние ноги всем, кто питается ими, как моллюсками. И так до тех пор, пока крышка гроба не захлопнется на последнем христовом рабе.

"Блаженны милостливые, ибо помилованы будут". Человеку нужна не милостыня, а работа. Милостыня как раз унижает берущего и превращает его в ничтожество. Гостеприимство и братская помощь – это не милостыня, а любовь. У богатых милостыня выглядит как плевок в лицо. Это когда ограбленному выделяется маленькая частичка от награбленного для того, чтобы считать "благодетеля" чуть ли не святым.

"Помилованы будут" – это что еще за ерунда такая? Кем помилованы будут? То ли люди находятся в плену у бога, то ли под вечным наказанием и проклятьем. Из мифа о падении Адама иного вывода и не сделать.

"Блаженны алчущие и плачущие, ибо утешатся". Все та же шизофреническая логика: считать голодных блаженными, а не несчастными. И опять: если они блаженны, то пусть таковыми и останутся, то есть голодными. А то всё блаженство растеряют.

"Блаженны чистые сердцем, ибо бога узрят". Формулировочка занятная. Только с оговоркой: канон гласит, что человек нечист от рождения, то есть греховен. И главное: на путях Христа чистоту только потеряешь. И если есть христиане чистые сердцем, то это не благодаря Иисусу, а как раз вопреки ему. Эти наивные люди верят в тот образ Христа, который создан их воображением (и чьей-то неоценимой пропагандистской помощью). Этот образ далек от евангельского.

"Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами бога". Мир между добрыми – благо. Врагу – ни мира, ни перемирия.

"Блаженны изгнанные за правду… Блаженны вы, когда вас будут гнать и злословить и всячески поносить на меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах". Радоваться тому, что тебя тиранят и преследуют за правду – предел худоумия. Всякий человек, не выживший из ума, как раз страдает, что его преследуют за правду. И это естественно. Иначе добиваться правды нет нужды, а следует жаждать лишь поражения.

"Вы соль земли. Вы свет мира". Это Христос говорит евреям, следующим за ним. Идея "богоизбранности" евреев, составляющая краеугольный камень иудаизма, признается христианами, поскольку каждое слово библии – "слово божье". Те, кто принял христианство, считают себя людьми второго сорта: их-то бог не избирал, сами уверовали словам махрового еврея Иисуса Христа.

"Просите и дано будет вам. Ищите и найдете. Стучите и отворят вам… Отец небесный даст блага просящим у него…". Опять паразитизм на здоровом теле. Иисус нигде не говорит ни о труде, ни о творчестве. Впечатление от его слов такое, что Иисус учит не просто побираться, но еще и оценивать бродяжничество, как величайший подвиг.

"Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей шкуре, а внутри суть волки хищные. По плодам и узнаете их". Вот это как раз и следует применить к Христу и его учению. Сам он волк в овечьей шкуре. Сколько же людей выдавали (и сейчас выдают) себя за воплощение Христа! И всегда находится масса болванов, следующих за ними!

"И кто не берет креста своего и следует за мною, тот не достоин меня". Забавное заявление. Если перевод верный и перед словом "следует" не стоит "не", то смысл такой: следовать за Христом еще мало, нужно заодно и пострадать за него на кресте. Христос – пораженец. Заодно толкает своих последователей на погибель, на муки, на смерть. Низко и подло.

В Нью-Мехико зарегистророваны случаи, когда верующие заставляли привязывать себя к огромному деревянному кресту и волокли его по земле, усеянной острыми камнями и осколками стекла. Но им этого мало. К руке истязателя привязывался острый нож. Когда мазохист спотыкался или падал, нож впивался в его плоть (Брайен Лейн, "Пытки и наказания", стр. 360). Всё строго по учению Иисуса Христа.

Так что, "истинные" и настоящие христиане, крест и четыре гвоздя вам в руки и вперед! Или вы не хотите страдать и мучиться, лицемеры?

"Всякий, кто оставит дома, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли ради имени моего, получит во стократ и наследует жизнь вечную". Ссылаясь на это высказывания Христа, различные секты вырывают подростков из семей и забирают себе имущество своих членов. И не последователям официальной церкви по этому поводу возмущаться. Так записано в каноне! Белое братство Дэви-Христос, Универсальная церковь Муна и другие делают то же самое, что делали первые христиане в Римской империи.

1000 лет христианство на Руси гадило мозги тем, что, оказывается, очень хорошо бросить отца, мать, вообще всех родных ради иллюзорного и слащавого рая.

"Всякий гневающийся на брата своего напрасно подлежит суду; кто скажет брату своему "рака" (пустой человек), подлежит синедриону (верховное судилище евреев), кто скажет "безумный", подлежит геене огненной". Если бы эти принципы были перенесены в жизнь, то суды вместо разбора уголовных дел занимались бы семейными склоками. Верховный Суд не разбирал бы дела государственной важности, а пытался бы разрешить неразрешимые задачи: напрасно ли кто-то кого-то обозвал дураком или нет. И ад был бы завален невинными доверху.

"Просящему у тебя дай, от хотящего занять не отвращайся". Не всякому человеку следует давать что-либо. И не всякому следует одалживать. Почему надо давать и одалживать тому, кто неприятен или является врагом? Опять у Христа нет оговорок. Проще, но смысл намного тупее.

"Когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь, помолись Отцу твоему, который в тайне. И Отец, видящий тайное, воздаст явно. А молясь не говорите ничего лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны". Язычниками иудеи тех времен называли всех неевреев. И сейчас в церквях поют еврейские псалмы "Яко с нами бог, покоряйтесь языки…". Слово "язычник" обозначало человека, придерживающегося своей родовой религии. Христианство евреев в число язычников не причисляло и не причисляет. Иисусу надо было говорить не "язычник", а "гой".

Иисус полон еврейства, мыслит в духе иудаизма, который оценивал неевреев, как двуногий скот, которым даны лица, чтобы не было противно на них смотреть.

Ну и о многословии. Если многословие – не пустословие, то и многословие полезно. Ведь не всегда в краткости есть смысл. Не всегда получается что-то объяснить кратко. Как раз пустословием и скудоумием брызжут христианские проповеди и издания.

"Cлавлю тебя, Отче, что ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Все передано мне Отцом моин, и никто не знает Сына кроме Отца, и Отца не знает никто кроме Сына, и кому Сын захочет открыть". Естественно, младенцы доверчивы. Не имея опыта в жизни, они верят любым сказкам и принимают их за действительность. Выходит, что все христианские "премудрости" предназначены ТОЛЬКО для полудурков, которым можно легко навешать любую лапшу на развесистые уши.

"Всё передано мне" – это как передача власти и наследства, когда предыдущий владелец умирает или становится немощным. Иисус претендует на особые отношения с богом и что без его посредничество никто не может познать бога. Это уже претензии на контроль над самим богом. Выходит, что он сам главный бог? Предел самомнения и самозванства.

"Если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так ли поступают и язычники?". В приветствие человека человеком вкладывается символическое пожелание ему здоровья, уважения и всего наилучшего. "Здравствуйте" – значит "будьте здоровы". И это не пустое дело. Ах да! По Христу мы должны желать счастья и добра только тем, кто делает нам плохо.

"Итак, будьте совершенны, как совершеннен Отец ваш небесный". Звучит требование предельного духовного совершенства. Только надо помнить, что вкладывает Иисус в понятие совершенной личности. Бог Иисуса – сумасшедший глава сумасшедшего дома.

"Если согрешит против тебя брат твой, обличи его наедине. Не послушает – обличи при людях. Не послушает – скажи церкви. Не послушает, то да будет он тебе как язычник или как мытарь". Вместо слова "церковь" надо было писать "синагога". Церквей при Христе еще не было и быть не могло! Врут и не краснеют. А вот по еврейским синагогам Христос любил шляться, очень любил. Ну, и стал бы ариец проповедовать среди евреев? Наверное, таки нет (делать им больше нечего, как среди евреев чего-то проповедовать). Так что угомонитесь, христиане. Как бы вам не хотелось сделать из Христа арийца – это дохлый номер.

Мытари – это сборщики налогов, аналог сегодняшних налоговых инспекторов – были на положении неприкасаемых (всё, как теперь). Язычники (все неевреи) для Иисуса нечто вроде низших существ, упоминание которых оскорбительно для евреев. Иисус не устает метать громы и молнии в многобожников и даже призывает от них отрекаться. Вроде бы глупости говорит, но на самом деле всё гораздо циничнее и подлее.

"Сколько раз прощать брату своему?" – однажды спросил Христа Петр. Иисус ответил: "Семидежды семидесяти раз". По Христу, 490 раз можно причинять большее или меньшее зло человеку, но тем не менее, столь закоренелого злодея нужно прощать. Потворство злу. Кстати, с предыдущим высказыванием что-то не вяжется. Сколько же брату раз прощать? 2 или 490?

Ну и как же Петр выполнял это предписание своего любимого бога? А он, получив эту заповедь и закон, ударяет в ухо ничем не согрешившего раба первосвященника (Мф., 26:51) и издевается над ним, хотя он ни в чем не повинен. Разве он в чем-либо согрешил, если по приказанию своего господина участвовал в тогдашнем походе против Христа? Этого же Петра можно уличить и в других преступлениях. Этот изверг умертвил некоего мужа по имени Анания и его жену Сапфиру за то, что они не сдали ему всей выручки за участок, а отделили себе кое-что на неотложные нужды (Деяния, 5:1-11). Разве они поступили плохо? Разве они согрешили? Разве думать о завтрашнем дне – это грех? Взял бы Петр, да и простил бы их разок из тех полтысячи. Ну да, никакие они ему не братья. Следовательно, можно их убивать.

Этой фразой можно оправдать деяния Христа в том, что он не наказал Петра и всю остальную шайку апостолов, когда его предали. Нельзя, ибо братья. А кого надо раздавить – именуй не братьями. Только ярлыки пришивай и поступай в соответствии с этим.

"Сей род изгоняется только молитвою и постом". Иисус ругает учеников: "О род лукавый и развращённый. Доколе буду с вами, доколе буду терпеть вас?" за то, что они не смогли вылечить бесноватого. Значит, никудышные целители были. Какой учитель – такие и ученики. Чему учишь – то и получишь. От самих учеников Иисус требует не познания, а фанатической веры в него самого. Молитва и голод, короткий сон и повторение одних и тех же фраз способны превратить человека в идиота.

В одном аргентинском городе секта пятидесятников объявила пост, а тех детей, которые плакали от голода, считали одержимыми дьяволом и просто-напросто убивали! Арестовано 12 участников убийств (аргентинская разета "Русское Слово", 16 сентября 1978 год).

Сколько талантов, сколько смелых и отважных душ погибли по монастырям, где доводили себя до истощения и безумия, следуя со всей искренностью наставлениям иудохристианской тлетворной паранойи!

Наставления апостолам

"Металл узнается по звону, а человек – по слову"

Грасиан

Вся 10-я глава евангелия от Матфея – это наставления Иисуса своим ученикам – 12 "святым" апостолам, которых он призывает проповедовать о приближении какого-то царствия небесного. Иисус направляет апостолов к "погибшим овцам дома Израилева" (к проституткам, ворам, лентяям и подобным деклассированным элементам среди евреев), запрещает идти к язычникам, ко всем остальным. Правда, чуть позже заботливой рукой переписчика, в самый конец евангелия было вписано: "…идите и научите от имени моего все народы" (Мф., 28:19). С "погибшими овцами Израилевыми" никак не вяжется! Не говорил он апостолам, что надо идти и учить своим мерзостям все народы! Так что даже на первохристианстве лежит печать лживости, лицемерия и ханжества.

"Больных исцеляйте, мертвых воскрешайте, даром получили, даром давайте". Без корысти – это прекрасно, но зачем же воскрешать мёртвых? Это уже богохульство. По христианским канонам душа умершего человека возвращается к богу, а ее отзывают обратно, не спросив у бога разрешения.

Если Иисус и правда бог, то зачем же ему самому ходить, учеников посылать? Технология бога – это Слово. СЛОВО. Сказал бы слово – и по его воле все перестали бы болеть, умирать, бесноваться. То, чем занимается Иисус – это технология антибога.

В дорогу апостолам Иисус не дал ничего: ни сумы, ни денег, ни еды, ни обуви. Все христианские попы, начиная с первых веков христианства, оправдывали свой паразитизм за счёт паствы этим эпизодом. Чтобы он был применим к попам, необходимо "больных исцелять, мертвых воскрешать, прокаженных очищать, бесов выгонять". Про эту обязанность попы "забыли".

"Кто не примет вас и не послушает слов ваших, то отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу этому". Стучится в дом бродяга и самоуверенно заявляет: "Внимание, приближается царствие божье! Могу лечить, воскрешать, заниматься экзорцизмом". Не каждый ведь впустит в дом проходимца. Сомневающимся, согласно Христу, будет хуже, чем тем извращенцам, которых ангелы спалили небесным огнем. Не слишком ли жесток и психован Иисус – липовый бог и "защитник угнетенных"?

Насколько же чужда была русским подобная еврейская нетерпимость. Она пришла на нашу землю вместе с насильственным обращением в религию полоумного Христа. Фанатическая остервенелость выжгла все ростки нашей культуры. О своем прошлом мы можем судить только по обрывочным сведениям, да по родственным нам народам: остальным славянам, римлянам, индусам.

"Они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас". И правильно сделают. А какое иное отношение должна была ожидать эта банда разбойников и разложенцев? Да еще и лезующая без приглашения в синагоги, где учили закону Моисея. Они должны были опасаться не только битья, но и быть вообще забитыми на месте.

"Когда будут предавать вас, не заботьтесь, как и что сказать, ибо не будете говорить, но дух Отца вашего будет говорить в вас". Ну и как это выглядело на деле? Сам Иисус, когда он был подвергнут суду, не нашелся, что ответить на обвинения. Он молчал как рыба! Даже не пытался оправдаться, не сказал ничего разумного и мудрого. Убедитесь в этом сами, полистав окончания всех четырех евангелий. Что-то "дух отца" в нем заткнулся и не говорил ничего. А это еще одно свидетельство того, что Иисус – бумажный бог.

"Предаст же брат брата на смерть, и отец – сына, и восстанут дети на родителей и умертвят их". Так вот каковы будут результаты проповеди Христа! Даже если бы сама правда спустилась с небес в образе Иисуса, то и в этом случае следовало бы остерегаться вещать ее, если ожидаются такие плачевные итоги. Иисуса надо оценивать его же мерой: "По плодам узнаете их".

"И будете всеми ненавидимы за имя моё". А что же иное ожидать от людей, понявших, что вся эта свора апостолов – волки в овечьих шкурах, несущие смерть, вражду всех против всех?

"Всякий, кто исповедует меня пред людьми, исповедую и я того пред отцом моим небесным, а кто отречется от меня пред людьми, отрекусь и я от того пред отцом моим небесным". Главное условие спасения по Христу – это вера в него. Все остальное второстепенно. Чтобы спасти свою душу для вечной жизни, человек должен веровать в Иисуса. А с чего это? На каком основании? Если были бы основания, то и веровать бы не пришлось. Была бы не ВЕРА, а УБЕЖДЁННОСТЬ, даже ЗНАНИЯ. Верующие веруют в Иисуса (надуманного их воображением, а не библией), что он есть самый подлинный "спаситель" лишь на основании претензии самого Иисуса на роль мессии. Других оснований у Христа нет.

Поэтому и пришлось Тертуллиану во II веке воскликнуть: "Верую, ибо абсурдно!". Если бы не было абсурдно, то и веровать было бы не надо. Были бы реальные знания. Ну а когда подается полный бред, то без веры уже никуда.

Петр при первой же опасности от своего любимого бога отрекся три раза и клялся, что не знает Иисуса. Вся остальная шайка "святых" бродяг при аресте Иисуса пустилась в бега. "Тогда ВСЕ ученики, оставив его, бежали" (Мф., 26:56). Вот взял бы Иисус и отрекся бы от всех апостолов. Но он даже и не напоминал апостолам об их предательстве!

"Сберёгший душу свою потеряет, а потерявший душу свою ради меня ее сбережет". С одной стороны фраза глупа и смысла не имеет. Если кто-то сбережет душу свою, то не потеряет ее. Сберегши – потеряешь, потерявши – сбережешь. Глупо. Если под словом "душа" понимать "жизнь", то выходит так: "Кто не пощадит жизнь свою ради меня, тот будет вечно в раю". В таком случае Иисус – жизнеубийца.

Если под душой понимать все-таки душу, то фраза Иисуса смахивает на договор с дьяволом, который, как говорила средневековая демонология, требовал от людей их души в обмен на услуги и обещания.

Рабство

"Православный поп никогда не поддержит простого русского человека.

Он всегда поддержит власть, которая на Руси после крещения всегда

была против народа. Власть эта дает попу возможность иметь свою

кормушку и обирать христово стадо"

С. И. Печенев

Я имею в виду физическое рабство, а не духовное (духовно все христиане – рабы, нравится им это или не нравится). Как дела обстоят здесь? Обвиняет ли христианство рабство или оправдывает? Дела, как и везде, у христианства обстоят чудовищно и мракобесно. Поскольку христианство было задумано как религия ДЛЯ рабов (а не придумана рабами), то и отношение к рабству соответствующее. Цитаты, в общем-то, даже и пояснять не требуется. Всё и так ясно.

"Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по его воле, бит будет много" (Лк., 12:47).

Какой же Иисус Христос после ТАКИХ высказываний защитник угнетённых и обездоленных?

"Всякая душа да будет покорна высшим властям; ибо нет власти не от бога, существующие же власти от бога установлены. Посему противящийся власти противится божьему установлению; а противящиеся сами навлекут на себя осуждение" (к Рим., 13:1-2). Это очень важная цитата. Убиваются сразу два зайца. Первый: учтите, что противящийся ЛЮБОЙ власти (даже самой мерзостной) осуждается богом (естественно, еврейским). Второй: согласно этой фразе христианской церковью освящается государь. ЛЮБОЙ государь. Даже будь он полнейшим идиотом или тираном, все равно он от бога (от еврейского таки, разумеется). Не правда ли очень удобно и выгодно для церкви и светской власти? Именно поэтому они всегда держатся спаянно.

"Рабы, под игом находящиеся, должны почитать господ своих достойными всякой чести, дабы не было хулы на имя божье и учение" (1 Тим., 6:1).

"Рабы, во всем повинуйтесь господам (вашим) по плоти, не в глазах (только) служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь бога" (к Фил., 4:22).

"Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым, но и суровым" (1 Пет., 2:18).

"Рабы, повинуйтесь господам (своим) по плоти со страхом и трепетом, в простоте сердца вашего, как Христу" (к Еф., 6:5). Повиновение господам – это примерно то же, что и повиновение Христу. А свободолюбие, по христианству, – это есть невежество безумцев.

А как обстояло дело с практикой? Трудно ждать протест против рабства от христианства, построенного на таких вышеперечисленных мракобесиях. Ни одна христианская церковь НИКОГДА не выступала против освобождения порабощенных.

Нигде и никогда не выступала!

Как раз наоборот. Церковь всегда защищала рабство как могла. Среди первых христиан было много рабов, мечтающих о свободе. Ну и как она выглядела, эта свобода, после принятия христианства в качестве официальной религии? А вот как. По свидетельству "IV Капитулярия" (VI век от р. х.) раб рассматривался как вещь, за него брался залог в качестве стоимости. Киево-Печорский патерик (XI-XII века) содержит неоднократные упоминания о церковных рабах. А чем крепостной крестьянин, надрывающийся за толстобрюхого попа, отличается от раба? В Западной Европе соборы VI-VII веков запрещали аббатам освобождать рабов, чтобы монахи не марали свои белы ручки (М. Богословский, "Время собирать камни").

В XIX веке, когда царь Александр II стал готовить отмену крепостного права, церковь пыталась этому акту воспрепятствовать. Митрополит Московский Филарет и поддерживавшие его иерархи молились за то, чтобы Иегова не допустил освобождения русских крестьян. При этом они ссылались на мнение Сергия Радонежского считавшего это дело (отпускать крепостных крестьян на волю) крайне богомерзким и святотатственным (Александр Щев, "Вы нам проповедь, мы вам отповедь"). Это он – "покровитель Москвы", хватавший великого князя Дмитрия Донского за руки, когда Дмитрий рвался освободить Москву от монголо-татарского ига. Впрочем, христианская деспотия еще страшнее, чем монголо-татарское иго.

Стоит отметить, что в дохристианской Руси не было рабства. Византийский историк VI века от р. х. пишето славянах: "…законы запрещают им торговать людьми. Поэтому рабов они не имеют, а работают все без различения должности и положения. Пленные, если захотят остаться у них и жениться, пользуются равноправием, а других отпускают и обеспечивают всем необходимым на дорогу. Они не злы и не хитры, а откровенны и добродушны" (Н. Н. Островский, "Святые рабы", стр. 12).

Цель и смысл жизни

Христианство постоянно говорит о какой-то цели и о каком-то смысле жизни, якобы едином для всех. По этому поводу попами на головы людей вылиты тонны словоблудия и псевдомудрия. Так в чем цель жизни и смысл жизни? Ничего чёткого, конкретного и разумного христиане ответить не могут. Максимум, что они могут выжать – что-то расплывчатое и мутное, типа "смысл жизни – это познание бога". Хотя богословие говорит, что христианский бог – недосягаем и непознаваем.

На самом деле, в библии описывает такое предназначение и смысл жизни христианина: "Ибо никто из вас НЕ ЖИВЕТ ДЛЯ СЕБЯ И НИКТО НЕ УМИРАЕТ ДЛЯ СЕБЯ. А живем ли – для господа живем, умираем ли – для господа умираем. И потому, живем ли, умираем ли, – всегда господни" (к Рим., 14:7-8). Ну как? Настоящий христианин не может быть самостоятельным. Христианин должен жить во имя господа, отдать все господу, умереть во имя господа. Как советский человек должен был жить ради коммунизма, все отдать для комунизма, умереть во имя коммунизма. Согласно этим установкам человек сам себе не принадлежит.

Уместно задатьcя вопросом: "а почему вообще смысл жизни должен быть для всех одинаковым?". А если копнуть еще глубже, то на самом деле никакого смысла жизнь не имеет. Жизнь нейтральна и безмсысленна. Люди, которые имеют свободу воли, сами ищут в своих жизнях какой-то смысл и цели. И даже не столько ищут его, сколько просто ЖИВУТ, не заморачиваясь в непролазных хитромудриях. Нет никакой общей и единой для всех цели и общего и единого для всех смысла жизни. Их не существует. Ищи сам своё место в жизни, чего-то добивайся и у жизни появится смысл. Ставь себе цели и достигай их. Не гоняйся за иллюзиями. Но кастрированные мозги однобожников такого не поймут. Это за пределами их понятий. Они живут для еврейского бога, и умирают для еврейского бога, отдавая Яхве и его сыну Христу свой разум и свою душу.

Человек тратит свою жизнь на поиски смысла жизни.

Настанет время покрупней,

Коснется землепашец вольный

Своих языческих корней;

С тысячелетием крамольным

Он всё по-своему решит,

Когда земля одарит силой.

Не потому ль их так страшит

Славянский дух вольнолюбивый?

Попробуй к "богу" приобщить,

Дай все блага цивилизации.

А вдруг он просто будет ЖИТЬ?

Жить на Земле и размножаться?

Такой немыслимый расклад:

Восстановится в духе, в плоти,

А вдруг он, гад, на Цареград

Свой щит обратно приколотит?

(Доброслав, из работы "Природные корни…")


То, что огромную волю имеют сильные люди – истина известная. Как раз такой человек добьется чего-то в реальной жизни, и питать каких-то иллюзий, в отличие от христианских ротозеев и прочих однобожников, не будет.

Христианство – это религия обезволивания. Смысл жизни истинных христиан – это, по сути, отречение от реальной жизни, безконечные фантазии о загробном мире и оплевывание своей реальной жизни ради непонятной будущей жизни. Христиане так и не могут понять, что, во-первых, смысл жизни безполезно выдумывать за ее пределами. А во-вторых, его вообще нет, этого смысла. Жизнь сама по себе, а её смысл для каждого разный. Для одного человека смысл жизни заключается в одном, для другого – в другом, третий просто живет и всё. Просто живет. Вот нравится жить и точка! Что, обязательно верить в какого-то обрезанного иудея-диссидента, повешенного на крест за смутьянство? Христианство – не религия жизни, а религия смерти, религия мертвецов, поклоняющихся мертвецу на кресте.

"Нам говорят, что божественные свойства не могут быть постигнуты ограниченными умами; естественным следствием этого принципа должно быть то положение, что ограниченные умы не должны заниматься свойствами божества; но религия утверждает, что ограниченные умы не должны никогда терять из вида непостижимое существо, свойства которого не могут быть постигнуты ими. Отсюда следует, что религия – это искусство занимать ограниченные человеческие умы тем, чего они не в состоянии понять" (Поль Гольбах, "Здравый смысл").

Фрагменты паранойи Христа

Пока мозги христианских идеологов кипят, бурлят и принимают самые причудливые формы, пытаясь покрасивее запаковать бракодел в красивые упаковки и засунуть все это в христианские мозги, то многих психиатров уже давно интересуют мозги самого Христа.

То, что Христос был вырожденцем и психопатом с прохудившимся "чердаком", написано было немало. Например, это ясно видно из евангелий, да из сочинений некоторых психиатров, чьим пациентом был Христос. Мы же обратимся только к евангелиям. Ну, например, шизофрения Христа звучит так:

“Книжники, пришедшие из Иерусалима, говорили: в нем нечистый дух(Мк., 3:30). Это мнение вполне разделяют еврейские первосвященники: “Он одержим бесом и безумствует(Ин., 10:20). Да что там первосвященники. Еврейский народец, который слушал очередные проповеди Христа, спросил: "Не бес ли в тебе?" (Ин., 7:20).

Родные Христа давно хотели подкрутить гайки в его голове: “Ближние его пошли силою наложить на него руки; ибо говорили, что он сошёл с ума(Мк., 3:21). Наверное, ближние прекрасно знают, что у Христа определенно сдвиг по фазе.

У Христа не все были дома уже с самого раннего детства. Не ищите это в канонических евангелиях, Вы ничего там не найдете. В них отсутствует описание жизни Христа с 13 до 30 лет. Мы об этом поговорим попозже, а пока пройдемся по полузапрещенному апокрифическому евангелию от Фомы.

“Иисус шел через поселение, и мальчик подбежал и толкнул Его в плечо. Иисус рассердился и сказал ему: “Ты никуда не пойдешь дальше”, и ребенок тотчас упал и умер.

И родители умершего ребенка пришли к Иосифу и корили его, говоря: “Раз у тебя такой сын, ты не можешь жить с нами или научи его благословлять, а не проклинать, ибо дети наши гибнут”.

Иосиф позвал мальчика и бранил его, говоря: “Зачем ты делаешь то, из-за чего люди страдают и возненавидят нас и будут преследовать нас?”.

И Иисус сказал: “Я знаю, ты говоришь не свои слова, но ради тебя я буду молчать, но они должны понести наказание”. И тотчас обвинявшие его ослепли.

Через несколько дней Иисус играл на крыше дома, и один из детей, игравших с ним, упал сверху и умер. И когда другие дети увидели это, они убежали, и Иисус остался один. А родители того, кто умер, пришли и стали обвинять его, что он сбросил мальчика вниз.

Как-то раз учитель рассердился и ударил Его по голове. И мальчик почувствовал боль и проклял его, и тот бездыханный упал на землю. А мальчик вернулся в дом Иосифа.

И Иосиф был огорчен и сказал матери Иисуса: “Не пускай его за дверь, ибо каждый, кто вызывает Его гнев, умирает”. Каким, оказывается, прелестным мальчиком был Иисус с самого детства. И на финал пара весьма экзотических высказываний. Церковью они, понятное дело, не рекламируются. Но они рекламируются нами:

Блаженно чрево, которое не зачало, и груди, которые не дали молока(Фома, 83).

Блаженны неплодные, и утробы неродившие, и сосцы непитавшие!(Лк., 23:29).

Вот какой у христиан дегенеративный "бог"!

Чудеса и притчи

"Чудеса – там, где в них верят, и чем

больше верят, тем чаще они случаются"

Дени Дидро

"Величайшее неопровержимое чудо – это вера людей в чудеса"

Жан Поль

Несомненно, Иисус обладал необычными психическими силами и использовал слабость толпы к чудесам. Какое-то оккультное воздействие на физический план с целью сотворить чудо – это удел дешёвых колдунов и жуликов. Ничего действительно необычного в чудесах Иисуса нет. Бумага стерпит всё.

Для примера берём хождение Христа по воде. Ну и что тут такого необычного и великого? Древняя легенда гласит, что однажды мудрец встретил йога на берегу реки и спросил его: "Чему ты научился за свою жизнь?" Йог ответил: "Я могу по воде перейти на другой берег". Мудрец покачал головой: "Ты потратил столько лет на то, что доступно каждому, уплатившему несколько грошей лодочнику".

Особо застревать внимание на "чудесах" не будем. В мировых мифологиях можно найти чудеса с гораздо большим размахом воображения, чем библейские. Для примера почитайте 12 подвигов Геракла из греческой мифологии. Что касается евангелия, то для человека думающего чудеса Иисуса типа кормежки пятитысячной толпы несколькими хлебами – лишнее подтверждение ложности евангелий, пытающихся таким образом доказать краплеными картами божественное происхождение Иисуса Иосифовича-Иеговича.

О притчах. Приведем только две из них. Остальные оценивать смысла не имеет. Все они тяжеловесны, многословны, примитивны, запутаны, малохудожественны – плод мрачного раздраженного сознания. Что интересно, смысл притч Иисус говорил только своим ученикам, а толпе ничего не рассказывал: "Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял всё" (Мк., 4:34).

В известной притче о плевелах на поле Христос приравнивает верующих в него и угодных богу (то есть Христу, естественно) к пшенице, а неверующих – к плевелам, то есть сорнякам. И как после жатвы плевелы отделаются от зерна и предаются сожжению, те "будут сожжены при кончине века сего" грешники. "Пошлет Сын Человеческий голов своих, и соберут из царства его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печъ огненную." Под плевелами, как легко догадаться, Христос имел в виду всех тех, кто не уверовал в него. Иисус изошел своей ядовитой слюной, посылая "неверных" в ад. И это говорит тот, о ком христиане говорят, что бог – это любовь. Hо если это любовь, то что же такое ненависть в христианском понимании?

Расскажем еще одну христову притчу про царствие небесное. Оказывается, царствие небесное сродни винограднику, где Хозяин будет нанимать на работу одного в шесть, другого в девять и третьего в одиннадцать часов, а платить всем одинаково, потому что Хозяину так хочется.

Об исцелениях. "Женщина Хананеянка причала Ему: "Помилуй меня, господи, сын Давидов". Дочь моя жестоко беснуется". Он не отвечал ей. Ученики его просили его: "Отпусти ее, потому что ходит за нами и кричит". Он отвечает: "Я послан ТОЛЬКО к погибшим овцам Израилевым". А она, подошедши, кланялась ему и говорила: "Господи, помоги мне!". Иисус говорит: "Нехорошо взять у детей хлеб и бросить его ПСАМ". Она отвечает: "Так, господи! Но и псы едят крохи, которые падают со стол господ их". Тогда Иисус сказал ей: "Велика вера твоя. Да будет тебе по желанию твоему". И исцелилась дочь её" (Мф. 15:22-28).

Христианские толкователи пытаются перетолковать это безобразие Иисуса: мол, проверял ее веру. Проверять не надо было. Женщина со своей просьбой и так уже успела надоесть ученикам. Иисуса, эту подлинную гадость, она называет господом, просит помиловать её. Неужели ему этого мало? Неужели надо еще унизить женщину? Мать, чтобы спасти дитя, готова была выдержать любые издевательства. Иисус говорит: "Велика вера твоя". И в чем же велика вера этой женщины на взгляд шовиниста Христа? Ему понравилось, что женщина признала свое унижение, признала и поверила, что она подобна псам и просит всего-лишь о крохах с еврейского стола. Пожалуй, такой женщине можно кинуть кость со стола Израилева.

Из этого ясно видно, что для Иисуса другие народы равнозначны псам. Как бы не выкручивались толкователи Иисуса, у него евреи – сыны бога, а остальные народы – псы. При этом даже "погибшие овцы дома Израилева" по сравнению с неевреями – господа. А ведь христиан слова Иисуса не оскорбляют, не унижают. Напротив, они причисляют себя к сынам Израиля, ибо верят в него. Следовательно, записывают себя в ряды "погибших овец Израилевых". С поправкой – их церковь – это новый Израиль, они – как бы новые израэлиты. Кто христианин, тот по уши увяз в еврействе.

В другом случае привели к Иисусу глухого косноязычного человека с просьбой вылечить его. Знаете, что сделал Иисус? Оцените его технологию: "Вложил персты свои в уши ему и, ПЛЮНУВ, коснулся языка его". После этого пациент выздоровел (Мк., 7:32-35).

В городе Вифсаиде к нему привели слепого и попросили исцелить его. "Он взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, ПЛЮНУВ ЕМУ НА ГЛАЗА, возложил на него руки". Слепой прозрел (Мк., 8:22-25).

Ещё в одном случае Иисус, увидев слепого, "ПЛЮНУЛ на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому". После этого он послал человека умыться в купальне, после чего слепой прозрел (Ин., 9:1-7). Он бы еще кому-нибудь на голову помочился или заставил бы своё дерьмо съесть. Ну, хоть этого нет.

Образцового целителя из Иисуса не получалось, но я истинно-истинно верую, что он очень старался! "Но тем более распространялась молва о нем, и великое множество народа стекалось к нему – слушать и врачеваться у него от болезней своих". Отгадайте, что делал Иисус? "Уходил в пустынные места и молился" (Лк., 5:15-16). На фоне таких примеров заезженный тезис "о любви к ближнему" получает зубодробительный удар.

Христианские богословы утверждают, что все рукотворные чудеса были характерны исключительно для язычества. Что, мол, христианская церковь не опускается до мошенничества. Опровергнуть это несложно. Известно огромное количество мистификаций с древними реликвиями типа "щепок креста, на котором распяли спасателя", при помощи которых попы собирали огромные пожертвования от легковерной паствы.

Изобретение культа реликвий приписывается матери римского императора Константина Елене. Церковь присвоила ей титул "святая". По возвращении из Палестины она привезла множество драгоценных "святынь", которые после этого стали стремительно множиться, что давало немалый доход торгующим ими.

Но "поставил на поток" и придал особый размах торговле священными реликвиями папа Пасхалий I (817-824 гг). Его, кстати, тоже нарекли "святым". Он начал свою деятельность в этой области с того, что по велению свыше "обнаружил" мощи "святой" Цецилии, поклонение которым принесло приличный доход. Трюк был избит, но ему поверили. Предварительно Пасхалий приказал реставрировать церковь Цецилии и богато разукрасить её. Одновременно на главном алтаре была поставлена рака для не найденных еще к тому времени мощей. Видимо, интуиция подсказывала верховному священнослужителю, что они вскоре разыщутся. И точно – все шло по задуманному сценарию.

Однажды во время заутрени папа притворился, что впал в летаргический сон. Когда же он очнулся, то поведал собравшимся, что во сне к нему явилась святая и сказала: "Осквернившие себя священники и папы-святотатцы уже искали мои смертные останки, но господу было угодно за тобой одним сохранить право обрести их". После этого "святая" Цецилия указала папе на одно из мест на кладбище Претекста. После такого заявления все дружно отправились на кладбище и папа собственноручно выкопал мощи святой. Правда, ноги "святой" еще хранили на себе свежие следы крови, но вслух никто не выразил сомнений.

У него было немало последователей. Дело было поставлено на широкую ногу. Огромные прибыли привлекли алчных монахов, и вскоре большинство монастырей превратились в фабрики реликвий. Уж, во всяком случае, эти лавчонки никогда не испытывали недостатка в ассортименте. Продавцы без особого труда удовлетворяли любой спрос. Изъявлял ли кто-нибудь желание приобрести зуб "святой" Бригитты, ноготь "святого" Павла, кость любого апостола или мученика – всё было к услугам потребителя. Вопрос сводился лишь к цене.

"Животворящий крест господень" тоже был ходким товаром. Если бы собрать все стружки с этого креста, которые раздавали верующим в память о смертных муках Иисуса, ими можно было бы отопить немало жилищ в самую суровую зиму. Церковь никогда не гнушалась прибрать к рукам деньги и имущество пасомых. Время от времени для этого возникали удобные поводы. Один из таких периодов наступил к концу первого тысячелетия христианской эры. Вот как описывает этот период Лео Таксиль в книге "Священный вертёп", глава 1, "Суеверия".

"Окончания Х века во всем христианском мире ждали с трепетом. Многочисленные пророчества связывали с этой датой конец света и наступление Стр-р-р-ашного Суда. Духовенство, естественно, пыталось извлечь из этого всяческие выгоды.

На пороге близкой и неизбежной кончины люди заботились исключительно о будущей загробной жизни, о покаянии, способном умилостивить праведного судью. Самые отъявленные скряги отдавали церкви свои богатства, а священники со своей стороны всячески убеждали паству избавиться от бремени губительных земных благ, которые, как сказано в евангелии, являются главным препятствием на пути в рай.

Когда страшный год миновал и ничего не случилось, многие почувствовали себя оставшимися в дураках и горько пожалели о безрассудном страхе, побудившем их отдать все добро церквам и монастырям. Но было поздно! Клир никогда не отдает назад того, что, пусть даже по ошибке, попало в его карман. Напротив, ремесло духовенства как раз и заключается в том, чтобы околпачивать недалеких людей, готовых верить самым абсурдным пророчествам".

Итоги

"Если ты шипы посеешь, виноград не соберёшь!"

Ас-Самарканди

Радость от созерцания красоты мира христианство отравило проповедями о мученичестве, самоотречении, самоуничтожении личности.

Во всех древних религиях были свои спасители. Но они выступали в поучительных мифах. Христианство эту идею использовало для самозванца. Произошло переплетение арийского начала с дегенеративной проповедью обрезанного еврея.

Зачатие новой жизни трактовалось как грех, унаследованный от Адама и Евы. И тем самым выносился приговор жизни.

Когда русский народ сейчас планомерно уничтожают, то он, пропитанный насквозь христианской моралью, продолжает говорить: нет ни русского, ни иудея, ни эллина, а есть хорошие и нехорошие люди. И так до тех пор, пока не истребится последний христовый раб.

Христиане – пораженцы. "Если Россия погибнет, она воссияет на небесах" – это их кредо, продиктованное примером и заветами Иисуса. Подлинная жизнь начинается для них после смерти. С ними только могилу себе копать.

Для христианина веселье, радость – грех, а печаль, тоска, мука – радость. Оттого, что жизнь для них – это проклятье, якобы на которое обрек иудохристианский бог всех потомков Адама. Жизнь для христианина – юдоль скорби и мук, соблазнов и греха, проклятье и пленница духа.

Христианство и жизнь несовместимы.

Следуя заветам Христа, человек должен был видеть в своих домашних – худших врагов. Отказ от хозяйственной жизни, от заботы о завтрашнем дне, от познания мира и себя самого, от обезпеченности диктовался как идеал, как путь спасения от первородного греха.

Выдвигалось параноидальное требование не противиться злому, благословить тех, кто приносит страдания и унижения.

Христиане объявили фантазии о жизни после смерти имеющими более весомую ценность, чем реальная жизнь.

Реальные знания о Мире подменялись слепой верой в Христа, жизнь которого не подкреплена ничем достойным, кроме дешевых "чудес" и разлагающей морали. Необходимо было уверовать, что Иисус был богом, сыном бога и третьей частью бога одновременно.

Сильные, волевые, справедливые, умные, честные, искренние, властные, работящие, радостные, сексуальные люди, получающие удовольствие от жизни – это не христианские герои. Христианство таких ненавидит. Христианство вообще ненавидит и стремится погасить в человеке всё самое сильное.

Всё естественное, волевое, жизненное и земное христианство хочет вытравить в душе верующего.

Уроды и всю жизнь мучавшиеся, страдающие, живущие в дерьме (и вывозившиеся в нем добровольно) – вот христианский идеал человека.

Честность, искренность, прямота, простота и красота речи, ум – не качества Иисуса. Двуличие, стремление к садомазохизму и дешёвой славе, невоздержанность, стремление привить свое уродство последователям – вот характер Иисуса.

Давайте задумаемся: и какой же народ может воспитать такая религия?

Какой резкий контраст с языческими богами и героями, которые вызывают восхищение, уважение, симпатии и стремление подражать им!

Иисус Христос убивает в человеке все живое, призывает терпеть надругательства, мучиться, раздавить свое достоинство. ЗАЧЕМ ОН ЭТО ДЕЛАЕТ? КТО ОН???

Не выполняйте заповеди христовы! Делайте всё наоборот!

Христос учит, что мы – рабы божьи. Это ложь! Мы не рабы, мы потомки своих Старших Чуров-Пращуров. Пусть дураки считают себя рабами божьими. Оставьте эту гадость слабоумным ("истинным") христианам. Они достойны именно этого.

Он рассказывает нам басни, что все люди братья. Это подлая еврейская ложь! В жизни такого не существует. Где Вы такое видели? Где все люди братья? Всегда идет борьба на разных уровнях. И эта борьба никогда не кончится.

Он призывает Вас быть нищим – станьте обезпеченным!

Он призывает все имущество, нажитое Вашими предками и Вами, раздать первому встречному – берите собственность в свои руки и никому её не отдавайте!

Он призывает Вас не собирать сокровища на земле – собирайте их на Земле, копите, обеспечивайте себе и родным нормальное существование!

Он призывает Вас терпеть несправедливость – будьте к ней нетерпимы!

Он призывает мужчин к кротости и смирению – станьте гордыми настоящими мужчинами!

Он призывает Вас подставлять другую щеку – не подставляйте, а наоборот: отвечайте обидчику ударом на удар!

Он призывает Вас любить своих врагов, ползать перед ними на коленях, вылизывать сапоги, целовать следы и унижаться. Не слушайте этого педераста! Умейте ненавидеть и презирать того, кто этого заслуживает. Или любить того, кто Вам – друг!

Он призывает Вас ненавидеть женщин – мужчины, любите их! Христос ненавидит женщин.

Он призывает Вас быть нищим духом – копите знания! Знание – сила, вера – болезнь!

Он хочет, чтобы мы страдали и мучались – радуйтесь и улыбайтесь жизни!

Христос верещит, что надо быть бедным и больным, чем богатым и здоровым. Вместо дегенеративных заповедей христовых надо уяснить простую истину: лучше быть "не бедным и больным" вместо "богатым и здоровым", а лучше быть здоровым и обезпеченным.

Христос учит, что все мы грешны, все мы маленькие, под богом пасемся. Это надувательство! Не верьте ему! Он хочет нас унизить. У нас нет его грехов. У нас нет ничего из категорий еврейских грехов. Мыслимо ли русскому человеку раскаиваться в том, что он совершил "грех" по еврейским понятиям?

На чью мельницу воду льете, христиане? Не к лицу русским людям кланяться ЧУЖИМ святыням, отдавать свою психическую энергию ЧУЖОМУ богу. Пращуры наши из далекого прошлого предупреждали нас: "…мы Даждьбоговы внуки и не стремились красться по стопам чужеземцев" (не рабы божьи, а внуки!).

Итогом господства христианства является полное одурение народов, где появилась эта ядовитая зараза, и потеря ими собственного национального сознания, национального духа, национальной религии, национальной истории и национального мироощущения.

Но главное зло христианства заключается вовсе не в его глупости. Христос не просто параноик. Его действия несут вполне направленный злой умысел.

Любимым занятием убежденных христиан становятся думы о своей душе. О том, как бы посильнее её изуродовать и покалечить себя физически и духовно.

Христианство – это только первый этап духовного разоружения народов. На кого работает Христос? Кому он готовит почву? Каковы реальные мотивы его учения?

Христианство работает не в одиночку. Это только первый эшелон духовного разоружения и порабощения народа. Вслед за ним идёт иудаизм.

При всем кажущимся протипопоставлении учения Христа и Моисея, они члены одной и той же шайки, разыгрывающих разные роли в одной и той же шулерской игре. При всей разнице учений Христа и Моисея обе религии – христианство и иудаизм – объединены в иудохристианство.

Иудаизм и христианство – это две взаимно дополняющие друг друга религии, созданные для порабощения народов, инструмент для захвата власти "богоизбранными".

А подробнее мы это разберём в главе "Иудаизм и христианство".

Стоит ли жалеть Христа, этого сумасшедшего? Можно было бы, если бы он не оставил после себя реки слез и моря невинной крови в результате воплощения этих безумных идей.

Еще раз отметим, что все верующие в Христа верят не в его реальный облик, который вырисовывается в евангелии, а в воображаемый, который создают они сами. Поэтому они в ужасе закрывают глаза, когда предлагаешь им ознакомиться с каноническим Христом. Античный римский критик христианства Цельс в "Правдивом слове" пишет христианам следующее: "Всё это мы преподносим вам из ваших же писаний. Вы побиты собственным оружием".

Ты отдай свою свободу ради страха,

Под удары щёки подставляй,

Полюби врага смертельного как брата

И смиренно всё ему прощай;

Ложной груз вины взвали себе на плечи

И, страшась возмездия, молись,

И блаженно слушай приторные речи –

Ты же хочешь от геенны огненной спастись?

Вымой ноги ты безжалостным подонкам,

И о радуге рассказывай слепым;

У тебя ведь нет ни выбора, ни воли,

Так что всех ублюдков возлюби…

Горячо благодари за оскорбленья,

Принимай страдальческий венец,

Жди награды за своё долготерпенье –

Так велел добрейший твой Отец!

Перед идолом не преклони коленей

(Чем не идол та фигура на кресте?

Символ мук и смерти сделали священным…),

И не смей противиться судьбе!

Зверя гордости дави в себе нещадно,

Пред Всевышним – знай! – ты просто червь,

Ты ведь добровольно выбрал рабство –

Славь Хозяина и радуйся теперь…

(Светозара, "Ты отдай врагам свободу…")

ГЛАВНЫЕ ИДЕИ ХРИСТИАНСТВА

Идей у христианства немало, но главных из них, видимо, три. Это идея спасения человечества через Христа (и сопутствующая ей идея прощения и снятия грехов), идея христианского рая и ада и идея Однобожия (монотеизма). Первые две идеи мы рассмотрим прямо сейчас.

Идея спасения человечества

"Если бы Иисус Христос явился сегодня,

никто бы не стал его распинать. Его бы

пригласили к обеду, выслушали и от души

посмеялись"

Томас Карлейль

Идея спасения человечества через Христа – центральная идея христианства. Она гласит, что Иисус Христос взял на себя грехи аж ВСЕГО человечества и всех СПАС. Что же это за идея такая?

Считается, что Иисус являлся искупительной жертвой за грехи людей. А перед кем? Жертвой кому? Совершенно непонятно поведение бога, который отдал на смерть своего сына (однако же, не нарушая справедливости), чтобы "спасти" людей. Кому же эта жертва была принесена? Богу? Глупо. Значит дьяволу? Значит, бог имеет какие-то слабости? Значит, не смог уничтожить вредное влияние дьявола над миром и пришлось вешать Иисуса на крест? Снова глупо.

Существует еще одно недоразумение. Если Иисус, считающийся богом, в качестве жертвы был принёсен богу, то, выходит, что сам бог себя себе же в жертву и принес? Абсурд.

От чего же он нас всех спас, спаситель? От смерти, от ада, от дьявола? От чего? Неужели после христова спасения люди не будут умирать? Или не будут попадать в ад, а все будут попадать прямо в рай? Или ад закроют? Или людям в аду будет очень хорошо, весело и даже не жарко? Тогда смысл идеи ада? А если ад не закроют и люди будут туда попадать и им там будет плохо, то о каком спасении идет речь?

И кого же он спас, всеблагий? Всех людей поголовно? А вот меня он спас или не спас? Даже тех людей, которые жили за многие тысячи лет до Иисуса? Они спасены? И тех, кто жил и живёт после него? А тех, кто живёт в наше время он спас или не спас? Все грехи (непонятно какие) наши на себя взял или не взял? Или взял не все грехи, а только какую-то часть? А те грехи, что люди и наделать-то не успели, он тоже взял? И даже тех спас, кто еще не родился? А их грехи он на себя тоже взял, да? Взял две тысячи лет назад то, чего еще и не было? Глупо до безобразия.

Идея ухода от индивидуальной ответственности и переноса всей ответственности на козла отпущения глупа и несправедлива. Пусть даже этот козел отпущения добровольный.

А если он уже ВСЕ грехи ВСЕГО человечества на себя взял и всех разом спас, то теперь человечество может заниматься чем угодно: насиловать, резать, воровать, калечить, клеветать. Все равно все грехи на себя взял Христос, и всех он от чего-то (неясно от чего) спас. Убивай, насилуй, кради, обманывай. Все равно Христос умер за наши грехи. Хотя его никто и не просил, не умолял, не убеждал, не заставлял, насильно на крест не вел. Сам на крест напросился своими поступками и словами.

А если даже он всех своей смертью на кресте спас, то почему тогда существуют такие понятия как "грех" и "зло"? Почему до сих пор слово "грех" не сходит с уст попов и божьих проповедников? Значит, Иисус на себя никакие грехи не взял? А может быть, он взял на себя только грехи тех людей, которые жили в его эпоху? Тогда мы тут причем? Значит, что человечеству от этого "спасения" лучше не стало? Или Иисус Христос открыл безсрочный и бездонный счет в Небесном Банке, куда он складывает все наши грехи, которые мы, греховодники, успели натворить за 2000 лет? А как жили люди тысячи и десятки тысяч лет до Христа? Никто за них грехи не искупал, и они все поголовно попадали в ад?

Сразу отметим, что слова "указывать путь спасения" и "спасать" – это вещи разные. Указывать путь к спасению – это одно (учение). Спасать – это совершенно другое (действие). Часто попы говорят, что Христос одновременно и учитель и спаситель. Как два в одном флаконе. Якобы чему-то разумному учит, и якобы что-то героическое совершил. Чему "разумному" учил Христос, мы разобрались, а вот что он реально полезного совершил – вот это и непонятно.

Вообще вся эта истерия вокруг христова спасения поражает своим идиотизмом. Если бы Иисус был простым человеком, тогда было бы еще понятно: он совершил какой-то большой подвиг, значимый для народа, и за это ему воздаются почести и слава. Он был бы типа национального еврейского героя. Все вроде бы правильно. Но ведь надо помнить, что в христианстве Иисус считается богом в человеческом образе. Все деяния бога должны поражать и восхищать, а не какое-то одно непонятное, не самое сильное, а главное: лишенное всякого смысла.

Почему-то выбран один поступок, далеко не самый удивительный и разумный и вокруг него строится религиозная истерия. Ну, допустим, спас. Ну и чего дальше? Чему тут особенно поражаться? Бог, которому все под силу, сделал что-то хорошее. Это же для бога естественно и нормально, ведь он же абсолютное добро. На то он бог и есть, чтобы творить чудеса. А восхищаться одним (непонятным) деянием ДВЕ ТЫСЯЧИ лет? Ну, знаете, это уже слишком.

Христиане! Вам нравится ваш бог? Кто-то может дать разумный и четкий ответ о "чудесном христовом спасении" и сослаться на библию?

Возьмите фразу "Иисус умер за наши грехи". О чем она говорит? Да совершенно ни о чем, это пустышка. Эта фраза не имеет смысла. Ну, возьмите фразу из того же разряда "Иисус поел за нас, и мы теперь сыты". Не нравится? Тогда представьте себе, что он "Выпил лекарство за нас, и мы теперь здоровы". "Он помылся за нас, и мы теперь чисты". "Он накопил денег за нас, и мы теперь богаты". "Он выспался за нас, и мы теперь отдохнувшие". Это то же самое, что и "он взял на себя грехи наши, и мы спасены". И верующим достаточно всей этой мути "с искуплением", чтобы считать Христа "спасателем".

Кроме всего этого, бог мог всех спасти (от чего угодно) одним словом, одним усилием воли. Слово – это технология бога. Ему не надо заниматься такой ерундой типа посылок своего сына, его страданий и мучений, издевательств над ним, позорной смерти на кресте и прочих непонятных и дурацких трудностей. Бог же всесильный, он может всё. Зачем такие искусственно создаваемые трудности, как сошествие сына бога на Землю, 33-летняя жизнь, окончившаяся концом без славы? Кроме того, Иисус, считающийся богом, мало кого убедил в правоте своего учения. И библия, которая вроде бы со слов бога писалась, тоже весь мир (даже пол-мира) не убедила. Все это на деяния бога никак не походит. Удивляет и лень христо-еврейского бога. Мог бы и сам спасти мир, если бы это было реально необходимо. Да, видать, лень было. Были, наверное, дела и поважнее. Или силы не хватило. Иисуса бог, похоже, и создал для того, чтобы не самому напрягаться, а чтобы тот бегал туда-сюда за своего папу.

Само содержание этого спасения с логической точки зрения смехотворно и глупо. Спас. Просто спас. Как хочешь, так и понимай. Хоть от слова "пасти" – спас. Выпас. Бог, воплотившийся в Иисусе, мог бы сделать что-то разумное и конкретное, вроде:

1. уничтожить дьявола (если, конечно, справится);

2. изменить человека в лучшую сторону;

3. закрыть ад или вообще его ликвидировать;

4. научить людей чему-то принципиально новому;

5. реально спасти Землю и всех людей от какой-нибудь глобальной катастрофы, и тому подобное.

Ничего подобного в его похождениях мы не видим. Все его "спасение" и вся его "мудрость" заключается в том, что он только языком молол жизнеубийственные положения и занимался педерастией со своими апостолами. Вот и всё.

Кроме того, у бога есть и более значимые деяния, чем какое-то непонятное спасение непонятно кого и непонятно от чего. В христианстве основной упор сделан на Христа-"спасителя", а не на бога-создателя мира. Почему? Да потому, что у простого прихожанина факт создания мира из пустоты, из ничего, ниоткуда никаких эмоций не вызывает. Создан, да и ладно. И слава богу. Так? А то, что человек может лгать, насиловать, убивать, клеветать, воровать, а потом его кто-то спасет – вот это здорово. Это восхищает, это прекрасно. Это грандиозно поражает верующего. Как это великолепно. Ах, господи! Как же здорово! Это вызывает массу эмоций, и на этой идее попы неплохо щиплют нервные струнки верующих. Ух, захватывает дух! Вот поэтому на этой идее вся христианская истерия и строится.

Но вся бредовость и абсурд этой идеи "спасения" только кажется бредом и абсурдом. На самом деле это тонкий и грамотно продуманный психологический фокус. Он рассчитан не на сознание человека, а на его эмоции. Почему никто из верующих даже не задумывается о сути этого спасения? Потому, что на их мозги воздействует масса эмоций от этого "чудесного спасения". Логика давится эмоциональными переживаниями.

Христианин обдумывать эту идею не сможет. Он будет лишь восторгаться ей. И никогда на логическом уровне вы не сможете обсудить с ним эту идею. Логическое мышление христианина всегда будет переключаться на эмоции. То же самое происходит и с остальными догмами христианства. Их логическая глупость перекрывается эмоциями.

Христианство – это религия, основывающаяся на страхе.

Это, кстати, и не скрывается. Апостол Иуда рекомендует "спасать" с помощью запугивания.

Страх – это главная отрицательная эмоция, с помощью которой христианство дрессирует людей. Это сильнейшая эмоция, пригодная для манипулирования человеком. Страх – это ядовитый коктейль из инстинкта и воображения. Стоит только внедрить в сознание зародыш этого чувства, и человек быстро теряет способность к разумным действиям. В такой ситуации уже не составляет труда спровоцировать напуганного человека на совершение выгодных обманщику поступков. Словосочетание "божий страх" можно найти в любом христианском издании. "Да боится господа вся земля, да трепещут пред ним все, живущие во вселенной" (Псалом 32:8). Трепещите, трепещите, черви подземельные! Страх раздувается аж до самого неба. Если Вы будете критиковать Христа, то Ваша критика будет наталкиваться на эмоциональную стену страха перед Антихристом. Если вы будете указывать на явное противоречие или просто мракобесие в евангелиях, то христианин придумает тысячу отговорок, заговорит о вере, об испытаниях в вере, о чём угодно. Скажет, что вы неправы, а то и обзовет. Но свою дурацкую "святую" книгу не откроет, просто побоится это сделать. А ведь из библии всё и преподносится.

Так программируются и уродуются мозги христианина. В итоге христианство давит логическое мышление человека и забивает в голову христианина множество эмоций и комплексов. По христианским догмам христианин становится умственно парализованным. Прочистить такие мозги крайне сложно. Да, не все этому оболваниванию поддаются. Есть критически мыслящие люди, но их мало (не более 3-5%), и на них христианство не рассчитано. Христианство рассчитано на людей толпы. Это вполне откровенно говорит Христос, это вытекает и из его проповедей.

Всякая религиозная истерия должна опираться на убогость и примитивность мышления народных масс. Только тогда она действенна. Логики в христианстве просто нет (и не нужна она), но отсутствие таковой компенсируется эмоциями, как положительными, так и отрицательными. И чем больше у религии последователей, тем труднее показать ее лживость, бредовость, и злонамеренность. А у христианства последователей много. Оно и понятно: скудность и убогость мысли рождает массу её приверженцев с недалёким умом, которые легко управляемы эмоциями.

Идея спасения на пустом месте не возникла. Эта идея сваливания ответственности на других имеет куда более древнюю традицию, чем христианство. Возникла эта гнилая идея в Израиле (ну а где же ей еще взяться?). Сначала евреи придумали валить свои безобразия и гнусные выходки на козла, которого пинками выгоняли из города и гнали в пустыню, тем самым, символически, как бы очищаясь. Отсюда и идет выражение "козел отпущения". Это когда на одного валят все проступки. Позже нечто подобное стали делать и с человеком. Выбирали человека, кормили-поили его, выполняли все его капризы и прихоти, а потом гнали в шею из города. Гнусные обычаи. Гнусные и циничные. “И заколет козла в жертву за грех народа пред господом, и внесет кровь его за завесу, и покропит кровью основание жертвенника, и очистит святилище от нечистот сынов Израилевых и от преступлений их во всех грехах их(Левит, 16:15). Раз и очистился. Быстро и надёжно. Ещё у жидов есть такой "святой" праздник – Канука (Ханука). Это праздник освобождения жидов от обязательств, прощение любого их преступления. Празднуют они его перед Новым Годом.

В судный день Йом-Кипур верховный раввин должен был, кроме обычных жертв, представить в храм двух козлов. Затем метался жребий между Яхве и Азазелем. Козла, который при этой жеребьевке доставался богу Иегове, убивали на месте, как жертву за грехи, и кровью его мазали рога на алтаре. Козла, доставшегося по жребию Азазелю, жрец должен был доставить живым. Он клал ему на голову обе руки и тем "исповедывал ему все вины сынов израильских", возлагал на него все грехи и проступки. Затем поручал иудеям выгнать его в пустыню. Таким образом, козёл уносил с собой в пустыню грехи всех иудеев.

Позже эту роль стал играть Иисус Христос – "божественный агнец". Другими словами – козёл отпущения. Искупительная смерть Христа является непосредственным продолжением замещения искупительной жертвы и козла отпущения, принимающего на себя грехи всех верующих. Пасхальный жертвенный агнец (ягнёнок) иудеев полностью сохранился в христианстве. Только это уже "агнец божий".

“Коварный Ягве возвестил, что он послал на землю собственного сына, дабы тот своей кровью искупил долг людей. Нельзя поверить, чтобы страдание искупало вину, и еще менее вероятно, чтобы невинный мог расплачиваться за виновного. Страдание невинного ничего не возмещает, а только прибавляет к старому злу новое зло. Однако нашлись несчастные существа, которые стали поклоняться Ягве и его сыну-искупителю и провозгласили эти откровения как благую весть. Нам следовало быть готовыми к этому безумию. Разве не были мы множество раз свидетелями того, как человек, когда он был нищ и наг, простирался перед всеми призраками, порожденными страхом, и, вместо того чтобы следовать поучениям благодетельных демонов, подчинялся заповедям жестоких демиургов. Ягве своей хитростью уловил души, как сетью. Но он просчитался – это почти ничего не прибавило к его славе. Не он, а его сын снискал поклонение людей и дал свое имя новому культу. Сам же Ягве продолжал оставаться почти неизвестным на земле” (Анатоль Франс, “Восстание ангелов”, гл. 19).

Идея прощения и снятия грехов

"Я ещё ни разу не встречал здорового человека, который особенно

тревожился бы о своём здоровье, и ни одного действительного

хорошего человека, который особенно тревожился бы о своей душе"

Джон Холдейн

"А Ты хитрый, вначале позволяешь человеку

согрешить, затем он покается, и Ты его

прощаешь. Получается, Ты всегда добрый. Ловко"

Толик, 4 класс

В христианстве есть ещё одна поражающая своей наглостью идея – идея снятия грехов через исповедь и покаяние. На первый взгляд идея глупа и нелепа, на второй – грамотно и тонко продумана. Эта идея построена на чисто психологической потребности человека время от времени кому-то исповедоваться. И ведь неплохо эта идея работает. Приходит кто-то в церковь, натворил кучу злых дел: убивал, грабил, клеветал, в общем – противный и нехороший был. Исповедался, покаялся, дал попам денег (что самое важное) и грехи с него взяли и сняли. А вы как думали? Много злых дел натворил, но ведь вернулся в лоно церкви, покаялся, осознал, для пущего эффекта слезу пустил, душу очистил. Отпустили его с миром, да сказали: "приходи опять и поскорее, только с деньгами "на нужды церкви". Лицемерно до крайности, но очень прибыльно для церкви. Без этой идеи люди ходили бы в церковь гораздо реже.

Вообще прощение грехов в христианской церкви – прямое мошенничество. Христианские попы – это судьи, отпускающие преступнику грехи за взятку, именую ее "пожертвованием" на церковь. Причем они совершают двойное безобразие – берут деньги с обездоленных, полунищих, составляющих основную массу прихожан. И это еще называется "духовным" окормлением паствы. Но и люди, позволяющие на себе паразитировать, уважения не вызывают.

Люди небедные, готовясь перейти в мир иной, жертвовали церкви, чтобы попы отмолили за их грехи этих людей. Сами князья одаривали церковь дарами, золотом и крепостными мужиками, которые надрывались, работая на это жеребячье сословие. И плевали попы на иисусовское восхваление бедности. То не для них. Их это не касается. Вообще "православные" христиане гордятся, что на Руси не было торговли индульгенциями. Индульгенция – эта такая бумажка об отпущении грехов. Римские папы исходили из того, что у их церкви за годы деяний каких-то святых и молитв есть что-то типа "резервуара святости", и из этого резервуара можно черпать, искупая грехи людей, даже самые ужасные. А раз так, то почему бы не поиграть на этой идее и не продавать часть этой "святости" за деньги? Пусть грешник платит деньги и вот тогда на него изольется благодать. Грех побольше? Ну тогда и платить придется побольше, ибо расход "святости" тоже побольше. За супружескую измену платишь монетки две-три, а за преднамеренное убийство – монет, скажем, сто. И катись давай, всё – ЧИСТ И БЕЗГРЕШЕН.

Это ведь не пошлые шутки. К примеру, при папе Иоанне XXII (1316-1334 гг) можно было откупиться деньгами за самые жестокие преступления. Грабеж, поджог, кража прощалась за 15 ливров и 4 су, за увечье жене – 3 ливра и 4 су, за убийство жены – 17 ливров и 4 су, за убийство брата, матери, отца или сестры – 17 ливров и 4 су. Мило, да?

Страшненькая идея? Но чем лучше "русская православная" церковь? Плати нам, человече-овече, перед концом земного пути. Мы за тебя помолимся, изольем на тебя нашу "святость" и войдешь в рай нашими молитвами. Конечно, молитвами толстопузого игумена войти в царствие христово будет трудновато, да зато у нас в яме святой подвижник сидит. Ты, грешник, плати нам монету, а мы тому святому подвижнику (если тот еще не умер от блаженства) всё расскажем: за кого и как молиться надо.

Идея церковного прощения грехов за деньги – гнилая и лицемерная, но весьма выгодная для церкви.

До какого лицемерия и до какой крайней наглости способно дойти христианство, видно из высказывания одного служителя церкви: "Без реальной материальной жертвы, ваше покаяние принято не будет, и грехи ваши останутся на вас! Причем принимать пожертвование бог определил именно духовенству" (Арихиепископ Никон [в миру – Ламекин]).

Итак, подытожим: само понятие "прощения" или "отпущения" грехов является краеугольным в христианстве и главным источником дохода. Согласно христианству любое действие может быть компенсировано деньгами, в том числе и прощение грехов. В язычестве такое представить невозможно.

Конечно, жертвы приносились и в Древнем Мире. Зачем? Не для "спасения", не для прощения несуществующих грехов, а, например, какому-то конкретному богу, чтобы он охранял Род своим покровительством. Древнему человеку было чуждо жалкое самоунижение и рабская приниженность людей, видящих спасение лишь в божьей милости и надеющихся подкупить своего всемогущего бога подарками. Чуждо ему было также тошнотворно-покаянное настроение и жалкий избитый скулёж, какой мы видим у христиан.

Грех – понятие выдуманное. Его нет. Есть неправильные, неразумные поступки. Чтобы избавиться от последствий неразумных дел, следует не каяться, не исповедоваться, а понять и исправить ошибку. Тот, кто осознает свои действия, учится на ошибках, остаётся свободен духом. Христианское покаяние закабаляет, превращает человека в раба божьего (это, кстати, об образе и подобии божьем). Христианские попы, принимая с кающихся и исповедающихся деньги ("дар богу", который ему самому, откровенно говоря, и не нужен, а вот попы очень даже не беднеют), снимают ответственность и долг исправления последствий плохих деяний. Что же, можно грешить и дальше, до следующей исповеди. И так до безконечности. Но ни у кого не надо просить прощения – ни у людей, ни у богов. Лучше признать свою ошибку и исправить ее конкретным делом, а не пустой болтовней.

Вообще, христианские грехи – это плод больного воображения параноика Иисуса Христа.

Сравните, насколько умней и справедливей языческая идея кармы. Только ты сам своими хорошими и плохими делами нарабатываешь свою карму (некую духовную совокупность плохих и хороших дел). И никакой Христос тебе её не очистит, не возьмет на себя, не изменит. И с помощью пожертвований "на нужды церкви" свою карму не изменить. Только твои дела могут что-то изменить. Сделал хорошее – улучшил карму. Сделал плохое – ухудшил ("плохое" и "хорошее" – это, конечно, весьма относительные понятия). Всё, что ты сделаешь – к тебе потом и возвратится обратно. Как аукнется, так и откликнется. Что посеешь, то и пожнёшь. Логично и справедливо. Слишком всё у христиан просто выходит: убил, покаялся, уверовал – и ты в раю. В язычестве это трудно. Возможно, не одну жизнь придется прожить в напряжении, чтобы улучшить свою карму и возвыситься. И это вполне справедливо. В идее кармы есть и непонятное, но в сравнении с христианской догмой одноразовой жизни и идеей всепрощения она смотрится на порядок выше и благороднее.

Естественно, в христианстве все не так. Главное условие – веровать в Иисуса и будешь "спасен". Когда за веселую компанию с Иисусом распяли двоих бандитов, то один их них раскаялся и сказал Иисусу: "…помяни меня, господи, когда придешь в царствие твоё!". И что ответил Христос? "Истинно говорю тебе, ныне же будешь со мною в раю" (Лк., 23:42). Как просто: натворил злодей нехороших дел, раскаялся, уверовал и уже в раю. Как вам такая идея? Почему-то евангелист Лука не сообщает, за что этих двоих бандитов приколотили к крестам. За убийство, за насилие, за воровство? Или за педерастию, как и Христа? Удивительное лицемерие: прощать всё мгновенно. Главное – верить, а грехи спишут. "Верующий в Него НЕ СУДИТСЯ, а неверующий УЖЕ ОСУЖДЁН, потому что не уверовал…" (Ин., 3:18). Учтите, ЛЮБОЙ НЕВЕРУЮЩИЙ, если даже он хороший и добрый, попадет в ад. А любая гадость, любая гнида, любой подонок и выродок, ВЕРУЮЩИЙ в Иисуса, попадёт в рай. Как Вам такая идея? Неплохо, да?

Как же все интересно получается. Согласно заповеди Христа "верующий в меня спасется" первым в "царствие божье" пробрался бандит. "Благоразумный" разбойник, насильник, убийца. Здорово, не правда ли? Приговорён к распятию, но уверовал перед смертью. И что? Принял его Иисус в свой рай, пожалел. Вам бы понравилось, если бы человек, вообще непонятно, что хорошего и полезного в жизни сделавший, моментально попал бы в рай, уверовав? А другой, пусть неверующий, но добродетельный, попадет в ад? Глупо. Но не просто глупо, а еще и несправедливо.

Попы постоянно утверждают, что "спасатель" потому так и называется, что был послан переспасать всех, кто живёт определенно не по понятиям христианства. Богомольным греховодникам оказывается явное предпочтение, чем добродеятельным безбожникам. Все проповеди Христа – только для низких и недостойных, для больных и телом и душой (Мф., 9:10-13). Здоровым людям он не нужен. И ни его дегенеративные проповеди, которые только делают человека неполноценным кретином. Чем ничтожнее и пакостнее человек, тем он более "богоугоден". Подонки, убийцы, люмпены и прочие отбросы общества становились самыми набожными христианами. Вся их "набожность" выражалась в следующем: воровать, убивать, калечить, клеветать, а потом выть и скулить, "очищаться", молиться и вновь идти на преступление.

И вовсе не случайно раннехристианские "блаженные праведницы" – это кающиеся потаскухи, шлюхи, которые мечутся между молельней и своими облюбованными притонами. Это они придумали: "не согрешишь – не покаешься, не покаешься – не спасешься". Легкое отпущение грехов способствует лишь их повторению. В то время как справедливо наказанный преступник в ряде случаев становится умнее. Не становится – по полной справедливости его надо убить. Что всегда и делалось в Древнем Мире, который не был отравлен сегодняшним гуманизмом.

Взглянем на ислам – другой побег на древе иудейском. Каждый приверженец ислама считает своим долгом хоть раз в жизни посетить Мекку, чтобы прикоснуться к Чёрному камню. Считается, что он принимает на себя все грехи паломника. Этот камень находится в нише восточной стены храма Каабы. Мечта любого паломника – дотронуться до этого камня. Мусульмане верят, что этот камень послан Аллахом на Землю и наделён особой силой снимать с человека все его грехи. Прикоснулся и очистился. Раз и готово. Грехи снимаются легко и просто. Не конкретными делами, а дотрагиванием до какого-то дурацкого камня. Напрягаться особливо не нужно.

В эпоху христианских крестовых походов (а их было ровно восемь) каждый крестоносец получал отпущение грехов и мог творить все, что ему вздумается. По словам летописца Альберта из Экса, эта армия впитала в себя немало преступных элементов: воры, убийцы, грабители и прочие подонки общества. То же самое практиковалось по отношению к язычникам во времена распространения христианства. С ними можно было делать все, что захочется. Даже убивать. Вы просто представьте себе, что вытворяли христиане, коли знали, что им все простится! И не надо рассказывать басни о том, что-де это неправильные христиане были. Да христиане это были, христиане. Самые настоящие христиане. Именно такими им и полагается быть. Например, "богобоязненные" испанцы в Мексике и Перу крестили индейских мальчиков, а потом их сжигали.

Да что там крестовые походы. По собственным признаниям сицилийской мафии, они молятся богу, прежде чем приканчивают свою жертву. Известный итальянский психиатр Цезарь Ломброзо первый обратил своё внимание на то, что безбожники отличаются самым спокойным поведением и составляют наименьший процент преступников(М. Богословский, статья "Время собирать камни").

Всякому думающему человеку становится понятно, что христианство не оказало никакого влияния на улучшение человеческой породы. Сам Иисус ни в своей земной жизни, ни после "чудесного вознесения" не смог улучшить людские нравы. Вышло-то как раз наоборот! Безусловно, и до христианства были образцы дикости и мракобесия. Но таких кровавых страниц истории, такого мракобесия и в таком количестве, как в христианстве, нигде не было. Никогда и нигде. Воцарившись, христианство проливает реки крови, умножает физические и душевные страдания людей, ухудшает породу человека, плодит и вытягивает наружу подавленные пороки, творит произвол и преступления. Именно среди представителей этой "святой" лжерелигии наблюдается наибольшее число аморальных мерзавцев, лицемеров, жуликов, воров, убийц, двоедушных лгунов и других извращенцев всех мастей!

“И такими были некоторые из вас (имеются в виду преступники – S.C.), но омылись, но освятились, но оправдались именем господа нашего Иисуса Христа и духом бога нашего” (1 Кор., 6:11). Поражаешься до глубины души. Если человек был бандитом, убийцей, лгуном и просто мерзостью, неужели человек окажется чистым, один раз омывшись? Неужели запятнанный в жизни пьянством, воровством, отравлениями и тысячами дурных и позорных дел – легко освобождается и сбрасывает с себя преступления только тем, что крестился и призвал имя Христа? Так змея сбрасывает старую кожу.

После таких уверений подонок запросто решится на выразимые и невыразимые преступления Он знает, что будет оправдан после таких гнуснейших дел. Ведь стоит только уверовать и креститься. Такие речи потакают порокам, а не искореняют их! Они учат совершать при всяком случае преступление, ибо достаточно человеку раз креститься, чтобы сбросить с себя хоть тысячу пороков. Вот какова реальная суть прощения грехов!

Наконец, глянем на Христа-"спасателя", который, как декларируется, берётся спасать аж всё человечество, не умея спасти даже САМОГО СЕБЯ. Представляете? Самого себя спасти не может! Когда Христа приколотили к кресту, его несколько часов донимали свидетели этого процесса и наиболее здравосмыслящие говорили ему: "…спаси себя самого, если ты сын божий, сойди с креста… других спасал, а самого себя не может спасти; если он царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в него; уповал на бога, пусть теперь возьмет и избавит его, если он угоден ему" (Мф., 27:40-43). И что сделал Христос? Ровным счётом ничего. Шесть часов отвисел на кресте и слезть с него не смог. Приколотили на совесть и со знанием дела. В какой-то момент времени твердость покинула Иисуса, и наш доблестный белый рыцарь и защитник всех униженных и угнетённых засомневался в собственном спасении (вот такой богочеловек) и спасатель обратился к еще более профессиональному спасателю – своему папочке-богу: "Боже мой, боже мой, для чего ты меня оставил?" (Мф., 27:46). Но папочка-бог был занят чем-то более важным, чем спасением своего сына. Опешив от такой наглости папы, "Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух" (Мф., 27:50). И полетел в свой рай на разбор полётов со своим папочкой. На этом сцена собственного спасения окончена. Бурные аплодисменты, овации, фотографирование белых тапочек, требование повторить номер "на бис". Занавес, фестиваль окончен, раздача подписей, рекламная кампания.

Давать советы все не прочь,

Не зная, как себе помочь.

(С. Брант)

Следующий акт – спасение аж всего человечества. Христиане обожают до хрипоты цитировать следующую фразу: "Ибо так возлюбил бог мир, что отдал своего сына единородного, дабы всякий верующий в него не погиб, но имел жизнь вечную" (Ин., 3:16). Как это захватывающе и грандиозно. Но представим себе спасителя, который якобы берется спасать всё человечество, толком не умея спастись лично. И еще надо отметить следующее и очень важное: сам он ВСЁ человечество "спасать" и не думал, это христиане ему вечно приписывают то, чего он сам не хотел. В том же евангелии мы читаем: "НЕ О ВСЕМ мире молю, но о тех, которых ты дал мне" – говорит Иисус своему папочке Яхве (Ин., 17:9). Вот как реально обстоит дело. Какие у нас там разговоры насчет "общечеловечности" Христа?

МЫ не спасаем свою душу, как христиане. "Спасение" – это их любимое слово, хоть они и не понимают, что это за ерунда такая. Это они должны спасать себя из сети шизофренических учений Христа и его ближайших последователей. МЫ – здоровые телом и духом люди, довольные своей жизнью и собой. МЫ не ищем спасения после смерти, ибо его просто нет. Наша жизнь здесь, На Земле, несмотря на все трудности и горести, достаточно приятна для НАС!

В монастырях человек, обманутый христианством, заживо зарывается в могилу. И этот человек думает, что спасается. Может быть, но от чего? Это спасение подобно тому, как труп умершего спасается от жизни.

Христианство заявляет примерно так: "Христос вас всех уже спас, но все-таки придется доспастись самим. Если будете себя плохо вести и не будете покорны, то все попадёте в ад. Хоть вы все уже и спасены". Спасены, но еще не спасены – такова логика христианства. А Вам как хотелось? Это же сакральное, безбожники, паче кольми вас маловеры чертовы, порождения ехиднины, адские зубоскребы! Это нельзя понять умом. Не нравится? Не устраивает? Ну тогда добро пожаловать в ад.

Идея христианского рая и ада

"Отнимите у христианина страх перед адом,

и Вы отнимите у него веру"

Дени Дидро

"Ожидание будущего блаженства и страх будущих

мучений лишь помешали людям думать о том,

чтобы стать счастливыми здесь, на земле"

Поль Гольбах

"Жизнь есть движение. Раз есть движение – то есть направление

и цели. Вне этого жизнь безцельна и равносильна смерти"

Игорь Синявин

"Средний человек, не знающий, что делать со своей жизнью,

мечтает ещё об одной, которая длилась бы вечно"

Анатоль Франс

Наши дохристианские праотцы стремились установить справедливую жизнь на Земле. Они не готовили умершим никаких специальных и изощренных мук после смерти. Наш предок допускал, что в жизни после смерти может быть всё – и холод, и мрак, и многое другое малоприятное. Собственно, как и на Земле.

После крещения Руси литература, которая хлынула по теме загробной жизни, была крайне низкопробной. И она помогала попам размывать принципы язычества, а точнее – размывать основы народа. И чем больше это удавалось, тем печальнее были итоги. Отменялись народные праздники, обряды, поверья народа. Не только их отменяли, но и следили, чтобы указы выполнялись. Ослушавшиеся платили не только свободой, но и жизнью.

Сейчас можно услышать и прочесть о том, что "русское православие" является сплавом христианства и язычества и что оно очень сильно. Но это не так. "Русское православие" уже не сильно. Оно выдохлось и никогда уже не поднимется. Оно обречено на вырождение, как христианство в других странах. Оно застыло на месте, как застыли последние 500 тысяч лет последние термиты. Понимая свою безысходность, так называемая православная церковь даже не хочет говорить с русскими людьми на народном языке. Церковно-славянский язык – мёртвый язык. Мёртвый язык для мёртвой религии. Когда патриарху Алексию II (в миру – Ридигер) задали вопрос, почему богослужения в церквях проводятся на языке, который никто не понимает, то он ответил, что этот язык "богоугоден". Занятно. Следовательно, мы говорим не на "богоугодном" языке. Не думается, что лично еврейский бог сказал своему ставленнику Алексию-Ридигеру, что для него угодно, а что – нет. Ну, давайте тогда греческий учить, а то и еврейский. Их можно выучить. В иврите, например, 22 буквы. Это Вам не 33 буквы в русском языке. Вот еврейский как раз весьма "богоугоден". Как и все евреи, включая самого Ридигера, – тайного гражданина Израиля и бывшего ставленника КПСС и агента КГБ.

Если вернуться к язычеству, то христианство ни огнем, ни мечом не смогло его задушить. И никогда не задушит. Во многом христианство выжило, благодаря язычеству, смешавшись с ним и изуродовав его под себя. По церковной доктрине во имя служения богу с человеком можно было делать всё, что только вздумается: наказывать, сажать в тюрьму, избивать, травить, убивать (обычно изуверски жгли на огне). И всё это во имя веры в бога. Главным средством был кнут и страх. Кнут на Земле, страх перед тем, что ждет "неверного" после смерти. Этот страх внушался на каждом шагу. На протяжении столетий попы сумели деформировать представления о загробной жизни именно в сторону страха. Без страха христианство долго не протянуло бы. Представления попов об аде были кровожадными и отдавали тяжелым садизмом. Сейчас этим описанием заниматься нет необходимости, так как нас интересует сама идея.

Ада у язычников не было. Ад появился вместе с христианством. У язычников не было того слащавого рая, который выдумали попы. Просто был другой Мир с нормальными условиями существования в этой неведомой стране. Там, как и на Земле, бывало не только хорошо, но и плохо. Там был свет и тьма, холод и жар, зной и прохлада, облака и Солнце. Но язычество призывало жить ЗДЕСЬ, на Земле. Получать радости ЗДЕСЬ, на Земле. Бороться за свое счастье ЗДЕСЬ, на Земле. Нам всем дана возможность жить ЗДЕСЬ, на Земле. Разве не надо ей воспользоваться? Разве надо насиловать настоящую жизнь? Не глупо ли ущемлять дарованную нам возможность жить ЗДЕСЬ в угоду какой-то призрачной следующей жизни ТАМ? Здоровому человеку это действительно покажется глупостью. Неудачнику и уроду – нет.

А христианство? Оно рассматривает текущую жизнь как подготовку к загробной жизни. Что оно нам может предложить? Глянем на саму идею ада и рая. После смерти, как говорят попы, человек попадает либо в рай, либо в ад. Такая идея прихода в рай или в ад конца во времени не имеет. Это навечно, что равносильно смерти после смерти. Что такое жизнь? Это динамика, смена состояний. Постоянно что-то меняется, что-то происходит. Случаются разные события, случаи, меняются ситуации, каждый день человек принимает сотни решений. Все это имеет начало и конец. Жизнь – это движение и развитие. Ну а в раю человек занимается? Получает удовольствие от чего-то. Скажем, удовольствие от близости с богом, с ангелами от их любви и все такое. И никогда не надоест! Но ведь это происходит не день, не год, не столетие, а ВЕЧНО. Ни год, ни сто лет, не тысячу, а именно вечно. Одно и то же без конца. До отупения. Постоянно от чего-то получаешь удовольствие. Никаких переживаний, смены состояний, переходов в другие Миры. Никакой динамики. Одно и тоже из века в век. Постоянно светло, радостно, никаких потрясений, никаких новостей. Одно и то же ВСЕГДА И ВЕЧНО. Застой. Болото. Ну и какая цель жизни человека в раю? Нет никакого смысла и цели.

Чего же хотят христиане в раю? Называют это по-разному, но суть этого одна – самоуничтожение. Например, говорят, там будет "слияние с богом". Видимо, они понимают под богом не Вселенную, а весьма неприятного типажа под именем "Иегова". Иначе что значит "слиться" с тем, частью чего и так всегда являешься. Оказывается, что "слиться с богом" – это, значит, лишиться индивидуальной души, растворив её в Мировой Душе. И звучно, и научно, но суть этого – смерть.

Как нам с детства преподносят рай? Это такое приятное место, где бесконечно длятся наслаждения, развлечения. Короче, будем заниматься всякой ерундой. Не нужно напрягаться, всё само валится в руки. Все желания исполняются с пол-оборота. Это – вечная смерть.

Христиане всё еще желают попасть в свой христианский рай? Помочь?

В аду всё то же самое. Попы говорят нам, что человек будет мучиться там без конца во времени. Какой смысл в ВЕЧНОМ наказании? Зачем это надо? Никакого смысла. Идея христианского ада поражает своей нелогичностью и глупостью. С одной стороны христиане чётко разделяют душу и тело человека. Душа человека, – говорят попы, – нематериальна. И тут же начинают рассказывать всякие басни про то, как черти в аду жарят души грешников на сковородках, подвешивают за языки, заставляют выгребать угли голыми руками и тому подобное. Ведь человек, расставаясь со своим физическом телом, становится нематериальным и его душа никак не может испытывать боль от пыток типа поджаривания на сковородке или варки в котле. Пугают, а мне почему-то не страшно.

"Изобретатели догмы о вечности адских мук сделали бога, которого они называют столь благостным, самым отвратительным из всех существ. Жестокость в людях – это крайнее проявление злобы. Чувствительная душа бывает всегда взволнована и возмущена даже рассказом о муках, хотя бы их испытывал величайший злодей. Но жестокость заставляет негодовать еще больше, когда её считают безпричинной, либо лишенной мотивов. Самые кровожадные тираны – Калигулы, Нероны, Домицианы – имели по крайней мере какие-то мотивы, чтобы мучить свои жертвы и оскорблять их во время мучений, – этими мотивами могли быть либо стремление к собственной безопасности тиранов, либо жажда мести, либо намерение привести в ужас путем жутких примеров, либо, может быть, тщеславное желание показать свое могущество и потрафить вкусам варваров. Может ли бог иметь любой из этих мотивов? Муча жертвы своего гнева, он наказывает существа, реально не могущие ни подвергнуть опасности его непоколебимое существование, ни поколебать его блаженство, которого ничто не в состоянии пошатнуть. С другой стороны, муки ада бесполезны для живых, которые не могут быть свидетелями этих мук. Эти муки безполезны для осужденных, так как в аду уже больше не каются, а время милосердия прошло. Отсюда следует, что, упражняясь в вечной мести, бог не имеет иной цели кроме развлечения и издевательства над слабостью своих созданий.

Найдется ли в природе такой жестокий человек, который хладнокровно захотел бы мучить, – я не скажу – ему подобного, нет, – просто какое-нибудь одушевленное существо, и притом мучить без пользы, без выгоды для себя, без любопытства, без боязни? Итак, сделайте вывод, богословы! Даже согласно вашим принципам ваш бог безконечно более зол, чем люди. Вы мне скажете, может быть, что бесконечные оскорбления заслуживают бесконечных мук. Я же отвечу вам, что никто не может оскорбить бога, благость которого безконечна. Я прибавлю при этом, что оскорбления конечных существ не могут быть безконечными. Я скажу еще, что бог, который не хотел бы оскорблений, не разрешил бы своим созданиям вечно оскорблять себя. Я скажу при этом, что безконечно благой бог не может быть безконечно жестоким и даровать своим созданиям безконечное бытие единственно с той целью, чтобы получить удовольствие от их безконечных мучений.

Лишь самое дикое варварство, лишь отменное мошенничество, лишь слепое властолюбие могли вообразить себе догму о вечности мучений. Если бы существовал бог, которого можно было бы оскорблять либо проклинать, не было бы большего проклинателя, чем тот, кто посмел бы сказать, что этот бог – извращенный тиран, наслаждающийся в течение вечности безполезными для него муками своих слабых созданий" (Поль Гольбах, "Здравый смысл").

Кого это мучители собрались мучить, если безжизненное тело после смерти остается на земле, а душа грешника без нервов и болевых окончаний отлетает в ад? Глупо, очень глупо придумано. Стоит лишь поражаться людской глупости тех, кто еще верит в христианский рай и ад. А таких предостаточно. И, кроме того, как может "добрый" бог допускать, чтобы за прожитую (пусть и неправедную) жизнь человек мучался ВЕЧНО? Пусть плохой и злой человек, который вредил и совершал преступления, прожил 70 лет неправедной жизни, а наказывать его за это будут во веки веков. Несерьёзно.

Но поскольку логики тут нет и быть не может, христианство рассчитано на людей с примитивным детским воображением, которые по своей глупости готовы верить в любой бред, в любую ахинею. Все эти дурацкие описания мучений в аду имеют чёткую цель – запугать человека при жизни и сделать его покорным христианской лжерелигии. Только здравосмыслящий человек не будет воспринимать всю эту чушь всерьез. Подобными балладами можно поразить лишь воображение идиота. Логическая несостоятельность этой идеи с лихвой перекрывается эмоциями.

Из идеи христианского рая и ада вытекает ещё одна небезобидная вещь. К примеру, если Вы атеист или язычник, то непременно будете гореть в аду, потому, что Вы принимаете другого бога (или богов) или вообще никого не принимаете. Так выясняется, что фразы христиан о веротерпимости их религии – чистейшей воды брехня! Представьте себе любого дружелюбного и безобидного христианина. Он считает, что Вы попадете в ад, ибо не понятиям христианства живете. А если он так не считает? Значит, к своей вере серьезно не относится. А если и вправду считает?

Раз рай – это идеальное место для обитания праведников после смерти, сомнительной чести оказаться в котором имеет далеко не каждый, то выходит еще одна идея. Идея "порочности и богопротивности" Природы. Прекрасно об этом написал Доброслав в своей работе "Светославие":

"Если рай или совершенное "царство божие" лишь в "небесном Иерусалиме", то вся видимая Природа – несовершенство и зло. Лучше, если бы вообще не было этой "грешной" Земли. А уж если приходится жить, то надо "спасаться", каяться, ожидать благодетельного "конца света".

Для жидохристиан то, по чему они ходят, не Мать-Земля, а прах под ногами – "тварь господня". Настоящая жизнь для них начнется якобы после их смерти. Согласно их вероучению, всё, что имеет плоть – изначально дурно, грешно и нечисто. Любой, самый праведный ЖИВОЙ человек с этой точки зрения – плох и скверен, хотя бы только потому, что он воплощен. Для того, чтобы выглядеть хорошо, очиститься от скверны и попасть в "рай", человеку мало избавиться от плоти, то есть умереть. Надо постоянно умерщвлять плоть еще в земной жизни. Короче говоря: хороший человек – это мёртвый человек.

Однако жидохристианские представления о загробном мире двойственны и крайне противоречивы. С одной стороны, их краеугольным камнем стоит как будто учение о душе человека, и об её посмертной судьбе, главная забота об ее "спасении". Но с другой стороны, важнейшим догматом является вера в телесное "воскресение мертвых", понимаемое в строго буквальном смысле как оживление находящихся в могилах трупов, хотя бы они давно сгнили.

И эти самые жидохристиане, утверждающие будто их религия освобождает от страха смерти, упорнее других цепляются за жизнь, а своим мрачным обрядом погребения заставляют живых лишь содрогаться от ужаса перед неизбежным. Невольно ощущая безнадежность своих упований, они пытаются собственным страхом смерти заразить как можно больше людей.

Достойно сожаления, что иные юродствующие "радетели" русского национального единения выдвигают в качестве основы возрождения Отечества столь чуждое славянам мировоззрение, вернее мироотрицание: призывают поклониться "спасителю", приговорившему мир к смерти".

Попы навязывают нам веру. Не верьте им. Они все продажные. Они пугают всех адом и заманивают своим дурацким раем. Идеи христианского рая и ада – средства для обманывания дураков. Ни один уважающий себя бог не станет карать за то, что Вы ему не служите. Христианский бог Иегова озабочен комплексом неполноценности. Он хочет, чтобы мы поголовно все поклонялись ему и его обрезанному сынку Иисусу. Оба выглядят как жалкие уроды. Хотя деяния иисусопоклонников весьма чудовищны.

Ну, а тем, кто с воодушевлением и придыханием рассказывает басни про загробную жизнь, про то, как там будет здорово и весело, у меня вопрос всегда один: КОГДА ЖЕ ВЫ ВСЁ, НАКОНЕЦ, УМРЁТЕ?

Замечательно сказал Леонардо да Винчи: "Поистине тот, кто не ценит жизнь, её не заслуживает".

В конце концов, на кой чёрт нам сдался этот христианский рай? Человек там уже был, и еврейский бог его оттуда прогнал и проклял. Выгнал несправедливо и без жалости. Следовательно, запросто может опять за что-нибудь выгнать. Опять любую пакость устроит, чего-нибудь не то слопаешь, яблоко перепутаешь с апельсином и всё – набьет морду и выгонит добренький еврейский бог пинками под задницу.

Если бы идея пребывания в христианском раю и аду была бы не безконечной во времени, а временной, после чего душа человека отправлялась бы куда-нибудь еще, то в этом был бы хоть какой-то смысл. Мол, жил как-то не так – ну так помучайся пару десятков лет. Авось поумнеешь. В случае вечного пребывания смысл теряется.

Замечательно высказался Артур Шопенгауэр: "Трудиться, действовать и бороться с препятствиями составляет для человека потребность. Бездействие, остановка, которую бы доставило ему прочное, постоянное наслаждение, была бы для него невыносима. Побеждать препятствия – вот настоящая радость его существования. Каковы бы ни были эти препятствия, материальные или духовные, борьба с ними и победа осчастливливает человека. Бездействие, остановка, постоянное наслаждение быстро привело бы к пресыщению и стало бы для него невыносимым".

Христианство подчиняет действительную жизнь вымышленными фантазиями о загробной жизни, как коммунизм насилует настоящее во имя искусственно изобретенной модели будущего. Языческая идея перевоплощения является куда интересней и умней убогой христианской идеи вечности пребывания души в рае или в аду. А самое главное – она не построена на страхе и запугивании людей всякими баснями о вечных муках.

Страшный Суд возвещается библией. Призрак коммунизма возвещается "Капиталом" Карла Маркса. Весь юмор в том, что вышеперечисленные идеи изобретены представителями одной национальности в одной и той же кузнице. Все эти конечности бытия, все очередные "концы истории" придуманы одними и теми же мозгами. Смертельный вирус Однобожия существует вот уже 34 века.

Вполне очевидно, что изобретать нечто конечное может лишь то, что само конечно. Желать конца развития может лишь то, что само не способно развиваться. Желать Страшного Суда может лишь то, что ненавидит реальную жизнь.

Вот уже две тысячи лет разношерстные христиане обещают друг другу Конец Света. Что-то его все не видно. Ждём, а его нет. Ретивые большевистские вожди также обещали наступление светлого коммунистического завтра. Итог этого "светлого завтра" известен.

Следующий момент. В тысячах томов христианских богословов Вы никогда не встретите ответа на простой вопрос: что будет делать "истинный" христианин после того, как он спасется? Хорошо, выхлопотал он себе "спасение", а что дальше? Что? Делать-то он чего будет? Спросите любого христианина, что он будет делать после того, как успешно пройдет тест на Страшном Суде. Ведь должна же "жизнь вечная" состоять хоть из чего-то. Дело заключается даже не в противоестественности статичной и вечной картины, а в том, что еще никто не смог сформулировать, как всё это будет выглядеть.

Ну, а что касается возгласов, что это "тайна божья", это "никому не известно", "нельзя пытаться понять божественный промысел", хочется спросить: А ЗАЧЕМ ТОГДА ВО ВСЮ ЭТУ ХРЕНОТЕНЬ ВЕРИТЬ? ЗАЧЕМ ВЕРИТЬ В ТО, ЧТО НЕВОЗМОЖНО ПОНЯТЬ? ЗАТЕМ И НАДО ВЕРИТЬ, ПОСКОЛЬКО ПОНЯТЬ ЭТО НЕВОЗМОЖНО! И ЕСЛИ ЭТО ПОНЯТЬ НЕВОЗМОЖНО, ТО ЗАЧЕМ ПОПЫ С ТАКИМ УСЕРДИЕМ РАССКАЗЫВАЮТ СВОИ ДУРАЦКИЕ БРЕДНИ О СЛЕДУЮЩЕЙ ЖИЗНИ? ЗНАЧИТ, ОНИ И САМИ НИЧЕГО НЕ СМЫСЛЯТ В ТЕХ ВЕЩАХ, КОТОРЫЕ ПРОПОВЕДУЮТ С ТАКОЙ ГОРЯЧНОСТЬЮ. ЗНАЧИТ, ОНИ ПРОСТО-НАПРОСТО ОБМАНЩИКИ И ПРОПОВЕДУЮТ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ДЛЯ ТОЛПЫ ЛЕГКОВЕРНЫХ БОЛВАНОВ И ДЛЯ НЕДОБРОСОВЕСТНЫХ ЛЮДЕЙ, ПОДСОЗНАТЕЛЬНО БОЯЩИХСЯ ЗАГРЕМЕТЬ В СВОЙ ИДИОТСКИЙ АД! А ХРИСТИАНСТВУ ТОЛЬКО ТАКИЕ И НУЖНЫ. УМНЫЕ И ВОЛЕВЫЕ ЕГО НЕ ИНТЕРЕСУЮТ. ПРИВЕТСТВУЮТСЯ УБОГИЕ ПРИДУРКИ И ЩЕДРЫЕ ТОЛСТОСУМЫ.

И кто знает, может случиться такая ситуация: с течением времени вечное блаженство "царствия божьего" может надоесть хуже адских мук. Точно так же и жуткие пытки ада не могут поражать вечно. Да и сковороды для жарки, а котлы для варки рано или поздно должны придти в негодность. Если грешнику уготованы вечные муки, от которых он никогда не умрет, ибо загробный мир это и есть пребывание в смерти, то он очень скоро адаптируется к ним. И весь эффект назидательности Страшного Суда будет сведен к нулю. Так что Единственному богу придется помогать, засылая посменно новые бригады измотанных в горячем цехе чертей, либо его самого отстранять от исполнения обязанностей.

С земным раем коммунизма все обстояло точно так же, ибо ни один партийный волшебник в советскую бытность не смог нам объяснить, куда денется государство, когда оно отомрет? И как конкретно выглядит Светлое Завтра? Ни один советский преподаватель научного коммунизма не смог ответить, каким именно будет организм перерожденного и идейного человека "светлого будущего"? И что останется у строителя коммунизма? Обучаясь в высших учебных заведениях первого государства победившего социализма, мы не смогли получить ответ ни на один из этих вопросов. Коммунистическая чехарда на 74 года оделась в рясу своего христианского брата.

Ныне, когда идеология марксизма-ленинизма утратила господство, ее проводники табуном бросились в христианство. Да еще с таким рвением, с каким некогда сами взрывали и церкви, и Ипатьевский дом. Разуверились люди в рае земном, нужно скорее опять заворожить их раем небесным.

В Державе, занимавшей 1/6 земного шара, несколько лет назад вдруг запричитали "о духовном возрождении", покаянии, "дороге к храму". Замелькали на телеэкране благообразные христианские образы. Только очень наивный и недалёкий человек не увидит здесь прямой подставы и надувательства. Одно сменяет другое, а суть одна и та же.

Не надо рая в небесах!

Нужна мне Мира вечность

И голоса богов в лесах,

И Жизни безконечность!

Не надо ада под землей!

Закон нам Жизни нужен.

Родные боги все с тобой,

Так будь же с ними дружен.

(Мирослав, "Жизнь")

МОНОТЕИЗМ И ПОЛИТЕИЗМ

Откуда свалилась на наши головы идея одного бога (идея однобожия)? Кто её придумал? Считается, что евреи являются родоначальниками однобогой религии – иудаизма. На самом деле однобогую религию придумали не евреи, а ДЛЯ евреев. Евреи сами ничего нового придумывать не умеют. Умеют только заимствовать чужие мысли и выдавать их за свои.


Исторически первым однобожником был египетский фараон Аменхотеп IV, который правил в 1379-1362 годах до р. х. Это признают все компетентные исследователи истории Египта. Он устроил в стране религиозную революцию, заменив старых богов новым монотеистическим божеством, Атоном. Как и все "профессиональные революционеры", Аменхотеп имел все признаки вырождения: фигуру гемарфродита (очень широкие женские бедра и выступающие груди), неправильную, скошенную и удлиненную форму головы, которую он скрывал под специальным головным убором, тонкую и слабую шею.


Ночь Сварога

В целом он был неуклюжий и худой, c некрасивым вздутым животом и долговязый. У него была не в меру большая челюсть и покатый лоб. Такого некрасивого, коим был этот фараон-революционер, изображает нам барельеф на одной из колонн дворца Атона, который и построил этот фараон в Карнаке. Помимо всего он страдал эпилепсией. Считалось, что во время припадков "отец Эхнатона – Атон, говорит своему сыну истину".


На шестом году своего правления он изменил свое имя на Эхнатон ("угодный Атону"). Эхнатон был женат на своей родной сестре Нефертити, имевшей такую же уродливую голову (опять-таки скрывавшуюся под головным убором), тонкую длинную шею и некрасивые обвислые груди.


Ночь Сварога

Дочери Нефертити и Эхнатона также имели физические отклонения: вытянутые яйцеобразные головы. Вполне возможно, что эти признаки вырождения являлись прямым следствием нескольких поколений кровосмесительных браков в династии. На настоящий момент Нефертити почему-то считается эталоном красоты, хотя ничего эстетически красивого в ней нет.

Заодно обратим внимание как настойчиво внедряется в сексуальное сознание белых мужчин образ этакой "идеальной красотки" – длинноногой "Barby". C объявленными кое-кем "оптимальными параметрами" 98-65-98. Если пересмотреть античные изображения и скульптуры женщин, и то, что оставила нам эпоха Возрождения, то можно заметить полное отсутствие подобного женского стандарта. Ларчик открывается просто: таких женщин в те времена практически не существовало. Данное строение тела хуже всего приспособлено для деторождения. Именно таким женщинам с ногами растущими из ушей почти всегда делают кесарево сечение. Только благодаря развитой медицине они выживают. Раньше "Барби" просто умирали при родах и отсеивались естественным отбором. Поэтому данный тип женщин не пользовался спросом. Его не увековечивали в скульптурах и полотнах, ибо он отождествлялся с вырождением, со смертью. Сейчас такие "суповые наборы" считаются эталонами красоты.

Или, например, Клеопатра, царица Древнего Египта, известная своей удивительной красотой. На самом деле она была маленького роста (152 см), толстая и уродливая. Клеопатра, соблазнившая Юлия Цезаря и Марка Антония, предстает в своем истинном виде. Могущественная царица Египта, чей образ в кино воплощали Элизабет Тейлор, Вивьен Ли и Софи Лорен, оказалась всего-навсего полной и некрасивой женщиной (так сказать, "с альтернативной внешностью"), ростом чуть выше полутора метров.

12 апреля 2002 года в Лондоне в Британском музее открылась выставка, посвященная знаменитой царице Египта Клеопатре. Экспозицию составили десять портретов последней представительницы династии Птолемеев (69-30 годы до р. х.), которые не только разнообразны по материалу и технике исполнения, но и воспроизводят различных по облику женщин, иногда совершенно не схожих. Один из экспонатов предоставлен Государственным Эрмитажем. Ученые, работавшие над восстановлением реальной внешности легендарной царицы, в результате исследования пришли к выводу, что Клеопатра была коренастой небольшого роста женщиной, лицо которой украшал большой с горбинкой нос.

Эхнатон запретил знания о множестве богов и запретил главного бога Египта – Амона. Вместо бога Амона Эхнатон пропагандировал одного-единственного бога – бога солнечного диска Атона. Фараон приказал стереть во всех храмах множественное число слова "бог". Затем этот фараон перенес столицу из Фив более чем на 200 миль севернее, на место, которое сейчас известно как Амарна, на восточном берегу Нила. Там Эхнатон построил совершенно новый город, который назвал Ахетатон. Но этого ему мало. Эхнатон оказался безпощадным, когда дело касалось уничтожения памятников, связанных с культом прежних богов. С этой целью он самолично рассылал во все части страны чиновников со специальным поручением. Зачем он это делал? Затем, чтобы переделать историю. На стены, на колонны, в глубину гробниц – всюду устремлялись люди Эхнатона, чтобы неумолимо стереть имя Амона и его супруги – богини Мут. Это означало фальсификацию всей истории Египта.

Этот фараон, необоснованно наделивший себя слишком большой властью, судя по всему, во многом пренебрегал государственными делами, предпочитал заниматься религией и давать заказы художникам и архитекторам, а не управлять территориями, захваченными его предшественниками. В среде египетских чиновников, не чувствовавших контроля свыше, процветало взяточничество. Армия, созданием и управлением которой интенсивно занимались прежние правители, теперь была не у дел. Многие из египетских территорий вновь отбирались врагами Египта. Эхнатон инакомыслия не терпел, свободы информации не терпел, стремился к полной концентрации власти. Коммунист на троне.

Однако над Египтом владычествовать Эхнатону довелось 16 лет. Его свергли, и его место ненадолго занял Шменкахар, затем зять фараона Эхнатона Тутанхатон. Вскоре он был вынужден изменить свое имя на "Тутанхамон", подчеркивая тем самым отречение от почитаемого его тестем бога Атона, и подтверждая тем самым верность Амону, которого насильно заменили Атоном (Алан Аксерольд, Чарльз Филлипс, книга "Диктаторы и тираны", т. 1, стр. 60-62).

Но дело "профессионального революционера" не умерло. К сожалению, у него нашлись последователи – братство ессеев, переехавшие из Египта в местечко Массада в Израиле. Например, "Гимн Солнцу" Эхнатона почти буквально пересказан в Псалме 104. Даже сегодня Массада известна, как столица братства эссенов или ессеев.

Иисус Христос проходил стажировку у древних ессеев. Кто такие ессеи и кем они были? Известно, что эта община обосновалась на побережье Мёртвого моря. В местности, которая нынче называется Курман, найдены сосуды со множеством рукописей этой секты, а также фундамент здания и подземные сооружения под ним. Ессеи жили в Иудее, Самарии, Галилее, Сирии (возможно, что Дамаск был одним из их священных городов), в Египте. У них существовал обряд крещения, и, вероятно, Иоканаан, именуемый Иоанном Крестителем, был одним из них. Тогда понятно, почему Иоанн в Иудейской пустыне делал такую рекламу Христу.

Некоторые ессеи были "пацифистами", но были и участники "партизанской войны", которую вели зилоты (еврейские бандиты) против римлян. Обо всем этом говорят ессейские свитки, найденные в крепости Массада. Некоторые из них были сторонниками добровольной бедности, они звались эбионитами. Мы не будем подробно на этом останавливаться. Интересующихся отсылаю к книге Тристиана Аннаньеля "Христианство: Догмы и ереси".

Ессеи жили коммунами. В одном из их гимнов говорится, что Учитель праведности основал свою церковь на скале. Канонические евангелия перенимают это выражение, играясь на имени Петр (Petros – камень). Теодор Дезами выпускает книгу "Кодекс общности" за пять лет до выхода Манифеста компартии Карла Маркса. Сам Дезами акуратно переписал все премудрости у древних ессеев, у которых стажировался Иисус Христос. Карл Маркс в свою очередь аккуратно переписал все премудрости у Теодора Дезами. И Маркс, и Дезами именуют ессеев первыми коммунистами (В. Авдеев, "Преодоление христианства", глава 25). Маркс, знаток как иудаизма, так и христианства, и человек мыслящий категориями этих религий, не мог додуматься ни до чего другого как приспособить христовы евангелия применительно к XIX веку. Сравните Манифест компартии Маркса и рекомендации Христа по организации "счастливой и вечной жизни". Одно и тоже.

А. Введенский считал, что марксизм – это "евангелие, напечатанное атеистическим шрифтом". В XIX веке в Европе возникло движение "христианского социализма", отцом которого был Ф. Ламенне. Английский священник Хьюлетт Джонсон считал строительство социализма в СССР полностью соответствующим евангельской проповеди Христа. Э. Фукс и Ф. Кларк утверждали, даже, что коммунисты являются последователями Христа (в чем сомнений нет). Не отказывал марксизму в преемственности христианству и Карл Каутский, а доктор Геббельс открыто заявлял, что Нагорная проповедь Христа – первый манифест коммунизма. Фридрих Энгельс сравнивал I Интернационал с раннехристианскими сектами.

Если порыться в библии, то можно накопать пару интересных штучек про коммунизм. В Деяниях апостолов сказано: “Все же верующие были вместе и имели все общее. И продавали имения и всякую собственность, и разделяли всем, смотря по нужде каждого” (Деяния, 2:43-45).

“У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее” (Деяния, 4:32-35). Карл Маркс коротко и ясно вписал ВСЮ звериную суть коммунизма в одну-единственную строчку: "коммунизм – это уничтожение частной собственности!".

Какова же цель однобожия? В первую очередь для обрезания знания у людей и оглупления толпы, чтобы ей было легче управлять. Идеологи однобожия старались так запрограммировать сознание людей, чтобы они не могли видеть мир в полном объеме. Сделать из них духовных дальтоников. Один жидовский бог Иегова, одна общая для всех истина (которую христиане толком сформулировать никак не могут и не смогут), один общий для всех порядок, одна религия, единые религиозные обряды, единый смысл и единая цель жизни (по сути – отречение от реальной жизни), никаких принципиальных разнообразий. Незатейливо просто, легко и глупо.

Главная цель однобогих религий – объединить всё человечество. Но если объединить ВСЁ человечество, то кто-то же все равно должен стоять во главе. Единый бог, единые законы, безвариативность мышления, единые порядки, единый концлагерь, единый диктат религиозных институтов – это тема пострашнее ночных кошмаров. "Коль бог один и известны его вкусы и наклонности, то, что ему нравится – добро, благочестиво, свято, а то, что не нравится – зло, порок, грех. И на этом можно стоять вечно, не нуждаясь более ни в каких объяснениях" – говорит Olegern. Методология стандартная: "всё что нам угодно – от Христа, всё что "противно" – от Антихриста". Просто, практично, надежно и нагло.

За эту гнилую идею уцепились и коммунисты – прямые последователи христиан. Идеалом для коммунистов служит некий единый безнациональный мир, мир пролетарского интернационализма или общечеловеческих ценностей. Как в свое время писал Владимир Маяковский, “Чтобы в мире без Россий и Латвий жить единым человечьим общежитьем”.

А ещё раньше коммунистов идею единого безнационального мира озвучил Адам Вейсгаупт, основатель общества иллюминатов, впоследствии ставших верхушкой масонской пирамиды.

По теории Вейсгаупта как отдельные семьи, так и государства должны прекратить своё существование, чтобы "превратить человечество в одну прекрасную семью". Весьма характерна (и лжива) трактовка Вейсгауптом патриотизма и национализма: "После того, как люди объединились в нации, они перестали называть себя одним общим именем. Национализм, или любовь к своей нации, занял место всеобщей любви. С распадом мира на отдельные государства границы последних стали границами взаимопонимания, которые невозможно перейти. Затем признали благом расширять их за счет тех стран, которые не признавали нашего верховенства. Затем, чтобы достичь этой цели, сочли допустимым презирать иностранцев, обманывать, оскорблять их. Эту добродетель окрестили патриотизмом. Патриотом называли того, кто, будучи справедлив по отношению к своему народу, был несправедлив к другим, кто закрывал глаза на достоинства иностранцев, а пороки своих сограждан толковал как добродетели. В дальнейшем патриотизм породил регионализм, клановость и, наконец, эгоизм. Таким образом, с появлением государств или правительств гражданского общества были посеяны семена раздора, и патриотизм был собой же и наказан… Стоит от него отрешиться, покончить с этой любовью к отдельной стране, и люди снова научатся уважать и любить друг друга по-человечески, не будет больше предвзятости, а узы, связующие сердца, разовьются и окрепнут" (Неста Вебстер, "Всемирная революция", стр. 8-9).

И коммунизм, и христианство, и масонство – всё это явления одного порядка. Всем этим теориям как бы мешает понятие нации. Их идеологи охотно бы забыли, что такое нация, но они вынуждены считаться с нею как данностью.

Идея объединения всех наций мира в амфорную биомассу, несмотря на её бредовость и дикость, живёт, и умирать не думает. Сегодня за неё уцепились строители Нового Мирового Порядка. Цели те же, что и у коммунистов и христиан: "Нет ни эллина, ни иудея".

Спустимся пониже. По нездоровым фантазиям православных горе-патроитов выходит, что люди должны быть едиными, идти в ногу, стройными одинаковыми рядами, под одну православно-богоугодную музыку. Потому что так кому-то хочется. Якобы монотеизм, вера в одного бога цементирует общество. Да ничего она не цементирует. Лишь дрессирует огромную толпу придурков, которая в настоящее время приняла угрожающие размеры. В первые века крещения Русь развалилась по кусочкам, а князья-выродки увязли во внутрикняжеских междоусобицах. Церкви не удалось даже объединить Русь перед нашествием орд Бату-Хана. Да не очень-то и хотелось. А они все, знай, своё талдычат: "объединяет, объединяет". Это уже плесень.

Многобожие – это всегда развитие. Однобожие – это всегда деградация.

Мозг человека

Мозг человека – это удивительный и уникальный орган. Возможности человеческого мозга поразительны. Об этом можно очень долго говорить. Достаточно указать на людей-счётчиков, производящих умопомрачительно сложные вычисления. Причём сами счетчики не знают, каким образом с молниеносной быстротой и с точностью решают задачи, требующие нескольких дней применения обычных методов исчисления. Не имеющая никакого образования индуска Шакунтала Дэви неоднократно побеждала в соревнованиях с ЭВМ. Человеческий мозг загружен лишь на ничтожную часть своих скрытых возможностей.

Ясно одно. Наш мозг, вернее наше безсознательное "Я" обладает такими способностями, о которых сознательное "Я" даже не подозревает. Мы просто не умеем или разучились пользоваться этим чудесным даром Природы.

Науке о нем пока немного известно. Известно, что в мозгу человека есть нейроны и нервные волокна, которую образуют собой сложнейшую сеть. Что такое мысль? Можно попробовать дать самое простое и понятное определение. Мысль – это движение энергетических потоков (импульсов) по заранее заданному алгоритму по нервным волокнам от нейрона к нейрону. Вы когда-нибудь наблюдали, как муравьи на абсолютно ровном месте двигаются какими-то причудливыми и только им понятными путями? Так вот, мысли – это "муравьи", двигающиеся по "протоптанной" "дорожке". Эти дорожки (волокна) устанавливают и тренируют определенные связи между отдельными нейронами головы. Так у человека вырабатывается стереотипы мышления (менталитет), его поведение, его характер, его привычки.

Если "дорожки" постоянно не "заполнять" мыслями, то "дорожки" запустевают, деградируют, а то и разрушаются. Недаром говорят "повторение – мать ученья". Многократное тренирование движений одних и тех же мыслей задают и закрепляют устойчивые стереотипы ("круг понятий") и закрепляют память. Мысль, высказанная дважды, легче запоминается. А какова эта мысль – хорошая или плохая, полезная или вредная, – это уже другой разговор.

Если человек живет идеями однобожия: один бог, одна истина, одна религия/идеология, то в его мозгу происходит разрушение связей между нейронами, отвечающими за вариативность мышления. Широта и глубина мышления такому человеку не свойственны. Мысли будут, но они будут ограничены и узки. Такие мысли будут "течь" только по "протоптанным" "дорожкам". Такой человек теряет способность придумывать что-то принципиально новое или хотя бы альтернативно мыслить. Это касается любого мышления: и религиозного, и научного. Подобному человеку очень трудно вернуть многополярное, многосиловое, многоцветное мышление. Молодым людям это дается легче, так как голова еще свежая и светлая. Человеку в возрасте это сделать гораздо сложнее. Попробуйте поспорить с верующей старушкой о библейских нелепостях или с убеждённым стариком-коммунистом о нелепостях коммунизма. Вы нарветесь на ругательства, да и только.

А чтобы запрограммировать голову человека так, чтобы его мысли "шли" подобно муравьям по одному и тому же направлению, однобогие религии (христианство, иудаизм, ислам, коммунизм) запрещают инакомыслие, ставят эмоциональные барьеры на пути альтернативных мышлений, не вписывающихся в канон (страх перед адом, Антихристом, Сатаной, поощрения за строгое соблюдение канонов и так далее без конца). Используются и обещания в поощрении (например, попадание в рай), если всю жизнь верил и периодически снимал с себя свои грехи. Метод кнута и пряника. Пряник – это загробное блаженство (но придется сначала себя в настоящей жизни поуродовать), а кнут – это запрещение мыслить инако, а то как накажет тебя МЁРТВОГО НА ТОМ СВЕТЕ христианский бог за то, что в него не веришь. И всё – крышка.

Когда речь заходит о принципиально новых знаниях, о переосмыслении чего-то, о новом понимании чего-либо, которые не отвечают "традиционным" требованиям, отстоять их сложно. Почему? Эти вещи не входят в круг понятий многих людей. Это происходит оттого, что сложно вновь "протоптать" запустевшие "дорожки" в голове человека и заставить мысли "двигаться" и там. Хотите в этом убедиться? Начните с малого. Попробуйте избавиться от вредных привычек. В подавляющем числе случаев результат будет нулевой. Дается это немногим людям. Тем, у кого огромная сила воли.

Однобожие уродует и уничтожает всякие способности думать головой. И вместе с тем оно рождает свой дикий и чудовищный "здравый смысл". Тысячи христианских "святых" ими и стали, потому что уничтожали языческие святыни. Как поганки после ливня – часовни, церкви, храмы. И всё это ценой тысяч, десятков тысяч и сотен тысяч замученных, сожжённых и покалеченных с крайним изуверством людей. Разумеется "во славу божию". И не надо делать никакой разницы в глобальном плане между, скажем, христианством, исламом и коммунизмом. Они выросли на одной почве, удобренной ядохимикатами иудаизма. Вот что такое Однобожие!

Там, где лежит один путь к "святости", обязательно ищите надругательства над другими религиями и богами. Затем и было подсунуто Однобожие: обладая монополией на товар, можно заламывать на него любые цены и диктовать любые условия и положения от имени Одного бога. Или от имени ленинизма-марксизма – Единственно верной идеологии Советской России. Человек, для которого существует один бог, не имеет возможности обратиться к другим богам. Когда Единственный бог не помогает ему, это делает человека закрепощенным (психологически и как угодно). Когда мысли человека обращаются всё время к одному и тому же богу, его мысли становятся сдавленными, несвободными, у такого человека вырабатывается психология раба.

Вслед за ветхозаветными пророками христиане были уверены, что все религии кроме одной, нечестивы и не истинны. Истинны якобы одни христиане. Язычники были лишены всех прав на существование. Да, Иисус сказал "не убий". Но кого? Язычник не считался человеком, а считался врагом христианского бога и христиан. А кто, по скудоумным и ребяческим представлениям христиан, враг бога? Сатана. В еврейских псалмах сказано: "Все боги народов – бесы…". Все в дерьме, один я в белом фраке. Вот и всех язычников считали слугами "зла". Ненависть к "неверному" – благочестива. Его убийство – "душеспасательно" и грехом не считается. Здесь самое прямое наследие иудаизма, заявляющего, что Земля была создана исключительно Иеговой и исключительно для своих обрезанных и "богоизбранных". Остальные народы – это не люди, а человекоподобный скот, который обязан служить иудеям. Священная обязанность иудеев – их истреблять и порабощать. Жутью веет от библейских наставлений и подстрекательств жидовского бога убивать всех неевреев.

"Итак, убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя" (Числа, 31:17-18). Или такое: "…и мы поразили его, и сынов его, и весь народ его, и взяли в то время все города его, и предали заклятию все города, мужчин, женщин и детей, не оставили никого в живых" (Второзаконие, 7:1-2). Подробно всё эти жидовские писания мы рассмотрим в главе "Иудаизм и христианство".

До внедрения однобогих религий преобладало многобожие. Все многобогие мировидения являлись ведизмом, приспособленным под тот или иной народ. Общий корень всех многобогих мировоззрений – ведизм. В свою очередь русское или древнерусское язычество является подмножеством славянского (древнеславянского) язычества. Они не должны друг другу противопоставляться и противоречить в своих коренных положениях. Также не должны противопоставляться друг другу разные язычества. Пусть кто-то думает так, а кто-то не так – ничего страшного в этом нет. Все попытки "посвященного" Асова противопоставить язычество и ведизм ("ведисты боролись со злыми язычниками"), обречены на неудачу и выглядят занимательно лишь для профанов.

Ведизм – это не вера. Веда на санскрите – это, в принципе, знание. Ведать – это, значит, знать. Но ведение в то же время – это нечто большее, чем знание. Язычниками (от слова "язык") евреи называли тех, кто не придерживался еврейской религии (короче говоря, чужаков). Язычеством евреи называли все без исключения нееврейские религии. Иисус Христос так же называл язычниками всех неевреев. Христиане переняли эту манеру. Но для простоты понимания и мы будем величать все дохристианские мировоззрения язычеством. Для первого приближения это сойдёт.

В дохристианской, языческой Европе процветала веротерпимость, основанная не на каких-то законах, а на внутренней совести. В Риме мирно уживались десятки религий. Неписанный закон гласил: все мировоззрения верны. Богов много. У вас – свои боги, а у меня свои. Вы – чтите своих, а я – чту своих. Уважай моих богов, а я буду уважать твоих богов. Чего нам делиться на "светлых" и "темных"? Из-за чего нам воевать? Древний Мир не знал, что такое религиозные войны и внутрирелигиозные разборки. Все эти "прелести" пошли из христианства! "Любовь к богу нередко разрастается до ненависти к людям" (Фридрих Рюккерт).

На Руси в каждых местах чтили разных кумиров, но это не было предлогом для межплеменной вражды. Доверчивые и простодушные язычники позволили на свою беду христианам строить свои церкви. Одно из самых страшных последствий христианизации Европы – раскол славянского мира и вообще всех индоевропейцев на религиозной почве. Многие миллионы славянских, германских, кельтских, романских душ были принесены в жертву на алтарь Единственного бога. История Европы по большей части – это борьба за "чистоту" евангельского учения. Одни безумцы бились с другими.

Три монотеистические религии (иудаизм и его побеги – христианство и ислам) объявили себя непогрешимыми обладателями Абсолютной Вселенской Истины. Всякую возможность иного мировоззрения заклеймили сатанизмом (демонизмом, бесовством). Весь языческий мир, всё его искусство, все его взгляды на мир церковники предали анафеме. Ущерб, причиненный приверженцами этих трех религий-извращений, учёту не поддается.

Далее, сами однобожники весьма непоследовательны в своем Однобожии. Во-первых – христианский бог – это не какой-то там общечеловеческий, а чисто еврейский бог. Где Вы видели в библии какого-то общечеловеческого бога? Где? На какой странице? "… буду обитать среди сынов Израилевых" (Исход, 29:45), "…господь бог Израилев" (Исход, 34:23), "…ГОСПОДЬ БОГ ЕВРЕЕВ" (Исход, 3:18). Подобные примеры можно приводить без конца. Яхве раздули до общечеловеческого бога. Но он заботится только о евреях и всем остальным народам только и делает гадости и пакости. И своих любимых евреев учит всем неевреям гадить. А кто тогда будет заботиться о других народах, раз еврейский бог плевать на них хотел? Следовательно, и другим народам нужны свои, родные и кровные боги, Чуры, которые будут о них заботиться и помогать им.

Во-вторых, еврейский бог Яхве-Иегова в библии сражается с другими богами и побеждает их. Он сражается с древнеханаанским Ваалом и с египетской Астартой. Но если других богов нет, то с кем тогда сражается Яхве? Если он кого-то победил, то значит и другие боги есть. А если кроме него, Единственного, никого больше нет, то о каком сражении может идти речь?

Яхве победил языческих богов, но это не означает их полный крах. Богов убить нельзя. Их можно лишь оглушить ударом. Жизнь непостоянна и изменчива.

Сегодня бал правит иудохристианский бог Иегова, а завтра со всей мощью поднимутся наши Старшие Родичи!

В-третьих, на протяжении всей библии "общечеловеческий" бог гневно приказывает евреям не поклоняться другим богам. Например, Исход, 22:20, 23:32-33. А чего он так издергался? Если он Один, то почему Яхве постоянно пугает евреев, чтобы они того гляди не ускользнули к другим богам? Значит на то есть основание и другие боги существуют. Если бог Один, то почему он об этом постоянно говорит, через каждые 10 страниц ветхого завета? Яхве-Иегова сам себя называет богом-ревнителем (Исход, 34:14). Он говорит: "Видите ныне, что это я, я – и нет бога кроме меня…" (Второзаконие, 32:39). Видите, как он дергается! Что ж, на воре шапка горит.

В-четвёртых, словом "элохим" величает бога древнееврейский текст книги "Бытие". Слово "элохим" – это форма множественного числа. Довольно странно, что библия называет так совершенно одинокого бога. Не менее странно, что этот одинокий бог как будто обращается к кому-то: "сотворим… по образу и подобию нашему" (о создании Адама). К кому он обращается? Самого себя единственного называет МЫ? Иудохристианское однобожие уже выглядит нелепо и оно возникло из политеизма (многобожие).

Наконец, христиане, признавая единого бога, признают еще и дьявола с целыми легионами его рогатых мелких божков: какодемоны (это главные демоны), обычные демоны (тоже разных уровней), черти, и тому подобная нежить. Точнее – несмерть. Причем, дьявол имеет силы бороться на равных с христианским богом (это о всемогуществе христо-еврейского бога, кстати). Дьяволом запугивают христиан. Без дьявола христианству долго не протянуть, как женщине без мужчины не родить. Эта милая компания всегда вместе. Христианству вообще без запугивания людей не протянуть.

Страх – это родительская, самая главная эмоция для христианства. Стрех перед всем: перед смертью, перед адом, перед дьяволом, перед божьим наказанием, перед грехом и так далее. Обычно вообще боятся того, чего нет. Истинно верующий христианин весь замазан страхами.

Только поборов в себе страх перед смертью – можно побороть христианство в своей душе. Только изменив в себе отношение к смерти, удивлённо начинаешь замечать, что прекрасно можно обойтись без Христа и иже с ним.

Христианин должен трястись от страха, но не признаваться себе в этом. Ему надо отыскивать фразы про божью любовь, про милосердие. И без конца уверять самого себя, что бог любит и его. "Будьте милосердны как Отец ваш милосерден" (Лк, 6:36) – говорит Иисус. И через несколько страниц: "Огонь пришел я низвести на землю" (Лк., 12, 49).

"Божий сын" Христос клокочет мстительной злобой к тем, кто не хочет слушать его проповеди: "Змии, порождения ехидны! Как убежите вы от осуждения в геенну? " (Мф., 23:33). Где же в этих словах избавляющая христианина от страха любовь? Страх перед злым богом и поклонение ему за это и есть поклонение раба. Что же это за "бог есть любовь"?

Кроме того, христианское богословие выделяет бога-отца, бога-сына и бога-духа. Помимо троицы в христианстве огромный сонм богов послабее: архангелы, ангелы, серафимы, херувимы, апостолы, святые, выполняющие божественные функции. У них своя область деятельности, свои функции. Часто христиане со своими молитвами обращаются не к "единому" богу, не к Христу, а к святым, апостолам, богородице.

Так мы пришли к многобожию. Кто такие ангелы, архангелы? Ясно, что это существа на множество параметров превосходят человека. Ни один теологический трактат или книга ответа в полной мере на этот вопрос не даст. А ответ прост – это существа из мига богов. Кто такие святые? Это люди (реально живущие или вымышленные), которые после смерти канонизируется церковью, то есть причисляются к (и без того распухшему) сомну мелких божков.

В многобожии богов (сил) много и среди богов равенства не было и нет хотя бы по той причине, что невозможно их всех уровнять, подвести под общий знаменатель. Как уравнять Солнце и Ветер, Бурю и Дождь, Огонь и Воду? Возьмите любое многобожие, и Вы найдете там самого влиятельного бога, а за ним идут боги рангом пониже его и так далее. Например, в греческом многобожии главный бог – Зевс – владыка Олимпа, обиталища богов. Аид – владыка подземного царства. Посейдон – владыка морей (который еще до Христа по воде ходил). Далее идут боги других, более низких уровней – Деметра, Афина, Гермес, Аполлон, Артемида, лесные божества, полубоги – Геракл, Прометей. И так по всем многобогим мировоззрениям.

Стоит отметить, что персонификация сил Природы в человекообразных богов – это уже более поздняя версия язычества. И стоит отметить – более примитивного, нежели первоначальное одухотворение Природы. Я её не могу принять, так как человекоподобные олимпийцы, доступные всем людским страстям и страстишкам выглядят не шибко захватывающе. Хотя, несомненно, каждый из них в сто раз лучше, чем христианский поганый бог. У славян не было таких "богов". Были силы Природы, реально существующие, существование которых не надо доказывать и в которые не надо верить. Слово "атеист" дословно означает "безбожник". Наши волхвы и были самыми настоящими безбожниками, ибо для них не было на небе никаких богов в привычном иудохристианском понимании этого слова. Да и не нужны они были. В народном сознании не отложился культ деревянных чурок, начатый в 980 году на Руси.

Само слово "бог" – не коренное славянское. Оно было завезено к нам восточными кочевниками-скотоводами. Скот был мерилом их богатства, и поэтому "бог" для них означало "господин".

Стоит отметить, что любое язычество – это целый комплекс обрядов, мировоззренческих систем, коренных традиций, устных преданий и так далее. Определений язычества слишком много. Язычество – это и пантеизм – учение, отрицающее существование надприродного бога. Язычество – это в какой-то степени и тотемизм – представление о существовании родственной связи между людьми и тем или иным видом животных в частности (как пример: медведь – тотем Руси). Язычество – это и анимизм – представление о существовании духовных (нематериальных) сущностей, одухотворенных сил Природы. В какой-то степени это и фетишизм – приписывание предметам магических свойств (амулеты, талисманы, обереги). Это также и политеизм – признание существования множества богов, многосиловая картина мира. Чтобы не заморачиваться с определениями, можно сказать предельно кратко и чётко: язычество – это дохристианское мировоззрение.

Язычество (как и атеизм) НЕ является противоположностью христианства. Язычество в какой-то степени – это и атеизм. Атеизм – это даже не идеология и даже не мировоззренческая позиция. Это просто отказ от одного-единственного понятия. Отказ от понятия "бог" в семитском понимании этого слова.

Различные язычества со временем сильно видоизменялись. И, увы – не в лучшую сторону. От века к веку, всё более отдаляясь от Природы, человек творил богов по образу и подобию своему. Если вначале он видел божественную сущность, внутренне присущую Солнцу, непосредственно в самом Солнце, то затем стал усматривать обособленное божество, стоящее за Солнцем и заставляющее его двигаться по небосводу. Уже ведический Индра был божеством, которое управляло Солнцем, а не самим божественным Солнцем.

Немало дошло до нас упоминаний солнечных языческих богов: Митра, Аполлон, Феб, Амон-Ра, и так далее. Все эти боги – поздние, уже имеющие свои личные имена. Это уже боги Солнца, а не СОЛНЦЕ. Так же и боги позднеславянского язычества – Световит, Хорс, Белбог, Дажьбог – это уже не Ярило. Так животворящее само по себе Солнце замещается его божеством, очеловечивается, выступает как божественная личность.

Обожавшие Природу охотники не знали такого "неба", где витали бы оторванные от Земли "сверхъестественные" боги. Заселение неба богами отражало чрезвычайно возросшее значение небесных явлений для земледельца и скотовода. Если охотничья удача зависела от личной храбрости и от слаженного взаимодействия соплеменников, то и земледелец и скотовод находятся в полнейшей зависимости от погоды. Теперь человеку нужно, чтобы его боги управляли небом, разверзали хляби небесные. И он измышляет человекоподобных небесных богов – подателей урожая и тучных стад, которых надо ублажать какими-нибудь жертвоприношениями.

Тогда-то и появляются жрецы (не путать с волхвами) – гадатели "божественного промысла", заведующие этими жертвоприношениями (слова "жрец" и "жертва" – однокоренные). Громоздятся храмы, а в них алтари-жертвенники. Особое сословие жрецов нуждается в богах, мнит себя посредником между простыми смертными и богами. Мировоззрение необычайно усложняется. Ведь теперь у своевольного бога (или богов) надо вымаливать погоду, урожай, приплод скота, здоровье и всяческие блага.

В манускриптах историков древности встречаются описания жреческих откровенных надувательств под видом "чудес". Например, римлянин Плиний описывает трюки в храме Геркулеса. Позже христиане переплюнули всех в плане надувательств и фальсификаций.

Когда христианство распространялось, то вместо языческих божеств оно ставило своих, называя их ангелами, архангелами и типа того. Так, вместо древних богов покровителями в той или иной сфере стали христо-еврейские гаврилы, михаилы, и прочие архи- и ангелы. При крещении Руси Перуна-Громовержца заменили ветхозаветным Ильей-Пророком и так далее. Когда не удавалось свергнуть того или иного бога, то его имя просто уродовалось, и за этим именем восседал какой-нибудь христианский святой или эти боги переходили в разряд демонов.

Как бы не пытались изворачиваться теологи и богословы, а все равно у христиан получалась избитая и изуродованная ими версия язычества.

Различие между однобогими и многобогими религиями

Различие между однобогими и многобогими религиями вот в чём. Архангелы, ангелы, серафимы, апостолы, святые рассматриваются как посредники между Яхве и людьми (слово "ангел" с греческого так и переводится – "посланник"). Все эти существа не имеют собственной воли и выполняют волю пославшего, то есть Яхве, озабоченного манией величия. "Я ничего не могу творить сам от себя… ибо не ищу моей воли, но воли пославшего меня Отца " (Ин., 5:30). То есть Иисус сам расписывается в том, что своей воли он не имеет. Это, кстати, в определённые моменты очень удобно: де, не причём тут я, лишь выполняю чужую волю, волю того, кто поругаем не бывает. Очень напоминает религиозных фанатиков, которым "голос" "приказал" кого-нибудь убить или сделать что-то, не совершаемое нормальными людьми. А Христу расписывание собственного обезволивания нисколько не мешает говорить следующее: "Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдаст Сыну" (Ин., 5:22). И опять, кстати, грубые противоречия: а как же "не судите, да и не судимы будете"? Изволь выполнять сам то, что декларируешь! Разумеется, сам Христос и пастухи ничего выполнять из проповедуемого и не собирались. Это всё (типа "не судите…") провозглашается только для стада гомункулов.

В Многобожии же боги, духи, силы рассматриваются как САМОСТОЯТЕЛЬНЫЕ проявления, то есть обладают своей собственной свободой воли. И это сильно меняет дело. Каждый бог – уникальная личность. Каждая стихия не похожа на другую. Они все они – Жизнь, Движение и Радость. И это вечный залог Единства во Множественности и Многообразии!

В связи с вышеперечисленным интересно отметить ещё вот что. Знайте, что ни один грамотный язычник не будет утверждать, что богов много и они сами по себе. И что самое интересное, идея ЕДИНОГО (а не единственного) бога не противоречит Многобожию. Каждая грань бога и есть бог! Если мы говорим о Всевышнем (в Ведах имя ему ОУМ или АУМ), то каждый бог – это его ипостась (роль или лик). В Многобожии боги – это силы Единой Вселенной, то есть сплоченной в Единство разных сил. Он – не Единственный, но Единое. Единое не есть Одно Единственное. Единое состоит из множества частей. Всевышний многолик и многограннен. Множащиеся части исходят их Единого Целого.

Процитируем Книгу Велеса. В ней говорится следующее: "Есть такие заблуждающиеся, которые пересчитывают богов, разделяя Сваргу (обиталище богов – S.C.). Они будут отрешены Родом, так как не вняли богам. Разве Сварог и иные суть множество? Ведь бог и един и множественнен…". И дело даже не в том, что ни в одном из первых вариантов Книги Велеса такого текста не найдено. В конце концов для язычника не существует канонических книг. А вот воспринимать отдельных богов (силы) как роли Всевышнего, который включает в себя ВСЁ, не мешает абсолютно ничего.

Понять вышесказанное можно по простой аналогии с человеком. Человек – он сам по себе человек. Но вот он сел за руль машины – он стал водителем (принял на себя роль водителя). Он приехал на работу. Он работает врачом, перестав быть в роли водителя, но начав играть роль врача. Он уезжает с работы на машине, перестав быть врачом, но начав заново играть роль водителя. Он приезжает домой, паркует машину в гараж, переходит дорогу в роли пешехода. Он пришел домой к жене и детям. Он и муж, и отец. Но завтра он снова станет водителем, а потом врачом. На выходные он отправится половить рыбку, приняв на себя роль рыбака. Он едет на поезде в роли пассажира. Человек – это тоже Единое целое своих ипостасей и подличностей. Это очень грубое приближение, но суть позволяет понять. Мы все играем в жизни разные роли. И Всевышний также исполняет свои роли, проявляется в каких-нибудь проявлениях. Только он может одновременно играть во все роли, а человеку этого никогда не удастся.

Заметим, что коммунисты христианское Однобожие перетянули на себя с минимальными изменениями во внешних формах. Всё то же самое: один государственный строй, та же Коммунистическая Божественная Троица – Ленин-Маркс-Сталин (потом Сталина из пантеона богов выкинули и заменили Энгельсом), одна единая и правильная марксистко-ленинская философия, полное подавление и запрещение инакомыслия, отстрел несогласных (сродни инквизиторским кострам). И так далее: и в-пятых и в-двадцать пятых.

Однобожие капитально извратило и кастрировало многосиловую, многоцветную, многополярную картину Мира. Мир Однобожия стал черно-белым, бинарным, двумерным, двуцветным. Если задуматься, то на чем основаны претензии иудохристиан на существование одного бога? Да ни на чём! Это их выдумки. И, надо сказать, убогие и несостоятельные выдумки. В Мире ничего одного нет. Есть ли один человек? Нет, людей много и они все разные: с разными мировоззрениями, генотипами и особенностями национального и расового менталитета. Есть ли одно растение? Нет. Растений много. Растительный мир весьма разнообразен. Существует ли одно животное? Нет. Животных очень много. Даже основных категорий и то две: дичь и хищники. Животный мир очень разнообразен. Существует ли одна птица? Нет, не существует. Существует ли одна истина? Нет, истин много, и все они частного порядка и конкретны.

Существует ли один цвет? Нет. Основных цветов и тех семь: красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый. Существует ли один звук? Нет. Их очень много и все они разнообразны: по частоте звучания, по тембрам и так далее. Существует ли один запах? Нет. Их очень много и всё они разные. Существует ли одна звезда? Нет. Звёзд много. Существует ли одна планета? Нет. Планет очень много и они находятся не только в нашей Солнечной системе. Существует ли какое-то одно природное явление? Да нет же. Их очень много: дождь, снег, град, ветер, полярное сияние и тому подобное. И так далее до безконечности. Ну и с чего вдруг предполагать наличие одного бога?

Что же в мире ОДНО?

Подобно тому, как дальтоник не может различать другие цвета, христианин зациклен на своего иудохристианского бога.

Однобогие вероучения до потери пульса и до пены из ушей готовы утверждать, что бог – единственный. В коммунизме же уничтожают частную собственность, а монотеизм стремится уничтожить всех частных, отдельных богов у человечества. В обеих религиях (христианство и коммунизм) звериная ненависть к инакомыслию, и они с диким остервенением утверждают, что они самые-самые правильные, истинные и светлые (точнее – "бледные"). И христианство, и коммунизм заявляют, что они обладают монополией на "истину". Христианство и коммунизм были и остаются крайне агрессивными вероучениями. И наихудшими. Христианство категорически отказывается признать себя лишь частной религией. А сколько болтовни про "божественное основание". Христианская религия никогда не расстанется с мыслью, что она – всего лишь одна из религий, и далеко не самая-самая. Нет, даже если христианство серьезно обломается, а самые фанатичные верующие будут сидеть в своём собственном дерьме – пускание пузырей про "истинность" не прекратится. А вот конкретное язычество никогда не заявляет о своей исключительности. Не заявляет как коммунисты: "железной рукой загоним человечество к счастью".

"Всякая насильно удерживаемая единственность неминуемо ведет к уродству, независимо от того, идет ли речь о Едином Боге или Единой партии. Монополия помогает выжить лишь худшим, худшими она всегда и насаждалась" (Владимир Авдеев).

Многобожие не стремится к тираническому единовластию. Однобожие затем и выгодно, что именем Одного бога лечге запугать, чем именами многих богов. Церкви легче "управлять" одним богом, чем "заведовать" многими богами. Легче пугать "божьим страхом" Одного бога, чем несколькими. Просто, тупо и прагматично. В язычестве такое немыслимо. Всякое Однобожие не дают никакой индивидуальной активной свободы человеку (либо в рай, либо в ад). Всё, что оно может провозгласить – это идиотские богословские сочинения, вгоняющие в сон, да пассивную ответственность через покаяние. Однобогие религии – это удел недомерков.

Равенство

"Нет больших снобов, чем профессиональные борцы за равенство"

Малколм Маггеридж

"Естественное неравенство между отдельными особями,

племенами и расами есть общий принцип в организованном мире"

И. И. Мечников

"Равенство привело к принижению всякого,

кто смеет поднять голову выше уровня болота"

Фёдор Шаляпин

"Насилие и террор – вот инструменты, которыми

утверждается идея равенства и братства"

В. И. Ленин, 13 ноября 1918 год

Из идеи Однобожия вытекает глупый, но далеко не безобидный принцип равенства людей. Если предположить, что бог Один, а люди созданы по его образу и подобию, то выходит, что все люди друг другу равны. Что идея равенства даёт?

Коммунисты озвучивали эту идею так: "равенство и братство". Коммунизм утверждал, что все люди рождаются равными друг другу, а потом среда делает их разными. Что ни слово, то демагогия. Люди рождаются не с равными, а с разными первоначальными наборами и качествами. Если кому-то суждено родиться умственно отсталым – он родится им в силу своей генетики.

Вспомним положение из Всеобщей Декларации Прав Человека: "Все люди рождаются свободными и равными". Это принцип "все люди равны". Опять ложь. У одной матери во чреве ребенок родится генетически отягощенным, у другой – полноценным. Одних ждет рабство, других – власть. Одних ждет нищета (из бедных семей), других – богатство (из богатых семей). Одни будут носителями национального своеобразия, другие – извращенцами и разрушителями по наследственному коду.

Патологическая ненависть Ленина и его сообщников к интеллектуально одарённым людям – результат глубоко сидевшего в них комплексе собственной неполноценности. И это понятно. Ведь практически все вожди большевиков, не говоря уже о среднем звене, представляли собой либо недоучек, либо неудачников в жизни с дипломами, неспособных в честном труде добиться высот. Отсюда зависть к более ученым, более удачливым, более талантливым. Это во многом объясняло их желание сделать всех равными, хотя бы в чисто демагогическом плане. Сравниться с людьми, получившими мировое признание, уважение и почет у себя на Родине, и возвыситься над ними они могли только путем насилия, унижения, оскорбления тех, кому завидовали, кого ненавидели.

Например, большевик Эйно Рахья, верный соучастник преступных дел Ленина, безпрекословно выполняющий все его приказы и поручения, заявлял, что талантливых людей надо резать. На вопрос "Почему?" он отвечал: "Ни у какого человека не должно быть преимуществ над людьми. Талант нарушает равенство". А это принцип "все люди ДОЛЖНЫ БЫТЬ равны". Такой же лживый принцип!

Люди друг другу не равны. Все они отличаются друг от друга полом, здоровьем, ростом, силой, зрением, вкусом, обонянием, привлекательностью, умом, фантазией, талантами, образованностью, опытом. И социальная среда тут ни при чем.

Сами коммунисты свой лозунг, естественно, не принимали. Уж кому-кому, а им это равенство совсем не нужно было. Плевали они на этот дурацкий лозунг. Это нужно было для дураков, которые за ними последуют. А уж сами марксы и ленины всех мастей дураками не были. Это они из других дураков делали! Им надо было стравить разные классы народа между собой, свергнуть старую элиту, а потом сесть на ее место. После этого лозунг о равенстве и братстве выкидывается в мусорную яму.

Рассказывая одураченным людям басни и сказки о равенстве и братстве, сами коммунары отстраивали свою власть по жесткому пирамидальному принципу в виде компартии. Вот и всё равенство.

В 1922 году рабочий в СССР в среднем получал 10-12 рублей в месяц и влачил жалкое существование. Люди миллионами умирали от голода, а, например, секретари губкомов, получали в месяц 370-450 реблей. Если сложить все надбавки, то зарплату можно увеличить вдвое. Это если не считать продовольственных пайков и прочих баснословных привилегий (Ю. Козенков, "Голгофа России", стр. 429).

Вскоре после подавления восстания кронштадтских моряков Сталин откровенно писал: "Компартия… своего рода орден меченосцев внутри государства Советского, направляющий органы последнего и одухотворяющий их деятельность" (А. Арутюнов, "Досье Ленина без ретуши", стр. 306).

Среди духовенского руководства так же четкое прирамидальное построение: всякие дьяконы, игумены, митрополиты, патриархи и прочие. Им никакого равенства не нужно. Если они будут последовательными и сами впишутся в декларируемую ими идею равенства перед богом, они потеряют все привилегии, которыми они пользуются, находясь на своих высоких постах. Им их терять неинтересно.

Как сделать всех людей равными? Коммунисты насаживали равенство жестокой силой, стремясь разрушить неравенство, отобрать частную собственность, уничтожить разницу между умственным и физическим трудом, сровнять богатых и бедных, мужчину и женщину. И пролили реки крови на Руси ради этого гнилого принципа "равенства". Разрушили всю предшествующую многоуровневую структуру общества, всё богатство жизни. Передавили всех собственников, выгнали или сгноили в концлагерях всю старую элиту. Стало ли после этого лучше? Нет, не стало. Зато все остальные стали нищими, профессорский состав наводнился болтунами и проходимцами.

Куда же всех собрались уравнять христиане, коммунары и некоторые "профессиональные" борцы за равенство в наше время? Невозможно всех уравнять "наверх". Невозможно сделать свех одинаково умными, образованными, хорошо одетыми, богатыми и здоровыми.

А вот уравнять всех "вниз" – вполне реально! Сделать всех безграмотными, бедными и больными. Это завсегда. Равенство может быть только в нищете! Вот к чему приводит порочная идея единственного бога.

Позвольте привести одну выдержку из Протоколов Сионских Мудрецов (что это такое – позже): "Ещё в древние времена мы среди народа впервые крикнули "свобода, равенство, братство", слова, столь много раз повторенные безсознательными попугаями, отовсюду налетевшими на эти приманки, с которыми они унесли благосостояние мира, истинную свободу личности… Якобы умные, интеллегентные гои не разобрались в отвлеченности произнесенных слов, не заметили противоречия их значения и соответствия их между собою, не увидели, что в природе нет равенства, не может быть свободы, что сама природа установила неравенство умов, характеров и способностей… Между тем, эти слова были червяками, которые подтачивали благосостояние гоев, уничтожая всюду мир, спокойствие, солидарность, разрушая основы всех государств" (протокол 1).

Не надо думать, что всё сказанное приложимо лишь к СССР. Вот что происходит в США. Марк Зальцберг – профессор физического факультета Хьюстонского университета, штат Техас, США, прожив там 23 года и 45 предыдущих лет в СССР, он делится своими наблюдениями в статье "США начинают строить коммунизм". Можно закрыть глаза на его стандартные еврейские измышления об "антисемитизме в СССР" потому, что он помимо этого пишет весьма интересные вещи:

"…Идёт выпускной акт в университете. Вручают дипломы. И кто же, вы думаете, был самым знаменитым в этот вечер? Отличник-выпускник? Начинающий молодой ученый? Человек, известный всему университету своим талантом? Нет. Восторженный прием и речи относились к 28-летней негритянке, учившейся в университете 10 лет вместо четырех и с трудом, с общественной помощью набравшей минимум баллов, чтобы получить диплом бакалавра (замечу, что средний студент делает это при желании и за три года). Кто же она? Почему такой восторг и почет? Вот ее краткий послужной список. Мать троих детей, никогда не имевшая мужа, бывшая наркоманка и алкоголичка, частый визитер кутузки. Она много раз бросала непосильное при такой жизни и интеллекте учение. Столько же раз водворялась обратно различными благотворительными и правозащитными организациями. Эта женщина является отражением всей современной американской идеологии…

Что происходит в Америке? Коротко говоря, вот что. За 20 лет население страны выросло на 60 млн. человек, главным образом за счет непроизводительной части населения, к тому же обладающего непомерными аппетитами в отношении материальных благ. За это же время правительство резко увеличило минимальные заработки нижних слоев общества. Намного увеличились суммы выплат по безработице и прочие социальные блага. Резко повысился процент цветного населения. Белые теперь составляют меньшинство не только в Техасе. Сильно увеличилась социальная и правовая защита малоимущих, так же как и материальное содержание минимум 15 млн. откровенных бездельников. В результате эти слои населения стали активно вовлекаться в культурную и политическую жизнь страны. Вернее, их стали вовлекать туда различного рода политические дельцы и представители масс-медиа для собственного продвижения во власть…

В Америке медленно происходит то, что в России в 1917 году произошло внезапно. Эти слои общества не способны понять, куда их и всю страну ведут агрессивные и безсовестные политики, которые, точно как большевики, обещают им светлое будущее и не далее как завтра. В результате в обеих палатах конгресса, в конгрессах штатов и прочих органах управления появились люди, единственной целью которых является знакомое нам "все отобрать и поделить". В России после 1917 года все стали равны, причем дворник или монтёр, как известно из Зощенко, оказались намного равнее тенора в оперном театре. И в США сегодня вся идеология и пропаганда направлены снедаемыми чувством социальной вины журналистами, гуманитариями и телевизионщиками именно на установление того же равенства…".

В Многобожии никакого равенства нет. Начиная с иерархии богов и заканчивая земными людьми – везде неравенство. И это правильно и справедливо. Вместо гнилого принципа равенства в древних государствах господствовал принцип "каждому – своё". Древние арийцы на распространителей принципа равенства посмотрели бы, как на тронутых умом. И не надо думать, что этот принцип впервые был написан на воротах нацистского концлагеря Бухенвальда. Это уложение из римского права.

ВСЕ ЛЮДИ НЕ РАВНЫ ДРУГ ДРУГУ ОТ РОЖДЕНИЯ!

Это не просто лозунг. Это научный факт. Генетика чётко доказала, что все люди от рождения имеют разный генотип. Так был похоронен принцип равенства. Диапазон такого неравенства достаточно велик, вне зависимости, нравится это Вам или нет. Сейчас генетика доказала, что у разных рас и наций разный генотип. Генетика четко доказала неравенство рас, наций и отдельных индивидуумов. Хотите – не хотите, нравится – не нравится, но генетика говорит своё. Современная генетика, особенно расовая генетика, несовместима ни с иудохристианством, ни с коммунизмом, имеющими в своей основе надуманные идиотские принципы равенства всех людей (газета "За Русь!", N-31, 2001 год).

Конечно же, коммунары преследовали и запрещали генетику, объявив ее "буржуазной, расистской и фашистской наукой". Это они не от глупости делали или потому, что им было делать нечего. Генетика могла крепко набить морду коммунистической идее равенства. Поэтому, коммунистам пришлось решать: либо они оставляют генетику и тогда их лозунг о "равенстве и братстве" рассыплется в пыль, либо они запрещают генетику. Естественно, коммунисты выбрали последнее.

Советскую эпоху не зря называли семидесятилетием борьбы с сельским хозяйством. Самым стойким и изобретательным борцом был, видимо, академик Трофим Лысенко. По ущербу, нанесенному сельскому хозяйству, с ним мало кто может сравниться. Авантюрист по натуре, Лысенко обвёл вокруг пальца биологическую науку.

В 1948 году Сталину привезли новый сорт пшеницы, в колосе которой можно было насчитать до ста зерен. Сыграв на любви вождя к Кавказу, ее назвали "кахетинская ветвистая". Могучий тугой колос положили рядом с обычными колосками: блистательный эффект, не купиться на который было нельзя. Всем ученым было хорошо известно, что новый сорт не даст повышения урожайности – из-за ветвистости колосья растут реже. Но ученых-то как раз в Кремль не пригласили. Лысенко одним из первых в нашей стране понял то, что сегодня хорошо знают политики: обещать можно всё, что угодно. Главное – делать это громко и с умным видом. Лысенко обещал поднять урожайность в 4-5 раз, вывести в 2 года новые сорта пшеницы, новые породы скота с невероятной продуктивностью.

Дяди из мафиозного ЦК, конечно, понимали, что Лысенко – шарлатан. Такой же, как и они сами. Но он был в доску свой шарлатан. Главная идея Лысенко о наследовании приобретенных признаков отлично соответствовала догмам советской пропаганды, заявлявшей свои бредовые идеи о воспитании "нового человека" и о том, что данный процесс возможен вообще в рамках одного-двух поколений.

Идеи Лысенко господствовали в сельском хозяйстве СССР с конца 30-х до начала 50-х годов и ничего хорошего стране не принесли. Как-то раз академик Пётр Капица задал Трофиму Лысенко коварный вопрос: "Вы утверждаете, что гена наследственности не существует и все зависит от внешнего воздействия, которое и закрепляется как наследственный признак. Почему тогда, несмотря на тысячелетние воздействия, женщины родятся девственницами, а евреи – необрезанными?".

На самом деле справедливо и нормально положение: "каждому – своё". Единственное, что имеет реальную справедливость: предоставление всем одинаковых возможностей. Да и то, под большим вопросом: а надо ли? Дайте одаренному и бездарному равную возможность создать какой-нибудь шедевр искусства. Один справится, другой не справится. Дайте умному и дураку возможность получить высшее образование. Умный закончит, дурак – нет. Отсюда автоматически появится принцип неравенства: умственного, социального и так далее Что же, уравнивать дурака и умного? Таланта и бездарного? На каком основании? С чего бы это делать? За что?

Позволю себе привести ещё один кусок из статьи Марка Зальцберга: "Что происходит с чёрным и мексиканским населением в образовании и науке? Я с 1985 года работаю на физическом факультете Хьюстонского государственного университета. Моя область – сверхпроводимость, криогеника, сверхвысокий вакуум и космическая техника. Я не преподаю, а работаю в исследовательском отделе, где большинство технических исполнителей – студенты. За эти годы я объехал с научными целями почти все престижные университеты, съезды и конференции по моей специальности. Слушал и делал доклады. Встречался с коллегами на семинарах и в неофициальной обстановке. Но ни разу не встретил я ни среди слушателей, ни среди докладчиков (их было тысячи за столько лет) ни одного черного или мексиканца. Их нет в числе студентов таких специальностей, как физика, математика, химия или механика. И это при том, что эту категорию студентов уже 20 с лишним лет буквально насильно тащат в университеты, давая им стипендии, завышая им отметки на экзаменах или создавая для них облегченную систему тестов. Теперь всерьез обсуждается на национальном уровне вопрос: а не сделать ли для них облегчённые программы в школах и вузах? Не начать ли черных обучать на их далеком от правильного английского диалекте времен рабства, а мексиканцев (родившихся в Америке!) – на испанском языке? Какого качества специалистов на всех уровнях получит страна – это, похоже, мало кого интересует".

КАЖДОМУ – СВОЕ! Это настоящая справедливость.

В нормальном государственном строе есть и богатые и бедные, умные и глупые, всегда существует социальное и экономическое, а также биологическое неравенство. Неравенство существует и между людьми одной национальности, и между людьми одной расы, и между людьми разных рас. Это соответствует реальной, а не выдуманной природе человека. Главное, чтобы низший уровень жизни был достойным, а не тем, который был накануне революции 1917 года, на котором грамотно сыграли еврейские коммунисты, раздув ненависть бедных к богатым, свергнув руками первых монархию и воссев руками толпы на ее место.

Христианский "единый" бог создал женщину из ребра мужчины. В это нельзя верить. Это противоречит генетике, которая чётко доказывает, что у разных людей разный генофонд. В ребре любого мужчины гены такие же, как и в остальных частях тела. Как тогда можно создать женщину из ребра мужчины? Это невозможно! Из ребра мужчины можно создать только мужчину.

Откуда же пришел этот "богодухновенный" бред? Объяснение этой нелепости пришло из развалин Вавилона. В шумерском мифе у бога воды и мудрости Энки болело ребро (на шумерском языке слово "ребро" произносится как "ти"). Богиню, которая должна была вылечить Энку, звали Нинти, то есть в переводе – "владычица ребра". Речь идет об игре слов. Одновременно слово "ти" означало "животворить, давать жизнь". Нин-ти – "дающая жизнь". Таким образом имя этой богини означало в равной степени и "женщину, дающую жизнь". Именно этот каламбур был содран евреями в ветхий завет. Нинти евреи подменили Евой, которая у них являлась праматерью человечества, точнее "женщиной, дающей жизнь".


Вообще, любая идеология основывается на некоторых базовых представлениях о мироустройстве. Если поставить под сомнение эти базовые представления, идеология рушится. Поэтому как в либеральном обществе, так и в любом сильно заидеологизированном обществе, существует строгая цензура. Просто механизм функционирования этой цензуры не только административный, а финансовый.

В 80-х годах XX века прошло несколько сообщений о группе американских медиков и биологов, обнаруживших структурные различия в строении головного мозга у представителей разных рас. Речь шла не о благоприобретенном различии (в результате воспитания, воздействия культурной среды, климата), а о том, что изначально, от рождения, кора головного мозга у европеоида и монголоида устроена по-разному. О представителях негроидной расы никаких сообщений не было – то ли не успели люди этим заняться, то ли не рискнули опубликовать результаты. В Америке за такое съедят. Впоследствии тема больше не всплывала. Почему? Прекратилось финансирование. Не смогли люди найти никого, кто бы заинтересовался таким направлением исследований. Сказано же – все люди равны! А равны – значит, одинаковы. И если ваша наука этому противоречит – тем хуже для науки. Такая наука не нужна. Ведь верно? Такая наука разным фашизмом-расизмом уже не попахивает, а просто разит им за километр. На святое замахиваетесь! Наверное, вы ещё и гитлеровцы недобитые?

Такая же примерно история случилась с другой командой, обнаружившей, что у мужчины и женщины в процессе решения одних и тех же задач задействуются разные участки мозга. Тоже – прекратилось финансирование. Неполиткорректно. Что значит – поиски истины? Аполитично рассуждаете, господа ученые!

С писателями же всё еще проще. Будешь лезть, куда не надо, затрагивать ненужные темы – перестанешь интересовать серьезные издательства. О тебе перестанут упоминать критики и журналисты. Потом прекратятся приглашения в университеты и на всякие прочие лекции и выступления, перестанут звать на радио и телевидение. Прекратится всё то, что составляет основу финансового и душевного благополучия всякого успешного писателя. Пиши, сколько влезет, издавайся в крошечных издательствах крошечными тиражами. Вот и сидят в аккуратных загончиках дозволенных тем и сюжетов. И пишут на корректные темы. Те, кто посмел плюнуть в рожу "общественному мнению", объявляются изгоями. Ревизионисты и евгеники, например.

Однобожие и Многобожие

Эта таблица далеко не претендует на всеохватывающий характер. Но разницу между монотеизмом и политеизмом она показывает очень хорошо.


Однобожие

Любая однобогая религия основана на вере. Вера – главное приложение к такого рода религиям-вероучениям. Разум вычеркнут в сливную яму. Утверждается, что "разум мешает вере".

Многобожие

Мировоззрения, основанные на знаниях. Отсутствие термина "вера" или сведение этого понятия до минимума. Главенство разума и минимум веры (ибо не все можно проверить), но веря эта не слепая и основывается и на разуме, и на сердце. Собственно – это ведение, ведать.


Однобожие

Сильно выраженные претензии на свою исключительность, правильность и истинность.

Многобожие

Отсутствие претензий на свою исключительность. Многобожие не пропагандирует какую-то якобы единую для всех истину и единые правила поведения.


Однобожие

Запугивание адом, описание страшных мук, которые будут применены к "неверным". Духовный террор.

Многобожие

Отсутствие понятия ада. Нет ада – нет и духовного террора.


Однобожие

Пропаганда безволия, неизбежности судьбы, понижение свободы воли и духа человека до нулевой отметки. Судьба – неумолимая закономерность.

Многобожие

Неизбежной судьбы не существует. Вариативность судьбы. У кого сильная свобода воли, тот и творит сам свою судьбу.


Однобожие

Понятие "ересь". Непрекращающаяся грызня между христианскими конфессиями по принципу "разделяй и властвуй". Библия написана таким корявым языком, что она просто призвана плодить ереси и разводить людей по сектам. И это умысел.

Многобожие

Отсутствие понятия "ересь". Почитатели разных богов не устраивают драк между собой и не выясняют, кто из богов самый истинный. Многобожие данный народ объединяет, а не разъединяет.


Однобожие

Обязательная исповедь. В настоящее время это практикуется в Польше.

Многобожие

Отсутствие обязательной исповеди. Хочешь – исповедуйся, не хочешь – не надо.


Однобожие

Презрение к женщине. Однобожие считает женщину нечистой, от дьявола. Зачатие новой жизни объявляется "первородным грехом", стремление христианства выхолостить сексуальность в человеке. Проповедь уродливого образа жизни – монашества. Среди христиан распространена уродливая однополая любовь – педерастия и лесбиянство.

Многобожие

Женщина и мужчина дополняют друг друга (ПОЛ – это ПОЛовина). Уважение к женщине, восхищение женской красотой. Сексуальное влечение мужчины и женщины друг к другу – нормально и естественно, это проистекает из самой природы человека. Резкое осуждение однополой любви. Педерастия и лесбиянство – признаки дегенерации и вырождения.


Однобожие

Человек разорван на душу, тело и разум. Душа воюет с телом и разумом. Пропаганда аскетизма, издевательств над телом. Думы всех христианских "святых" – о том, как бы посильнее себя изуродовать и другим внушить то же самое.

Многобожие

Неразрывность тела (материя), души (воля) и разума (ум). Разумный человек использует все три составляющие в комплексе. Нет никаких противоречий.


Однобожие

Двойная мораль и двойная система ценностей. Одна – для пастухов. Другая – для толпы.

Многобожие

Отсутствие двойной морали.


Однобожие

Проповедь счастья в странном "царствии божьем", обещание загробного блаженства путем уродства своей реальной жизни.

Многобожие

Проповедь счастья на земле. Язычник стремится прожить свою жизнь наиболее полноценно, вкусить все радости жизни.


Однобожие

Бинарная, двуцветная картина Мира. Все процессы на земле – результат деяний Однобога. Строгий раздел на добро и зло.

Многобожие

Многосиловая и многоцветная картина Мира. Все земные процессы – результат деятельности разных Стихий. Непрямая и нечёткая логика, но без двойных стандартов.


Однобожие

Сильный упор на обрядность.

Многобожие

Упор на смысл и на суть, а не на ее обрядность.


Однобожие

Отсутствие понятия "личность". Божье стадо баранов, погоняемое пастырем. Человек ценится только по силе веры. Вера – главный залог "спасения". "Верующий не судится…" (Ин., 3:18), если даже он подонок.

Многобожие

Индивидуальная свобода. Язычество рассматривает человека как личность. Человек ценится по своим волевым качествам и по уму.


Однобожие

Звериная нетерпимость к инакомыслию. Осквернение и уничтожение чужих святынь. Убийства язычников.

Многобожие

Веротерпимость, уважение или нейтралитет к чужим религиям (если они делают то же самое). Нет нетерпимости к инакомыслию.


Однобожие

Продуманное и насильственное обращение в однобогую религию. Христиане и исламисты обращали в свою веру силой.

Многобожие

Отсутствие обязательного обращения в многобожие. Язычники не использовали силу и не навязывали свои национальные представления никому.


Однобожие

Абсолютное выполнение любой заповеди. Сказано "не убий" – значит не убивай, если даже тебе и твоим родным угрожает смерть от руки бандита.

Многобожие

Заповеди не абсолютны и неписаны. Всегда может сложиться критическая ситуация, когда на предписание можно (и нужно) плевать. Действия человека зависят от жизненной ситуации и должны быть разумны им.


Однобожие

Единственный бог – суровый, жестокий надзиратель с плеткой. Он всесилен и недосягаем. Раздувание страха.

Многобожие

Наши боги – наши друзья, Старшие Родичи. Они не всесильны, но, конечно, сильнее, чем люди. Отсутствие страха за себя перед своими богами. Греки своих богов уважали, славяне – любили.


Однобожие

Порочность человека – сердцевина любой однобогой религии. Грех Адама передался всему человечеству.

Многобожие

Человек непорочен от рождения.


Однобожие

Мрачные картины Страшного Суда, пришествия Христа, конец света (всё это ждем уже 2000 лет!). Презрение к Природе. "Самая высшая добродетель – растоптать природу" (слова епископа Зенона, IV век).

Многобожие

Жизнерадостность и безфатальность мировоззрения, восславление Природы, красоты, вдохновления.


Однобожие

Ярые претензии на исключительность и особую роль в истории. "Нет истории без церкви" – таков был девиз христианства на Руси.

Многобожие

Нет претензий на особое превосходство и особую исключительность в истории. А ведь именно при язычестве происходит расцвет Древнего Египта, Древней Греции, Древнего Рима, Древней Индии, Древней Руси.


Однобожие

Жёсткие каноны, положения. Жёсткая аттрибутика. В случае выхода из религии – моральный террор или даже смерть.

Многобожие

Отсутствие жёсткого следования канону и знаковой системе. Возможность свободного отхода от мировоззрения. Нет преследования к вышедшим.


Однобожие

Искусственные и нежизненные религии, придуманный и силой навязанный свод правил. Надо верить в какого-нибудь пророка типа Иисуса Христа и во все его разговоры.

Многобожие

Естественное, природное происхождение. Органическая связь с Природой, с культурой, с данным народом. Все боги – существа, играющие разные роли в нашей жизни. В них не надо верить или не верить.


Однобожие

Общечеловечность религий.

Многобожие

Любое язычество – это вариант ведизма, приспособленный под конкретный народ с конкретными национальными особенностями.


Однобожие

Неясное и запутанное происхождение всех "святых" иудохристианских книг. Моисей Пятикнижие писать не мог. Первые евангелия появились во II веке после р. х. Библейские мифы – в основном сплошное надувательство. Сколько экспедиций не отсылали на Арарат – ноев ковчег не нашли и не никогда найдут.

Многобожие

Священные книги написаны теми, кому они и приписываются. Нет никаких неясностей и тёмностей при их происхождении. В каждом языческом мифе есть доля реальности. Ведь немец Шлиман нашел же Трою по "Иллиаде" Гомера (легенда о Троянской войне и Елене Прекрасной).

ИУДАИЗМ И ХРИСТИАНСТВО

"Религия – зеркало души народа"

"Всякий писатель, издатель или человек, проявляющий интерес

к еврейскому вопросу, почитается жидоненавистником; это считается

единственно допустимым объяснением гласного обсуждения еврейского

вопроса. По-видимому, это сделалось всеобщей идеей фикс, у евреев эта

идея наследственна"

автопромышленник, Генри Форд

Божий народ? Богоизбранные? Да и народ ли вообще евреи? Что такое народ? И кто такие евреи? Обратимся к словарю Даля. Народ – это "…люд, народившийся на известном пространстве; язык, племя, жители страны, состоящей под одним управлением".

А откуда взялись вообще евреи на несчастные головы других народов? Ни талмуд, ни ветхий завет ответа на этот вопрос не дают. Даже намёка на это нет. Из других источников нам стало известно, что 4000 лет назад евреи были изгнаны из Халдеи, из города Ур. Позже их также изгонят из Египта (примерно через 2500 лет). На протяжении многих веков этот "святой" народец будет изгоняться отовсюду, где бы он не появился. Где его корни? Да нигде. Евреи, подобно перекати-полю, не имеют своих корней.

Следующий эпизод наглядно демонстрирует взаимоотношения бога и евреев.

"И остался Иаков один, и боролся некто с ним до появления зари. И, увидев что не одолевает его, коснулся сустава бедра его и повредил сустав бедра у Иакова, когда он боролся с ним и сказал (ему): Отпусти меня, ибо взошла заря, Иаков сказал: Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. И сказал: Как имя твое? Он сказал: Иаков. И сказал (ему): Отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль ибо ты боролся с богом и человеков одолевать будешь. Спросил Иаков, говоря: Скажи (мне) имя твое" и он сказал: На что ты спрашиваешь о имени моем? И благословил его там…" (Бытие, 32:24-29).

Вот отличительная черта национального характера иудеев в их взаимоотношениях с их богом. Из глотки у бога вырвут своё. Речь в этом отрывке шла о боге иудейском, ангеле исчезающим с первыми лучами Солнца. Странный ангел, боящийся света. Так кого же Иаков просил благословить народ свой? И кого же почитают христиане за "бога-отца"? Забавно, не правда ли?

Положение о пресловутом "богоизбраничестве" евреев просто поражает. Древнеиудейское слово "Израиль" означает "борющийся с богом". Тогда получается, что евреи, выбранные богом, с ним же и борются! Это уже слишком. А ведь целое государство зовется Израилем. Вот такая неувязочка.

О принципиальности раввинов есть хороший анекдот: Как-то раз гyляли четыpе pаввина в паpке и поспоpили на однy библейскyю темy. Полyчилось, что тpи pаввина пpотив одного. Тут тот один стал горячо молиться: "Боже, я знаю, что я прав! Пожалyйста, дай какой-нибyдь знак, что бы они поняли, что я пpав!". Тут же небо заволокло тyчами и yдаpил гpом. Ба-бах! "Вот видите, – закричал раввин, – бог говоpит, что я пpав!". "Дождь не может слyжить доказательством! – говорят те тpое, – Может, это пpосто совпадение!". Раввин пpостеp pyки к небy и гpомко сказал: "Боже милостивый, пожалуйста, дай ещё один знак! Умоляю тебя!". И тyт, ба-бах! Молния как даст в соседнее деpево. "Смотрите! Видите! Я пpав!". Те тpое: "Hy и что! Пpи гpозе всегда молния бывает! Hе доказательство!". Тогда тот pаввин закpичал из последних сил: "Господи, нy подай ты более весомый знак, а то они не повеpят!". И тyт тyчи pассеялись, и глас божий с небес сказал: "ОH ПРАВ!". Те тpое: "Hy и что? Все pавно полyчается тpи пpотив двyх!".

Что касается пребывания на "известном пространстве", то и по сей день евреи обитают во всех странах Мира. Правда, они пытались в древности создать свое государство, конфедерацию племен Иудеи и Израиля, однако из этого государства они были выгнаны израильтянами, не пожелавшими иметь с ними ничего общего. Сегодня же обманом и коварством, как и раньше, евреи во всех странах создают свои "государства в государствах" ("statu in statu") – пятую колонну сионизма.

В отношении "языка", если собрать всех евреев в одном месте и заставить их заговорить, то тогда это сборище будет нелегко назвать народом. Одним народов потомков хазар – ашкенази и потомков иудеев – сефардов никак не назовешь. Даже приняв во внимание их религию немерянного и оголтелого шовинизма – иудаизм.

Почему же этот единственный на Земле "божий" народец был так всеми гоним и презираем? Существует неплохая книга Соломона Лурье "Антисемитизм в древнем мире". Вот что он пишет: "…в обьяснении антисемитизма М. Фридлендер следует Иосифу Флавию: антисемитизм возник вследствие зависти язычников к нравственным совершенствам образцового во всех отношениях еврейского народа". Полнейшее надувательство таких заявлений доказывается далее: "В Риме было принято давать полководцам титул, заключавший в себе название того народа, над которым он одержал победу: Imperator Dacius (за победу над дакийцами), Imperator Germanicus (за победу над германцами). Веспасиан и Тит после победы над Иерусалимом приняли титул Imperator, устроили торжественный триумф, но от титула Judaicus наотрез отказались. Носить титул Judaicus – "жидовский" – было слишком зазорно".

В принципе еврей и иудей – разные понятия. Еврей – это еврей, иудей – это еврей, наполненный иудаизмом. Мы же различия между евреем и иудеем делать не будем. Как пишет Лео И. Леви: "Не подлежит сомнению, что у евреев раса и религия настольно между собой спаяны, что никто не может сказать, где кончается одна и начинается другая".

Что означают слова "жид" и "еврей"? Слово "жид" на еврейском означает примерно "быть иудеем/евреем", "принимать иудейскую веру". Большинство народов Мира называют евреев жидами. Ude (немецы), jew (англичане), жид/zid (украинцы, поляки, русские до революции), джихуд (персы), джуд (армяне), дживедо (итальянцы), жюиф (французы), жыд (болгары). После революции 1917 года чекисты стали расстреливать без суда и следствия за слово "жид".

Сразу после Октябрьской революции Ленин объявил антисемитизм (жидоборство) вне закона. Этот звериный закон был введен в действие буквально на следующий день после "русской" революции. Аналогов в юридической практике этот закон не имеет. Упоминание роли евреев в "русской" революции 1917 года каралось расстрелом без суда. Это объяснялось как "препятствие к братству народов". Но почему именно антисемитизм был объявлен вне закона? Почему не русофобия, например? Не еще чего-нибудь, мешающее "братству народов"? Да потому, что революция на Руси делалась жидами и навербованнами ими прислужниками. Делалась она на жидовские деньги.

В период ленинщины любой мог обратиться с жалобой, что кто-то его назвал жидом. Расстрел не заставлял себя ждать. Вне зависимости, было это слово сказано или нет.

При Сталине же за любое упоминание евреев в роли революции запросто можно было схлопотать 25 лет лагерей (если повезет). За слово "жид" давали 10 лет (В. В. Шульгин "Что НАМ в НИХ не нравится…", стр. 3). В 30-х годах был в ходу анекдот о том, как опасно подЖИДать трамвай. Его надо подЕВРЕИвать.

Но именно слово "жид" не несет в себе ничего оскорбительного и унизительного для евреев. Евреи постоянно говорят, что произношение подобного слова является признаком безкультурья. Хотя Пушкин звал евреев жидами ("Проклятый жид, почтенный Соломон…"). И Лермонтов ("На всех наречиях говорит. Верней всего, что жид"). И многие другие дореволюционные писатели, такие как Тургенев, один из его рассказов так и называется – "Жид". Так что это еврейское утверждение насчет дурных манер не проходит.

А кличка "еврей" как раз оскорбительна. На иврите это означает "быть проходимцем", "быть преступником", "тот, кто преступает закон" (В. Емельянов, "Еврейский нацизм"). Но, несмотря на это, евреи постоянно требуют, чтобы их звали евреями, а не жидами. Ну что же. Быть посему. Хотя разъяснять смысл слова "еврей" будет крайне полезно. А потом называть жидов евреями.

В нынешнее время евреи усиленно отмазываются от слова "жид". Но ни в европейских словарях, ни в "Толковом словаре русского языка" Даля никакого смыслового разграничения между этими двумя словами нет. Да и само слово "еврей" было выдумано теми же жидами для самоустранения от мерзких преступлений своих предков. В этом и весь фокус с названиями.

Это слово есть в словаре Владимира Даля – сокровищнице русского языка. Жиды – лично мне не указ. Когда какой-то народ начинает диктовать условия, на каком языке надо говорить – это уже вмешательство в мой русский язык. Когда нам сегодня эстонские карлики диктуют, что Таллинн надо писать с двумя "л" и с двумя "н", или когда киргизы настаивают, чтобы мы писали КЫРГЫЗТАН против всех норм и правил русского языка, можно отделаться коротким посланием в одно место. Мы ведь никому не диктуем как нас называть. В еврейский МЫ не вмешиваемся и не говорим, что надо нас называть так, а не так. Я даже не знаю как русских называют на еврейском. Это их право, их законы и правила их языка. В конце концов пусть называют нас как хотят. И когда вдруг какой-то народ начинает диктовать, что их нельзя называть так, а надо называть так – это грубое вмешательство. Называть жидов ЖИДАМИ – вообще-то это моё личное право. Называл и буду называть.

Византии (Восточной Римской империи) от греков досталось слово "хебрайос". А вот откуда позаимствовали греки это слово? Где-то в конце II тысячелетия до р. х. на большой территории Ближнего Востока, от Египта до Аварии и Палестины кочевали семитские скотоводческие племена. Среди них уже выделился особый этнос с характерными признаками. Аравийцы (предки арабов) презрительно называли их "хебри" (hebri), что означает "отверженный", "изгой".

Египтяне придумали жидам другую кличку – "хаппиру". Это слово не переводится, ибо оно ругательное, ненормативная лексика. Египтяне евреев не любили. "…египтяне не могут даже есть с евреями, потому что это мерзость для египтян" (Бытие, 43:32).

По головам доверчивых людей ходит такое определение "жид – это нехороший еврей". Понятно, что все иудеи в России всегда считали себя "исключительно хорошими", и поэтому они с огромным удовольствием заменили свое исконное название "жид" на вновь изобретенный псевдоним "еврей". Распоясавшись, шустрые талмудисты и зависимые от них либеральные и революционно-"демократические" элементы даже стали шумно требовать наложения запрета на употребления слова ЖИД. В русской печати с воцарением Александра II это слово исчезает. Когда в 1861 году малороссийский журнал "Основы" стал употреблять это слово, вспыхнула волна протеста.

Но в отличие от иудофильствующих либерально-интеллигентных кругов, широкие слои русского народа отлично понимали, что между понятиями ЖИД и ЕВРЕЙ нет никакой принципиальной разницы. Появился язвительный вопрос: "Еврей, не видал ли ты жида?".

Ну, а после большевистского переворота, когда в России установился открытый коммунистический террор обрезанных ветхозаветных местечковых комиссаров, даже такие завзятые либералы как известная поэтесса Зинаида Гиппус быстренько прекратили пустозвонный балаган о "хороших евреях" и стали именовать всех евреев жидами.

Арийцев, которых евреи называют гоями, всегда поражает в евреях отсутствие совести, отсутствие стыда, несправедливость, хитрость, лживость, наглость, ненормальная тяга к такому количеству денег, которые им и не понадобятся, дегенеративные произведения искусства, отсутствие среди евреев фундаментальных ученых, сделавших прорыв в науке. А так же евреям присущ гнилой шовинизм, отсутствие чувства Родины и наплевательство на Родину в любой стране проживания, паразитизм, отсутствие чувственности, ущербность музыкального слуха, половые извращения, небрежное и потребительское отношение ко всему и вся и так далее. Чем это всё вызвано? Придется рассмотреть их религию. Сущность еврея вытекает из иудаизма.

Иудаизм

Иудаизм – это национальная религия евреев. Он представлен различными направлениями. Например, традиционно-ортодоксальным, или миснагедским, хасидским, включая любавичский, карлинский, брацлавский, сквирский и другие хасидские течения, мизрахистским, или ортодоксально-сионистским, реформистским. Кстати, иудаизма придерживаются также русские по происхождению, но жиды по духу – приверженцы иудействующих конфессий: геры и суб(б)отники, расселённые в центре России, Забайкалье, южной части Дальнего Востока. Группа геров из района села Ильинка Воронежской области в начале 1990-х годов свалила в Израиль. Небольшая часть евреев придерживается иных вероисповеданий типа православия или протестантства. Но это незначительная группа.

Талмуд

"Коли ты в талмуд влюбился, то совсем ума лишился"

поговорка

"Население мира можно разделить на Израиль и все прочие нации,

вместе взятые. Израиль – богоизбранный народ: это основная догма"

Рабби Коэн, 1986 год

Христианство – это побег на стволе иудаизма. Если мы не разберем иудаизм, то мы в полной мере не поймем христианство.

Иудаизм задается талмудом – "священной" книгой евреев, высшим кодексом иудаизма. Само слово "талмуд" по-еврейски значит "инструкции". Это вроде свода правил, как гражданских, так и религиозных. В талмуд входят 52 главы. 6 из них с сокращениями и отсевом некоторых "неудобных" мест переведены на нееврейские языки. Остальные 46 томов держатся в строгой тайне и известны лишь верхушке раввинов. О знакомстве с такой книгой, как "Иббур", мечтают многие раввины низших степене.

Взглянем на лик иудаизма. Все цитаты я взял из книг В. Емельянова, "Десионизация", В. Синявина, "Стезя Прави", брошюрки "Сто законов из талмуда", М. Крупицына, "Оккупация". Все высказывания даны без какой-либо системы и выбраны мной субъективно. Сам талмуд просто так не найти и не почитать. Евреи охраняют свою "святыню" как зеницу ока, чтобы какой-нибудь нееврей ненароком чего оттуда не вычитал. Например, талмуд изучал Шмаков, специально купленный для него царским правительством за крупную сумму в Италии.

Публикация "Сто законов из талмуда" позволяет понять, что такое иудаизм в полной мере. "Шулхан арух" ("Накрытый стол") составлен Иосифом Каро (1488-1577 гг), раввином в палестинском городе Шафет. В талмуде эти законы располагаются без всякой системы и разбросаны среди длиннейших пререканий, немыслимых софизмов, нелепых ухищрений и пустой болтовни. Каро свел всё это к ста законам. "Шулхан арух" стал сборником законов, который у евреев в особом почете и является юридическим сводом законов, обязательным к исполнению.

Судите, люди! Перед Вами – тщательно скрываемый свод еврейских законов, по которым сегодня живут и действуют жиды по всему миру. Вот подлинное лицо потомственных шизофреников, воров, лгунов и сексуальных маньяков, рвущихся к мировому господству.

Итак, для всех неевреев в талмуде употребляются всякие оскорбительные клички – гой, акум, ноцерим, мамзерим, коферим, келафим, хаморим и так далее. Более 50 кличек, которые нисколько не лучше слова “жид”. А еще евреи обижаются, когда их самих называют жидами. Значит, украинца можно называть хохлом, а русского – кацапом или москалем? И всё нормально. А вот еврея называть жидом – это сразу оскорбительно? Ничего, придётся привыкнуть.

В талмудическом законе гои (то есть неевреи) сравниваются с навозом и калом. Затем гои приравниваются к собакам (Орах-хайим, 55, 20).

"Когда еврей видит хорошо выстроенные дома акумов (неевреев), он обязан воскликнуть: "Дома надменных разорит господь". Когда же перед ним развалины дома акума, то ему следует произнести: "Господь есть бог отмщения" (Орах-хайим, 224).

"Сделать добро акуму считается грехом. Можно бросить кусок мяса собаке, но отнюдь не дарить его акуму, так как ведь собака лучше акума" (Хошен га-мишпат, 156:17, Хага).

"Когда еврей ведет дело с акумом и придет другой еврей и обманет акума, тогда оба еврея должны поделиться таким ниспосланным от Иеговы барышом" (Хошен-га, мишпа, 187:7, Хага).

"В Торе (Моисеево Пятикнижие) сказано: "Не обманывайте ближнего своего". Акумы же не братья нам, они хуже собак" (Хошен-га-мишпат, 227:1).

"Еврей, нашедший что-нибудь, обязан вернуть его собственнику. Когда же находка принадлежит акуму, считается тяжким грехом что-либо возвратить обратно, разве если это делается с целью, чтобы акумы говорили: "Евреи порядочные люди" (Хошен-га-мишпат, 259:1).

"Каждому еврею ставится в обязанность всякий храм акумов искоренять" (Иоре деа, 146:1). Правда, христианские храмы им истреблять незачем. Эти храмы весьма полезны евреям, ибо прославление евреев гоями выгодно евреям, а не гоям. Просто? Очень даже. Только мало кто это понял.

"Строго запрещается спасать акума от смерти. Запрещено лечить акума даже за деньги, кроме того случая, когда есть опасность вызвать ненависть к евреям. Еврею разрешается испытывать на акуме – приносит ли лекарство здоровье или смерть?" (Иоре деа, 158:1,2 Хага, Хага 2).

"Браки акумов не имеют связующей силы, то есть их сожитие все равно, что случка лошадей" (Иоре деа, 269:1).

"Каждый еврей обязан жениться для продолжения и размножения рода человеческого. Когда же его дети – акумы, он не исполнил своего долга содействовать размножению рода человеческого. Дети-акумы не могут быть сравнимы хотя бы с незаконнорожденными или с идиотами еврейского происхождения" (Эбен га эфер, 1-7). То есть талмуд прямо инструктирует плодить всякую мерзость. И только попробуй скажи, что какой-нибудь еврейский ребенок не совсем психически здоров.

"Строго запрещено еврею бить своего ближнего сочеловека (то есть еврея), будь сей последний даже грешником, кто ударит своего ближнего сочеловека, тот считается безбожником… Однако, ближним следует считать только еврея, бить же акума не составляет никакого греха" (закон 97).

ЛУЧШИЙ ИЗ ГОЕВ ДОСТОИН СМЕРТИ(Абода зара, 26, в Тосафот). Тут уже от еврейского гнилого тоталитаризма никак не открутишься, не отвертишься!

"Всякий Беф-дин (то есть присутствие под председательством главного раввина – S.C.) может приговорить к смертной казни, даже и в наше время, и притом всякий раз, когда признает это нужным, хотя бы преступление само по себе не заслуживало смертной казни".

Всех неевреев талмуд просто называет двуногими скотами и предупреждает: “…ибо близок день гибели их и скоро наступит уготованное им” (Дварим, 32, Гаазину, 35).

Талмуд утверждает: “Семя гоя рассматривается как семя скотины” (трактат Кетубоф, 3, б).

"Совокупление гоя – то же, что совокупление скота" (дополнение к Санхедрин, 74, б).

По поводу службы в армии талмуд поучает так: “Раввин Иоханан сказал: если вы идете на войну, то идите не в первых рядах, а лучше в последних рядах, чтобы вы были первыми, кто вернется домой” (Пезахим, 113, а).

А вот еще один закон из талмуда: “Девочка в возрасте трех лет и одного дня может быть помолвлена путем полового сношения” (трактат Мишна). То есть, по законам евреев можно совокупляться с 3-летними детьми. Ну и какие чувства должен вызывать этот “божий народец”, эти иудейские педофилы? И за это жидов, у которых наряду с педерастией в ходу еще и педофилия, ненавидят "проклятые фашисты и экстремисты".

Трактат Берахот к Пятикнижью Моисея учит: "Слова раввина есть слова Яхве живого" (раздел 44, часть 201, 4). "Если раввин называет твою правую руку левой, а левую правой, ты не должен возражать на слова его, точно также, как если бы он говорил, что правая рука есть правая, а левая – левая" (Раши ко Второзаконию, 17, 11).

Откроем на минутку и ветхий завет. "И будете у меня людьми святыми; и мяса, растерзанного зверем в поле, не ешьте, псам бросайте его" (Исход, 22:31). Обожаемый евреями экзегет (то есть исследователь) Раши по поводу этих слов замечает: "И он (то есть гой) должен быть рассматриваем, как собака. А если это так, то зачем в Торе (то есть в Пятикнижии) сказано: псам бросайте мясо? Дабы научить тебя, что собака заслуживает большего уважения, чем гой". Хорош "святой" народишко. А еще лучше эта гнида, которая зовется Яхве.

Гои в иудаизме считаются нечистотами и испражениями. "Если 10 иудеев вместе читают молитву Кадиш, то их не должен разделять кал или гой" (Шулхан Арух, Орах Хайин, 55, 20).

“Держать злого пса, который кусает людей, еврею запрещается, если этот пес не привязан на цепь; но это имеет силу только там, где живут одни лишь евреи. Напротив, где проживают и акумы, там еврею дозволяется держать злого пса (не на цепи)”.

В главе Ваикар 25 Бегар читаем: “…А твой раб и рабыня твоя, для того, чтобы они были твоими, – у народов, которые вокруг вас, у них покупайте раба и рабыню. Также и из детей поселенцев, проживающих у вас, у них можете покупать и из семьи их, которая у вас, из тех, что они родили в стране вашей, и они могут быть вашей собственностью. И можете передавать их в наследство сыновьям вашим после себя, чтобы они наследовали их как наследие: навсегда можете порабощать их. А над братьями вашими, сынами Израиля никто да не властвует над братом своим с жестокостью…” (44-46). Вот вам идеология "бедных многострадальных" евреев! Они несут другим народам рабство и должны, просто даже обязаны быть жестокими и безжалостными рабовладельцами там, куда они приходят.

Трактат Холлин утверждает, что "иудеи приятнее для Яхве, чем ангелы" (91, 2). Там же говорится, что давший пощечину еврею так же виноват, как если бы дал её Яхве.

Вот еще один закон из талмуда: браки между гоями приравниваются к случке лошадей, их дети не считаются их детьми, а поэтому, если эти родители и дети перешли в еврейство, то сын может жениться на собственной матери (трактат Иоре деа, 269:1).

"Всякий раввин, наравне с Моисеем имеет право издавать законы" (Шаббат 101, Сувва 39 и другие трактаты талмуда).

"Воспрещается открывать нееврею тайны закона, тот, кто окажется в этом виновным, совершит то же самое, как если бы он разрушил весь мир" (Ялкут хадаш, 173).

“Игнорирующий слово раввина подлежит смерти” (Эрубин, 21, 2).

Начиная с раннего детства, иудейского ребенка учат в семье, что не будь евреев, не было бы ни блага на земле (Ебамот, 61, 1), ни Солнца, ни дождя (Барахот к Торе, раздел 34, часть 153, 3) и гои бы не населяли Мир (Церор х, 107, 2), потому что раз нет иудеев, то для чего нужен мир? И насколько между отдельными предметами существует различие, насколько растения и животные не могут существовать без руководящей руки одомашевшего их человека, настолько евреи стоят выше гойских народов Мира (Церор х, 101, 2). Говоря о еженедельном дне отдыха, предусмотренном в книге Исход, 12:16, талмудический трактат Мегилла, 7, 2 говорит, что "он учрежден для иудеев, а не для гоев, то есть не для собак".

"Сыны Израиля – самый совершенный народ среди всего человечества, подобно тому как сердце – важнейший из органов тела" (трактат Хизук Эмуна). Прямо божьи дети!

"Одна единственная еврейская душа ценится пред очами божьими выше, нежели все вместе души какого бы то ни было другого народа" (Шене Лукоф Габерриф).

"Свет сотворен лишь ради евреев, они суть плод, а все остальные народы – только его скорлупа" (трактат Шефа).

Остановимся на вопросе о праве собственности в иудаизме. Началом этого права считаются стихи 18-21 15-ой главы книги Бытие. "В этот день бог заключил завет с Авраамом, сказав: "потомству твоему я даю землю эту, от реки египетской до великой реки Евфрата: землю кейнов, книзов, кадмонов, хеттов, фризов, рифаев, аморов, хананеян, герашей и евусов". Оголтелый неприкрытый нацизм иудейского мировоззрения, признающий людьми только евреев, а всех остальных – скотом, просто безграничен. И вряд ли стоит удивляться, что финансами заправляли и сейчас заправляют евреи. Где-то 80% мировых финансов принадлежит и контролируется ими. "Имущество гоя – все равно, что пустыня свободная" (Баба Батра, 55).

Итак, вся вселенная принадлежит евреям. Отсюда и незыблемость идеи мирового господства, которая красной нитью пронизывает весь иудаизм. Более того, исходя из этого положения, талмуд находит, что еврей не подлежит ответственности ни в какой гойской инстанции. "Если вол иудея забодает вола у гоя, тогда иудей не обязан вознаграждать гоя за убыток, но когда наоборот вол гоя пободал еврейского вола, тогда гой обязан возместить иудею убыток, потому что он гой" (Шулхан Арух, Хошен га-мишпат, 406, 1).

Краеугольный камень иудаизма – ожидаемый приход мессии. Он даст иудеям всемирную царскую власть, 2/3 гоев будут уничтожены физически, а остальные будут служить иудеям в качестве рабов, причем каждый иудей будет тогда иметь несколько тысяч рабов (Шаббат 120, 1; Санхедрин, 68, 2, 99 и так далее). Вот поэтому-то евреи и распяли Христа, попутно подловив его на педерастии. Он евреям рабов и благ не обещал.

Очень точно сформулирована сущность народа-паразита и разрушителя. Всюду слышится ненасытная прожорливость этих уголовников: они постоянно пожирают народы, окружающие их, насыщаются, насыщаются и никак не насытятся плодами трудов чужих рук. Ведь не случайно они сами в своем псалмах говорят: “Многие смотрят на меня, как на чудище(Псалом 71:7). Прекрасно знает “божий народец”, что он собою представляют на самом деле.

“Подобно тому, как человек превосходит животное, евреи превосходят все народы на земле” (Церрор гомер, 101).

“Одни евреи достойны названия людей, а гои, происходящие от злых духов, имеют лишь право называться свиньями”.

“Запрещается относиться с жалостью к тем, кто не имеет разума (к гоям)”.

“Имущество нееврея подобно покинутой вещи, его настоящий владелец – еврей, который первый его захватит. И это справедливо, ибо бог дал евреям власть над жизнью и имуществом других народов”.

“Их жизнь (гоев), о, еврей, в твоих руках, тем более их деньги”.

“Там, где написано “не делай вреда ближнему” не говорится “не делай вреда гою”.

“Произнося клятву, про себя можно оговорить такие условия, при которых клятва не будет действительна. Талмуд разрешает поступать таким образом всякий раз, когда какая-либо гойская власть требует от еврея принятия клятвы”.

"Следует и надлежит присягать ложно, если неевреи спрашивают у вас, содержится ли что-то против них в ваших священных книгах. Тогда мы обязаны под присягою отвечать, что не содержится ничего, ибо они, конечно, пришли бы в негодование, если бы узнали истину" (Част Лорец, 17).

“Еврей, сделавшийся акумом, проклят до такой степени, что даже когда он жертвует в синагогу свечи или нечто подобное, то принимать их воспрещается”.

“Когда еврей ведет дело с акумом, и придет другой еврей, обманет акума, все равно как: обмеряет ли, обвесит или обсчитает, тогда оба еврея должны поделиться таким ниспосланием от Иеговы барышом”.

“…всегда хорошее дело урвать что-нибудь у акума”.

"Гои созданы для того, чтобы служить еврею денно и нощно. Лишь во славу евреев создал их бог под видом людей. Ибо КНЯЗЮ не может служить животное в четвероногом виде". Такие вот кошерные "князья".

В одном из трактатов талмуда (Тохарот, Ниддах) два сионских “мудреца”, раввины Иуда и Самуэль, совершенно серьезно обсуждают такой "важный" талмудический вопрос: можно ли мочиться на крыше синагоги? И там же диалектический ответ: можно, но только осторожно – не на крышу, а с крыши.

В другом месте талмуда (Маед Катон) “премудрый” раввин Илай советует своей пастве так: “Когда люди хотят согрешить, пусть они идут в одно место, где их никто не знает, и пусть они оденутся в черное, так, чтобы не срамить Иегову в открытую”. Как вы можете после этого обижаться на еврея, что он вас обманул, если они даже собственного бога Иегову обманывают? Эта наглость ведь позволительно только “богоизбранному” народцу, тогда как у нормальных людей подобного рода высказывания вызывают омерзение и презрение.

В талмудическом трактате Абода зара со всеми подробностями трактуется о почтенном раввине бен-Дордае, который был такой хороший, что “не было такой проститутки на всем белом свете, за которой бы он не бегал”.

В одном первом трактате вавилонского Талмуда – Берахоф, то есть “Благословения”, сотни раз толкуется об отхожем месте со всеми его принадлежностями.

О следующем весьма характерном еврейском законе надо сказать особо!

"Женщины, когда они вызодят из бани (а это у евреев называется миквойS.C.), должны стараться встретить подругу с тем, чтобы первое, что они встретят по выходе из бани, не была бы нечистая вещи или гой. Если же женщина встретила всё же нечистую вещь, то она должна внось идти в баню, чтобы очиститься" (Иоре деа 198-48, хага).

А что такое миква? Миква – это купальня. В земле вырыта квадратная яма. В нее опущен деревянный ящик размером немного меньше самой ямы. В днище ящика просверлены отверстия, через которые набирается подпочвенная вода. Что в ней особенного? Особенное то, что во все стороны от этого ящика веет жутким зловонием. В купальне в один день, в пятницу пребывают по несколько тысяч человек. И все "люди" оставляют там свой пот и грязь, накопившиеся за неделю. Но жиды обожают микву и с особым наслаждением там купаются. Вода не меняется по нескольку месяцев. Вы себе представьте, в какую гадость все это превращается! Но и это еще не всё. В частности, обнаженная иудейка должна трижды погрузиться полностью в это дерьмо, прополоскать этой гадостью рот и сделать глоток. Зачем? Чтобы "очиститься". И мало того, при выходе из этой дряни надо еще избегать встречаться с "нечистыми". Типичная извращенная жидовская логика. Теперь можно понять, почему, судя по библии, египтяне не садились за один стол с евреями, а римские историки писали, что евреи – отвратительный, грязный и отталкивающий народец. А они себя именуют "богоизбранными". Какой бог – такой и народ.

Талмуд говорит – “ум женщины слаб”. И талмуд смотрит на женщину почти так же, как на гоя: “Мужчина может делать со своей женой всё, что ему нравится, как с куском мяса от мясника”. В талмуде есть даже специальная молитва с благодарностью Иегове, что “он не сделал меня женщиной”. По талмудическим законам муж может развестись с женой, если она пересолила или пережарила ему ужин. Отсюда-то и идет ненависть к женщине, которая перешла и в безродное христианство.

Евреи не любят, когда неевреи читают их талмуд. В талмуде четко сказано: "Рабби Иоханан учит: гой, делающий исследования в области закона, подлежит смерти" (Санхедрин, 69). А что для евреев является законом? Конечно же это талмуд и ветхий завет.

Всё, мы на этом прервемся. Общая картина достаточно ясна. Из всего этого легко увидеть, что иудаизм – преступная иделогоия. Это даже не религия, это – КУЛЬТ ПОДЛОСТИ, политика проникновения на чужие земли, закабаления прочих народов, которых жиды именуют гоями, акумами, язычниками; методика геноцида, растления, порабощения и так далее.

Еврейские синагоги – это не просто церкви (кстати, с греческого "церковь" переводится как "божий дом"), это школы и центры подготовки преступников, центры международной мафии.

Отсюда и идут истоки неприязни к евреям. Те, кто называет жидоборство шовинизмом, налго врут! Ненависть к евреям – это не только не шовинизм, это противоположное шовинизму. Жидоборство – это протест против еврейского шовинизма.

Талмуд, как губка, как отстойник, впитал в себя все мерзости и извращения, которые только можно придумать. Весь талмуд пронизывает ненависть к неевреям, подробнейшие инструкциями, как обманывать, обвешивать, обсчитывать гоев, заниматься враньем в суде, убивать неевреев и так далее, и тому подобное. Само слово "еврей", как уже известно, на воровском жаргоне иврите означает: проходимец, преступник. Таким образом, первоисточник христианской веры – ветхий и новый заветы писаны на иврите, то ес